الأمثل / الجزء العشرون / صفحة -20-
الآيات
كَلاَّ إِنَّ كِتَبَ الْفُجَّارِ لَفِى سِجِّين (7) وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ (8) كِتَبٌ مَّرْقُومٌ (9) وَيْلٌ يَوْمَئِذ لِّلْمُكَذِّبِينَ (10)
التّفسير
وما أدراك ما سجّين؟!
بعد أن تحدثت الآيات السابقة عن المطفّفين، وعن ارتباط الذنوب بعدم الإيمان الراسخ بالمعاد ويوم القيامة، تشير الآيات أعلاه إلى ما ستؤول إليه عاقبة المسيئين والفجار يوم حلول اليوم المحتوم، فتقول: (كلاّ) فليس الامر كما يظن هؤلاء عن المعاد وأنّه ليس هنا حساب وكتاب، بل (إنّ كتاب الفجّار لفي سجّين) .
(وما أدراك ما سجّين) .
(كتابٌ مرقوم) .
وتوجد نظرتان في تفسير الآية أعلاه:
الاُولى: المراد من «كتاب» : هو صحيفة الأعمال، التي لا تغادر صغيرة ولا كبيرة، من الأفعال الإنسان إلاّ وأحصتها.
والمراد بـ «سجّين» : هو الكتاب الجامع لكل صحائف أعمال الإنسان عمومًا.