أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4744 من 7409

ابنَ صَيَّاد بَعْضِ طُرُقِ المَدِينَةِ فَاحْتَبَسَهُ وَهُوَ غُلاَمٌ يَهُودِيّ وَلَهُ ذُؤَابَةٌ وَمَعَهُ أبو بَكْرٍ وَعُمَرُ، فقال له رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: أَتَشْهَدُ أَنّي رسولُ الله؟"فقال: أَتَشْهَدُ أَنْتَ أَنّي رسولُ الله؟ فقال النبيّ صلى الله عليه وسلم: آمَنْتُ بِالله وملائكته وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الاَخِرِ. فقال له النبيّ صلى الله عليه وسلم:"مَا تَرَى؟"قال: أَرَى عَرْشًا فَوْقَ الْمَاءِ. فقال النبيّ صلى الله عليه وسلم: يَرَى عَرْشَ إِبْلِيس فَوْقَ الْبَحْرِ. قال: فَمَا تَرَى؟ قال: أَرَى صَادِقًا وكَاذِبَيْنِ أَوْ صَادِقَيْنِ وكَاذِبًا. قال النبيّ صلى الله عليه وسلم: لُبّسَ عَلَيْهِ فَدَعَاهُ."

قال: وفي البابِ عن عُمَرَ وَحُسَيْنِ بنِ عَلِيّ وابنِ عُمَرَ وأبي ذَرّش وابنِ مَسْعُودٍ وجابرٍ وحَفْصَةَ.

هذا حديثٌ حسنٌ.

ـــــــ

قوله:"وله ذؤابة"بالضم الناصية أو منبتها من الرأس كذا في القاموس. وقال في النهاية: الذؤابة الشعر المضفور من شعر الرأس"قال أرى عرشًا"أي سريرًا"قال أرى صادقًا وكاذبين أو صادقين وكاذبًا"هذا الشك من ابن صياد في عدد الصادق والكاذب يدل على افترائه إذ المؤيد من عند الله لا يكون كذلك"لبس"بصيغة المجهول من اللبس أو التلبيس أي خلط عليه أمره"فدعاه"بصيغة الأمر للتثنية من ودع يدع أي اتركاه. وفي رواية مسلم دعوه.

قوله:"وفي الباب عن عمر وحسين بن علي الخ"أما حديث ابن عمر فأخرجه الترمذي في هذا الباب وقد مر، وله حديث آخر عند مسلم. وأما حديث أبي ذر فأخرجه أحمد. وأما حديث ابن مسعود وحديث جابر فأخرجهما مسلم. وأما حديث حفصة فأخرجه أحمد. وأما حديث عمر وحديث حسين بن علي فلينظر من أخرجهما.

قوله:"هذا حديث حسن"وأخرجه مسلم.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت