أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 749 من 7409

فأَمَرَهُ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أنْ يُعِيدَ الصّلاَةَ"."

قال أبو عيسى: وفي البابِ عنْ عَلِيّ بن شَيْبَانَ ، وابن عَبّاسٍ.

قال أبو عيسى: و حديثُ وابصَةَ حديثٌ حسنٌ.

وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أهْلِ الْعِلْمِ أنْ يُصَلّيَ الرّجُلُ خَلْفَ الصّفّ وَحْدَهُ ، وَقَالوا: يُعِيدُ إذَا صلّى خَلْفَ الصفّ وحْدَهُ .

وَبهِ يَقُولُ أحْمَدُ ، وَإِسْحَقُ.

ـــــــ

مقول هلال بن يساف وهو جملة حالية . أي فقال زياد حدثني هذا الشيخ أن رجلًا إلخ والحال أن الشيخ كان يسمع كلامه ولم ينكر عليه"فأمره صلى الله عليه وسلم أن يعيد الصلاة"فيه دلالة على أن الصلاة خلف الصف وحده لا تصح وأن من صلى خلف الصف وحده فعليه أن يعيد الصلاة .

قوله:"وفي الباب عن علي بن شيبان وابن عباس"أما حديث علي بن شيبان فأخرجه أحمد وابن ماجه عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلًا يصلي خلف الصف فوقف حتى انصرف الرجل فقال له استقبل صلاتك فلا صلاة لمنفرد خلف الصف ، إسناده حسن ، روى الأثرم عن أحمد أنه قال حديث حسن ، قال ابن سيد الناس رواته ثقات معروفون وهو من رواية عبد الرحمن بن علي بن شيبان عن أبيه وعبد الرحمن قال فيه ابن حزم وما نعلم أحدًا عابه بأكثر من أنه لم يرو عنه إلا عبد الرحمن بن بدر ، وهذا ليس جرحة انتهى . ويشهد لحديث علي بن شيبان ما أخرجه ابن حبان عن طلق مرفوعًا لا صلاة لمنفرد خلف الصف كذا في النيل . وأما حديث ابن عباس فأخرجه أحمد عنه قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم من آخر الليل فصليت خلفه فأخذ بيدي فجرني حتى جعلني حذاءه .

قوله:"حديث وابصة حديث حسن"قال الحافظ في الفتح أخرجه أصحاب السنن وصححه أحمد وابن خزيمة وغيرهما .

قوله:"وبه يقول أحمد وإسحاق"وبه قال بعض محدثي الشافعية كابن خزيمة ، وممن قال بذلك النخعي والحسن بن صالح وبه قال قوم من أهل الكوفة كما بينه الترمذي ،

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت