1181. عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لَبِسَ خَاتَمَ فِضَّةٍ فِي يَمِينِهِ، فِيهِ فَصٌّ حَبَشِيٌّ كَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ» مسلم [1]
1182. عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: «كَانَ خَاتَمُ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فِي هَذِهِ، وَأَشَارَ إِلَى الْخِنْصِرِ مِنْ يَدِهِ الْيُسْرَى» . رَوَاهُ مُسْلِمٌ [2] .
1183. عَنْ أَنَسٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ» النسائي [3]
1184. عَنِ ابْنِ عُمَرَ: «أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ» الطبراني [4]
1185. عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ أَبِي رَافِعٍ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ، وَقَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ» الترمذي [5]
1186. عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قَالَ شَرِيكٌ: وأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم: «كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ» أبو داود [6]
1187. عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ الحَسَنُ، وَالحُسَيْنُ يَتَخَتَّمَانِ فِي يَسَارِهِمَا .. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ [7]
1188. عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: «نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أَنْ أَتَخَتَّمَ فِي إِصْبَعِي هَذِهِ أَوْ هَذِهِ» ،قَالَ: «فَأَوْمَأَ إِلَى الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِيهَا» رَوَاهُ مُسْلِمٌ [8]
1189. عَنْ أَنَسٍ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا دَخَلَ الخَلَاءَ نَزَعَ خَاتَمَهُ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ [9]
1190. عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «كَانَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ نَزَعَ خَاتَمَهُ فَأَعْطَاهُ امْرَأَتَهُ» ابن أبي شيبة [10]
(1) تهذيب صحيح مسلم- علي بن نايف الشحود (ص: 765) (2094)
(2) اختصار صحيح مسلم مع المتفق عليه (ص: 590) (2095)
(3) السنن الكبرى للنسائي (8/ 378) (9453) صحيح
(4) المعجم الأوسط (5/ 14) (4539) صحيح لغيره
(5) سنن الترمذي ت شاكر (4/ 228) (1744) صحيح
(6) تهذيب سنن أبي داود السجستاني (علي بن نايف الشحود) (ص: 945) 4226 - (صحيح)
قال ابن عبد البر في التمهيد"17/ 109: وأما التختم في اليمين وفي اليسار فاختلفت في ذلك الآثار عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وعن أصحابه من بعده، وذلك محمول عند أهل العلم على الإباحة وقال النووي في"شرح مسلم"عند الحديث (2094) : وأما الحكم في المسألة عند الفقهاء فأجمعوا على جواز التختم في اليمين، وعلى جوازه في اليسار، ولا كراهة في واحدة منهما، وكذلك قال الخطيب البغدادي في"الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع" (900) : وكل ذلك مباح، فأيهما فعل لم يكن به بأس."
(7) سنن الترمذي ت شاكر (4/ 228) (1743) صحيح موقوف
(8) اختصار صحيح مسلم مع المتفق عليه (ص: 590) (2095 م)
(9) سنن الترمذي ت شاكر (4/ 229) (1746) ومسند البزار = البحر الزخار (13/ 38) (6349) وقال الترمذي: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ!!
(10) مصنف ابن أبي شيبة (1/ 106) (1207) صحيح