تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه، ج 5، ص: 449
وليتكلف اللطف فيما يباشره من أمر المبايعة؛ حتى لا يغبن، أو في أمر التخفي؛ حتى لا يعرف.
وَلا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَدًا: ولا يخبرن، ولا يعلمن بكم أحدا.
تنبيه: قال النسفي وغيره: وفي حملهم الورق عند فرارهم دليل على أنّ حمل النفقة، وما يصلح للسفر هو رأي: المتوكلين على اللّه، دون المتكلين على الاتفاقات، وعلى ما في أوعية القوم من النفقات. وعن بعض العلماء: أنه كان شديد الحنين إلى بيت اللّه، ويقول: ما لهذا السفر إلا شيئان: شدّ الهميان، والتوكل على الرحمن. انتهى. والهميان: كيس تجعل فيه الدراهم، ويشد على الوسط، وجمعه: همايين، وهو أعجمي معرب.
الإعراب: وَكَذلِكَ: الواو: حرف استئناف (كذلك) الكاف: حرف تشبيه وجر، وَ (ذا) :
اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالكاف، واللام للبعد، والكاف حرف خطاب لا محل له، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف عامله ما بعده، التقدير: بعثناهم بعثا كائنا مثل هدايتنا لهم، وإيوائهم إلى الكهف، وإنامتهم فيه تلك المدة المتطاولة. بَعَثْناهُمْ: فعل، وفاعل، ومفعول به. والكلام مستأنف كله. لِيَتَساءَلُوا: مضارع منصوب ب:"أن"مضمرة بعد لام الصيرورة، أو العاقبة، وبعضهم يعتبرها لام التعليل، وعلامة نصبه حذف النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة، والواو فاعله، والألف للتفريق، و"أن"المضمرة، والمضارع في تأويل مصدر في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما، وعلى اعتبار اللام للتعليل يكون المعنى: بعثناهم ليسأل بعضهم بعضا، فيتعرفوا حالهم، وما صنع اللّه بهم، فيزدادوا يقينا على كمال قدرة اللّه تعالى، ويستبصروا أمر البعث، ويشكروا ما أنعم به عليهم. انتهى بيضاوي. بَيْنَهُمْ: ظرف مكان متعلق بما قبله وقيل: متعلق بمحذوف حال، ولا وجه له.
قالَ: ماض. قائِلٌ: فاعله، وفيه ضمير مستتر هو فاعله. مِنْهُمْ: متعلقان بقائل، أو بمحذوف صفة له. كَمْ: اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بما بعده، والمميز محذوف لدلالة الجواب عليه، التقدير: كم يوما. لَبِثْتُمْ: فعل، وفاعل، والجملة الفعلية في محل نصب مقول القول، وجملة: قالَ ... إلخ مستأنفة، لا محل لها. قالُوا: ماض، وفاعله، والألف للتفريق. لَبِثْنا: ماض، وفاعله. يَوْمًا: ظرف زمان متعلق بما قبله، أَوْ: حرف عطف. بَعْضَ: ظرف زمان معطوف على ما قبله، وبَعْضَ: مضاف، ويَوْمٍ: مضاف إليه، وجملة: لَبِثْنا ... إلخ في محل نصب مقول القول، وجملة: قالُوا ... إلخ مستأنفة، لا محل لها. قالُوا: ماض، وفاعله ... إلخ.
رَبُّكُمْ: مبتدأ، والكاف في محل جر بالإضافة. من إضافة اسم الفاعل لمفعوله، وفاعله مستتر فيه. أَعْلَمُ: خبر المبتدأ، وفاعله مستتر وجوبا تقديره:"هو". وهو على غير بابه.