أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6980 من 7409

النبيّ صلى الله عليه وسلم فَمَسّهُ فَسَكَتَ"وفي البابِ عن أُبَيّ وَجَابِرٍ وَابنِ عمَرَ وَسَهْلِ بنِ سَعْدٍ وابنِ عَبّاسٍ وَأُمّ سَلَمَةَ وحَدِيثُ أَنَسٍ هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الوَجْهِ."

3707 ـ حَدّثَنَا مُحَمّدُ بنُ إِسْمَاعِيلَ حدثنا مُحَمّدُ بنُ سَعِيدٍ حدثنَا شَرِيكٌ عَن سِمَاكٍ عَن أَبِي ظَبْيَانَ عَنِ ابنِ عَبّاسٍ قالَ:"جَاءَ أَعْرَابِيّ إلى رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ: بِمَ أَعْرِفُ أنّكَ نَبِيّ؟ قالَ:"إِنْ دَعَوْتُ هَذَا العِذْقَ مِنْ هذِهِ النّخْلَةَ أتَشْهَدُ أنّي رَسُولُ اللّهِ ؟

ـــــــ

ساق النخلة"فحن الجذع حنين الناقة"أي صات كصوت الناقة، وأصل الحنين ترجيع الناقة صوتها إثر ولدها. وفي حديث جابر عند البخاري: فصاحت النخلة صياح الصبي ثم نزل النبي صلى الله عليه وسلم فضمها إليه تأن أنين الصبي الذي يسكن. وفي رواية له فسمعنا لذلك الجذع صوتًا كصوت العشار"فمسه فسكت"وفي حديث جابر فضمها إليه كما تقدم، وفي حديث ابن عمر عند الترمذي في باب الخطبة على المنبر فالتزمه فسكن. قوله:"وفي الباب عن أبي وجابر الخ"تقدم تخريج أحاديث هؤلاء الصحابة في باب الخطبة على المنبر. قوله:"حديث أنس هذا حديث حسن صحيح غريب"وأخرجه أبو عوانة وابن خزيمة وأبو نعيم كما في الفتح.

قوله:"حدثنا محمد بن إسماعيل"هو الإمام البخاري"أخبرنا محمد بن سعيد"بن سليمان الكوفي أبو جعفر بن الأصبهاني يلقب حمدان ثقة ثبت من العاشرة"عن سِمَاك"بن حرب"عن أبي ظبيان"اسمه حصين بن جندب بن الحارث. قوله:"بم أعرف"أي من معجزاتك"إن"بكسر الهمزة"دعوت"بصيغة المتكلم"هذا العذق"بكسر العين المهملة هو العرجون بما فيه من الشماريخ وهو للنخل كالعنقود للعنب"تشهد"بصيغة المخاطب جزاء إن، والمعنى إن دعوت هذا العذق من هذه النخلة وجاءني نازلًا منها فهل أنت تشهد بأني نبي.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت