فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
عَمْرٍو نَحْوَ حَدِيثِ الْفَضْلِ بنِ مُوسَى، إِلاّ أَنّهُ قال:"ما بَعَثَ الله بَعْدَهُ نَبِيّا إِلاّ في ثَرْوَةٍ مِنْ قَوْمِهِ".
قال مُحمّدُ بنُ عَمْرٍو: والثّرْوَةُ: الْكَثْرَةُ وَالمَنْعَةُ. وهذا أصَحّ مِنْ رِوَايَةِ الْفَضْلِ بنِ مُوسَى. وهذا حديثٌ حسنٌ.
ـــــــ
قوله:"في ثروة من قومه"بفتح المثلثة وسكون الراء: في عدد كثير من قومه.
قال في النهاية: الثروة العدد الكثير، وإنما خص لوطًا لقوله:"لو أدلى بكم قوة أو آوى إلى ركن شديد".
قوله:"الثروة الكثرة والمنعة"يقال فلان في عز ومنعة بفتحتين وقد تسكن النون، وقيل المنعة جمع مانع مثل كافر وكفرة، أي هو في عز ومن يمنعه من عشيرته"وهذا حديث حسن"وأصله في الصحيحين.