أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 7131 من 7409

رَحِمَ اللّهُ عَلِيّا اللّهُمّ أَدِرْ الْحَقّ مَعَهُ حَيْثُ دَارَ"هَذا حديثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاّ مِنْ هَذَا الوَجْهِ."

3799 ـ حَدّثَنَا سُفْيَانُ بنُ وَكِيعٍ حدثنا أَبِي عَن شَرِيكٍ عَن مَنْصُورٍ عَن رِبْعِيّ بنِ حِرَاشٍ قالَ: أَخبرنا عَلِيّ بنُ أبي طَالِبٍ بالرّحَبَةِ فقالَ:"لَمّا كَانَ يَوْمُ الْحُدَيْبِيّةِ خَرَجَ إِلَيْنَا نَاسٌ مِنَ المُشْرِكِينَ فِيهِمْ سُهَيْلُ بنُ عَمْروٍ وَأُنَاسٌ مِنْ رُؤُسَاءِ المُشْرِكِينَ فقالُوا: يا رَسُولَ اللّهِ، خَرَجَ إلَيْكَ نَاسٌ مِنْ أَبْنَائِنا وَإخْوَانِنَا وَأرِقّائِنَا وَلَيْسَ لَهُمْ فِقْهٌ في الدّينِ، وإِنّمَا خَرَجُوا فِرَارًا مِنْ أَمْوَالِنَا وَضِيَاعِنَا فارْدُدْهُمْ إِلَيْنَا فإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ فِقْهٌ في الدّينِ سَنُفَقّهُهُمْ؟ فقالَ النبيّ صلى الله عليه وسلم:"يا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ لَتَنْتَهُنّ أَوْ لَيَبْعَثَنّ اللّهُ عَلَيْكُمْ مَنْ يَضْرِبُ رِقَابَكُمْ بالسّيْفِ عَلَى الدّينِ، قَدِ امْتَحَنَ اللّهُ قُلُوبَهُمْ عَلَى

ـــــــ

جعل ترك بمعنى خلى وإذا ضمن معنى صير كان هذا مفعولًا ثانيًا والواو فيه داخلة على المفعول الثاني كما في بعض الأشعار"رحم الله عثمان"أي ابن عفان"تستحييه الملائكة"أي تستحي منه وكان أحي هذه الأمة"رحم الله عليًا"أي ابن أبي طالب"اللهم أدر الحق"أمر من الإدارة أي اجعل الحق دائرًا وسائرًا"حيث دار"أي علي، ومن ثم كان أقضى الصحابة وأعلمهم. قوله:"هذا حديث غريب"في سنده المختار بن نافع وهو ضعيف كما عرفت.

قوله:"عن شريك"هو ابن عبد الله النخعي القاضي"عن منصور"هو ابن المعتمر. قوله:"بالرحبة"أي رحبة الكوفة والرحبة فضاء وفسحة بالكوفة كان علي يقعد فيها لفصل الخصومات"وأرقائنا"جمع رقيق أي عبيدنا"وضياعنا"جمع ضيعة وهي العقار وهو من عطف الخاص على العام"سنفقههم"

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت