النسوة الثقات، فلا يكون الظن مانعًا للفرض، أما في هذه الأزمنة فقد تقاربت البلاد، ووجدت وسائل النقل المريحة التي تقطع المساحات في زمن قريب .
فالذي أراه جواز سفر المرأة في الطائرة، لمدة نصف يوم أو ثلثيه، بحيث يوصلها المحرم الأول إلى المطار، ويتصل بالمحرم الثاني ليستقبلها في البلد الثاني، ولا خلوة في الطائرة، والمرأة كسائر الراكبات، وليس هناك مجال للخوف عليها، والاحتمالات التي تقدر نادرة الوجود، والأصل السلامة، وهذا يعم السفر للحج وغيره، وهذا ما ترجح عندي رفقًا بالمسلمين، وأستغفر الله من الخطأ والزلل، والله أعلم .
ــــــــــــــــــــ
[1] البخاري (1086، 1087) ، ومسلم (1338، 1339) .
[2] البخاري (1197، 1864، 1995) ، ومسلم (827) بعد (1338) .
[3] مسلم (1339) .
[4] والشافعية أيضًا. وهذا محصور في سفر الفريضة ومنه سفر الحج؛ فلا يقاس عليه سفر الاختيار بالإجماع. انظر: «الفقه الإسلامي وأدلته» للزحيلي (3/2092، 2093) .