أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6333 من 7409

{والأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ القيامَةِ والسّمَاوَاتُ مَطْوِيّاتٌ بِيَمِينِهِ} . قال: قُلْتُ فَأيْنَ النّاسُ يَوْمَئِذٍ يَا رَسُولَ الله؟ قَالَ: عَلَى جِسْرِ جَهَنّمَ"وَفِي الْحَدِيثِ قِصّةٌ وهَذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غرِيبٌ مِنْ هَذَا الوَجْهِ"

ـــــــ

أبي بكر الكوفي قاضي الري ثقة من الثامنة. قوله: {وَالْأَرْضُ جَمِيعًا} حال أي السبع {قَبْضَتُه} أي مقبوضته وفي ملكه وتصرفه يتصرف فيه كيف يشاء {يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ} أي مجموعات {بِيَمِينِهِ} وبعده {سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} أي بنسبة الولد والشريك إليه"قال على جسر جهنم"وقد روى الترمذي في تفسير سورة إبراهيم من طريق مسروق: قال قالت عائشة هذه الآية {يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ} قالت: يا رسول الله فأين يكون الناس قال"على الصراط". ووقع في حديث ثوبان عند مسلم:"يكونون في الظلمة دون الجسر". وقد تقدم هناك وجه الجمع"وفي الحديث قصة"لم أقف على من أخرج هذا الحديث مع القصة. قوله:"هذا حديث حسن صحيح غريب"وأخرجه أحمد وابن جرير.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت