الأمثل / الجزء السادس عشر / صفحة -48-
الآيات
وَلَوْلاَ أَن يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً لَّجَعَلْنَا لِمَن يَكْفُرُ بِالرَّحْمَنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِّن فِضَّة وَمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ ( 33 ) وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْوَبًا وَسُرُرًا عَلَيْهَ يَتَّكِئُونَ ( 34 ) وَزُخْرُفًا وَإِن كُلُّ ذَلِكَ لَمَّا مَتَعُ الْحَيَوةِ الدُّنْيَا وَالأخِرَةُ عِندَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ ( 35 )
التّفسير
قصور فخمة سُقُفها من فضة؟ (قيم كاذبة)
تستمر هذه الآيات في البحث حول «نظام القيم في الإِسلام» ، وعدم اعتبار كون المال والثروة والمناصب المادية هي المعيار في التقييم، فتقول الآية الأولى: (ولولا أن يكون الناس أمة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفًا من فضة) (1) .
ولجعلنا لهم بيوتًا لها عدّة طوابق ولها سلالم جميلة (ومعارج عليها
1 ـ «لبيوتهم» بدل اشتمال لـ (لمن يكفر بالرحمن) وتكرار (اللام) لهذا المعنى، أو بمعنى (على) أي: على بيوتهم، لكن الإحتمال الأوّل أصح.