أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 675 من 7409

"قَالَ": وَهَذَا الّذِي قَالَ إِسْحَاقُ: هُوَ التّثْوِيبُ الّذِي"قَدْ"كَرِهَهُ أهْلُ الْعِلْمِ، وَالّذِي أَحْدَثُوهُ بَعْدَ النّبِي صلى الله عليه وسلم.

وَالْذِي فَسّرَ ابْنُ الْمبَارَكِ وَأَحْمَدُ: أَنّ التّثْويبَ أَنْ يَقُولَ المْؤَذّنُ فِي أَذَانِ الْفَجْرِ:"الصّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النّوْمِ".

وَهُوَ قَوْلٌ صَحِيحٌ، وَيُقَال لَهُ"التّثْويبُ أَيْضًا".

وَهُوَ الّذِي اخْتَارَه أَهْلُ الْعِلْمِ وَرَأَوْهُ.

وَرُوِي عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عُمَرَ أَنّهُ كَانَ يقُولُ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ"الصّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النّوْمِ".

وَرُوِيَ عن مُجَاهِدٍ قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ عَبْد الله"بْن عُمَرَ"مَسْجِدًا وَقَدْ أُذّنَ"فِيهِ", وَنَحْنُ نُرِيدُ أَنْ نُصلّىَ"فِيهِ", فَثَوّبَ المؤَذّنُ، فَخَرَجَ عبْدُ الله بْنُ عُمَرَ مِنَ الْمسْجِد وَقَالَ: اخْرُجْ بِنَا منْ عِنْدِ هَذَا المُبْتَدِعِ وَلَمْ يُصَلّ فِيهِ.

"قَالَ"وَإِنّمَا كَرِهَ عَبْدُ الله التّثْوِيبَ الّذِي أحْدَثَهُ النّاسُ بَعْدُ.

ـــــــ

قوله في الأذان الصلاة خير من النوم انتهى كلام الزيلعي. قلت قول الباقين هو الصحيح كما صرح به الترمذي وهو المراد في حديث الباب: وأما ما قال به إسحاق ومن تبعه فهو محدث كما صرح به الترمذي فكيف يكون مرادًا في الحديث النبوي"والذي أحدثوه"عطف على الذي كرهه. قال التوربشتي أما النداء بالصلاة الذي يعتاده الناس من بعد الأذان على أبواب المسجد فإنه بدعة يدخل في القسم المنهي عنه انتهى"وروى عن عبد الله بن عمر إنه كان يقول في صلاة الفجر"أي في أذان صلاة الفجر ولم أقف على من أخرج هذا الأثر"وروى عن مجاهد قال دخلت مع عبد الله بن عمر مسجدًا إلخ"رواه أبو داود في سننه ولفظه قال: كنت مع ابن عمر فثوب رجل في الظهر أو العصر قال اخرج بنا فإن هذه بدعة انتهى. وإنما قال اخرج بنا لأنه كان حينئذ أعمى.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت