948.عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: قِيلَ لِرَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَعْمَلُ الْعَمَلَ مِنَ الْخَيْرِ، وَيَحْمَدُهُ النَّاسُ عَلَيْهِ؟ قَالَ: «تِلْكَ عَاجِلُ بُشْرَى الْمُؤْمِنِ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ [1]
949.عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم:كَيْفَ لِي أَنْ أَعْلَمَ إِذَا أَحْسَنْتُ وَإِذَا أَسَاتُ؟،قَالَ: «إِذَا سَمِعْتَ جِيرَانَكَ يَقُولُونَ: قَدْ أَحْسَنْتَ، فَقَدْ أَحْسَنْتَ، وَإِذَا سَمِعْتَهُمْ يَقُولُونَ: قَدْ أَسَاتَ، فَقَدْ أَسَاتَ» . ابن حبان [2]
950.عَنْ كُلْثُومٍ الْخُزَاعِيِّ، قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - رَجُلٌ , فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ , كَيْفَ لِي أَنْ أَعْلَمَ إِذَا أَحْسَنْتُ أَنِّي قَدْ أَحْسَنْتُ , وَإِذَا أَسَاتُ أَنِّي قَدْ أَسَاتُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:"إِذَا قَالَ لَكَ جِيرَانُكَ: قَدْ أَحْسَنْتَ , فَقَدْ أَحْسَنْتَ , وَإِذَا قَالَ لَكَ جِيرَانُكَ: قَدْ أَسَاتَ , فَقَدْ أَسَاتَ"البيهقي [3]
951.عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: «أَهْلُ الْجَنَّةِ، مَنْ مَلَأَ اللَّهَ أُذُنَيْهِ مِنْ ثَنَاءِ النَّاسِ خَيْرًا، وَهُوَ يَسْمَعُ، وَأَهْلُ النَّارِ، مَنْ مَلَأَ اللَّهُ أُذُنَيْهِ مِنْ ثَنَاءِ النَّاسِ شَرًّا، وَهُوَ يَسْمَعُ» ابن ماجة [4]
(1) اختصار صحيح مسلم مع المتفق عليه (ص: 732) (2642) [ش (تلك عاجل بشرى المؤمن) قال العلماء معناه هذه البشرى المعجلة له بالخير وهي دليل البشرى المؤخرة إلى الآخرة بقوله بشراكم اليوم جنات الآية وهذه البشرى المعجلة دليل على رضا الله تعالى عنه ومحبته له فيحببه إلى الخلق]
(2) تهذيب صحيح ابن حبان (1 - 3) علي بن نايف الشحود (1/ 163) 526 - (صحيح)
(3) السنن الكبرى للبيهقي (10/ 213) (20397) صحيح
(4) سنن ابن ماجه (2/ 1412) (4224) وسلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها (4/ 320) (1740) صحيح لغيره