في هل يجوز عند المذاكرة الجمع بين الصلوات؟
لا يجوز ذلك؛ فليست المذاكرة عذرًا مُبيحًا للجمع عند القائلين به، والجمع لا يجوز عند الحنفية إلا في عرفة ومُزدلِفة للحاج، فيصلي الحاج الظهر والعصر قصرًا وجمعًا مع الإمام في وقت الظهر؛ أي أنه يصلي في عرفةَ الظهرَ ركعتين ويصلي العصرَ بعده مباشرة ركعتين كذلك بلا سُنَّةٍ بينهما، ويصلي المغرب والعشاء جمعًا ـ وقصرًا للعشاء ـ في وقت العشاء بمُزدلِفة، والأول جمع تقديم والثاني تأخير.
وأباح الشافعية الجمعَ ـ تقديمًا أو تأخيرًا بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء ـ للمسافر والقصرَ بشرط السفر عندهم. ويجوز جمعها جمعَ تقديم فقط بسبب نزول المطر، ويُشترط لذلك شروط مبسوطة في كتاب فقه الشافعية.
غير أنه يجوز للطالب ـ إذا ما ضاق وقته بسبب كثرة المذاكرة وقُرب الامتحان مثلًا ـ أن يجمع بين هذه الصلوات جمعًا صوريًّا؛ كأن يصليَ الظهرَ في آخر وقت الظهر ويصليَ العصرَ في أول وقت العصر وهكذا، وبذلك يكون مؤديًا كلَّ فريضة في وقتها وموفِّرًا لنفسه زمنًا يَستغله في مذاكرته. والله الموفق.