في حديث الميت يُبعث في ثيابه التي يموت فيها
رواه أبو داود والحاكم وابن ماجه وأبو سعيد الخدري، ومعناه التوجيه إلى دوام تطهير الثياب من النجاسة، وهذا ما فهمه أبو سعيد الخدري حينما طلب ثيابًا جديدة يَستعد بها لاستقبال الموت. وقيل: إن المراد بالثيابِ العملُ، أي يُبعث على عمله الذي كان عليه حسنًا أو قبيحًا. والذي نراه أن المرادَ الثيابُ الملبوسةُ، وأن الحديث يفيد وقوع البعث للأجساد بأوضحِ بيان؛ حيث إن البعث سيشمل الثياب التي مات الإنسان فيها فضلًا عن الجسد.