فهرس الكتاب

• ▶

  الجزء الاول
  • 📄

    المقدمة
  • ▶

    سورة الحمد
    • 📄

      محتوى السورة
    • 📄

      الآيات الحمد لله رب العلمين (1) الرحمن الرحيم (2) مالك يوم الدين(3) إياك نعبد وإياك نستعين (4) اهدنا الصر ط المستقيم(5) صر ط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضآلين(6)
    • ▶

      الآية الحمد لله رب العلمين(1)
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ ربوبية الله طريق لمعرفة الله
    • 📄

      الآية الرحمن الرحيم(2)
    • 📄

      الآية مالك يوم الدين(3)
    • 📄

      الآية إياك نعبد وإياك نستعين(4)
    • 📄

      الآية اهدنا الصر ط المستقيم(5)
    • ▶

      الآية صر ط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضآلين(6)
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ من هم (المغضوب عليهم)، ومن هم (الضالين)؟
  • ▶

    سورة البقرة
    • 📄

      الآيات الم (1) ذ لك الكتب لا ريب فيه هدى للمتقين (2)
    • ▶

      الآيات الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلوة ومما رزقنهم ينفقون(3) والذين يؤمنون بمآ أنزل إليك ومآ أنزل من قبلك وبالاخرة هم يوقنون(4) أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون(5)
      • 📄

        بحثان
    • 📄

      الآيات إن الذين كفروا سوآء عليهم ءأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون(6) ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصرهم غشوة ولهم عذاب عظيم(7)
    • 📄

      الآيات ومن الناس من يقول ءامنا بالله وباليوم الاخر وما هم بمؤمنين(8) يخدعون الله والذين ءامنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون(9) فى قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون(10) وإذا قيل لهم لا تفسدوا فى الارض قالوا إنما نحن مصلحو
    • 📄

      الآيات مثلهم كمثل الذى استوقد نارا فلمآ أضآءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم فى ظلمت لا يبصرون(17) صم بكم عمى فهم لا يرجعون(18) أو كصيب من السمآء فيه ظلمت ورعد وبرق يجعلون أصبعهم فى ءاذانهم من الصوعق حذر الموت والله محيط بالكفرين(19) يكاد البرق يخطف
    • ▶

      الآيات يأيها الناس اعبدوا ربكم الذى خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون(21) الذى جعل لكم الارض فر شا والسمآء بنآء وأنزل من السمآء مآء فأخرج به من الثمر ت رزقا لكم فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون(22)
      • 📄

        بحوث الشرك في أشكال مختلفة:
    • 📄

      الآيتان وإن كنتم فى ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله وادعوا شهدآءكم من دون الله إن كنتم صدقين(23)فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التى وقودها الناس والحجارة أعدت للكفرين(24)
    • 📄

      الآية وبشر الذين ءامنوا وعملوا الصلحت أن لهم جنت تجرى من تحتها الانهر كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذى رزقنا من قبل وأتوا به متشبها ولهم فيها أزو اج مطهرة وهم فيها خلدون(25)
    • ▶

      الآية إن الله لا يستحى أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فأما الذين ءامنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم وأما الذين كفروا فيقولون ماذآ أراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدى به كثيرا وما يضل به إلاالفسقين(26)
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثقه ويقطعون مآ أمر الله به أن يوصل ويفسدون فى الارض أولئك هم الخسرون(27)
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ القطع بدل الوصل:
    • 📄

      الآيتان كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحيكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم إليه ترجعون(28) هو الذى خلق لكم ما فى الارض جميعا ثم استوى إلى السمآء فسويهن سبع سمو ت وهو بكل شىء عليم(29)
    • 📄

      الآيات وإذ قال ربك للملئكة إنى جاعل فى الارض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدمآء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إنى أعلم ما لا تعلمون(30) وعلم ءادم الاسمآء كلها ثم عرضهم على الملئكة فقال أنبئونى بأسمآء هؤلا ء إن كنتم صدقين(31) قالوا سبحنك
    • ▶

      الآيات وإذ قلنا للملئكة اسجدوا لادم فسجدوا إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكفرين(34)وقلنا يادم اسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظلمين(35) فأزلهما الشيطن عنها فأخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ هل كان السجود لله أم لآدم(عليه السلام)؟
    • 📄

      الآيات فتلقى ءادم من ربه كلمت فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم(37) قلنا اهبطوا منها جميعا فإما يأتينكم منى هدى فمن تبع هداى فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون(38) والذين كفروا وكذبوا بايتنآ أولئك أصحب النار هم فيها خلدون(39)
    • 📄

      الآية يبنى إسر ءيل اذكروا نعمتى التى أنعمت عليكم وأوفوا بعهدى أوف بعهدكم وإيى فارهبون(40)
    • ▶

      الآيات وءامنوا بمآ أنزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا أول كافر به ولا تشتروا بايتى ثمنا قليلا وإيى فاتقون(41) ولا تلبسوا الحق بالبطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون(42)وأقيموا الصلو ة وءاتوا الزكو ة واركعوا مع الر كعين(43)
      • 📄

        بحوث هل يؤيد القرآن ما جاء في التوراة والإنجيل؟!
      • 📄

        شاهد حي آخر:
    • ▶

      الآية أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتب أفلا تعقلون(44) واستعينوا بالصبر والصلو ة وإنها لكبيرة إلا على الخشعين(45) الذين يظنون أنهم ملقوا ربهم وأنهم إليه ر جعون(46)
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ سبيل التغلب على الصعاب
    • 📄

      الآيتان يبنى إسر ءيل اذكروا نعمتى التى أنعمت عليكم وأنى فضلتكم على العلمين(47) واتقوا يوما لا تجزى نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها شفعة ولا يؤخذ منها عدل ولا هم ينصرون(48)
    • 📄

      الآية وإذ نجينكم من ءال فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبنآءكم ويستحيون نسآءكم وفى ذ لكم بلا ء من ربكم عظيم(49)
    • 📄

      الآية وإذ فرقنا بكم البحر فأنجينكم وأغرقنا ءال فرعون وأنتم تنظرون(50)
    • 📄

      الآيات وإذ و عدنا موسى أربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظلمون(51) ثم عفونا عنكم من بعد ذ لك لعلكم تشكرون(52) وإذ ءاتينا موسى الكتب والفرقان لعلكم تهتدون(53) وإذ قال موسى لقومه يقوم إنكم ظلمتم أنفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا إلى بارئكم فاقتلوا أ
    • 📄

      الآيتان وإذ قلتم يموسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة فأخذتكم الصعقة وأنتم تنظرون(55) ثم بعثنكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون(56)
    • 📄

      الآيتان وظللنا عليكم الغمام وأنزلنا عليكم المن والسلوى كلوا من طيبت ما رزقنكم وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون(57)
    • 📄

      الآيتان وإذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطيكم وسنزيد المحسنين(58) فبدل الذين ظلموا قولا غير الذى قيل لهم فأنزلنا على الذين ظلموا رجزا من السمآء بما كانوا يفسقون(59)
    • 📄

      الآية وإذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل أناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا فى الارض مفسدين(60)
    • 📄

      الآية وإذ قلتم يموسى لن نصبر على طعام وحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثآئها وفومها وعدسها وبصلها قال أتستبدلون الذى هو أدنى بالذى هو خير اهبطوا مصرا فإن لكم ما سألتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وبآءو بغضب من الله ذ لك بأنهم كانوا ي
    • 📄

      الآية إن الذين ءامنوا والذين هادوا والنصرى والصبئين من ءامن بالله واليوم الاخر وعمل صلحا فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون(62)
    • 📄

      الآيتان وإذ أخذنا ميثقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا مآ ءاتينكم بقوة واذكروا ما فيه لعلكم تتقون(63) ثم توليتم من بعد ذ لك فلولا فضل الله عليكم ورحمته لكنتم من الخسرين(64)
    • 📄

      الآيتان ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم فى السبت فقلنا لهم كونوا قردة خسئين(65) فجعلنها نكلا لما بين يديها وما خلفها وموعظة للمتقين(66)
    • ▶

      الآيات وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله أن أكون من الجهلين(67) قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هى قال إنه يقول إنها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذ لك فافعلوا ما تؤمرون(68) قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآيات أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلم الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون(75) وإذا لقوا الذين ءامنوا قالوا ءامنا وإذا خلا بعضهم إلى بعض قالوا أتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحآجوكم به عند ربكم أفلا تعقلون(76) أولا يعلمون أن
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآيتان ومنهم أميون لا يعلمون الكتب إلا أمانى وإن هم إلا يظنون(78) فويل للذين يكتبون الكتب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون(79)
    • 📄

      الآيات وقالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودة قل أتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده أم تقولون على الله ما لا تعلمون(80) بلى من كسب سيئة وأحطت به خطيئته فأولئك أصحب النار هم فيها خلدون(81) والذين ءامنوا وعملوا الصلحت أولئك أصحب الجنة هم فيها خلدو
    • ▶

      الآيات وإذ أخذنا ميثق بنى إسر ءيل لا تعبدون إلا الله وبالو الدين إحسانا وذى القربى واليتمى والمسكين وقولوا للناس حسنا وأقيموا الصلو ة وءاتوا الزكو ة ثم توليتم إلا قليلا منكم وأنتم معرضون(83) وإذ أخذنا ميثقكم لا تسفكون دمآءكم ولا تخرجون أنفسكم من ديرك
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآيتان ولقد ءاتينا موسى الكتب وقفينا من بعده بالرسل وءاتينا عيسى ابن مريم البينت وأيدنه بروح القدس أفكلما جآءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون(87) وقالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يؤمنون(88)
    • ▶

      الآيتان ولما جآءهم كتب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جآءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكفرين(89) بئسما اشتروا به أنفسهم أن يكفروا بمآ أنزل الله بغيا أن ينزل الله من فضله على من يشآء من عباده فبآءو بغضب ع
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          2 ـ عبارة (وأشربوا في قلوبهم العجل)
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ غضب على غضب
    • 📄

      الآيات وإذا قيل لهم ءامنوا بمآ أنزل الله قالوا نؤمن بمآ أنزل علينا ويكفرون بما ورآءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون أنبيآء الله من قبل إن كنتم مؤمنين(91) ولقد جآءكم موسى بالبينت ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظلمون(92)وإذ أخذنا ميثقكم ورفعنا فو
    • 📄

      الآيات قل إن كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صدقين(94) ولن يتمنوه أبدا بما قدمت أيديهم والله عليم بالظلمين(95) ولتجدنهم أحرص الناس على حيوة ومن الذين أشركوا يودأحدهم لو يعمر ألف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب أن ي
    • ▶

      الآيتان قل من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله مصدقا لما بين يديه وهدى وبشرى للمؤمنين(96) من كان عدوا لله وملئكته ورسله وجبريل وميكئل فإن الله عدو للكفرين(98)
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآيات ولقد أنزلنآ إليك ءايت بينت وما يكفربهآ إلا الفسقون(99) أوكلما عهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل أكثرهم لايؤمنون(100) ولما جآءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين أوتوا الكتب كتب الله ورآء ظهورهم كأنهم لا يعلمون(101)
    • 📄

      الآيتان واتبعوا ماتتلوا الشيطين على ملك سليمن وما كفر سليمن ولكن الشيطين كفروا يعلمون الناس السحر ومآ أنزل على الملكين ببابل هروت ومروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وماهم بضآرين به من
    • ▶

      الآيتان يأيها الذين ءامنوا لا تقولوا رعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكفرين عذاب أليم(104) ما يود الذين كفروا من أهل الكتب ولا المشركين أن ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشآء والله ذو الفضل العظيم(105)
      • 📄

        التفسير
      • 📄

        بحوث مغزى قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا)
    • 📄

      الآيتان ما ننسخ من ءاية أوننسها نأت بخير منهآ أومثلها ألم تعلم أن الله على كل شىء قدير(106)ألم تعلم أن الله له ملك السموت والارض وما لكم من دون الله من ولى ولا نصير(107)
    • ▶

      الآية أم تريدون أن تسئلوا رسولكم كما سئل موسى من قبل ومن يتبدل الكفر بالايمن فقد ضل سوآء السبيل(108)
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآيتان ود كثير من أهل الكتب لويردونكم من بعد إيمنكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ماتبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتى يأتى الله بأمره إن الله على كل شىء قدير(109)وأقيموا الصلوة وءاتوا الزكوة وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله إن الله بمآ تعمل
    • 📄

      الآيتان وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصرى تلك أمانيهم قل هاتوا برهنكم إن كنتم صدقين(111) بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه ولا خوف عليهم ولاهم يحزنون(112)
    • 📄

      الآية وقالت اليهود ليست النصرى على شىء وقالت النصرى ليست اليهود على شىء وهم يتلون الكتب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيمة فيما كانوا فيه يختلفون(113)
    • ▶

      الآية ومن أظلم ممن منع مسجد الله أن يذكر فيها اسمه وسعى فى خرابها أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خآئفين لهم فى الدنيا خزى ولهم فى الاخرة عذاب عظيم(114)
      • 📄

        التفسير
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ أكبر الظلم
    • ▶

      الآية ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله إن الله وسع عليم(115)
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآيتان وقالوا اتخذ الله ولدا سبحنه بل له ما فى السموت والارض كل له قنتون(116) بديع السموت والارض وإذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون(117)
    • ▶

      الآيتان وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أوتأتينآ ءاية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشبهت قلوبهم قد بينا الايت لقوم يوقنون(118) إنآ أرسلنك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسئل عن أصحب الجحيم(119)
      • 📄

        بحثان
    • ▶

      الآيتان ولن ترضى عنك اليهود ولا النصرى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت أهوآء هم بعد الذى جآءك من العلم مالك من الله من ولى ولا نصير(120) الذين ءاتينهم الكتب يتلونه حق تلاوته أولئك يؤمنون به ومن يكفربه فأولئك هم الخسرون(121)
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآيتان يبنى إسر ءيل اذكروا نعمتى التى أنعمت عليكم وأنى فضلتكم على العلمين(122) واتقوا يوما لاتجزى نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفعة ولاهم ينصرون(123)
    • 📄

      الآية وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمت فأتمهن قال إنى جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتى قال لاينال عهدى الظلمين(124)
    • ▶

      الآية وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى وعهدنآ إلى إبراهيم وإسمعيل أن طهرا بيتى للطآئفين والعكفين والركع السجود(125)
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ بيت الله
    • 📄

      الآية وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا بلدا ءامنا وارزق أهله من الثمرت من ءامن منهم بالله واليوم الاخر قال ومن كفر فأمتعه قليلا ثم أضطره إلى عذاب النار وبئس المصير(126)
    • ▶

      الآيات وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسمعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم(127)ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنآ أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينآ إنك أنت التواب الرحيم(128) ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلوا عليهم ءايتك ويعلمهم الكتب والح
      • 📄

        بحثان
    • 📄

      الآيات ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه ولقد اصطفينه فى الدنيا وإنه فى الاخرة لمن الصلحين(130) إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العلمين(131) ووصى بهآ إبراهيم بنيه ويعقوب يبنى إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون(132)
    • 📄

      الآيتان أم كنتم شهدآء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدى قالوا نعبد إلهك وإله ءابآئك إبراهيم وإسمعيل وإسحق إلها وحدا ونحن له مسلمون(133) تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسئلون عما كانوا يعملون(134)
    • ▶

      الآيات وقالوا كونوا هودا أو نصرى تهتدوا قل بل ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين(135) قولوا ءامنا بالله ومآ أنزل إلينا ومآ أنزل إلى إبراهيم وإسمعيل وإسحق ويعقوب والاسباط ومآ أوتى موسى وعيسى ومآ أوتى النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسل
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآيات صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة ونحن له عبدون(138) قل أتحآجوننا فى الله وهو ربنا وربكم ولنآ أعملنا ولكم أعملكم ونحن له مخلصون(139) أم تقولون إن إبراهيم وإسمعيل وإسحق ويعقوب والاسباط كانوا هودا أو نصرى قل ءأنتم أعلم أم الله ومن أظلم ممن كتم شهد
    • 📄

      الآية سيقول السفهآء من الناس ماولهم عن قبلتهم التى كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدى من يشآء إلى صرط مستقيم(142)
    • 📄

      الآية وكذلك جعلنكم أمة وسطا لتكونوا شهدآء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التى كنت عليهآ إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه وإن كانت لكبيرة إلا على الذين هدى الله وما كان الله ليضيع إيمنكم إن الله بالناس لرءوف رحيم(143)
    • 📄

      الآية قد نرى تقلب وجهك فى السمآء فلنولينك قبلة ترضها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ماكنتم فولوا وجوهكم شطره وإن الذين أوتوا الكتب ليعلمون أنه الحق من ربهم وما الله بغفل عما يعملون(144)
    • 📄

      الآية ولئن أتيت الذين أوتوا الكتب بكل ءاية ما تبعوا قبلتك ومآ أنت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولئن اتبعت أهوآءهم من بعد ما جآءك من العلم إنك إذا لمن الظلمين(145)
    • 📄

      الآيتان الذين ءاتينهم الكتب يعرفونه كما يعرفون أبنآءهم وإن فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون(146) الحق من ربك فلا تكونن من الممترين(147)
    • ▶

      الآية ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرت أين ماتكونوا يأت بكم الله جميعا إن الله على كل شىء قدير(148)
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ عبارة (ولكل وجهة هو موليها)
    • 📄

      الآيتان ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وإنه للحق من ربك وما الله بغفل عما تعملون(149) ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لئلا يكون للناس عليكم حجة إلا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشونى ولاتم نعمتى عليكم
    • ▶

      الآيتان كمآ أرسلنا فيكم رسولا منكم يتلوا عليكم ءايتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتب والحكمة ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون(151) فاذكرونى أذكركم واشكروا لى ولا تكفرون(152)
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ المقصود من ذكر الله
    • 📄

      الآيتان يأيها الذين ءامنوا استعينوا بالصبر والصلوة إن الله مع الصبرين(153) ولا تقولوا لمن يقتل فى سبيل الله أموت بل أحيآء ولكن لا تشعرون(154)
    • 📄

      الآيات ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الامول والانفس والثمرت وبشر الصبرين(155) الذين إذآ أصبتهم مصيبة قالوا إنالله وإنآ إليه رجعون(156) أولئك عليهم صلوت من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون(157)
    • ▶

      الآية إن الصفا والمروة من شعآئر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم(158)
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآيتان إن الذين يكتمون مآ أنزلنا من البينت والهدى من بعد مابينه للناس فى الكتب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللعنون(159) إلا الذين تابوا وأصلحوا وبينوا فأولئك أتوب عليهم وأنا التواب الرحيم(160)
    • 📄

      الآيات إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار أولئك عليهم لعنة الله والملئكة والناس أجمعين(161) خلدين فيها لايخفف عنهم العذاب ولاهم ينظرون(162) وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم(163)
    • 📄

      الآية إن فى خلق السموت والارض واختلف اليل والنهار والفلك التى تجرى فى البحر بما ينفع الناس ومآ أنزل الله من السمآء من مآء فأحيا به الارض بعد موتها وبث فيها من كل دآبة وتصريف الريح والسحاب المسخر بين السمآء والارض لايت لقوم يعقلون(164)
    • 📄

      الآيات ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين ءامنوا أشد حبا لله ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا وأن الله شديد العذاب(165)إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا ورأوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب(166) وقال الذين
    • 📄

      الآيتان يأيها الناس كلوا مما فى الارض حللا طيبا ولاتتبعوا خطوت الشيطن إنه لكم عدو مبين(168) إنما يأمركم بالسوء والفحشآء وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون(169)
    • ▶

      الآيتان وإذا قيل لهم اتبعوا مآ أنزل الله قالوا بل نتبع مآ ألفينا عليه ءاباءنآ أولو كان ءابآؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون(170) ومثل الذين كفروا كمثل الذى ينعق بما لا يسمع إلا دعآء وندآء صم بكم عمى فهم لا يعقلون(171)
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ نعق الغراب:
    • 📄

      الآيتان يأيها الذين ءامنوا كلوا من طيبت مارزقنكم واشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون(172)إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير ومآ أهل به لغير الله فمن اضطر غير باغ ولاعاد فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم(173)
    • 📄

      الآيات إن الذين يكتمون مآ أنزل الله من الكتب ويشترون به ثمنا قليلا أولئك مايأكلون فى بطونهم إلا النار ولا يكلمهم الله يوم القيمة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم(174) أولئك الذين اشتروا الضللة بالهدى والعذاب بالمغفرة فمآ أصبرهم على النار(175) ذلك بأن الله ن
    • 📄

      الآية ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من ءامن بالله واليوم الاخر والملئكة والكتب والنبين وءاتى المال على حبه ذوى القربى واليتمى والمسكين وابن السبيل والسآئلين وفى الرقاب وأقام الصلوة وءاتى الزكوة والموفون بعهدهم إذا عهدوا والصبر
    • 📄

      الآيتان يأيها الذين ءامنوا كتب عليكم القصاص فى القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والانثى بالأنثى فمن عفى له من أخيه شىء فاتباع بالمعروف وأدآء إليه بإحسن ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم(178) ولكم فى القصاص حيوة يأولى الالبب لعلكم
    • 📄

      الآيات كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للولدين والاقربين بالمعروف حقا على المتقين(180) فمن بدله بعدما سمعه فإنمآ إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم(181)فمن خاف من موص جنفا أو إثما فأصلح بينهم فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم(182)
    • 📄

      الآيات يأيها الذين ءامنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون(183) أياما معدودت فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون(184) شهر
    • 📄

      الآية وإذا سألك عبادى عنى فإنى قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لى وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون(186)
    • ▶

      الآيتان أحل لكم ليلة الصيام الرفت إلى نسآئكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفاعنكم فالئن بشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى ا
      • 📄

        التفسير
  • ▶

    تتميم سورة البقرة
    • ▶

      الآية ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بهآ إلى الحكام لتأكلوا فريقا أموال الناس بالاثم وأنتم تعلمون (188)
      • 📄

        بحث وباء الرشوة
    • 📄

      الآية يسلونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون(189)
    • ▶

      الآيات وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين (190) واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزآء الكافرين (191) فإن
      • 📄

        التفسير
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ أهداف الجهاد في الإسلام
        • 📄

          3 ـ لماذا شرع الجهاد في المدينة
    • 📄

      الآية الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم واتقوا الله واعلموا أن الله مع المتقين (194)
    • ▶

      الآية وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين (195)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ سوء الإستفادة من مضمون الآية
        • 📄

          3 ـ ما هو المنظور من الإحسان
    • ▶

      الآية وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدى ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فإذآ أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ أقسام الحج وبيان أعمال حج التمتع
        • 📄

          3 ـ لماذا نسخ البعض حج التمتع ؟
    • ▶

      الآيات الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون يأولي الالباب(197)ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم فاذآ أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام و
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ المشعر الحرام ـ الموقف الثاني للحجيج
        • 📄

          3 ـ درس الوحده والاتحاد
        • 📄

          4 ـ ارتباط الآيات
    • ▶

      الآيات فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم ءابآءكم أو أشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنآ ءاتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق (200) ومنهم من يقول ربنآ ءاتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار (201) أولئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآية واذكروا الله في أيام معدودات فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه، لمن اتقى واتقوا الله واعلموا أنكم إليه تحشرون (203)
    • ▶

      الآيات ومن الناس من يعجبك قوله فى الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام (204) وإذا تولى سعى في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد (205)وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد (206)
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآية ومن الناس من يشرى نفسه ابتغآء مرضات الله والله رءوف بالعباد (207)
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآيتان يأيها الذين ءامنوا ادخلوا في السلم كآفة ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين (208) فإن زللتم من بعد ماجآءتكم البينات فاعلموا أن الله عزيز حكيم (209)
    • ▶

      الآية هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة وقضي الامر وإلى الله ترجع الأمور (210)
      • 📄

        بحث استحالة رؤية الله
    • 📄

      الآية سل بنى إسرائيل كم ءاتيناهم من ءاية بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جآءته فإن الله شديد العقاب (211)
    • ▶

      الآية زين للذين كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين ءامنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة والله يرزق من يشآء بغير حساب(212)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • ▶

      الآية كان الناس أمة واحده فبعث الله النبين مبشرين ومنذرين و أنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جآءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين ءامنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدى من ي
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          4 ـ حل الإختلافات من أهم أهداف الدين
        • 📄

          5 ـ الدليل على عصمة الأنبياء
    • ▶

      الآية أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأسآء والضرآء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين ءامنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب (214)
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآية يسلونك ماذا ينفقون قل مآ أنفقتم من خير فللوالدين والاقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل وما تفعلوا من خير فإن الله به عليم(215)
    • ▶

      الآية كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون (216)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ القانون الكلي
    • ▶

      الآيتان يسئلونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام وإخراج أهله منه أكبر عند الله والفتنة أكبر من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبط
      • 📄

        التفسير
      • 📄

        بحث الإحباط والتكفير
    • ▶

      الآيتان يسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهمآ إثم كبير ومنافع للناس وإثمهمآ أكبر من نفعهما ويسئلونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون (219)في الدنيا والاخرة ويسئلونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم والله يعلم
      • 📄

        التفسير
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          3 ـ آثار القمار المشؤومة
        • 📄

          4 ـ الإعتدال في مسألة الإنفاق
    • ▶

      الآية ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ولامة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم أولئك يدعون إلى النار والله يدعوا إلى الجنة والمغفرة بإذنه ويبين ءاياته للناس لعلهم يتذكرون(221)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ حقيقة المشركين
        • 📄

          3 ـ هل نسخت هذه الآية ؟
        • 📄

          4 ـ تشكيل العائلة والدقة في الأمر
    • ▶

      الآيتان ويسئلونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النسآء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين (222)نسآؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لانفسكم واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه وبشر
      • 📄

        التفسير
      • 📄

        بحوث
    • 📄

      الآيتان ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم (224) لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم (225)
    • ▶

      الآيتان للذين يؤلون من نسآئهم تربص أربعة أشهر فإن فآءوا فإن الله غفور رحيم (226) وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم (227)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          3 ـ الصفات الإلهية في ختام كل آية
    • ▶

      الآية والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الاخر وبعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم (228)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          3 ـ تلازم الحق والوظيفة
        • 📄

          5 ـ المرحلة الجديدة في حياه المرأة
        • 📄

          6 ـ المفهوم الصحيح للمساواة
    • ▶

      الآية الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان ولايحل لكم أن تأخذوا ممآ ءاتيتموهن شيئا إلا أن يخافآ ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون (229)
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآية فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعآ إن ظنآ أن يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون (230)
      • 📄

        بحث المحلل مانع من تكرر الطلاق
    • 📄

      الآية وإذا طلقتم النسآء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ءايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم ومآ أنزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا أن الله بكل شيء
    • ▶

      الآية وإذا طلقتم النسآء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله و اليوم الاخر ذلكم أزكى لكم وأطهر والله يعلم وأنتم لا تعلمون (232)
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآية والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لاتكلف نفس إلا وسعها لا تضآر والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلى الوارث مثل ذلك فإن أرادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وإن أردتم
    • 📄

      الآيتان والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير(234) ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النسآء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ول
    • 📄

      الآيتان لا جناح عليكم إن طلقتم النسآء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا على المحسنين (236) وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفوا الذي بيده عقدة
    • ▶

      الآيتان حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين (238) فإن خفتم فرجالا أو ركبانا فإذآ أمنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون(239)
      • 📄

        التفسير
      • 📄

        بحث دور الصلاة في تقوية المعنويات
    • 📄

      الآيات والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لازواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في أنفسهن من معروف والله عزيز حكيم(240)وللمطلقات متاع بالمعروف حقا على المتقين (241)كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تعقلون (242)
    • ▶

      الآية ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم إن الله لذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون (243)
      • 📄

        التفسير
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ درس للعبرة
    • ▶

      الآيتان وقاتلوا في سبيل الله واعلموا أن الله سميع عليم (244) من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه أضعافا كثيرة والله يقبض ويبسط وإليه ترجعون(245)
      • 📄

        التفسير
      • 📄

        بحث لماذا ورد التعبير بالقرض
    • ▶

      الآيات ألم تر إلى الملا من بني إسراءيل من بعد موسى إذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقاتلوا قالوا وما لنآ ألا نقاتل في سبيل الله وقد أخرجنا من ديارنا وأبنآئنا فلما كتب عليهم القتال تولوا إلا قليل
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآية تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وءاتينا عيسى ابن مريم البينت وأيدناه بروح القدس ولو شآء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جآءتهم البينت ولكن اختلفوا فمنهم من ءامن ومنهم من كفر ولو شآء الله ما اقتتلوا ولكن ال
    • 📄

      الآية يأيها الذين ءامنوا أنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون (254)
    • ▶

      الآية الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الارض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشىء من علمه إلا بما شآء وسع كرسيه السماوات والارض ولايؤده حفظهما وهو العلي العظيم(255)
      • 📄

        التفسير
      • 📄

        بحث الشفاعة ليست محسوبية
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          الثاني : هل أن آية الكرسي هي هذه الآية فحسب ؟
        • 📄

          الثالث : الدليل على أهمية آية الكرسي.
    • ▶

      الآية لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لاانفصام لها والله سميع عليم(256)
      • 📄

        التفسير
      • 📄

        بحث الدين لا يفرض
    • ▶

      الآية الله ولي الذين ءامنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور والذين كفروا أوليآؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون (257)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآية ألم تر إلى الذي حآج إبراهيم في ربه أن ءاتاه الله الملك إذ قال إبرهيم ربي الذي يحيي ويميت قال أنا أحي وأميت قال إبراهيم فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين (258)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآية أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال أنى يحيي هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما أو بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر إلى حمارك ولنجعلك ءاية للناس وانظر إلى العظام
    • ▶

      الآية وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبى قال فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن يأتينك سعيا واعلم أن الله عزيز حكيم(260)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          5 ـ المعاد الجسماني
        • 📄

          6 ـ شبهة الأكل والمأكول
    • ▶

      الآية مثل الذين ينفقون أمولهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشآء والله وسع عليم (261)
      • 📄

        بحث الإنفاق ومشكلة الفوارق الطبقية :
    • 📄

      الآية الذين ينفقون في سبيل الله ثم لا يتبعون مآ أنفقوا منا ولا أذى لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون (262)
    • ▶

      الآية قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعهآ أذى والله غني حليم(263)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ إن العبارات القصيرة التي تأتي في ختام الآيات عادة وتورد بعض صفات الله تعالى ترتبط حتما بمضمون الآية نفسها
    • ▶

      الآيتان يأيها الذين ءامنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذى كالذي ينفق ماله رئآء الناس ولا يؤمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فأصابه وابل فتركه صلدا لايقدرون على شيء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين(264) ومثل الذين ينفقون أموالهم
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ إن تشبيه العمل مع الرياء بالصخرة التي خطتها قشرة ناعمة من التراب تشبيه دقيق جدا لأن المرائي له باطن خشن
    • ▶

      الآية أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل وأعناب تجري من تحتها الانهار له فيها من كل الثمرات وأصابه الكبر وله ذرية ضعفآء فأصابهآ إعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون (266)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          3 ـ عبارة (إعصار فيه نار)
    • ▶

      الآية يأيها الذين ءامنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم باخذيه إلا أن تغمضوا فيه واعلموا أن الله غني حميد(267)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • 📄

      الآية الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم (268)
    • 📄

      الآية يؤتي الحكمة من يشآء ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا وما يذكر إلا أولوا الالباب (269)
    • ▶

      الآيتان ومآ أنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فإن الله يعلمه وما للظالمين من أنصار (270) إن تبدوا الصدقات فنعما هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقرآء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيئاتكم والله بما تعملون خبير(271)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ قوله : (ويكفر عنكم من سيئاتكم)
    • ▶

      الآية ليس عليك هديهم ولكن الله يهدي من يشآء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون إلا ابتغآء وجه الله و ما تنفقوا من خير يوف إليكم وأنتم لا تظلمون (272)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          3 ـ أثر الإنفاق في حياة المنفق :
    • ▶

      الآية للفقرآء الذين أحصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الارض يحسبهم الجاهل أغنيآء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسئلون الناس إلحافا وما تنفقوا من خير فإن الله به عليم (273)
      • 📄

        التفسير
      • 📄

        بحث الاستجداء بدون حاجة حرام :
    • 📄

      الآية الذين ينفقون أموالهم باليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون (274)
    • 📄

      الآيات الذين يأكلون الربوا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربوا وأحل الله البيع وحرم الربوا فمن جآءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره إلى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون (275) يمح
    • ▶

      الآيات يأيها الذين ءامنوا اتقوا الله وذروا ما بقى من الربوا إن كنتم مؤمنين (278) فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رءوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون (279) وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة وأن تصدقوا خير لكم إن كنتم تعلمون (280) وا
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآية يأيها الذين ءامنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئا فإن كان الذي عليه الحق سفيها أو ضعيفا أو لا يستطيع أن يمل هو فليم
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ إن جملة (واتقوا الله) وجملة (ويعلمكم الله)
    • ▶

      الآية وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فإن أمن بعضكم بعضا فليؤد الذي اؤتمن أمانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فإنه ءاثم قلبه والله بما تعملون عليم (283)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظتان
    • 📄

      الآية لله ما في السماوات وما في الارض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشآء ويعذب من يشآء والله على كل شىء قدير (284)
    • 📄

      الآية ءامن الرسول بمآ أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل ءامن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير (285)
    • 📄

      الآية لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها مااكتسبت ربنا لا تؤاخدنآ إن نسينآ أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينآ إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنآ أنت مولنا فانصرنا على القوم الكافرين (
• ▶

  الجزء الثاني
  • ▶

    سورة آل عمران
    • ▶

      الآيات الم (1) الله لا إله إلا هو الحي القيوم (2) نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وأنزل التوراة والانجيل (3) من قبل هدى للناس وأنزل الفرقان إن الذين كفروا بآيات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام (4)
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآيتان إن الله لا يخفى عليه شىء في الارض ولا في السمآء (5)هو الذي يصوركم في الارحام كيف يشآء لا إله إلا هو العزيز الحكيم (6)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ (أرحام) جمع (رحم)
    • ▶

      الآية هو الذي أنزل عليك الكتاب منه ءايات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغآء الفتنة وابتغآء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون ءامنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولوا الالبا
      • 📄

        التفسير
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ لماذا تشابهت بعض آيات القرآن ؟
        • 📄

          3 ـ ما التأويل ؟
        • 📄

          4 ـ من هم الراسخون في العلم ؟
        • 📄

          5 ـ الراسخون في العلم يعرفون معنى المتشابهات
        • 📄

          6 ـ نتيجة الكلام في تفسير الآية
        • 📄

          7 ـ (وما يذكر إلا أولوا الألباب).
    • 📄

      الآيتان ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب (8) ربنآ إنك جامع الناس ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد (9)
    • 📄

      الآيتان إن الذين كفروا لن تغنى عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا وأولئك هم وقود النار (10) كدأب ءال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بآياتنا فأخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب (11)
    • ▶

      الآية قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون إلى جهنم وبئس المهاد (12)
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآية قد كان لكم ءاية في فئتين التقتا فئة تقاتل في سبيل الله وأخرى كافرة يرونهم مثليهم رأي العين والله يؤيد بنصره من يشآء إن في ذلك لعبرة لاولي الابصار (13)
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآية زين للناس حب الشهوات من النسآء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والانعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن المئاب(14)
    • ▶

      الآيات قل أؤنبئكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وأزواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد (15) الذين يقولون ربنآ إننآ ءامنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار (16) الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين و
      • 📄

        بحوث
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          2 ـ ما القيام بالقسط ؟
        • 📄

          3 ـ أهمية العلماء
    • 📄

      الآية شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قآئما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم (18)
    • ▶

      الآية إن الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جآءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بآيات الله فإن الله سريع الحساب (19)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • ▶

      الآية فإن حآجوك فقل أسلمت وجهى لله ومن اتبعن وقل للذين أوتوا الكتاب والامين ءأسلمتم فإن أسلموا فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما عليك البلاغ والله بصير بالعباد (20)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          3 ـ يتضح من هذه الآية بكل جلاء أن اسلوب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) لم يكن أسلوب فرض الفكرة والعقيدة
    • ▶

      الآيتان إن الذين يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يأمرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب أليم (21) أولئك الذين حبطت أعمالهم في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين (22)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ المقصود من (بغير حق) ليس إمكان جواز
    • ▶

      الآيات ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يدعون إلى كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولى فريق منهم وهم معرضون (23) ذلك بأنهم قالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون(24) فكيف إذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآيتان قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشآء وتنزع الملك ممن تشآء وتعز من تشآء وتذل من تشآء بيدك الخير إنك على كل شىء قدير (26) تولج اليل في النهار وتولج النهار في اليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشآء بغير حساب (27)
      • 📄

        التفسير
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ (وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي).
        • 📄

          3 ـ (وترزق من تشاء بغير حساب).
    • ▶

      الآية لا يتخذ المؤمنون الكافرين أوليآء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شىء إلا أن تتقوا منهم تقاة ويحذركم الله نفسه وإلى الله المصير (28)
      • 📄

        التفسير
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ التقية أو تغيير أسلوب النضال :
    • 📄

      الآية قل إن تخفوا ما في صدوركم أو تبدوه يعلمه الله ويعلم ما في السماوات وما في الارض والله على كل شىء قدير (29)
    • 📄

      الآية يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدا بعيدا ويحذركم الله نفسه والله رءوف بالعباد (30)
    • ▶

      الآيتان قل إن كنتم تحبون الله فاتبعونى يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم (31) قل أطيعوا الله والرسول فإن تولوا فإن الله لا يحب الكافرين (32)
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآيتان إن الله اصطفى ءادم ونوحا وءال إبراهيم وءال عمران على العالمين (33) ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم (34)
    • 📄

      الآيتان إذ قالت امرأت عمران رب إنى نذرت لك ما في بطنى محررا فتقبل منى إنك أنت السميع العليم (35) فلما وضعتها قالت رب إنى وضعتها أنثى والله أعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثى وإنى سميتها مريم وإنى أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم (36)
    • 📄

      الآية فتقبلها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يامريم أنى لك هذا قالت هو من عند الله إن الله يرزق من يشآء بغير حساب (37)
    • ▶

      الآيات هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لى من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعآء (38) فنادته الملائكة وهو قآئم يصلي في المحراب أن الله يبشرك بيحيى مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين(39) قال رب أنى يكون لى غلام وقد بلغنى الكبر وامرأتى عاقر قا
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          3 ـ في هذه الآية يصف زكريا شيخوخته بقوله (وقد بلغني الكبر) ولكنه في الآية 9 من سورة مريم يقول (وقد بلغت من الكبر عتيا).
    • 📄

      الآية قال رب اجعل لي ءاية قال ءايتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكار(41)
    • 📄

      الآيتان وإذ قالت الملائكة يامريم إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نسآء العالمين (42) يامريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الر اكعين (43)
    • 📄

      الآية ذلك من أنبآء الغيب نوحيه إليك وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم أيهم يكفل مريم وما كنت لديهم إذ يختصمون (44)
    • 📄

      الآيتان إذ قالت الملائكة يامريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة و من المقربين (45) ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين (46)
    • 📄

      الآية قالت رب أنى يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق مايشآء إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون (47)
    • ▶

      الآيتان ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل (48)ورسولا إلى بنى إسرءيل أني قد جئتكم بآية من ربكم أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير فأنفخ فيه فيكون طيرا بإذن الله وأبرىء الاكمه والابرص وأحي الموتى بإذن الله وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم إ
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ الولاية التكوينية
        • 📄

          3 ـ الجدير بالإلتفات هنا إن تكرار القول «بإذن الله»
    • 📄

      الآيتان ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولأحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجئتكم بآية من ربكم فاتقوا الله وأطيعون (50)إن الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صرط مستقيم (51)
    • ▶

      الآيات فلمآ أحس عيسى منهم الكفر قال من أنصاري إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله ءامنا بالله واشهد بأنا مسلمون (52) ربنآ ءامنا بمآ أنزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين (53) ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين (54)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          3 ـ ما المراد بالمكر الإلهي
    • ▶

      الآية إذ قال الله ياعيسى إنى متوفيك ورافعك إلي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة ثم إلي مرجعكم فأحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون (55)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • 📄

      الآيات فأما الذين كفروا فأعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين (56) وأما الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم أجورهم والله لا يحب الظالمين (57) ذلك نتلوه عليك من الايات والذكر الحكيم(58)
    • 📄

      الآيتان إن مثل عيسى عند الله كمثل ءادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون (59) الحق من ربك فلا تكن من الممترين (60)
    • ▶

      الآية فمن حآجك فيه من بعد ما جآءك من العلم فقل تعالوا ندع أبنآءنا وأبنآءكم و نسآءنا ونسآءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله على الكاذبين (61)
      • 📄

        التفسير
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ أحد أدلة عظمة أهل البيت :
        • 📄

          3 ـ اعتراض وجوابه :
        • 📄

          4 ـ كما أن آية المباهلة تفيد بأن أبناء البنت يعتبرون أبناء أبيها أيضا
        • 📄

          5 ـ هل المباهلة تشريع عام ؟
    • 📄

      الآيتان إن هذا لهو القصص الحق وما من إله إلا الله وإن الله لهو العزيز الحكيم (62) فإن تولوا فإن الله عليم بالمفسدين (63)
    • ▶

      الآية قل يأهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سوآء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون (64)
      • 📄

        بحث رسائل النبي إلى رؤساء العالم :
    • ▶

      الآيات يأهل الكتاب لم تحآجون في إبراهيم ومآ أنزلت التوراة والانجيل إلا من بعده أفلا تعقلون(65)هأنتم هؤلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحآجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وأنتم لا تعلمون(66)ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما ك
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • 📄

      الآية ودت طآئفة من أهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون إلا أنفسهم وما يشعرون (69)
    • 📄

      الآيتان يأهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله وأنتم تشهدون (70)يأهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وأنتم تعلمون(71)
    • ▶

      الآيات وقالت طآئفة من أهل الكتاب ءامنوا بالذي أنزل على الذين ءامنوا وجه النهار واكفروا ءاخره لعلهم يرجعون (72)ولا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم قل إن الهدى هدى الله أن يؤتى أحد مثل مآ أوتيتم أو يحآجوكم عند ربكم قل إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشآء والله واس
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآيتان ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك ومنهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك إلا ما دمت عليه قآئما ذلك بأنهم قالوا ليس علينا في الامين سبيل ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون (75) بلى من أوفى بعهده واتقى فإن الله يحب المتقين (76)
      • 📄

        التفسير
      • 📄

        بحث 1 ـ اعتراض :
    • ▶

      الآية إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لاخلاق لهم في الاخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم (77)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • 📄

      الآية وإن منهم لفريقا يلون ألسنتهم بالكتاب لتحسبوه من الكتاب وما هو من الكتاب ويقولون هو من عند الله وما هو من عند الله ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون (78)
    • ▶

      الآيتان ما كان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله ولكن كونوا ربانين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون (79)ولا يأمركم أن تتخذوا الملائكة والنبين أربابا أيأمركم بالكفر بعد إذ أنتم مسلمون (80)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • 📄

      الآيتان وإذ أخذ الله ميثاق النبين لمآ ءاتيتكم من كتاب وحكمة ثم جآءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه قال ءأقررتم وأخذتم على ذلكم إصرى قالوا أقررنا قال فاشهدوا وأنا معكم من الشاهدين فمن تولى(81) بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون (82)
    • 📄

      الآيات أفغير دين الله يبغون وله أسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها وإليه يرجعون (83) قل ءامنا بالله ومآ أنزل علينا وما أنزل على إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والاسباط ومآ أوتى موسى وعيسى والنبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون (84) و
    • ▶

      الآيات كيف يهدى الله قوما كفروا بعد إيمانهم وشهدوا أن الرسول حق وجآءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين (86)أولئك جزآؤهم أن عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين (87) خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون (88) إلا الذين تابوا من بعد ذلك
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآيتان إن الذين كفروا بعد إيمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم وأولئك هم الضآلون (90) إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من أحدهم ملء الارض ذهبا ولو افتدى به أولئك لهم عذاب أليم وما لهم من ناصرين (91)
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآية لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون وما تنفقوا من شىء فإن الله به عليم (92)
    • ▶

      الآيات كل الطعام كان حلا لبني إسراءيل إلا ما حرم إسراءيل على نفسه من قبل أن تنزل التوراة قل فأتوا بالتوراة فاتلوهآ إن كنتم صادقين (93) فمن افترى على الله الكذب من بعد ذلك فأولئك هم الظالمون (95) قل صدق الله فاتبعوا ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشرك
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآيتان إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين(96)فيه ءايات بينات مقام إبراهيم ومن دخله كان ءامنا ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين(97)
    • ▶

      الآيات قل يأهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله والله شهيد على ما تعملون (98) قل يأهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من ءامن تبغونها عوجا وأنتم شهدآء وما الله بغافل عما تعملون (99) يأيها الذين ءامنوا إن تطيعوا فريقا من الذين أوتوا الكتاب يردوكم بعد إيمانكم
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآيتان يأيها الذين ءامنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون (102) واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم إذ كنتم أعدآء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا و كنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها كذلك يبين الله ل
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآيتان ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون (104) ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جآءهم البينات وأولئك لهم عذاب عظيم (105)
    • 📄

      الآيتان يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فأما الذين اسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون (106) وأما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون (107)
    • 📄

      الآيتان تلك ءايات الله نتلوها عليك بالحق وما الله يريد ظلما للعالمين (108) ولله ما في السماوات وما في الارض وإلى الله ترجع الامور (109)
    • 📄

      الآية كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ولو ءامن أهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المؤمنون وأكثرهم الفاسقون (110)
    • 📄

      الآيتان لن يضروكم إلا أذى وإن يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لاينصرون (111) ضربت عليهم الذلة أين ما ثقفوا إلا بحبل من الله وحبل من الناس وبآءو بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون الانبيآء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا
    • 📄

      الآيات ليسوا سوآء من أهل الكتاب أمة قآئمة يتلون ءايات الله ءانآء اليل و هم يسجدون (113) يؤمنون بالله واليوم الاخر ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون فى الخيرات وأولئك من الصالحين (114) وما يفعلوا من خير فلن يكفروه والله عليم بالمتقين (115)
    • 📄

      الآيتان إن الذين كفروا لن تغنى عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون (116) مثل ما ينفقون فى هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر أصابت حرث قوم ظلموا أنفسهم فأهلكته وما ظلمهم الله ولكن أنفسهم يظلمون (117)
    • ▶

      الآيات يأيها الذين ءامنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضآء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر قد بينا لكم الايات إن كنتم تعقلون (118)هأنتم أولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتؤمنون بالكتاب كله وإذا لقوكم قالوا ءامنا وإذا خلو
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآيتان وإذ غدوت من أهلك تبوىء المؤمنين مقاعد للقتال والله سميع عليم (121) إذ همت طآئفتان منكم أن تفشلا والله وليهما وعلى الله فليتوكل المؤمنون (122)
    • 📄

      الآيات ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون (123) إذ تقول للمؤمنين ألن يكفيكم أن يمدكم ربكم بثلثة ءالف من الملائكة منزلين (124) بلى إن تصبروا وتتقوا ويأتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة ءالف من الملائكة مسومين (125) وما جعله الل
    • 📄

      الآية ليس لك من الامر شىء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون (128)
    • 📄

      الآية ولله ما في السماوات وما في الارض يغفر لمن يشآء ويعذب من يشآء والله غفور رحيم (129)
    • 📄

      الآيات يأيها الذين ءامنوا لا تأكلوا الربوا أضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون (130) واتقوا النار التى أعدت للكافرين (131) وأطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون (132)
    • 📄

      الآيات وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض أعدت للمتقين (133) الذين ينفقون في السرآء والضرآء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين (134) والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذن
    • 📄

      الآيتان قد خلت من قبلكم سنن فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين (137) هذا بيان للناس وهدى وموعظة للمتقين (138)
    • ▶

      الآيات ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الاعلون إن كنتم مؤمنين (139)إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين ءامنوا ويتخذ منكم شهدآء والله لا يحب الظالمين (140) وليمحص الله الذين ءامنوا ويمحق الكافرين (141) أم حسب
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآيتان وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإين مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين (144) وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن الله كتابا مؤجلا ومن يرد ثواب الدنيا نؤته منها ومن يرد ثواب الاخرة نؤته
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآيات وكأين من نبى قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين (146) وما كان قولهم إلا أن قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين (147)فاتهم الله ثواب ا
    • 📄

      الآيات يأيها الذين ءامنوا إن تطيعوا الذين كفروا يردوكم على أعقابكم فتنقلبوا خاسرين (149) بل الله مولاكم وهو خير الناصرين (150) سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بمآ أشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا ومأوئهم النار وبئس مثوى الظالمين (151)
    • 📄

      الآيات ولقد صدقكم الله وعده إذ تحسونهم بإذنه حتى إذا فشلتم وتنازعتم فى الامر وعصيتم من بعد مآ أراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل على المؤمنين (152) إذ تصعدون ولا تلون على أحد والر
    • 📄

      الآية إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم إن الله غفور حليم (155)
    • 📄

      الآيات يأيها الذين ءامنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لإخوانهم إذا ضربوا في الارض أوكانوا غزى لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة فى قلوبهم والله يحي ويميت والله بما تعملون بصير (156) ولئن قتلتم في سبيل الله أو متم لمغفرة من الله
    • 📄

      الآيتان فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم فى الامر فإذا عزمت فتوكل على الله إن الله يحب المتوكلين (159)إن ينصركم الله فلا غالب لكم وإن يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلى الله فليتوكل ال
    • 📄

      الآية وما كان لنبى أن يغل ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون (161)
    • 📄

      الآيتان أفمن اتبع رضوان الله كمن بآء بسخط من الله ومأوئه جهنم وبئس المصير (162) هم درجات عند الله والله بصير بما يعملون (163)
    • 📄

      الآية لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم يتلوا عليهم ءاياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين (164)
    • 📄

      الآية أولمآ أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذا قل هو من عند أنفسكم إن الله على كل شىء قدير (165)
    • 📄

      الآيتان ومآ أصابكم يوم التقى الجمعان فبإذن الله وليعلم المؤمنين (166)وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله أو ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومئذ أقرب منهم للايمان يقولون بأفواههم ما ليس في قلوبهم والله أعلم بما يكتم
    • 📄

      الآية الذين قالوا لإخوانهم وقعدوا لو أطاعونا ما قتلوا قل فادرءوا عن أنفسكم الموت إن كنتم صادقين (168)
    • 📄

      الآيات ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحيآء عند ربهم يرزقون (169) فرحين بمآ ءاتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف عليهم ولا هم يحزنون (170) يستبشرون بنعمة من الله وفضل وأن الله لا يضيع أجر المؤمنين (171)
• ▶

  المجلد الثالث
  • ▶

    تتميم سورة آل عمران
    • 📄

      الآيات الذين استجابوا لله والرسول من بعدمآ أصابهم القرح للذين أحسنوا منهم واتقوا أجر عظيم(172) الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمنا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل(173) فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضون ال
    • 📄

      الآية إنما ذلكم الشيطن يخوف أوليآءه، فلا تخافوهم وخافون إن كنتم مؤمنين(175)
    • 📄

      الآيتان ولايحزنك الذين يسرعون فى الكفر إنهم لن يضروا الله شيئا يريد الله ألا يجعل لهم حظا فى الاخرة ولهم عذاب عظيم(176) إن الذين اشتروا الكفر بالايمن لن يضروا الله شيئا ولهم عذاب أليم(177)
    • 📄

      الآية ولا يحسبن الذين كفروا أنما نملى لهم خير لانفسهم إنما نملى لهم ليزدادوا إثما ولهم عذاب مهين(178)
    • 📄

      الآية ما كان الله ليذر المؤمنين على مآ أنتم عليه حتى يميز الخبيت من الطيب وما كان الله ليطلعكم على الغيب ولكن الله يجتبى من رسله من يشآء فأمنوا بالله ورسله وإن تؤمنوا وتتقوا فلكم أجر عظيم(179)
    • 📄

      الآية ولا يحسبن الذين يبخلون بمآ ءاتهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيمة ولله ميرث السموت والارض والله بما تعملون خبير(180)
    • ▶

      الآيتان لقد سمع الله قول الذين قالوا إن الله فقير ونحن أغنيآء سنكتب ما قالوا وقتلهم الانبيآء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريق(181) ذلك بما قدمت أيديكم وأن الله ليس بظلام للعبيد(182)
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآيتان الذين قالوا إن الله عهد إلينآ ألا نؤمن لرسول حتى يأتينا بقربان تأكله النار قل قد جآءكم رسل من قبلى بالبينت وبالذى قلتم فلم قتلتموهم إن كنتم صدقين(183) فإن كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جآءو بالبينت والزبر والكتب المنير(184)
    • 📄

      الآية كل نفس ذآئقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيمة فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحيوة الدنيآ إلا متع الغرور(185)
    • ▶

      الآية لتبلون فى أمولكم وأنفسكم ولتسمعن من الذين أوتوا الكتب من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيرا وإن تصبروا وتتقوا فإن ذلك من عزم الامور(186)
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآية وإذ أخذ الله ميثق الذين أوتوا الكتب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه ورآء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبئس مايشترون(187)
    • ▶

      الآيتان لا تحسبن الذين يفرحون بمآ أتوا ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب أليم(188)ولله ملك السموت والارض والله على كل شىء قدير(189)
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآيات إن فى خلق السموات والارض واختلف اليل والنهار لايت لاولى الالبت(190) الذين يذكرون الله قيما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون فى خلق السموت والارض ربنا ما خلقت هذا بطلا سبحنك فقنا عذاب النار(191) ربنآ إنك من تدخل النار فقد أخزيته وما للظلمين من أنصار
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآية فاستجاب لهم ربهم أنى لا أضيع عمل عمل منكم من ذكر أو أنثى بعضكم من بعض فالذين هاجروا وأخرجوا من ديرهم وأوذوا فى سبيلى وقتلوا وقتلوا لاكفرن عنهم سيئاتهم ولادخلنهم جنت تجرى من تحتها الانهر ثوابا من عند الله والله عنده حسن الثواب(195)
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآيات لا يغرنك تقلب الذين كفروا فى البلد(196) متع قليل ثم مأوهم جهنم وبئس المهاد(197) لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنت تجرى من تحتها الانهر خلدين فيها نزولا من عند الله وما عند الله خير للابرار(198)
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآية وإن من أهل الكتب لمن يؤمن بالله ومآ أنزل إليكم ومآ أنزل إليهم خشعين لله لا يشترون بئايت الله ثمنا قليلا أولئك لهم أجرهم عند ربهم إن الله سريع الحساب(199)
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآية يأيها الذين ءامنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون(200)
  • ▶

    سورة النساء
    • 📄

      الآية يأيها الناس اتقوا ربكم الذى خلقكم من نفس وحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونسآء واتقوا الله الذى تسآءلون به والارحام إن الله كان عليكم رقيبا(1)
    • 📄

      الآية وءاتوا اليتمى أمولهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تأكلوا أمولهم إلى أمولكم إنه كان حوبا كبيرا(2)
    • ▶

      الآية وإن خفتم ألا تقسطوا فى اليتمى فانكحوا ما طاب لكم من النسآء مثنى وثلث وربع فإن خفتم ألا تعدلوا فوحدة أوما ملكت أيمنكم ذلك أدنى ألا تعولوا(3)
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآية وءاتوا النسآء صدقتهن نحلة فإن طبن لكم عن شىء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا(4)
    • 📄

      الآيتان ولا تؤتوا السفهآء أمولكم التى جعل الله لكم قيما وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا(5)وابتلوا اليتمى حتى إذا بلغوا النكاح فإن ءانستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أمولهم ولا تأكلوهآ إسرافا وبدارا أن يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقي
    • ▶

      الآية للرجال نصيب مما ترك الولدان والاقربون وللنسآء نصيب ممآ ترك الولدان والاقربون مما قل منه أوكثر نصيبا مفروضا(7)
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآية وإذا حضر القسمة اولوا القربى واليتمى والمسكين فارزقوهم منه وقولوا لهم قولا معروفا(8)
    • 📄

      الآية وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعفا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا(9)
    • 📄

      الآية إن الذين يأكلون أمول اليتمى ظلما إنما يأكلون فى بطونهم نارا وسيصلون سعيرا(10)
    • ▶

      الآيتان يوصيكم الله فى أولدكم للذكر مثل حظ الانثيين فإن كن نسآء فوق اثنتين فلهن ثلثا ماترك وإن كانت وحدة فلها النصف ولابويه لكل وحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه فلامه الثلث فإن كان له إخوة فلامه السدس من بعد وصية يو
      • 📄

        سبب النزول
      • 📄

        التفسير
      • 📄

        بحوث أخرى عند هذه الآية:
    • 📄

      الآيتان تلك حدود الله ومن يطع الله ورسوله يدخله جنت تجرى من تحتها الانهر خلدين فيها وذلك الفوز العظيم(13)ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خلدا فيها وله عذاب مهين(14)
    • 📄

      الآيتان والتى يأتين الفحشة من نسآئكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم فإن شهدوا فأمسكوهن فى البيوت حتى يتوفهن الموت أو يجعل الله لهن سبيلا(15) والذان يأتينها منكم فأذوهما فإن تابا وأصلحا فأعرضوا عنهما إن الله كان توابا رحيما(16)
    • 📄

      الآيتان إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهلة ثم يتوبون من قريب فأولئك يتوب الله عليهم وكان الله عليما حكيما(17) وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إنى تبت الئن ولا الذين يموتون وهم كفار أولئك أعتدنا لهم عذابا أليما
    • ▶

      الآية يأيها الذين ءامنوا لايحل لكم أن ترثوا النسآء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض مآ ءاتيتموهن إلا أن يأتين بفحشة مبينة وعاشروهن بالمعروف فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا(19)
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآيتان وإن أردتم استبدال زوج مكان زوج وءاتيتم إحدهن قنطارا فلاتأخذوا منه شيئا أتأخذونه بهتنا وإثما مبينا(20) وكيف تأخذونه وقد أفضى بعضكم إلى بعض وأخذن منكم ميثقا غليظا(21)
    • 📄

      الآية ولا تنكحوا ما نكح ءابآؤكم من النسآء إلا ما قد سلف إنه كان فحشة ومقتا وسآء سبيلا(22)
    • 📄

      الآية حرمت عليكم أمهتكم وبناتكم وأخوتكم وعمتكم وخلتكم وبنات الاخ وبنات الاخت وأمهتكم التى أرضعنكم وأخوتكم من الرضعة وأمهت نسآئكم وربئبكم التى فى حجوركم من نسآئكم التى دخلتم بهن فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم وحلئل أبنآئكم الذين من أصلبكم وأن
    • 📄

      الآية والمحصنت من النسآء إلا ما ملكت أيمنكم كتب الله عليكم وأحل لكم ما ورآء ذلكم أن تبتغوا بأمولكم محصنين غير مسفحين فما استمتعتم به منهن فأتوهن أجورهن فريضة ولاجناح عليكم فيما ترضيتم به من بعد الفريضة إن الله كان عليما حكيما(24)
    • 📄

      الآية ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنت المؤمنت فمن ما ملكت أيمنكم من فتيتكم المؤمنت والله أعلم بإيمنكم بعضكم من بعض فانكحوهن بإذن أهلهن وءاتوهن أجورهن بالمعروف محصنت غير مسفحت ولا متخذات أخدان فإذآ أحصن فإن أتين بفحشة فعليهن نصف ما على المحصنت
    • 📄

      الآيات يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم(26) والله يريد أن يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوت أن تميلوا ميلا عظيما(27)يريد الله أن يخفف عنكم وخلق الانسن ضعيفا(28)
    • 📄

      الآيتان يأيها الذين ءامنوا لا تأكلوا أمولكم بينكم بالبطل إلا أن تكون تجرة عن تراض منكم ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما(29) ومن يفعل ذلك عدونا وظلما فسوف نصليه نارا وكان ذلك على الله يسيرا(30)
    • 📄

      الآية إن تجتنبوا كبآئر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلا كريما(31)
    • ▶

      الآية ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنسآء نصيب مما اكتسبن وسئلوا الله من فضله إن الله كان بكل شىء عليما(32)
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآية ولكل جعلنا مولى مما ترك الولدان والاقربون والذين عقدت أيمنكم فأتوهم نصيبهم إن الله كان على كل شىء شهيدا(33)
    • 📄

      الآية الرجال قومون على النسآء بما فضل الله بعضهم على بعض وبمآ أنفقوا من أمولهم فالصلحت قنتت حفظت للغيب بما حفظ الله والتى تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن فى المضاجع واضربوهن فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا إن الله كان عليا كبيرا(34)
    • 📄

      الآية وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلهآ إن يريدآ إصلحا يوفق الله بينهمآ إن الله كان عليما خبيرا(35)
    • 📄

      الآية واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالولدين إحسنا وبذى القربى واليتمى والمسكين والجار ذى القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت أيمنكم إن الله لا يحب من كان مختالا فخورا(36)
    • 📄

      الآيات الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ويكتمون مآ ءاتهم الله من فضله وأعتدنا للكفرين عذابا مهينا(37)والذين ينفقون أمولهم رئآء الناس ولا يؤمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطن له قرينا فسآء قرينا(38)وماذا عليهم لو ءامنوا بالله واليوم الاخر وأن
    • 📄

      الآية إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما(40)
    • 📄

      الآيتان فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا(41) يومئذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لوتسوى بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا(42)
    • ▶

      الآية يأيها الذين ءامنوا لا تقربوا الصلوة وأنتم سكرى حتى تعلموا ما تقولون ولا جنبا إلا عابرى سبيل حتى تغتسلوا وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جآء أحد منكم من الغائط أو لمستم النسآء فلم تجدوا مآء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم إن الله كان عفوا
      • 📄

        بحوث عند الآية:
    • 📄

      الآيتان ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتب يشترون الضللة ويريدون أن تضلوا السبيل(44) والله أعلم بأعدآئكم وكفى بالله وليا وكفى بالله نصيرا(45)
    • 📄

      الآية من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع ورعنا ليا بألسنتهم وطعنا فى الدين ولو أنهم قالوا سمعنا وأطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم وأقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلا(46)
    • 📄

      الآية يأيها الذين أوتوا الكتب ءامنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل أن نطمس وجوها فنردها على أدبارهآ أونلعنهم كما لعنآ أصحب السبت وكان أمر الله مفعولا(47)
    • 📄

      الآية إن الله لايغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشآء ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما(48)
    • 📄

      الآيتان ألم تر إلى الذين يزكون أنفسهم بل الله يزكى من يشآء ولا يظلمون فتيلا(49) انظر كيف يفترون على الله الكذب وكفى به إثما مبينا(50)
    • ▶

      الآيتان ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتب يؤمنون بالجبت والطغوت ويقولون للذين كفروا هؤلاء أهدى من الذين ءامنوا سبيلا(51) أولئك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا(52)
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآيات أم لهم نصيب من الملك فإذا لايوتون الناس نقيرا(53) أم يحسدون الناس على مآ ءاتهم الله من فضله فقد ءاتينآ ءال إبراهيم الكتب والحكمة وءاتينهم ملكا عظيما(54) فمنهم من ءامن به ومنهم من صد عنه وكفى بجهنم سعيرا(55)
    • 📄

      الآيتان إن الذين كفروا بأيتنا سوف نصليهم نارا كلما نضجت جلودهم بدلنهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب إن الله كان عزيزا حكيما(56) والذين ءامنوا وعملوا الصلحت سندخلهم جنت تجرى من تحتها الانهر خلدين فيهآ أبدا لهم فيهآ أزوج مطهرة وندخلهم ظلا ظليلا(57)
    • ▶

