في تفسير قول الله سبحانه عليكمْ أنْفُسَكُمْ:
(يا أيُّها الذينَ آمَنُوا عليكمْ أنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَن ضَلَّ إذَا اهْتَدَيْتُمْ) . ويقول الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ"مَن رأَى منكم مُنكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ.. الخ"فهل هناك تعارُض بين الآية والحديث؟
للإجابة على هذا السؤال: نذكر حديثينِ يتصلانِ بالموضوع أوْثَقَ اتصال: رَوى الإمام أحمد وأصحاب السُّنن عن قيس قال: قام أبو بكر الصديق ـ رضي الله عنه ـ فحمد الله وأثنَى عليه، ثم قال: أيها الناس إنَّكمْ تقرأون هذه الآية (يا أيُّها الذينَ آمَنُوا عليكمْ أنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَن ضَلَّ إذَا اهتدَيتُمْ ) وأنَّكم تضعونها على غير موضعها.
وإني سمعتُ رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول:"إنَّ الناسَ إذا رأوا المنكر ولا يُغيروه يُوشك الله ـ عز وجل ـ أن يَعُمَّهُمْ بعِقَابِهِ".
وروي الترمذي بسنده عن أبي أمية الشيباني قال: أتيتُ أبا ثَعلبة الخشنيَّ فقلت له: كيف تَصنع في هذه الآية؟ قال أيَّةُ آيةٍ؟
قلت: قول الله ـ عز وجل ـ: (يا أيُّها الذينَ آمنوا عليكمْ أنفسَكمْ لا يَضُرُّكمْ مَن ضَلَّ إذَا اهتديتُمْ) ..
قال: أما والله لقد سألت عنها خيرًا، سألتُ رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال:"بل ائْتَمِرُوا بالمَعروف وتَناهَوْا عن المُنكَر حتى إذا رأيتَ شُحًّا مُطاعًا وهوًى مُتَّبعًا ودُنيا مُؤثَرة، وإعجابَ كلِّ ذي رأيٍ برأيِه، فعليك بخاصَّةِ نفسكَ، ودَعِ العَوَامَّ، فإن مِن ورائكمْ أيَّامًا الصابرُ فيهنَّ مثلُ القابضِ على الجمْر، للعاملِ فيهنَّ أجرُ خمسينَ رجلًا يعملونَ كعملِكمْ".