أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6375 من 7409

المَالُ، وَالكَرَمُ التّقْوَى". هَذا حديثٌ حَسَنٌ غرِيبٌ صحيحٌ مِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ لا نَعْرِفُهُ إِلاّ مِنْ حَدِيثِ سَلاّمِ بن أَبِي مُطِيعٍ."

ـــــــ

"المال"أي مال الدنيا الحاصل به الجاه غالبًا"والكرم"أي الكلام المعتبر في العقبى المترتب عليه الإكرام بالدرجات العلى"التقوى"لقوله تعالى: {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ} قال الطيبي: الحسب ما يعده من مآثره ومآثر آبائه والكرم الجمع بين أنواع الخير والشرف والفضائل وهذا بحسب اللغة، فردهما صلى الله عليه وسلم إلى ما هو المتعارف بين الناس وعند الله، أي ليس ذكر الحسب عند الناس للفقير حيث لا يوقر ولا يحتفل به بل كل الحسب عندهم من رزق الثروة ووقر في العيون، ومنه حديث عمر رضي الله عنه من حسب الرجل إنقاء ثوبيه أي إنه يوقر لذلك من حيث أنه دليل الثروة وذو الفضل والشرف عند الناس ولا يعد كريمًا عند الله. وإنما الكريم عنده من ارتدى برداء التقوى وأنشد:

كانت مودة سلمان له نسبًا

... ولم يكن بين نوح وابنه رحم

انتهى. وقيل الحسب ما يعده الرجل من مفاخر آبائه، والكرم ضد اللؤم فقيل معناه الشيء الذي يكون به الرجل عظيم القدر عند الناس هو المال والشيء الذي يكون به عظيم القدر عند الله التقوى. والافتخار بالآباء ليس بشيء منهما. قوله:"هذا حديث حسن غريب صحيح"وأخرجه أحمد وابن ماجه والحاكم.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت