1859. عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: «إِذَا سَمِعْتُمْ نُبَاحَ الْكِلَابِ، وَنَهِيقَ الْحُمُرِ بِاللَّيْلِ، فَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ فَإِنَّهُنَّ يَرَيْنَ مَا لَا تَرَوْنَ» أبو داود [1]
1860. عَنْ صَفْوَانَ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ، وَكَانَتْ تَحْتَهُ الدَّرْدَاءُ، قَالَ: قَدِمْتُ الشَّامَ، فَأَتَيْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ فِي مَنْزِلِهِ، فَلَمْ أَجِدْهُ وَوَجَدْتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ، فَقَالَتْ: أَتُرِيدُ الْحَجَّ الْعَامَ، فَقُلْتُ: نَعَمْ، قَالَتْ: فَادْعُ اللهَ لَنَا بِخَيْرٍ، فَإِنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَقُولُ:"دَعْوَةُ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ مُسْتَجَابَةٌ، عِنْدَ رَاسِهِ مَلَكٌ مُوَكَّلٌ كُلَّمَا دَعَا لِأَخِيهِ بِخَيْرٍ، قَالَ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِهِ: آمِينَ وَلَكَ بِمِثْلٍ"قَالَ: فَخَرَجْتُ إِلَى السُّوقِ فَلَقِيتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ، فَقَالَ لِي مِثْلَ ذَلِكَ يَرْوِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - رَوَاهُ مُسْلِمٌ [2]
1861. عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «إِنَّ أَسْرَعَ الدُّعَاءِ إِجَابَةً، دَعْوَةُ غَائِبٍ لِغَائِبٍ» أبو داود [3] .
1862. عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: اسْتَاذَنْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - فِي الْعُمْرَةِ، فَأَذِنَ لِي، وَقَالَ: «لَا تَنْسَنَا يَا أُخَيَّ مِنْ دُعَائِكَ» ، فَقَالَ كَلِمَةً مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي بِهَا الدُّنْيَا، قَالَ شُعْبَةُ، ثُمَّ لَقِيتُ عَاصِمًا بَعْدُ بِالْمَدِينَةِ، فَحَدَّثَنِيهِ، وَقَالَ: «أَشْرِكْنَا يَا أُخَيَّ فِي دُعَائِكَ» رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ [4]
انظر: الفصل الثالث صفة الصلاة انظر الأبواب التالية:5 - باب ما يقول بين تكبيرة الإحرام والقراءة،14 - باب فضل السجود،15 - باب ما يقول في الركوع والسجود،17 - باب ما يقول إذا رفع من الركوع،33 - باب الدعاء في الصلاة
1863. عَنْ وَرَّادٍ مَوْلَى المُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ: كَتَبَ المُغِيرَةُ، إِلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ إِذَا سَلَّمَ: «لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ،
(1) تهذيب سنن أبي داود السجستاني (علي بن نايف الشحود) (ص: 1175) 5103 - (صحيح)
(2) اختصار صحيح مسلم مع المتفق عليه (ص: 755) (2733)
(3) تهذيب سنن أبي داود السجستاني (علي بن نايف الشحود) (ص: 305) 1535 - (حسن لغيره)
في سنده عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي وروايته عن أهل بلده مستقيمة وهذا منها. وانظر مسند الشهاب القضاعي (2/ 266) (1329)
(4) تهذيب سنن أبي داود السجستاني (علي بن نايف الشحود) (ص: 299) 1498 - (ضعيف) ومسند البزار = البحر الزخار (1/ 231) (119) وسنن الترمذي ت شاكر (5/ 559) (3562) وقال حسن صحيح
وفيه عاصم بن عبيد الله العمري ضعفه أكثر اهل العلم، لكن يكفيه قوة رواية شعبة بن الحجاج وسفيان الثوري لهذا الحديث عنه