أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 7408 من 7409

وفي البابِ عن ابنِ عُمَرَ وَابنِ عَبّاسٍ. قال: هَذا حديثٌ حَسَنٌ

4051 ـ حَدّثَنَا هَارُونُ بنُ مُوسَى بنِ أَبي عَلْقَمَةَ الفَرَوِيّ المَدَنِيّ قال حَدّثني أَبي عن هِشَامِ بنِ سَعْدٍ عن سَعِيدِ بنِ أَبي سَعِيدٍ عن أَبِيهِ عن أَبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنّ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه وسلم قالَ:"قَدْ أَذْهَبَ اللّهُ عَنْكُمْ عُبّيّةَ الْجَاهِلِيّةِ وَفَخْرَهَا بِالاَبَاءِ. مُؤْمِنٌ تَقيّ وَفَاجِر شَقِيّ. وَالنّاسُ بَنُو آدَمَ وآدَمُ مِنْ تُرَابٍ".

ـــــــ

مؤمن تقي فإذن لا ينبغي له أن يتكبر على أحد أو فاجر شقي فهو ذليل عند الله والذليل لا يستحق التكبر، فالتكبر منفي بكل حال"الناس كلهم بنو آدم وآدم خلق من تراب"أي فلا يليق بمن أصله التراب النخوة والتجبر أو إذا كان الأصل واحدًا فالكل إخوة فلا وجه للتكبر لأن بقية الأمور عارضة لا أصل لها حقيقة، نعم العاقبة للمتقين وهي مبهمة فالخوف أولى للسالك من الاشتغال بهذه المسالك.

قوله:"وفي الباب عن ابن عمر"أخرجه الترمذي في تفسير سورة الحجرات"وابن عباس"أخرجه أبو داود الطيالسي في مسنده والبيهقي في شعب الإيمان عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"لا تفخروا بآبائكم الذين ماتوا في الجاهلية. فوالذي نفسي بيده لما يدحرج الجعل بأنفه خير من آبائكم الذين ماتوا في الجاهلية".

قوله:"هذا حديث حسن"وأخرجه أبو داود وابن حبان.

قوله:"حدثنا هارون بن موسى بن أبي علقمة"عبد الله بن محمد"الفروي"بفتح الفاء والراء"المدني"لا بأس به من صغار العاشرة"حدثني أبي"أي موسى بن أبي علقمة الفروي مولى آل عثمان مجهول من التاسعة.

قوله:"قد أذهب الله عنكم عبية الجاهلية"قال الجزري في النهاية: يعني الكبر وتضم عينها وتكسر وهي فعولة أو فعيلة فإن كانت فعولة فهي من التعبية لأن المتكبر ذو تكلف وتعبية خلاف ما يسترسل على سجيته، وإن كانت فعيلة فهي من عباب الماء وهو أوله وارتفاعه، وقيل إن اللام قلبت ياء كما فعلوا في مقتضى البازي، انتهى.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت