271.عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَسْرُدُ سَرْدَكُمْ هَذَا، وَلَكِنَّهُ كَانَ يَتَكَلَّمُ بِكَلَامٍ يُبَيِّنُهُ، فَصْلٌ، يَحْفَظُهُ مَنْ جَلَسَ إِلَيْهِ» الترمذي [1] .
272.عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -، كَانَ «يُحَدِّثُ حَدِيثًا لَوْ عَدَّهُ العَادُّ لَأَحْصَاهُ» رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [2]
273.عَنْ عَائِشَةَ رَحِمَهَا اللَّهُ، قَالَتْ: «كَانَ كَلَامُ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كَلَامًا فَصْلًا يَفْهَمُهُ كُلُّ مَنْ سَمِعَهُ» أبو داود [3] .
274.قال جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: «كَانَ فِي كَلَامِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - تَرْتِيلٌ، أَوْ تَرْسِيلٌ» أَبُو دَاوُدَ [4] .
275.عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُعِيدُ الكَلِمَةَ ثَلَاثًا لِتُعْقَلَ عَنْهُ» رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ [5]
276.عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: «مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - مُسْتَجْمِعًا قَطُّ ضَاحِكًا، حَتَّى أَرَى مِنْهُ لَهَوَاتِهِ، إِنَّمَا كَانَ يَتَبَسَّمُ» البخاري [6]
277.عن سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ: قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ: أَكُنْتَ تُجَالِسُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -؟ قَالَ: نَعَمْ كَثِيرًا، «كَانَ لَا يَقُومُ مِنْ مُصَلَّاهُ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ الصُّبْحَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، فَإِذَا طَلَعَتْ قَامَ وَكَانُوا يَتَحَدَّثُونَ، فَيَاخُذُونَ فِي أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ فَيَضْحَكُونَ وَيَتَبَسَّمُ - صلى الله عليه وسلم -» . رَوَاهُ مُسْلِمٌ [7] .
278.عَنْ سِمَاكٍ قَالَ: قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ: أَكُنْتَ تُجَالِسُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -؟ قَالَ:"نَعَمْ، وَكَانَ طَوِيلَ الصَّمْتِ، قَلِيلَ الضَّحِكِ، وَكَانَ أَصْحَابُهُ يَذْكُرُونَ عِنْدَهُ الشِّعْرَ، وَأَشْيَاءَ مِنْ أُمُورِهِمْ، فَيَضْحَكُونَ، وَرُبَّمَا تَبَسَّمَ". رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ [8] .
(1) سنن الترمذي ت شاكر (5/ 600) (3639) حسن
(2) صحيح البخاري (4/ 190) (3567) [ش لو عده العاد) أي لو عد كلمات حديثه. (لأحصاه) لقدر على الإحاطة بعدده لقلة كلماته]
(3) تهذيب سنن أبي داود السجستاني (علي بن نايف الشحود) (ص: 1118) 4839 - (حسن)
(4) تهذيب سنن أبي داود السجستاني (علي بن نايف الشحود) (ص: 1118) 4838 - (صحيح لغيره)
أَيْ: تَأَنٍّ وَتَمَهُّلٍ مَعَ تَبْيِينِ الْحُرُوفِ وَالْحَرَكَاتِ , بِحَيْثُ يَتَمَكَّنُ السَّامِعُ مِنْ عَدِّهَا. و مَعْنَى التَّرْتِيل وَالتَّرْسِيل وَاحِد، وَفِي بَعْض النُّسَخ بِالْوَاوِ , فَهُوَ عَطْفُ تَفْسِير. عون المعبود - (ج 10 / ص 360)
(5) سنن الترمذي ت شاكر (5/ 601) (3640) صحيح
(6) صحيح البخاري (8/ 24) (6092)
(7) اختصار صحيح مسلم مع المتفق عليه (ص: 648) (2322)
(8) مسند أحمد ط الرسالة (34/ 405) 20810 - حسن