أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 7240 من 7409

عَن أَبِي الدّرْدَاءِ و أبِي ذَرَ. هذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ.

3890 ـ حَدّثَنَا العَبّاسُ العَنْبَرِيّ أخبرنا النّضْرُ بنُ مُحمّدٍ أَخبرنا عِكْرِمَةُ بنُ عَمّارٍ حدثني أَبُو زُمَيْلٍ عَن مَالِكِ بنِ مَرْثدٍ عَن أبِيهِ عَن أَبي ذَرّ قالَ قالَ لي رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم:"مَا أَظَلّت الْخَضْراءُ وَلاَ أَقَلّت الغَبْراءُ مِنْ ذِي لَهْجَةٍ أَصْدَقَ ولاَ أوْفى مِنْ أَبِي ذَرّ شِبهَ عِيسَى ابنِ مَرْيَمَ"، فَقَالَ عُمَرُ بنُ الْخَطّابِ كَالحَاسِدِ: يا رَسُولَ اللّهِ أَفَتعْرِفُ ذَلِكَ

ـــــــ

الحديث أقرؤكم أبيّ وأقضاكم عليّ. ولا يدع أن يكون في المفضول ما لا يوجد في الفاضل أو يشترك هو والأفضل في صفة من الصفات على وجه التسوية. قوله:"وفي الباب عن أبي الدرداء وأبي ذر"أما حديث أبي الدرداء فأخرجه أحمد في مسنده، وأما حديث أبي ذر فأخرجه الترمذي بعد هذا. قوله:"هذا حديث حسن"وأخرجه أحمد وابن ماجه والحاكم.

قوله:"حدثنا العباس"بن عبد العظيم"أخبرنا النضر بن محمد"بن موسى الجرشي"حدثني أبو زميل"اسمه سِمَاك بن الوليد"عن مالك بن مرثد"بن عبد الله الزماني"عن أبيه"أي مرثد بن عبد الله الزماني بكسر الزاي وتشديد الميم مقبول من الثالثة. قوله:"من ذي لهجة"بفتح فسكون وقيل بفتحتين وهي اللسان وقيل طرفه والمعنى من ذي نطق، وقيل لهجة اللسان ما ينطق به أي من صاحب كلام وكلمة من زائدة"أصدق"أي أكثر صدق"ولا أوفى"أي بكلامه من الوعد والعهد"من أبي ذر"أي ولا أقلت الغبراء أحدًا ذا لهجة وصدق ولا أوفى بكلامه من أبي ذر"شبه عيسى ابن مريم"بالجر بدل أي شبيهه. وفي الاستيعاب من الحديث"من سره أن ينظر إلى تواضع عيسى ابن مريم فلينظر إلى أبي ذر"انتهى. فالتشبيه يكون من جهة التواضع قاله القاري قلت: حديث"من سره أن ينظر إلى تواضع عيسى ابن مريم فلينظر إلى أبي ذر"

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت