-الضالّ: المملوك الذي ضلّ الطريق إلى منزل مالكه من غير قصد. (تع، 119، 21)

-الضبط في اللغة: عبارة عن الحزم، وفي الاصطلاح إسماع الكلام كما يحقّ سماعه ثم فهم معناه الذي أريد به، ثم حفظه ببذل مجهوده والثبات عليه بمذاكرته إلى حين أدائه إلى غيره. (تع، 119، 22)

-الضحك: كيفيّة غير راسخة يحصل من حركة الروح إلى الخارج دفعة بسبب تعجّب يحصل للضاحك، وحدّ الضحك ما يكون مسموعا له لا لجيرانه. (تع، 120، 3)

-الضحكة: بوزن الصفرة من يضحك عليه الناس، وبوزن الهمزة من يضحك على الناس. (تع، 120، 6)

-الضدّان: صفتان وجوديّتان يتعاقبان في موضع واحد يستحيل اجتماعهما كالسواد والبياض، والفرق بين الضدّين والنقيضين أن النقيضين لا يجتمعان ولا يرتفعان كالعدم والوجود، والضدّين لا يجتمعان ولكن يرتفعان كالسواد والبياض. (تع، 120، 8)

-الضرب في العدد: تضعيف أحد العددين بالعدد الآخر. (تع، 120، 13)

-الضرب في العروض: آخر جزء من المصراع الثاني من البيت. (تع، 120، 12)

-الضرورة: مشتقّة من الضرر وهو النازل مما لا مدفع له. (تع، 120، 21)

-الضرورة تحكم بأن كل صفة ثبوتية أي موجودة في الخارج فإن قيامها بالموصوف فرع وجوده فيه وليس الوجود صفة موجودة في الخارج بل امتيازه عن معروضه إما هو في العقل وحده، نعم هو ثبوتي بمعنى أنه ليس السلب داخلا في مفهومه لا بمعنى أنه موجود في الخارج فلا يكون مندرجا في ذلك الحكم الضروري، هذا وقد اعترض بأن هذين الوجهين إن صحّا لزم منهما أن الوجود ليس زائدا على الماهية لا أنه عينها لجواز أن يكون جزءا منها.

(مو 2، 132، 1)