أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4610 من 7409

2276 ـ حدّثنا هَنّادٌ، حدثنا أبو الأحْوَصِ عن فُرَاتٍ القَزّازِ نَحْوَ حديثِ وَكِيعٍ عن سُفْيَانَ.

2277 ـ حدّثنا محمودُ بنُ غَيْلاَنَ، حدثنا أبو دَاوُدَ الطّيَالِسِيّ، عن شُعْبَةَ وَالمَسْعُودِيّ، سَمِعَا من فرات القَزّازَ نَحْوَ حديثِ عبدِ الرحمَنِ عن سُفْيانَ عن فُرَاتٍ وزادَ فِيهِ: الدّجّالَ أَوْ الدّخَانَ.

2278 ـ حدّثنا أبو مُوسَى محّمدُ بنُ المُثَنّى، حدثنا أبو النّعْمَانِ الْحَكَمُ بنُ عبدِ الله الْعِجْلِيّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ فُرَاتٍ نَحْوَ حَدِيثِ أبي داود عَنْ شُعْبَةَ

ـــــــ

يكون قريبًا من قيام الساعة. وقال ابن مسعود: إنما هو عبارة عما نال قريشًا من القحط حتى كانوا يرون بينهم وبين السماء كهيئة الدخان. وقد وافق ابن مسعود جماعة، وقال بالقول الاَخر حذيفة وابن عمر والحسن ورواه حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وأنه يمكث في الأرض أربعين يومًا. ويحتمل أنها دخانان للجمع بين هذه الآثار انتهى. وقال القرطبي في التذكرة قال ابن دحية: والذي يقتضيه النظر الصحيح حمل ذلك على قضيتين، إحداهما وقعت وكانت الأخرى ستقع وتكون. فأما التي كانت فهي التي كانوا يرون فيها كهيئة الدخان، غير الدخان الحقيقي الذي يكون عند ظهور الاَيات، التي هي من الأشراط والعلامات، ولا يمتنع إذا ظهرت هذه العلامة أن يقولوا {رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ} فيكشف عنهم ثم يعودون لقرب الساعة. وقول ابن مسعود لم يسنده إلى النبي صلى الله عليه وسلم إنما هو من تفسيره، وقد جاء النص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بخلافه. قال القرطبي وقد روى عن ابن مسعود إنهما دخانان. قال مجاهد كان ابن مسعود يقول هما دخانان، قد مضى أحدهما والذي بقي يملأ بين السماء والأرض انتهى.

قوله:"حدثنا أبو النعمان الحكم بن عبد الله العجلي"قال في التقريب: الحكم بن عبد الله أبو النعمان البصري قيل إنه قيسي أو أنصاري أو عجلي ثقة، له أوهام من التاسعة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت