العنوان: شروط المسح
رقم الفتوى: 390
المفتي: سماحة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين
السؤال:
ما شروط المسح على الخفين ؟
الجواب:
يُشترط للمسح على الخفين أربعة شروط:
الشرط الأول: أن يكون لابسًا لهما على طهارة. ودليل ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلمللمغيرة بن شعبة رضي الله عنه: دَعْهُمَا فَإِنِّي أَدْخَلْتُهُما طَاهِرَتَيْن [1] .
الشرط الثاني: أن تكون الخُفَّان أو الجَوَارِب طاهرة، فإن كانت نجسة فإنه لا يجوز المسح عليها، ودليل ذلك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلمصلى ذات يوم بأصحابه وعليه نعلان فخلعهما في أثناء صلاته، وأخبر أن جبريل عليه السلام أخبره بأن فيهما أذى أو قذرًا، وهذا يدل على أنه لا تجوز الصلاة فيما فيه نجاسة، ولأن النجس إذا مُسح عليه بالماء تلوث الماسح بالنجاسة.
الشرط الثالث: أن يكون مسحهما في الحدث الأصغر لا في الجنابة أو ما يوجب الغسل، ودليل ذلك: حديث صفوان بن عسال رضي الله عنه قال: أَمَرَنا رسول الله صلى الله عليه وسلمإذا كُنَّا سَفْرًا أن لا نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثلاثةَ أيامٍ ولَيَالِيهِنَّ، إلا مِنْ جَنَابةٍ؛ ولكن مِن غائطٍ وبولٍ ونَومٍ [2] . فيشترط أن يكون المسح في الحدث الأصغر، ولا يجوز المسح في الحدث الأكبر لهذا الحديث الذي ذكرناه.
الشرط الرابع: أن يكون المسح في الوقت المحدد شرعًا؛ وهو يوم وليلة للمقيم، وثلاثة أيام بلياليها للمسافر، لحديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: جَعَلَ النبيُّ صلى الله عليه وسلمللمُقِيم يومًا وليلةً، وللمسافرِ ثلاثةَ أيامٍ ولَيَالِيهِن [3] . يعني في المسح على الخفين، أخرجه مسلم. فهذه هي الشروط التي تُشترط للمسح على الخفين، وهناك شروط أخرى ذكرها بعضُ أهل العلم، وفي بعضها نظر.
ــــــــــــــــــ
[1] البخاري (5799) ، ومسلم (274) .