أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6858 من 7409

ألاَ أُعلّمُكِ بأَكْثَرَ مِمّا سَبّحْتِ بِهِ؟ فَقُلْتُ بَلَى عَلّمْنِي، فقَالَ: قُولِي سُبْحَانَ الله عَدَدَ خَلْقِهِ". هَذا حديثٌ غريبٌ لا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ صَفِيّةَ إلاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ هَاشِمِ بنِ سَعِيدٍ الكُوفيّ وَلَيْسَ إسْنَادُهُ بمَعْرُوفٍ. وفي البابِ عَن ابنِ عَبّاسٍ."

3626 ـ حدثنا مُحمّدُ بنُ بَشّارٍ، أخبرنا مُحمّدُ بنُ جَعْفَرٍ عَن شُعْبَةَ عَن مُحمّدِ بنِ عَبْدِ الرّحْمَنِ قالَ سَمِعْتُ كُرَيْبًا يُحَدّثُ عَن ابنِ عَبّاسٍ عَن جُوَيْرِيّةَ بِنْتِ الحارِثِ:"أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم مَرّ عَلَيْهَا وَهِيَ في مَسْجِدِهَا، ثُمّ مَرّ النبيّ صلى الله عليه وسلم بِهَا قَرِيبًا مِنْ نِصْفِ النَهارِ فقالَ لَهَا مَا زِلْتِ عَلَى حَالِكِ؟ قالَتْ نَعَمْ، فقَالَ: ألاَ أُعَلّمُكِ"

ـــــــ

بعد خيبر ماتت سنة ست وثلاثين وقيل في ولاية معاوية وهو الصحيح. قوله:"وبين يدي"أي قدامى والواو للحال"أربعة آلاف نواة"بفتح النون وهي عظم التمر"لقد سبحت بهذه"أي بهذه النواة"عدد خلقه"منصوب صفة مصدر محذوف تقديره أسبحه تسبيحًا عدد خلقه. قال القاري هذا الحديث أصل صحيح لتجويز السبحة بتقريره صلى الله عليه وسلم فإنه في معناها إذ لا فرق بين المنظومة والمنثورة فيما بعد به. ولا يعتد بقول من عدها بدعة انتهى. قلت: تقدم الكلام في هذه المسألة في باب عقد التسبيح باليد. قوله:"هذا حديث غريب"وأخرجه الحاكم. قوله:"وليس إسناده بمعروف"تفرد به هاشم بن سعيد وهو ضعيف. قوله:"وفي الباب عن ابن عباس"أخرج حديثه أبو داود.

قوله:"عن محمد بن عبد الرحمن"بن عبيد القرشي التيمي"عن جويرية"بالتصغير"بنت الحارث"بن أبي ضرار الخزاعية من بني المصطلق أم المؤمنين كان اسمها برة فغيرها النبي صلى الله عليه وسلم وسباها في غزوة المريسيع

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت