وقال الأوزاعي: العلماء بالشام يعدونها من السِّباع، ويكرهون أكلها.
قال ابن قدامة -رحمه الله-: وهو القياس؛ إلا أنَّ اتِّباع السنة أولى. اهـ
قلتُ: الصحيح -بلا ريب- أنَّ فيه شاة؛ للحديث المتقدم، ولقضاء الصحابة بذلك، والله أعلم. (١)
• صحَّ عن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-، أنه قضى فيه بـ (عَناق) ، وهو قول أحمد، والشافعي.
• وقال عطاء، ومجاهد: فيه شاة.
• وقال مالك: قيمته طعامًا.
قلتُ: والصواب قول عمر ومن معه، والله أعلم.
والعَنَاق: هي صغيرة الماعز التي بلغت أن تكون جذعة. (٢)
• ثبت عن ابن عمر، وابن عباس -رضي الله عنهما- أنهما جعلا فيها شاة، وجاء ذلك عن عمر، وعثمان -رضي الله عنهما- بسند فيه ضعف (٣) ، وأخذ بذلك الشافعي، وأحمد، وداود الظاهري، ومالك قال به في حمام الحرم.