وفي الباب عن جُبَيْرِ بن مُطْعِمٍ وابن عُمَرَ وأبي أيّوبَ وزيدِ بنِ ثابتٍ.
قال: أبو عيسى: حديثُ أُمّ الفضلِ حديثٌ حسَنٌ صحيحٌ.
و"قد"رُوِيَ عن النبيّ صلى الله عليه وسلم"أنّهُ قرأ في المغربِ بالأعْرَافِ في الركعتينِ كِلْتَيْهِمَا".
ورُوَيَ عن النبيّ صلى الله عليه وسلم"أنّهُ قَرَأَ في المغرب بالطّورِ".
ـــــــ
لقرينة قولها بأصحابه. والتي حكتها أم الفضل كانت في بيته، كما روى ذلك النسائي ولكنه يشكل على ذلك ما أخرجه الترمذي عن أم الفضل بلفظ: خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عاصب رأسه في مرضه فصلى المغرب. ويمكن حمل قولها: خرج إليها ، أنه خرج من مكانه الذي كان فيه راقدًا إلى من في البيت انتهى ملخصًا.
قوله:"وفي الباب عن جير بن مطعم وابن عمر وأبي أيوب وزيد بن ثابت"أما حديث جبير بن مطعم فأخرجه الشيخان بلفظ: قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب بالطور. وأما حديث ابن عمر فأخرجه ابن ماجه بلفظ: قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} ، {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ،"وأما حديث أبي أيوب فأخرجه ابن أبي شيبة بلفظ: أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في المغرب بالأعراف في الركعتين جميعًا. وأما حديث زيد بن ثابت فأخرجه البخاري بلفظ: أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في المغرب بطولي الطوليين ، زاد أبو داود: قلت: وما طولى الطوليين؟ قال: الأعراف."
قوله:"حديث أم الفضل حديث حسن صحيح أخرجه الأئمة الستة"وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قرأ في المغرب بالأعراف في الركعتين كلتيهما"روى النسائي عن عائشة قالت: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى المغرب بسورة الأعراف ، فرقها في الركعتين. قال ميرك: إسناده حسن ، وروى هذا عن أبي أيوب أيضًا وقد تقدم لفظه"وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قرأ في المغرب بالطور"رواه الشيخان"