أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1211 من 7409

عن يحيَى بن أبي كَثيرٍ عن محمد بنِ إبراهيمَ: أنّ أبا هريرةَ والسائبَ القارئ كانا يسجُدانِ سجدتَي السّهْوِ قبلَ التسليم.

قال أبو عيسى: حديثُ ابنِ بُحَيْنَةَ حديثٌ حسَنٌ صحيحٌ، والعملُ على هذا عندَ بعضِ أهلِ العلمِ. وهوَ قولُ الشافعيّ يرى سجدتي السَهوِ كُلّه قبلَ السلام ويقولُ: هذا الناسخُ لغيرِهِ من الأحاديثِ ، ويذْكُرُ أنّ آخِرَ فِعْلِ النبيّ صلى الله عليه وسلم كانَ على هذا.

ـــــــ

قوله:"أخبرنا عبد الأعلى أبو داود وأبو داود هذا هو أبو داود الطيالسي واسمه سلمان بن داود"، وأما عبد الأعلى بن محمد البصري الشامي روي عن هشام الدستوائي وخلق وعنه بندار وغيره قال ابن معين وأبو زرعة ثقة وقال النسائي: لا بأس به ، وذكره ابن حبان في الثقات وقال: كان متقنًا في الحديث قدريًا غير واعية إليه"قال أخبرنا هشام"هو هشام بن أبي عبد سنبر الدستوائي ثقة ثبت روى عنه أبو داود الطيالسي وقال: كان أمير المؤمنين في الحديث"عن محمد بن إبراهيم"التيمي المدني ثقة.

قوله:"أن أبا هريرة والسائب القاري كانا يسجدان سجدتي السهو قبل التسليم"وذكر الحافظ العراقي أبا هريرة فيمن ذهب إلى أن سجود السهو كله بعد التسليم ، قال وروى الترمذي عنه خلاف ذلك.

قوله:"حديث ابن بحينة حديث حسن"بل هو صحيح أخرجه الشيخان.

قوله:"والعمل على هذا عند بعض أهل العلم وهو قول الشافعي يرى سجود السهو كله قبل التسليم"قال الحازمي في كتاب الاعتبار: وممن رأى السجود كله قبل التسليم أبو هريرة ومكحول والزهري ويحيى بن سعيد الأنصاري وربيعة بن أبي عبد الرحمن والأوزاعي وأهل الشام والليث بن سعد وهو مذهب الشافعي انتهى"ويقول"أي الشافعي"هذا الناسخ لغيره من الأحاديث ويذكر أن آخر فعل النبي صلى الله عليه وسلم كان على هذا"قال الشافعي أخبرنا مطرف بن مازن عن معمّر عن الزهري قال: سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم سجدتي السهو قبل السلام وبعده وآخر الأمرين قبل

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت