أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 5089 من 7409

2595-حدثنا هَنّادُ، حدثنا يُونُسُ بنُ بُكَيْرٍ، حدثني عُمَرُ بنُ ذَرٍ، حدثنَا مُجَاهِدٌ عن أَبي هُرَيْرَةَ قالَ: كَانَ أَهْلُ الصّفّةِ أَضْيَافُ أَهْلِ الاْسْلاَمِ، لا يَأْوُونَ عَلَى أَهْلِ وَلاَ مَالٍ، وَالله الّذِي لاَ إِلَهَ إِلاّ هُوَ إِنْ كِنْتُ

في سند هذا الحديث قد تقدم ترجمته في هذا الباب، والثاني يزيد بن زياد الدمشقي وقد تقدم ترجمته في شرح الحديث الرابع من أبواب الشهادات، والثالث يزيد بن زياد الكوفي وقد تقدم ترجمته في باب السواك والطيب يوم الجمعة.

قوله:"حدثني عمر بن ذر"بن عبد الله بن زرارة الهمداني بالسكون المرهبي أبو ذر الكوفي ثقة رمى بالإرجاء من السادسة.

قوله:"كان أهل الصفة أضياف أهل الإسلام".. .. . الصفة مكان في مؤخر المسجد النبوي مظلل أعد لنزول الغرباء فيه ممن لا مأوى له ولا أهل وكانوا يكثرون فيه ويقلون بحسب من يتزوج منهم أو يموت أو يسافر. وقد سرد أسماءهم أبو نعيم في الحلية فزادوا على المائة كذا ذكره الحافظ في الفتح في باب علامات النبوة. وقال في كتاب الرقاق: وقداعتني بجمع أسماء، أهل الصفة أبو سعيد بن الأعرابي. وتبعه أبو عبد الرحمن السلمي، فزاد أسماء وجمع بينهما أبو نعيم في أوائل الحلية فسرد جميع ذلك"لا يأوون على أهل ولا مال"وكذا في رواية البخاري في الرفاق يلفظ على قال الحافظ في رواية روح: والأكثر إلى بدل علي. قال في القاموس: أويت منزلي وإليه أويًا بالضم وبكسر، نزلته بنفسي وسكنته وآويته وأوَيْتُه وأوّيته أنزلته. وفي حديث عبد الرحمن بن أبي بكر عند البخاري في علامات النبوة أن أصحاب الصفة كانوا أناسًا فقراء وأن النبي صلى الله عليه وسلم قال مرة: من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام أربعة فليذهب بخامس أو بسادس أو كما قال.

ولأبي نعيم في الحيلة من مرسل محمد بن سيرين: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى قسم ناسًا من أصحاب الصفة بين ناس من أصحابه فيذهب الرجل بالرجل والرجل بالرجلين حتى ذكر عشرة الحديث. وله من حديث معاوية بن الحكم: بينا أنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصفة، فجعل يوجه الرجل

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت