في الشِّيعَة
إن الأغلبية الغالبة الآن مِن الشيعة تُوجد في إيران وفي العراق وفي اليمن، وشيعة إيران والعراق مِن الشيعة الاثنا عشرية، أمَّا شيعة اليمن فإنهم مِن الشيعة الزيدية، وهذه الأقطار الذي ذكرناها تضم ملايين الشيعة.
بيْد أن هناك آلافًا مِن الشيعة العلويينَ في لبنانٍ، ومجموعة ضخمة مِن الشيعة:"طائفة البهرة"في الهند، وطائفة ضخمة أخرى مِن الشيعة الإسماعيلية في الهند وأفريقيا.
أمَّا تسميتهم بالشيعة؛ فلأنهم شايعوا عليًّا ـ رضي الله عنه ـ في خلافه مع معاوية ـ رضي الله عنه ـ ومع الآخرين مِن الصحابة، فكانوا شيعةَ عليٍّ، أي مُناصريه ومُؤيديه على كل مَن خاصَمه. أمَّا الفروق التي بين الشيعة وبين غيرهم فهي فُروق في الفقه وفي العقيدة وأبرز مَظاهر الخلاف بين أهل السُّنة والشيعة في الفقه. أمرانِ:
أحدهما: زواج المتعة، وهو أن يتفق الرجل مع المرأة على أن يَستمتع بها فترة من الزمن في مقابل مبلغ من المال. إذ يَعتبر الشيعة ذلك حلالًا ويَعتبره أهل السنة حرامًا.
والأمر الثاني في الاختلاف الفقهى حول الجمع بين العصر والظهر، وبين المغرب والعشاء. يأخذ به الشيعة فيَجمَعون، ولا يفعل ذلك أهل السنة إلا في حالات معينة.
أما الاختلاف فيما يتعلق بالعقيدة فأبرز مظاهره:
1ـ اعتقاد الشيعة في عصمة أئمتهم. أما أهل السنة فإنهم لا يعتقدون إلا في عصمة الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم.
2ـ اعتقاد الشيعة أن عليًّا، كرم الله وجهه، أفضل أصحاب رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ على الإطلاق، وأنه كان أحق بالخلافة ممن سبقه من الخلفاء. أما أهل السنة فإنهم يُكبِرون عليًّا، رضى الله عنه، ويحترمونه ولكنهم يرتبون الخلفاء في الأفضلية بحسب ترتيب الخلافة: أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي، وهؤلاء الأربعة هم أفضل الصحابة عند أهل السنة.
تفصيل الحديث عن الشيعة
أصل الشيعة