أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 745 من 7409

قال وفي الباب عَنْ أُبَيّ بنِ كَعْبٍ ، وأبي مَسْعُودٍ ، وأبِي سَعِيدِ ، وَالْبَرَاءِ ، وَأَنَسٍ.

قال أبو عيسى: حَدِيثُ ابنِ مَسْعُودٍ حديثٌ حسَنٌ صحيحٌ غَرِيبٌ.

وَ"قَدْ"رُوِيَ عَنِ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم:"أنّهُ كَانَ يُعْجِبُهُ أنْ يَلِيَهُ المُهَاجِرُونَ وَالأنْصَارُ ، لِيَحْفَظُوا عَنْهُ".

قال: وَخَالدٌ الْحَذّاءُ هُوَ خَالِدُ بنُ مِهْرَانَ يُكْنَى أبَا المُنَازِلِ.

قال: و سَمِعْتُ محمدَ بن إسْمَاعِيلَ يَقُولُ"يُقَالُ": إنّ خَالِدًا الْحَذّاءَ مَا حَذَا نَعْلًا قَطّ ، إنّمَا كَانَ يَجْلِسُ إلَى حَذّاءٍ فَنُسِبَ إلَيْهِ.

قال: وَأَبُو مَعْشَرٍ اسْمُهُ زِيَادُ بنُ كُلَيْبٍ.

ـــــــ

وهذا المعنى هو الأنسب بالمقام، قال الطيبي ويجوز أن يكون المعنى قوا أنفسكم من الاشتغال بأمور الأسواق فإنه يمنعكم أن تلوني.

قوله:"وفي الباب عن أبي بن كعب وأبي مسعود وأبي سعيد والبراء وأنس"أما حديث أبي بن كعب فأخرجه أحمد والنسائي ، وأما حديث أبي مسعود فأخرجه أحمد ومسلم والنسائي وابن ماجه وأما حديث أبي سعيد والبراء فأخرجه أحمد وابن أبي شيبة والحاكم وسعيد بن منصور: كذا في شرح سراج أحمد السرهندي ، وأما حديث أنس فأخرجه أحمد وابن ماجه بلفظ قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب أن يليه المهاجرون والأنصار ليأخذوا عنه"حديث ابن مسعود حديث حسن غريب"وأخرجه مسلم.

قوله:"وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يعجبه إلخ"رواه ابن ماجه من حديث أنس كما تقدم آنفًا.

وله:"هو خالد بن مهران"بكسر الميم وسكون الهاء"ويكنى أبا المنازل"بفتح الميم وقيل بضمها وكسر الزاء"أن خالد الحذاء"بفتح المهملة وتشديد الذال المعجمة"ما حذا نعلًا"قال في القاموس حذا النعل حذوا وحذاء قدرها وقطعها.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت