الأمثل / الجزء السابع عشر / صفحة -266-
منها على آدم عشر صحف، وعلى شيث خمسين صحيفة وعلى أخنوخ وهو «إدريس» ثلاثين صحيفة، وهو أوّل من خطّ بالقلم، وعلى إبراهيم عشر صحائف، والتوراة والإنجيل والزبور والفرقان» (1) .
الذي يلفت النظر أنّ التّوراة الحالية أوردت المضمون الذي ذكرته الآيات محلّ البحث في كتاب حزقيل إذ جاء فيه:
«الجاني الذي يذنب سيموت، والإبن لا يحمل عبء أبيه والأب لا يحمل ذنب إبنه» (2) .
وجاء هذا المعنى ذاته أيضًا في مورد القتل في سفر التثنية من التوراة.
«لا يقتل الآباء عوضًا عن الأبناء ولا يقتل الأبناء عوضًا عن الآباء، فكلّ يقتل بذنبه» (3) .
وبالطبع فإنّ كتب الأنبياء الأصلية ليست في متناول اليد، وإلاّ لكان من الممكن أن نعثر على موارد أكثر في شأن هذا الأصل وأمثاله.
1 ـ مجمع البيان، ج10، ص476 وذكر هذا الحديث في روح البيان أيضًا، ج9، ص246.
2 ـ كتاب حزقيل، الفصل 18 ص20.
3 ـ التوراة، سفر التثنية، باب 24 الرقم 16.