في إمامة الابن لوالده:
الأحقُّ بالإمامة هو الأعْلَمُ بأحكام الصلاة، والأقْرَأ لكتاب الله، فإذا كان الابن عالِمًا وأبوه ليس بعالِمٍ فهو أحقُّ بالإمامة من أبيه؛ وذلك لأنَّ الإمامة أمْرٌ يتصل بالدين، والمُقدَّم فيها هو الأعلم بالدين، وليس على الأب من غضاضة أن يأتمَّ بابنه. روى مسلم والإمام أحمد عن ابن مسعود قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: يَؤُمُّ القوم أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسُّنَّةِ، فإن كانوا في السُّنَّة سواء فأقدمُهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سوءا فأقدمهم سِنًّا"."
وروى عن أبي سعيد قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ:"إذا كانوا ثلاثةً فليؤمَّهُم أحدُهُم وأحقُّهُم بالإمامة أقرؤهم".