1560- حدثنا الحسنُ بن علي الخلاّلُ حدثنا يزيدُ بن هارونَ أخبرنا سعيدُ بن أبي عَرُوبَةَ عن قَتادةَ عن الحسنِ عن سَمُرَةَ بن جُندُبٍ عن النبيّ صلى الله عليه وسلم نحوَهُ.
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ والعملُ على هذا عندَ أهلِ الْعِلْمِ: يَسْتَحِبّونَ أنْ يُذبَحَ عن الغُلاَمِ العَقِيقَةُ يَوْمَ السّابِعِ، فإن لم يتَهَيّأْ يَوْمَ السابِع فَيَوْمَ الرابِع عَشر، فإن لم يتَهَيّأْ عُق عنهُ يَوْمَ حارٍ وعشرينَ. وقالوا لا يجزئ في العَقِيقَةِ مِن الشاة إلاّ ما يجزئ في الاْضْحِيَةِ.
ـــــــ
صحيح مسلم عن أنس رفعه قال: ولد لي الليلة غلام فسميته باسم أبي إبراهيم الحديث"يحلق رأسه"أي جميعه لثبوت النهي عن القزع.
قوله:"هذا حديث حسن صحيح"قال المنذري: وقال غير واحد من الأئمة إن حديث الحسن عن سمرة كتاب إلا حديث العقيقة وتصحيح الترمذي له يدل على ذلك، وقد حكى البخاري في الصحيح ما يدل على سماع الحسن من سمرة حديث العقيقة انتهى.
قوله:"والعمل على هذا عند أهل العلم يستحبون أن يذبح عن الغلام العقيقة يوم السابع، فإن لم يتهيأ يوم السابع فيوم الرابع عشرة، فإن لم يتهيأ عق عنه يوم إحدى وعشرين"قال الحافظ في الفتح بعد نقل قول الترمذي هذا ما لفظه: لم أر هذا صريحًا إلا عن أبي عبد الله البوشنجي، ونقله صالح بن أحمد عن أبيه، وورد فيه حديث أخرجه الطبراني من رواية إسماعيل بن مسلم عن عبد الله بن بريدة عن أبيه، وإسماعيل ضعيف. وذكر الطبراني أنه تفرد به، انتهى كلام الحافظ.
قلت: قال الحافظ في التقريب: إسماعيل بن مسلم المكي أبو إسحاق كان من البصرة ثم سكن مكة وكان فقيهًا وكان ضعيف الحديث انتهى.
قوله:"وقالوا لا يجزيء في العقيقة من الشاة إلا ما يجزيء في الأضحية"قد ورد