قائلًا: (يا بني إسرائيلَ اذكروا نعمتيَ التي أنعمتُ عليكمْ وأَوْفُوا بعَهدي أُوفِ بِعَهْدكمْ وإبَّايَ فَارْهَبُونِ. وآمِنُوا بِمَا أَنْزَلْتُ مُصَدِّقًا لِمَا معكمْ ولا تَكُونُوا أوَّلَ كافِرٍ بِهِ ولا تَشْتَرُوا بآيَاتِي ثَمَنًا قَليلًا) .
(وإبَّايَ فَارْهَبُونِ) يُنبِّههم إلى أن يَرهبوه وحده ثم يُشير إلى صفة تُعاني منها البشرية كلها مِن تصرُّفِ يَهُودٍ حتى إنها أصبحت علامةً مُميزةً لهم في مجال أخبارهم ودِعايتهم، وأعْلامهم فيقول:
(ولا تَلْبِسُوا الحقَّ بالبَاطِلِ وتَكْتُمُوا الحقَّ وأنتمْ تَعلَمُونَ. وأَقِيمُوا الصلاةَ وآتُوا الزَّكَاةَ وارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ) . بالمعنى العام كُونوا مع الناس ولا تَنحرفوا كمَا انْحَرفَ إبليسُ.
النواهي:
* لا تَنقضْ عهد الله مِن بعد مِيثاقه.
* لا تقطعْ ما أمَر الله به أن يُوصَل.
* لا تُفسِدْ في الأرض.
اتَّبِعْ هُدَى الله (فمَنْ تَبِعَ هُدَايَ فَلا خَوْفٌ عليهمْ ولا هُمْ يَحْزَنُونَ) .
أوامر لبنى إسرائيل وهى أوامر خاصة، لها صفة العُموم:
1ـ اذكروا نعمتي التي أنعمتُ عليكم.
2ـ أوْفُوا بعَهدي أُوفِ بعَهدكم.
3ـ إيَّايَ فارْهَبُونِ.
4ـ (آمِنُوا بِمَا أَنْزَلْتُ مُصَدِّقًا لمَا مَعكمْ ولا تَكُونُوا أوَّلَ كافِرٍ بِهِ) . (القرآن)
5ـ (لا تَشْتَرُوا بآياتي ثمنًا قليلًا وإيَّاي فاتَّقُونِ) .
6ـ (ولا تَلْبسوا الحقَّ بالباطلِ وتَكتموا الحقَّ وأنتمْ تَعلمون) .
7ـ (وأَقِيموا الصلاةَ وآتُوا الزكاةَ وارْكَعُوا مع الراكعينَ) .
في تفسير قول الله ـ تبارك وتعالى:
(وإذْ قُلْنَا للمَلائِكةِ اسْجُدُوا لآدمَ فَسَجَدُوا إلَّا إبْلِيسَ أبَى واسْتَكْبَرَ وكانَ مِنَ الكَافِرِينَ) . (سورة البقرة: آية 34) .
فهل إبليس مِن الملائكة أو مِن الجن.. وهل هو مِن الشياطين؟