بِمَعْنى المَفْعُول كَقَولِهِم: سِرٌّ كَاتِم. وفِي قولِه تَعالى: وَكانَ عَرشُه عَلَى المَاءِ (7 - هود) ، وَهَذا مِنَ المُتَشابِه الذي إسْتَأْثَرَه اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِعِلْمِه فَلا يَجوزُ السُّؤالُ عَنه أَو البَحْثُ فِيه مَع لُزومِ الإِيمَانِ بِه وَلَوْ لَمْ نُدْرِكْ مَاهِيَّتَه. وَمَوَّه الشيءَ: طَلاه بِذَهَبٍ أَو فِضَّةٍ، وَمِنْه التًمْويه وِهُوَ التَلْبيسُ، وَمِنْه قِيلَ لِلمُخادِعِ: مُمَوَّه. وَفِي حَديثِ أَبي هُرَيْرَة رَضِيَ الله عنه: أُمُّكُم هَاجَر يَا بَنِي مَاءِ السَّماءِ، يُرِيدُ العَرَبَ لأَنَّهُم كَانوا يَتْبَعُونَ قَطْرَ السماءِ فَيَنْزِلُونَ حيثُ كَان.

المَيْزُ: التَمْييزُ بَيْنَ الأَشياءِ، وَمِزتُ الشيءَ أَميزُه مَيْزًَا: عَزَلْتُه وَفَرَزْتُه، فَصَلَ بَعْضَه عَن بَعضٍ، قَال تَعالى: لِيَميزَ اللهُ الخَبيثَ مِنَ الطَيِّبِ (37 - الأنفال) . وَتَمَيَّزَ القَومُ وَامْتَازُوا صَاروا فِي نَاحِيَة، قَال تَعالى: وَامْتَازوا اليومَ أَيُّها المُجْرِمُون (59 - يس) ، أَي: تَمَيَّزُوا، وَقِيلَ انْفَرِدُوا عَن المُؤْمِنين، وَاسْتَمَازَ الشيءَ: تَباعَدَ عَنْهُ، وَيُقال: امْتازَ القَومُ إذا تَمَيَّزَ بَعضُهُم عَنْ بَعْضٍ، وفِي الحديثِ: لا تَهْلِكُ أُمَّتِي حَتى يَكونَ بَيْنَهُم التَمايُلُ وَالتَمَايُز، أَي: يَتَحَزَّبُونَ أَحْزابًَا وَيَتَمَيَّزُ بَعضُهُم عَن بَعض وَيَقَعُ التَنَازُع. وَتَمَيَّزَ مِنَ الغَيْظِ: تَقَطَّعَ. قَالَ تَعالى: تَكادُ تَمَيَّزُ مِنَ الغَيْظِ (8 - الملك) ، أَي: أَنَّ جَهَنَّم تَتَقَطَّعُ مِنَ الغَيْظِ غَضَبًا عَلى الكَافِرينِ.

المَيْلُ: العُدُولُ عَن الوَسَطِ إلى أَحَدِ الجَانِبَيْنِ، وَيُسْتَعْمَلُ فِي الجَوْرِ، وَيُقالُ: مَالَ عَن الحَقِّ وَمَال عَلَيه فِي الظُلْمِ. وَتَمَايَلَ فِي مِشْيَتِه مُخْتالًا فَخُورًَا. وَمَالَت الشمسُ: قَارَبَت الغُروبَ. وَيُقَال: مِلْتُ إلى فُلان إذا عَاوَنْتُه، قَالَ تَعالى: فَلا تَمِيلوا كُلَّ المَيْلِ (129 - النساء) ، وَذَلِكَ فِي تَحَرِّي العَدْلِ بَيْنِ الزَّوْجَاتِ. وَمِلت عَلَيهِ: تَحَامَلْتُ عَليه، قَال تَعالى: فَيَمِيلُونَ عَليكُم مَيْلَةً وَاحِدَةً (102 - النساء) . وَفِي الحديثِ الشَريفِ: وَنِساءٍ مَائِلاتٍ وَمُمِيلات، المَائِلات: الزَّائِغَاتُ عَن طَاعَةِ اللهِ تَعالى وَقِيلَ المُتَبَخْتِرات، وَمُمِيلات: يُعْلِّمْنَ غَيْرَهُنَّ الدُّخُولَ فِي مِثلِ فِعْلَتِهِنَّ. وَالمِيلُ مِنَ الأرْضِ: قَدْرُ مُنْتَهَى مَدِّ البَصَرِ وَالجَمْعُ أَمْيَال. وَالمَالُ سَمِّيَ بِذلِكَ لِكَوْنِه مَائِلًا أَبَدًَا وَزَائِلًا، وَلِذلِكَ سُمِّيَ: عَرَضًا.