185.وعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ:"وَاللهِ مَا عَلِمْنَا بِدَفْنِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - حَتَّى سَمِعْنَا صَوْتَ الْمَسَاحِي فِي جَوْفِ لَيْلَةِ الْأَرْبِعَاءِ"البيهقي [1]
40 -باب من ولي دفنه ونزل في قبره - صلى الله عليه وسلم:
186.عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ:"غَسَّلْتُ رَسُولَ اللَّهِ فَذَهَبْتُ أَنْظُرُ مَا يَكُونُ مِنَ الْمَيِّتِ فَلَمْ أَرَ شَيْئًا، وَكَانَ طَيِّبًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وَسَلَّمَ حَيًّا وَمَيِّتًا، وَلِيَ دَفْنَهُ، وَإِجْنَانَهُ دُونَ النَّاسِ أَرْبَعَةٌ: عَلِيٌّ، وَالْعَبَّاسُ، وَالْفَضْلُ، وَصَالِحٌ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، وَلُحِدَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لَحْدًا، وَنُصِبَ عَلَيْهِ اللَّبِنُ نَصْبًا» الحاكم [2] "
187.وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قَالَ: دَخَلَ قَبْرَ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - الْعَبَّاسُ وَعَلِيُّ وَالْفَضْلُ وَشَقَّ لَحْدَهُ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ وَهُوَ الَّذِي يَشُقُّ لُحُودَ قُبُورِ الشُّهَدَاءِ. المنتقى لابن الجارود [3]
188.وعَنْ عَامِرٍ، قَالَ: «غَسَّلَ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَلِيٌّ، وَالْفَضْلُ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، وَهُمْ أَدْخَلُوهُ قَبْرَهُ» ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُرَحَّبٌ أَوْ أَبُو مُرَحَّبٍ، أَنَّهُمْ أَدْخَلُوا مَعَهُمْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، فَلَمَّا فَرَغَ عَلِيٌّ قَالَ: «إِنَّمَا يَلِي الرَّجُلَ أَهْلُهُ» أبو داود [4]
189.وعَنْ مُغِيرَةَ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ: «كُنْتُ فِيمَنْ حَفَرَ قَبْرَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -» قَالَ:"فَلَحَدْنَا لَهُ لَحْدًا , فَلَمَّا أُدْخِلَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - الْقَبْرَ طَرَحْتُ الْفَاسَ ثُمَّ قُلْتُ: الْفَاسَ الْفَاسَ , فَنَزَلَتُ فَوَضَعْتُ يَدَي عَلَى اللَّحْدِ"وَكَانَ يَقُولُ الْمُغِيرَةُ: «أَنَا أَقْرَبُ النَّاسِ عَهْدًا بِرَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -» الطبراني [5]
41 -باب ماذا فرش للرسول - صلى الله عليه وسلم - في قبره:
190.وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «جُعِلَ فِي قَبْرِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَطِيفَةٌ حَمْرَاءُ» مسلم [6]
191.وعَنِ الْحَسَنِ،: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بُسِطَ تَحْتَهُ سَمَلُ قَطِيفَةٍ حَمْرَاءَ كَانَ يَلْبَسُهَا , قَالَ: وَكَانَتْ أَرْضًا نَدِيَّةً"ابن سعد [7] "
(1) السنن الكبرى للبيهقي (3/ 574) (6727) والأوسط في السنن والإجماع والاختلاف (5/ 459) (3213) ومسند أحمد ط الرسالة (43/ 370) (26349) حسن
وقال ابن كثير: قَدْ عُلِمَ بِالتَّوَاتُرِ أَنَّهُ، عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، دُفِنَ فِي حُجْرَةِ عَائِشَةَ الَّتِي كَانَتْ تَخْتَصُّ بِهَا شَرْقِيَّ مَسْجِدِهِ فِي الزَّاوِيَةِ الْغَرْبِيَّةِ الْقِبْلِيَّةِ مِنَ الْحُجْرَةِ، ثُمَّ دُفِنَ بَعْدَهُ فِيهَا أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ عُمَرُ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا .. البداية والنهاية ط هجر (8/ 153)
(2) المستدرك على الصحيحين للحاكم (1/ 515) (1339) صحيح
(3) المنتقى من السنن المسندة لابن الجارود- التأصيل (ص: 271) (554) صحيح
(4) سنن أبي داود (3/ 213) (3209) صحيح لغيره
(5) المعجم الكبير للطبراني (20/ 414) (993) حسن
(6) المسند الموضوعي الجامع للكتب العشرة (13/ 11) وتهذيب صحيح مسلم- علي بن نايف الشحود (ص: 313) (967) [ش (قطيفة حمراء) هذه القطيفة ألفاظ شقران مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقال كرهت أن يلبسها أحد بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والقطيفة كساء له خمل]
(7) الطبقات الكبرى ط دار صادر (2/ 299) صحيح مرسل