خَلَاهُنَّ فِيهِ الْمَسْأَلَةُ وَالْحِسَابُ، إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ: كِسْوَةٌ يُوَارِي بِهَا سَوْءَتَهُ، وَكِسْرَةٌ يَشُدُّ بِهَا صُلْبَهُ، وَبَيْتٌ يُظِلُّهُ"الطبري [1] "
621.عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ: {وَالْعَصْرِ} [العصر: 1] قَالَ:"الْعَصْرُ: سَاعَةٌ مِنْ سَاعَاتِ النَّهَارِ"الطبري [2]
622.عَنْ قَتَادَةَ، {وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ} [العصر: 3] "وَالْحَقُّ: كِتَابُ اللَّهِ"الطبري [3]
623.عَنِ الْحَسَنِ: {وَتَوَاصَوْا بِالصَّبِرِ} [البلد: 17] قَالَ:"الصَّبْرُ: طَاعَةُ اللَّهِ"الطبري [4]
624.عَنْ مُجَاهِدٍ،" {وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ} [الهمزة: 1] قَالَ: الْهُمَزَةُ يَاكُلُ لُحُومَ النَّاسِ، وَاللُّمَزَةُ: الطَّعَّانُ"الطبري [5]
625.عَنْ مُجَاهِدٍ، {وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ} [الهمزة: 1] قَالَ:"الْهُمَزَةُ: الطَّعَّانُ، وَاللُّمَزَةُ: الَّذِي يَاكُلُ لُحُومَ النَّاسِ"الطبري [6]
626.عَنْ مُجَاهِدٍ،" {وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ} [الهمزة: 1] قَالَ: أَحَدُهُمَا الَّذِي يَاكُلُ لُحُومَ النَّاسِ، وَالْآخَرُ الطَّعَّانُ"الطبري [7]
627.عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: {وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ} [الهمزة: 1] قَالَ: «وَيْلٌ لِكُلِّ طَعَّانٍ مُغْتَابٍ» [8]
628.عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: «يَهْمِزُهُ وَيَلْمِزُهُ بِلِسَانِهِ وَعَيْنِهِ، وَيَاكُلُ لُحُومَ النَّاسِ، وَيَطْعَنُ عَلَيْهِمْ» الطبري [9]
629.عَنْ قَتَادَةَ:" {فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ} [الهمزة: 9] قَالَ: عَمُودٌ يُعَذَّبُونَ بِهِ فِي النَّارِ"الطبري [10]
(1) تفسير الطبري = جامع البيان ط هجر (24/ 610) صحيح مقطوع
(2) تفسير الطبري = جامع البيان ط هجر (24/ 612) حسن
(3) تفسير الطبري = جامع البيان ط هجر (24/ 614) صحيح مقطوع
(4) تفسير الطبري = جامع البيان ط هجر (24/ 615) صحيح مقطوع
(5) تفسير الطبري = جامع البيان ط هجر (24/ 617) صحيح مقطوع
(6) تفسير الطبري = جامع البيان ط هجر (24/ 617) صحيح مقطوع
(7) تفسير الطبري = جامع البيان ط هجر (24/ 617) صحيح مقطوع
(8) تفسير الطبري = جامع البيان ط هجر (24/ 618) صحيح
(9) تفسير الطبري = جامع البيان ط هجر (24/ 618) صحيح مقطوع
(10) تفسير الطبري = جامع البيان ط هجر (24/ 625) صحيح مقطوع
وَأَوْلَى الْأَقْوَالِ بِالصَّوَابِ فِي ذَلِكَ قَوْلُ مَنْ قَالَ: مَعْنَاهُ: أَنَّهُمْ يُعَذَّبُونَ بِعَمَدٍ فِي النَّارِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ كَيْفَ تَعْذِيبُهُ إِيَّاهُمْ بِهَا، وَلَمْ يَاتِنَا خَبَرٌ تَقُومُ بِهِ الْحُجَّةُ بِصِفَةِ تَعْذِيبِهِمْ بِهَا، وَلَا وُضِعَ لَنَا عَلَيْهَا دَلِيلٌ، فَنُدْرِكُ بِهِ صِفَةَ ذَلِكَ، فَلَا قَوْلَ فِيهِ، غَيْرَ الَّذِي قُلْنَا يَصِحُّ عِنْدَنَا، وَاللَّهُ أَعْلَمُ