أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 5945 من 7409

هذا حديثٌ لاَ نَعْرِفُهُ من حديث ابن عمر إلاّ من حَدِيثِ إبْرَاهِيمَ بنِ يَزِيدَ الخُوْزِيّ المَكيّ. وَقَدْ تَكَلّمَ بَعْضُ أهْلِ الْعِلْمِ فِي إبْرَاهِيمَ بنِ يَزِيدَ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ.

4085- حدثنا قُتَيْبَةُ أخبرنا حَاتِمُ بنُ إسْمَاعِيلَ عن بُكَيْرِ بنِ مِسْمارٍ هو مدنيّ ثقة عن عَامِرِ بنِ سَعْدٍ بن أبي وقاص عن أبِيهِ قالَ:"لَمّا أنزل إليه هَذِهِ الآية {تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ} الآية دَعَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عَلِيّا وَفَاطِمَةَ وَحَسَنًا وَحُسَيْنًا، فَقَالَ:"اللّهُمّ هَؤُلاَءِ أهْلِي"."

ـــــــ

قوله:"قوله هذا حديث الخ"وأخرجه البغوي في شرح السنة وابن ماجه في سننه إلا أنه لم يذكر الفصل الأخير، كذا في المشكاة. وقد أخرج الترمذي الفصل الأخير من هذا الحديث من طريق إبراهيم بن يزيد في كتاب الحج وتقدم الكلام عليه هناك مبسوطًا.

قوله:"عن بكير"بضم الموحدة مصغرًا"بن مسمار"بكسر الميم وسكون السين المهملة الزهري المدني كنيته أبو محمد صدوق من الرابعة"عن أبيه"هو سعد بن أبي وقاص.

قوله:"قال لما نزلت هذه الآية"أي المسماة بآية المباهلة {نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ} الخ الآية بتمامها مع تفسيرها هكذا فمن حاجك فيه أي فمن جادلك في عيسى وقيل في الحق {بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ} يعني بأن عيسى عبد الله ورسوله { فَقُلْ تَعَالَوْا} أي هلموا ندع أبناءنا وأبناءكم أي يدع كل منا ومنكم أبناءه ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل أي نتضرع في الدعاء فنجعل لعنة الله على الكاذبين بأن تقول اللهم العن الكاذب في شأن عيسى"دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليًا"فنزله منزلة نفسه لما بينهما من القرابة والأخوة"وفاطمة"أي لأنها أخص النساء. من أقاربه"وحسنًا وحسينًا"فنزلهما بمنزلة ابنيه صلى الله عليه وسلم"فقال اللهم هؤلاء أهلي".

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت