أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 7085 من 7409

فَانْظُرِي فَجِئْتُ، فَوَضَعْتُ لَحْيَيّ عَلَى مَنْكِبِ رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهَا مَا بَيْنَ المَنْكِبِ إلى رَأْسِهِ فَقَالَ لِي: أَمَا شَبِعتِ أمَا شَبِعتِ؟ قَالَتْ فَجَعَلتُ أَقُولُ لاَ. لأَنْظُرَ مَنْزِلَتِي عِنْدَهُ إذْ طَلَعَ عُمَرُ قَالَتْ فَانْفَضّ النّاسُ عَنْها قَالَتْ فَقالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم: إنّي لأَنْظرُ إِلى شَيَاطِينِ الإِنْسِ والجِنّ قَدْ فَرّوا مِنْ عُمَرَ، قَالَتْ فَرَجَعْتُ". هَذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هِذَا الوَجْهِ."

ـــــــ

ينظرون إليها ويتفرجون عليها"تعالي"بفتح اللام وسكون التحتية أي هلمي وتقدمي"فوضعت لحيي"بالإضافة إلى ياء المتكلم تثنية لحي بالفتح وسكون الحاء المهملة منبت اللحية من الإنسان"على منكب رسول الله صلى الله عليه وسلم"وهو مجتمع رأس الكتف والعضد"إليها"أي الحبشية"ما بين المنكب إلى رأسه"ظرف لأنظر حذف منه في أي فيما بين المنكب إلى رأسه صلى الله عليه وسلم"فجعلت أقول لا لأنظر منزلتي عنده"أي لا لعدم الشبع حرصًا على النظر إليها بل كان قصدي من هذا القول لأنظر منزلتي وغاية مرتبتي ومحبتي عنده صلى الله عليه وسلم"إذ طلع عمر"أي ظهر"فارفض الناس عنها"بتشديد الضاد المعجمة من الارفضاض أي تفرقوا عنها من هيبة عمر"إني لأنظر إلى شياطين الجن والإنس قد فروا"كأنه قال ذلك باعتبار كونه في صورة اللهو واللعب ولا بد أن يكون فيه شيء ولكنه ليس بحرام وإلا كيف رآه النبي صلى الله عليه وسلم وأراه عائشة. قوله:"هذا حديث حسن صحيح غريب"وأخرجه ابن عدي

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت