بالمعنى كالأبوّة القائمة بالأب المتعلّقة بالابن لا حالة قائمة بهما معا كالتناسب مثلا، وأما تعريفها بالفهم مضافا إلى الفاعل أو المفعول أعني إلى السامع أو المعنى أو بانتقال الذهن من اللفظ إلى المعنى، فمن المسامحات التي لا يلتبس بها المقصود، إذ لا اشتباه في أن الدلالة صفة اللفظ بخلاف الفهم والانتقال، ولا في أن ذلك الفهم والانتقال من اللفظ إنما هو بسبب حالة فيه فكأنه قيل هي حالة اللفظ بسببها يفهم المعنى منه أو ينتقل منه إليه، فكأنهم نبّهوا بالتسامح على أن الثمرة المقصودة من تلك الحالة هي الفهم أو الانتقال فكأنها هو. (نور، 87، 30)

-المراد بدلالة الأسماء على الزمان بجوهرها أن صيغها ليست مستقلّة بالدلالة عليه بل لمادّتها مدخل فيها سواء كان مدلولها الزمان وحده، إما مطلقا كلفظ الزمان أو مقيّدا بنوع تعيّن كاليوم والأمس، أو الزمان مع شي ء آخر. وهو ينقسم إلى ما يكون زمانه أحد الأزمنة الثلاثة وما لا يكون كذلك، والثاني كالصبوح والغبوق وكالمتقدّم والمتأخّر إذا وصف بهما غير الزمان، والأول كأسماء الأفعال والدليل على أن الكلمة إنما تدلّ على الزمان بصيغتها وحدها أي بلا مشاركة من مادتها، إن الزمان المخصوص المستفاد من كلمة دائر مع صيغتها المخصوصة وجودا سواء اتّحدت المادة كما في جذب وجبذ أو اختلفت كما في ضرب وذهب، ودائر معها عدما كذلك نحو ضرب يضرب وضرب يذهب فلا اعتبار بالمادة في الدلالة عليه بل الصيغة مستقلّة بها. وتقرير النظر أنهم اتّفقوا على أن الصيغة هي الهيئة الحاصلة باعتبار ترتيب الحروف وحركاتها وسكناتها، وحينئذ ما أن يراد بالمادة التي هي محلّها ما تبادر منها أعني مجموع الحروف الأصلية والزيادة فلا نسلّم أنها متّحدة في نحو ضرب يضرب، بل هي مختلفة باختلاف الصيغة فلا يصحّ أن الزمان مختلف باختلاف الصيغة مع اتّحاد المادة.

وأما أن يراد بها الحروف الأصلية فقط بناء على ثبوتها في تصاريف الكلمة بأسرها فتكون الصيغة على هذا التقدير هي الهيئة العارضة لها فلا نسلّم أن المدلول الزماني متّحد باتّحاد الصيغة بل ربما تتّحد المادة والصيغة معا. (نور، 104، 22)

-دلالة الترتيب على الهيئة التي هي معلولة له أظهر من دلالته على المرتب الذي هو فاعله، لأن دلالة العلّة على معلولها أقوى وأظهر من دلالة المعلول على علّته، لأن العلّة المعيّنة تدلّ على معلول معيّن، والمعلول المعيّن لا يدلّ إلّا على علّة ما.

(شمس، 22، 11)

دلالة تضمّنية

-الدلالة التضمّنية فلا تحتاج ... إلى