العنوان: جواز الاستشفاء بغسيل الآيات، والنفث أولى
رقم الفتوى: 1590
المفتي: صالح بن فوزان الفوزان
السؤال:
هل يجوز التداوي من مرض بكتابة آيات من القرآن على لوح خشبي ثم تمحى بماء يسقى به المريض ؟ وهل يجوز أخذ الأجرة عن هذا العمل ؟
الجواب:
يرى بعض العلماء أنه لابأس بكتابة القرآن على شيء طاهر، ويغسل هذا المكتوب، ويشربه المريض للاستشفاء بمثل هذا؛ لأنه داخل في الرقية كما ذكر هذا عنهم العلماء في كتبهم وفتاويهم؛ كشيخ الإسلام ابن تيمية في (الفتاوى) [1] ، وكذلك العلامة ابن القيم في ( زاد المعاد ) [2] وغيرهم من أهل العلم. ولكن الأولى أن تكون الرقية بالقراءة على المريض مباشرة؛ بأن يقرأ القرآن وينفث على المريض أو على محل الإصابة. هذا هو الأفضل والأكمل .
وأما أخذ الأجرة على كتابة العزائم من القرآن على الصفة المذكورة فلابأس بذلك أيضًا، لأن أخذ الأجرة على الرقية جائز؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أقر الصحابة الذين أخذوا الجُعْل على الرقية ... كما جاء ذلك في الحديث الصحيح في قصة اللَّديغ [3] .
ـــــــــــــــــــ
[1] انظر: «مجموع الفتاوى» (19/64، 65) .
[2] انظر: «زاد المعاد» (4/170، 171) .
[3] البخاري (5749) ، ومسلم (2201) .