363.عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ:"لَيْسَ الظِّهَارُ وَالطَّلَاقُ قَبْلَ الْمِلْكِ بِشَيْءٍ"البيهقي [1]
364.عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قَالَ: «لَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ، وَلَا عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ» ابن ماجة [2]
365.عَنْ مُعَاذٍ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «لَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ وَلَا نَذْرَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ» الدارقطني [3]
366.عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّهُ قَالَ لِابْنِ شِهَابٍ وَهُوَ يُذَاكِرُهُ هَذَا النَّحْوَ مِنْ طَلَاقِ مَنْ لَمْ يَنْكِحْ، وَعِتْقِ مَنْ لَمْ يَمْلِكْ: أَلَمْ يَبْلُغْكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ:"لَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ، وَلَا عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ"؟ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: بَلَى قَدْ قَالَهُ رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَلَكِنْ أَنْزَلْتُمُوهُ عَلَى خِلَافِ مَا أَرَادَ رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ، إنَّمَا هُوَ أَنْ يَذْكُرَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ الْمَرْأَةَ فَيُقَالُ لَهُ: تَزَوَّجْهَا فَيَقُولُ: هِيَ طَالِقٌ أَلْبَتَّةَ فَهَذَا لَيْسَ بِشَيْءٍ، فَأَمَّا مَنْ قَالَ: إنْ تَزَوَّجْتُ فُلَانَةً فَهِيَ طَالِقٌ أَلْبَتَّةَ فَإِنَّمَا طَلَّقَهَا حِينَ تَزَوَّجَهَا، أَوْ قَالَ: هِيَ حُرَّةٌ إنَ اشْتَرَيْتُهَا فَإِنَّمَا أَعْتَقَهَا حِينَ اشْتَرَاهَا"الطحاوي [4] "
367.عَنْ جَابِرٍ قَالَ: «لَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ» ابن أبي شيبة [5]
368.عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «لَا طَلَاقَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مِلْكٍ، وَلَا عِتْقَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مِلْكٍ» الطبراني [6]
369.عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ النِّكَاحِ، وَلَا عِتْقَ إِلَّا بَعْدَ الْمِلْكِ» ابن أبي شيبة [7]
370.عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، فِي رَجُلٍ قَالَ: يَوْمَ أَتَزَوَّجُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ قَالَ: «لَيْسَ بِشَيْءٍ» ابن أبي شيبة [8]
371.عَنِ الْحَسَنِ،"أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَاسًا أَنْ يَتَزَوَّجَ الَّتِي يَقُولَ: يَوْمَ أَتَزَوَّجُهَا فَهِيَ طَالِقٌ"وعَنْ عَطَاءٍ، وَطَاوُسٍ، مِثْلَهُ"ابن أبي شيبة [9] "
(1) السنن الكبرى للبيهقي (7/ 630) (15251) حسن موقوف
(2) سنن ابن ماجه (1/ 660) (2048) صحيح لغيره
(3) سنن الدارقطني (5/ 26) (3930) فيه انقطاع
وَرَوَيْنَا ذَلِكَ أَيْضًا فِي الْكِتَابِ الَّذِي كَتَبَهُ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ , وَرُوِيَ ذَلِكَ أَيْضًا عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةَ وَغَيْرِهِمْ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وَهُوَ قَوْلُ عَلِيٍّ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ"السنن الكبرى للبيهقي (7/ 524) "
(4) شرح مشكل الآثار (2/ 135) صحيح مرسل
(5) مصنف ابن أبي شيبة (4/ 63) (17820) صحيح موقوف
(6) المعجم الكبير للطبراني (11/ 49) (11004) حسن
(7) مصنف ابن أبي شيبة (4/ 63) (17817) صحيح موقوف
(8) مصنف ابن أبي شيبة (4/ 63) (17822) صحيح مقطوع
(9) مصنف ابن أبي شيبة (4/ 64) (17824 و17825) صحيح مقطوع