1448. عَنْ عَائِشَةَ: {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ} [النساء: 128] قَالَتْ هَذَا فِي الْمَرْأَةِ تَكُونُ عِنْدَ الرَّجُلِ , فَلَعَلَّهُ لَا يَكُونُ يَسْتَكْثِرُ مِنْهَا , وَلَا يَكُونُ لَهَا وَلَدٌ وَلَهَا صُحْبَةٌ , فَتَقُولُ: لَا تُطَلِّقْنِي وَأَنْتَ فِي حِلٍّ مِنْ شَانِي"الطبري [1] "
1449. عَنْ عَائِشَةَ فِي قَوْلِهِ: {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا} [النساء: 128] قَالَتْ: هَذَا الرَّجُلُ يَكُونُ لَهُ امْرَأَتَانِ: إِحْدَاهُمَا قَدْ عَجَزَتْ , أَوْ هِيَ دَمِيمَةٌ لَا يَسْتَكْثِرُ مِنْهَا , فَتَقُولُ , لَا تُطَلِّقْنِي وَأَنْتَ فِي حِلٍّ مِنْ شَانِي"وفي رواية قَالَ: فَتَقُولُ: أَجْعَلُكَ مِنْ شَانِي فِي حِلٍّ , فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي ذَلِكَ"الطبري [2]
1450. عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , فِي قَوْلِهِ: {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا} [النساء: 128] فَتِلْكَ الْمَرْأَةُ تَكُونُ عِنْدَ الرَّجُلِ لَا يَرَى مِنْهَا كَثِيرَ مَا يُحِبُّ , وَلَهُ امْرَأَةٌ غَيْرُهَا أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْهَا , فَيُؤْثِرُهَا عَلَيْهَا , فَأَمَرَهُ اللَّهُ إِذَا كَانَ ذَلِكَ أَنْ يَقُولَ لَهَا: يَا هَذِهِ , إِنْ شِئْتِ أَنْ تُقِيمِي عَلَى مَا تَرَيْنَ مِنَ الْأَثَرَةِ فَأُوَاسِيكِ وَأُنْفِقَ عَلَيْكَ فَأَقِيمِي , وَإِنْ كَرِهْتَ خَلَّيْتُ سَبِيلَكِ. فَإِنْ هِيَ رَضِيَتْ أَنْ تُقِيمَ بَعْدَ أَنْ يُخَيِّرَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ , وَهُوَ قَوْلَهُ: {وَالصُّلْحُ خَيْرٌ} [النساء: 128] وَهُوَ التَّخْيِيرُ"الطبري [3] "
1451. عَنْ قَتَادَةَ , قَوْلُهُ: {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا} [النساء: 128] فَقَرَأَ حَتَّى بَلَغَ {فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا} [النساء: 128] وَهَذَا فِي الرَّجُلِ تَكُونُ عِنْدَهُ الْمَرْأَةُ قَدْ خَلَا مِنْ سِنِّهَا وَهَانَ عَلَيْهِ بَعْضُ أَمْرِهَا , فَيَقُولُ: إِنْ كُنْتِ رَاضِيَةً مِنْ نَفْسِي وَمَالِي بِدُونِ مَا كُنْتِ تَرْضَيْنَ بِهِ قَبْلَ الْيَوْمِ , فَإِنِ اصْطَلَحَا مِنْ ذَلِكَ عَلَى أَمْرِ اللَّهِ فَقَدْ أُحِلَّ لَهُمَا ذَلِكَ , وَإِنْ أَبَتَ فَإِنَّهُ لَا يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَحْبِسَهَا عَلَى الْخَسْفِ"الطبري [4] "
1452. عَنِ ابْنِ سِيرِينَ , قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ , فَسَأَلَهُ عَنْ آيَةٍ , فَكَرِهَ ذَلِكَ وَضَرَبَهُ بِالدِّرَّةِ , فَسَأَلَهُ آخَرُ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ: {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا} [النساء: 128] فَقَالَ: عَنْ مِثْلِ هَذَا فَسَلُوا. ثُمَّ قَالَ: هَذِهِ الْمَرْأَةُ تَكُونُ عِنْدَ الرَّجُلِ قَدْ خَلَا مِنْ سِنِّهَا , فَيَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ الشَّابَّةَ يَلْتَمِسُ وَلَدَهَا , فَمَا اصْطَلَحَا عَلَيْهِ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ جَائِزٌ"الطبري [5] "
1453. عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ , أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ , قَالَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا} [النساء: 128] قَالَ: كَانَتْ تَحْتَهُ امْرَأَةٌ قَدْ خَلَا مِنْ سِنِّهَا , فَتَزَوَّجَ عَلَيْهَا شَابَّةً , فَآثَرَ
(1) تفسير الطبري = جامع البيان ط هجر (7/ 552) صحيح
(2) تفسير الطبري = جامع البيان ط هجر (7/ 552) صحيح
(3) تفسير الطبري = جامع البيان ط هجر (7/ 553) حسن
(4) تفسير الطبري = جامع البيان ط هجر (7/ 556) صحيح مرسل
(5) تفسير الطبري = جامع البيان ط هجر (7/ 550) صحيح موقوف