أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6317 من 7409

وقَدْ ذَكَرُوا بَيْنَ أَبي قِلابَةَ وبَيْنَ ابنِ عَبّاسٍ في هذا الْحَدِيثِ رَجُلًا وقَدْ رَوَاهُ قَتَادَةُ عَن أَبي قِلاَبَةَ عَن خَالِدِ بنِ اللّجْلاَجِ عَن ابنِ عَبّاسٍ.

3287 ـ حدثنا محمّدُ بنُ بَشّارٍ أخبرنا مُعَاذُ بنُ هِشَامٍ حَدّثَني أَبي عَن قَتَادَةَ عَن أَبي قِلاَبَةَ عَن خَالِدِ بنِ اللّجْلاَجِ عَن ابنِ عَبّاسٍ عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ"أَتَاني رَبّي فِي أَحْسَن صُورَةٍ فَقَالَ يَا مُحمّدُ، قُلْتُ لَبّيْكَ رَبّي وَسَعْدَيْكَ قَالَ فِيمَ يَخْتَصِمُ المَلأُ الأَعْلَى؟ قُلْتُ رَبّ لا أَدْرِي. فَوَضَعَ يَدَهُ بَيْنَ كَتِفَيّ حَتّى وَجَدْتُ بَرْدَهَا بَيْنَ ثَدْيَيّ فَعَلِمْتُ مَا بَيْنَ المَشْرِقِ والمَغْرِبِ، قَالَ يَا مُحَمّدُ، فَقُلْتُ لَبّيْكَ رَبّ وَسَعْدَيْكَ، قَالَ فِيمَ يَخْتَصِمُ المَلأُ الأَعْلَى؟ قُلْتُ في الدّرَجَاتِ والكَفّارَاتِ، وفي نَقْلِ"

ـــــــ

"والدرجات"مبتدأ أي ما ترفع به الدرجات"إفشاء السلام"أي بذله على من عرفه ومن لم يعرفه وإنما عدت هذه الأشياء من الدرجات لأنها فضل منه على ما وجب عليه فلا جرم استحق بها فضلًا وهو علو الدرجات"والناس نيام"جمع نائم والجملة حالية.

قوله:"حدثني أبي"هو هشام بن أبي عبد الله الدستوائي"عن خالد بن اللجلاج"العامري ويقال مولى بني زهرة كنيته أبو إبراهيم الحمصي ويقال الدمشقي صدوق فقيه من الثانية. قوله:"فقلت لبيك"من التلبية وهي إجابة المنادي أي أجابني لك يا رب وهو مأخوذ من لب بالمكان وألب إذا أقام به وألب على كذا لم يفارقه ولم يستعمل إلا على لفظ التثنية في معنى التكرير أي إجابة بعد إجابة وهو منصوب على المصدر بعامل لا يظهر كأنك قلت ألب إلبابًا بعد إلباب والتلبية من لبيك كالتهليل من لا إله إلا الله"ربي"بحذف حرف النداء"وسعديك"أي ساعدت طاعتك مساعدة بعد مساعدة وإسعادًا بعد إسعاد، ولهذا حدثني وهو من المصادر المنصوبة بفعل لا يظهر في الاستعمال.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت