أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 7144 من 7409

نَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أحَدٍ مِنْ الثقَاتِ غير شَرِيكٍ. وفي البابِ عَن ابنِ عَبّاسٍ.

ـــــــ

ولا من فوقه، وذكره البزار من رواية عبد الرحيم بن زيد العمي عن أبيه عن سعيد بن المسيب عن عمر وعبد الرحيم كذاب، ومن حديث أنس أيضًا وإسناده واهي ورواه القضاعي في مسند الشهاب له من حديث الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة وفي إسناده جعفر بن عبد الواحد الهاشمي وهو كذاب، ورواه أبو ذر الهروي في كتاب السنة من حديث مندل عن جويبر عن الضحاك بن مزاحم منقطعًا وهو في غاية الضعف. قال أبو بكر البزار: هذا الكلام لم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال ابن حزم: هذا خبر مكذوب موضوع باطل. وقال البيهقي في الاعتقاد عقب حديث أبي موسى الأشعري الذي أخرجه مسلم بلفظ:"النجوم أمنة السماء فإذا ذهبت النجوم أتى أهل السماء ما يوعدون. وأصحابي أمنة لأمتي فإذا ذهب أصحابي أتى أمتي ما يوعدون". قال البيهقي روى في حديث موصول بإسناد غير قوي يعني حديث عبد الرحيم العمي. وفي حديث منقطع يعني حديث الضحاك بن مزاحم:"مثل أصحابي كمثل النجوم في السماء من أحذ بنجم منها اهتدى"، قال والذي رويناه ههنا من الحديث الصحيح يؤدي بعض معناه. قال الحافظ صدق البيهقي هو يؤدي صحة التشبيه للصحابة بالنجوم خاصة أما في الاقتداء فلا يظهر في حديث أبي موسى، نعم يمكن أن يتلمح ذلك من معنى الاهتداء بالنجوم وظاهر الحديث إنما هو إشارة إلى الفتن الحادثة بعد انقراض عصر الصحابة من طمس السنن وظهور البدع وفشو الفجور في أقطار الأرض انتهى. قوله:"هذا حديث غريب منكر"اختلف أهل العلم في هذا الحديث فقال ابن الجوزي وغيره إنه موضوع، وقال الحاكم وغيره إنه صحيح، قال الحافظ ابن حجر والصواب خلاف قولهما معًا وأن الحديث من قسم الحسن لا يرتقى إلى الصحة ولا ينحط إلى الكذب كذا في الفوائد المجموعة للشوكاني. قوله:"وفي الباب عن ابن عباس"أخرجه الحاكم في مستدركه وقال صحيح وتعقبه الذهبي.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت