فهرس الكتاب

الصفحة 5074 من 7409

فقلت: يا رسولَ الله، وَالّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقّ لاَ أَرْزَأُ أَحَدًا بَعْدَكَ شَيْئًا حَتّى أُفَارِقَ الدّنْيَا. فَكَانَ أَبو بكرٍ يَدْعُو حكيمًا إِلَى الْعَطَاءِ، فَيَأْبَى أَنْ يَقْبَلَهُ، ثمّ إِنّ عُمَرَ دَعَاهُ لِيُعْطِيهُ، فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَ مِنْهُ شَيْئًا. فقال عمرُ: إِنّي أُشْهِدُكُمْ يا مَعْشَرَ المُسْلِمِينَ عَلَى حَكِيمٍ أنّي أَعْرِضُ عَلَيْهِ حَقّهُ مِنْ هَذَا الْفيْ فَيَأْبَى أن يَأُخُذَهُ. فلم يرزأ أَحَدًا مِنَ النّاسِ شَيْئًا بَعْدَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم حَتّى تُوُفّيَ قال: هذا حديثٌ صحيحٌ.

2582-حدثنا قُتَيْبَةُ، أخبرنا أَبُو صَفْوَانَ عن يُونُسَ عن الزّهْرِيّ عن حمَيْدِ بنِ عبدِ الرحمنِ عن عبدِ الرحمنِ بنِ عَوْفٍ قال:"ابْتُلِينَا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم بِالضّرّاءِ فَصَبَرْنَا، ثمّ ابْتُلِينَا بِالسّرّاءِ بعده فَلَمْ نَصْبِرْ".

هي السائلة وهذا هو المعتمد وهو قول الجمهور قاله الحافظ في الفتح"لا أرزًا"بفتح الهمزة وإسكان الراء وفتح الزاي بعدها همزة أي لا أنقص ماله بالطلب منه"ثم إن عمر دعاه ليعطيه فأبى أن يقبل منه شيئًا"قال الحافظ: إنما امتنع حكيم من أخذ العطاء مع أنه حقه لأنه خشى أن يقبل من أحد شيئًا فيعتاد الأخذ فيتجاوز به نفسه إلى ما لا يريده فقطعهما عن ذلك وترك ما يريبه إلى ما لا يريبه، وإنما أشهد عليه عمر لأنه أراد أن لا ينسبه أحد لم يعرف باطن الأمر إلى منع حكيم من حقه.

قوله:"هذا حديث صحيح"وأخرجه الشيخان.

قوله:"حدثنا أبو صفوان"اسمه عبد الله بن سعيد بن عبد الملك بن مروان الأموي الدمشقي نزيل مكة ثقة من التاسعة عن"يونس بن"يزيد الأيلي"عن عبد الرحمَن بن عوف"القرشي الزهري أحد العشرة أسلم قديمًا ومناقبه شهيرة، ومات سنة اثنين وثلاثين قيل غير ذلك"ابتلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالضراء الخ"قال في المجمع: الضراء حالة تضر والسراء ضدها بناءان للمؤنث

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت