فهرس الكتاب

الصفحة 6689 من 7409

رسولَ الله صلى الله عليه وسلم صَنَعَ كَمَا صَنَعْتُ ثُمّ ضَحِكَ فَقُلْتُ مِنْ أيّ شَيْءٍ ضَحِكْتَ يَا رَسُولَ الله؟ قالَ: إِنّ رَبّكَ لَيَعْجَبُ مِنْ عَبْدِهِ إذَا قَالَ رَبّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي إِنّهُ لا يَغْفِرُ الذّنُوبَ غَيْرَكَ". وفي البابِ عَن ابنِ عُمَر. قال هَذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ."

3512 ـ حدثنا سُوَيْدُ بنُ نَصْرٍ، أخبرنا عَبْدُ الله بنُ المُبَارَكِ أخبرنا حَمّادُ بنُ سَلَمَةَ عَن أَبي الزّبَيْرِ عَن عَلِيّ بنِ عَبْدِ الله البَارِقِيّ عَن ابنِ عُمَرَ:"أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم كان إذَا سَافَرَ فَرَكِبَ رَاحِلَتَهُ كَبّرَ ثَلاَثًا وقالَ: {سُبْحَانَ الّذِي سَخّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنّا إلَى رَبّنَا لَمُنْقَلِبُونَ} . ثُمّ يَقُولُ: اللّهُمّ إنّي"

ـــــــ

"ثم ضحك"أي علي رضي الله عنه"صنع كما صنعت"أي كصنعي المذكور"ثم ضحك"أي رسول الله صلى الله عليه وسلم"ليعجب"بفتح الجيم"من عباده إذا قال رب اغفر لي ذنوبي الخ"قال الطيبي أن يرتضي هذا القول ويستحسنه استحسان المتعجب انتهى. وقال الجزري في النهاية في معنى قوله صلى الله عليه وسلم:"عجب ربك من قوم يساقون إلى الجنة في السلاسل"أي عظم ذلك عنده وكبر لديه. أعلم الله أنه إنما يتعجب الآدمي من الشيء إذا عظم موقعه عنده وخفي عليه سببه فأخبرهم بما يعرفون ليعلموا موقع هذه الأشياء عنده، وقيل معنى: عجب ربك أي رضي وأثاب فسماه عجبًا مجازًا وليس بعجب في الحقيقة، والأول الوجه وإطلاق التعجب على الله مجاز لأنه لا تخفى على الله أسباب الأشياء والتعجب مما خفي سببه ولم يعلم انتهى. قوله:"وفي الباب عن ابن عمر"أخرجه الترمذي بعد هذا. قوله:"هذا حديث حسن صحيح"وأخرجه أحمد وأبو داود والنسائي وابن حبان والحاكم في مستدركه.

قوله:"عن علي بن عبد الله البارقي"الأزدي. قوله: {سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّر} أي ذلل {لَنَا هَذَا} أي المركوب وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت