984.عَنْ سَيَّارٍ، قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، فَمَرَّ بِصِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ، وَحَدَّثَ ثَابِتٌ أَنَّهُ كَانَ يَمْشِي مَعَ أَنَسٍ، فَمَرَّ بِصِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ، وَحَدَّثَ أَنَسٌ أَنَّهُ كَانَ يَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - «فَمَرَّ بِصِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ» مسلم [1]
985.عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - «مَرَّ عَلَى غِلْمَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ» مسلم [2] .
986.قَالَ أَنَسٌ:"انْتَهَى إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: وَأَنَا غُلَامٌ فِي الْغِلْمَانِ فَسَلَّمَ عَلَيْنَا، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي فَأَرْسَلَنِي، بِرِسَالَةٍ وَقَعَدَ فِي ظِلِّ جِدَارٍ، أَوْ قَالَ إِلَى جِدَارٍ حَتَّى رَجَعْتُ إِلَيْهِ"رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ [3]
987.عَنْ سَيَّارٍ، قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، فَمَرَّ بِصِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ، وَحَدَّثَ ثَابِتٌ أَنَّهُ كَانَ يَمْشِي مَعَ أَنَسٍ، فَمَرَّ بِصِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ، وَحَدَّثَ أَنَسٌ أَنَّهُ كَانَ يَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - «فَمَرَّ بِصِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ» مسلم [4]
988.عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: «أَنَّهُ مَرَّ عَلَى صِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ» وَقَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَفْعَلُهُ» متفق عليه [5]
989.عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِاللَّهِ مَنْ بَدَأَهُمْ بِالسَّلَامِ» أَبُو دَاوُدَ [6]
990.عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ، ثُمَّ جَلَسَ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم: «عَشْرٌ» ثُمَّ جَاءَ آخَرُ فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ، فَرَدَّ عَلَيْهِ، فَجَلَسَ، فَقَالَ: «عِشْرُونَ» ثُمَّ جَاءَ آخَرُ فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، فَرَدَّ عَلَيْهِ، فَجَلَسَ، فَقَالَ: «ثَلَاثُونَ» أبو داود [7]
(1) تهذيب صحيح مسلم- علي بن نايف الشحود (ص: 783) (2168)
(2) تهذيب صحيح مسلم- علي بن نايف الشحود (ص: 783) (2168)
(3) تهذيب سنن أبي داود السجستاني (علي بن نايف الشحود) (ص: 1191) 5203 - أخرجه مسلم (2482) دون الظل
(4) تهذيب صحيح مسلم- علي بن نايف الشحود (ص: 783) (2168)
(5) الأحاديث التي اتفق عليها البخاري ومسلم (ص: 639) 6247 - 1766 - [ش أخرجه مسلم في السلام باب استحباب السلام على الصبيان رقم 2168]
(6) تهذيب سنن أبي داود السجستاني (علي بن نايف الشحود) (ص: 1191) 5197 - (صحيح)
قال الطيبي: أي أقرب الناس من المتلاقيين إلى رحمة الله من بدأ بالسلام، وقال افووي في"الأذكار": وينبغي لكل أحد من المتلاقيين أن يحرص على أن يبتدئ بالسلام لهذا الحديث.
(7) تهذيب سنن أبي داود السجستاني (علي بن نايف الشحود) (ص: 1190) 5195 - (صحيح)