      الآية إن الله يأمركم أن تؤدوا الامنت إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل إن الله نعما يعظكم به إن الله كان سميعا بصيرا(58)
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآية يأيها الذين ءامنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولى الامر منكم فإن تنزعتم فى شىء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر ذلك خير وأحسن تأويلا(59)
    • ▶

      الآية ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم ءامنوا بمآ أنزل إليك ومآ أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطغوت وقد أمروا أن يكفروا به ويريد الشيطن أن يضلهم ضللا بعيدا(60)
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآيات وإذا قيل لهم تعالوا إلى مآ أنزل الله وإلى الرسول رأيت المنفقين يصدون عنك صدودا(61) فكيف إذا أصبتهم مصيبة بما قدمت أيديهم ثم جآءوك يحلفون بالله إن أردنآ إلا إحسنا وتوفيقا(62) أولئك الذين يعلم الله ما فى قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم فى أنفسهم
    • 📄

      الآية ومآ أرسلنا من رسول إلا ليطاع بإذن الله ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جآءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما(64)
    • ▶

      الآية فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا فى أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما(65)
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآيات ولو أنا كتبنا عليهم أن اقتلوا أنفسكم أو اخرجوا من ديركم ما فعلوه إلا قليل منهم ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم وأشد تثبيتا(66) وإذا لاتينهم من لدنآ أجرا عظيما(67) ولهدينهم صرطا مستقيما(68)
    • ▶

      الآيتان ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبين والصديقين والشهدآء والصلحين وحسن أولئك رفيقا(69) ذلك الفضل من الله وكفى بالله عليما(70)
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآية يأيها الذين ءامنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات أو انفروا جميعا(71)
    • 📄

      الآيتان وإن منكم لمن ليبطئن فإن أصبتكم مصيبة قال قد أنعم الله على إذ لم أكن معهم شهيدا(72) ولئن أصبكم فضل من الله ليقولن كأن لم تكن بينكم وبينه مودة يليتنى كنت معهم فأفوز فوزا عظيما(73)
    • 📄

      الآية فليقتل فى سبيل الله الذين يشرون الحيوة الدنيا بالاخرة ومن يقتل فى سبيل الله فيقتل أويغلب فسوف نؤتيه أجرا عظيما(74)
    • 📄

      الآية وما لكم لا تقتلون فى سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنسآء والولدن الذين يقولون ربنآ أخرجنا من هذه القرية الظالم أهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا(75)
    • 📄

      الآية الذين ءامنوا يقتلون فى سبيل الله والذين كفروا يقتلون فى سبيل الطغوت فقتلوا أوليآء الشيطن إن كيد الشيطن كان ضعيفا(76)
    • ▶

      الآية ألم تر إلى الذين قيل لهم كفوا أيديكم وأقيموا الصلوة وءاتوا الزكوة فلما كتب عليهم القتال إذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله أو أشد خشية وقالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لولا أخرتنآ إلى أجل قريب قل متع الدنيا قليل والأخرة خير لمن اتقى ولا تظلمو
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآيتان أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم فى بروج مشيدة وإن تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وإن تصبهم سيئة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند االله فمال هؤلاء القوم لايكادون يفقهون حديثا(78) مآ أصابك من حسنة فمن الله ومآ أصابك من سيئة فمن نفسك وأرسلن
    • 📄

      الآيتان من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فمآ أرسلنك عليهم حفيظا(80) ويقولون طاعة فإذا برزوا من عندك بيت طآئفة منهم غير الذى تقول والله يكتب ما يبيتون فأعرض عنهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا(81)
    • 📄

      الآية أفلا يتدبرون القرءان ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلفا كثيرا(82)
    • 📄

      الآية وإذا جآءهم أمر من الامن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولى الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولو لا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطن إلا قليلا(83)
    • ▶

      الآية فقتل فى سبيل الله لا تكلف إلا نفسك وحرض المؤمنين عسى الله أن يكف بأس الذين كفروا والله أشد بأسا وأشد تنكيلا(84)
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآية من يشفع شفعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع شفعة سيئة يكن له كفل منها وكان الله على كل شىء مقيتا(85)
    • 📄

      الآية وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منهآ أو ردوها إن الله كان على كل شىء حسيبا(86)
    • 📄

      الآية الله لا إله إلا هو ليجمعنكم إلى يوم القيمة لا ريب فيه ومن أصدق من الله حديثا(87)
    • ▶

      الآية فما لكم فى المنفقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا أتريدون أن تهدوا من أضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا(88)
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآية ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سوآء فلا تتخذوا منهم أوليآء حتى يهاجروا فى سبيل الله فإن تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا(89)
    • ▶

      الآية إلا الذين يصلون إلى قوم بينكم وبينهم ميثق أوجآءوكم حصرت صدورهم أن يقتلوكم أويقتلوا قومهم ولو شآء الله لسلطهم عليكم فلقتلوكم فإن اعتزلوكم فلم يقتلوكم وألقوا إليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا(90)
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآية ستجدون ءاخرين يريدون أن يأمنوكم ويأمنوا قومهم كل ما ردوا إلى الفتنة أركسوا فيها فإن لم يعتزلوكم ويلقوا إليكم السلم ويكفوا أيديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأولئكم جعلنا لكم عليهم سلطنا مبينا(91)
    • ▶

      الآية وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ ومن قتل مؤمنا خطأ فتحرير رقبة مؤمنة ودية مسلمة إلى أهله إلا أن يصدقوا فإن كان من قوم عدو لكم وهو مؤمن فتحرير رقبة مؤمنة وإن كان من قوم بينكم وبينهم ميثق فدية مسلمة إلى أهله وتحرير رقبة مؤمنة فمن لم يجد فصيام
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآية ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزآؤه جهنم خلدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما(93)
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآية يأيها الذين ءامنوا إذا ضربتم فى سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلم لست مؤمنا تبتغون عرض الحيوة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا إن الله كان بما تعملون خبيرا(94)
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآيتان لايستوى القعدون من المؤمنين غير أولى الضرر والمجهدون فى سبيل الله بأمولهم وأنفسهم فضل الله المجهدين بأمولهم وأنفسهم على القعدين درجة وكلا وعد الله الحسنى وفضل الله المجهدين على القعدين أجرا عظيما(95) درجت منه ومغفرة ورحمة وكان الله غفورا رحيم
    • ▶

      الآيات إن الذين توفهم الملئكة ظالمى أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين فى الارض قالوا ألم تكن أرض الله وسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأوهم جهنم وسآءت مصيرا(97) إلا المستضعفين من الرجال والنسآء والولدن لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا(98) فأولئك عس
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآية ومن يهاجر فى سبيل الله يجد في الارض مرغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع أجره على الله وكان الله غفورا رحيما(100)
    • 📄

      الآية وإذا ضربتم فى الارض فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلوة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا إن الكفرين كانوا لكم عدوا مبينا(101)
    • ▶

      الآية وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلوة فلتقم طآئفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم فإذا سجدوا فليكونوا من ورآئكم ولتأت طآئفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن أسلحتكم وأمتعتكم فيميلون عليكم ميلة وحدة ولا جناح عليكم
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآية فإذا قضيتم الصلوة فاذكروا الله قيما وقعودا(1) وعلى جنوبكم فإذا اطمأننتم فأقيموا الصلوة إن الصلوة كانت على المؤمنين كتبا موقوتا(103)
    • ▶

      الآية ولا تهنوا فى ابتغآء القوم إن تكونوا تألمون فإنهم يألمون كما تألمون وترجون من الله ما لا يرجون وكان الله عليما حكيما(104)
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآيتان إنآ أنزلنآ إليك الكتب بالحق لتحكم بين الناس بمآ أرك الله ولا تكن للخآئنين خصيما(105) واستغفر الله إن الله كان غفورا رحيما(106)
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآيات ولا تجدل عن الذين يختانون أنفسهم إن الله لا يحب من كان خوانا أثيما(107) يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم إذ يبيتون ما لايرضى من القول وكان الله بما يعملون محيطا(108) هأنتم هؤلاء جدلتم عنهم فى الحيوة الدنيا فمن يجدل الله عنهم يوم ا
    • 📄

      الآيات ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما(110) ومن يكسب إثما فإنما يكسبه على نفسه وكان الله عليما حكيما(111) ومن يكسب خطيئة أو إثما ثم يرم به بريئا فقد احتمل بهتنا وإثما مبينا(112)
    • 📄

      الآية ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طآئفة منهم أن يضلوك وما يضلون إلا أنفسهم وما يضرونك من شىء وأنزل الله عليك الكتب والحكمة وعلمك مالم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما(113)
    • 📄

      الآية لا خير فى كثير من نجوهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغآء مرضات الله فسوف نؤتيه أجرا عظيما(114)
    • 📄

      الآية ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وسآءت مصيرا(115)
    • 📄

      الآية إن الله لا يغفرأن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشآء ومن يشرك بالله فقد ضل ضللا بعيدا(116)
    • 📄

      الآيات إن يدعون من دونه إلا إنثا وإن يدعون إلا شيطنا مريدا(117) لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا(118) ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن ءاذان الانعم ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطن وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا(119) يعد
    • 📄

      الآية والذين ءامنوا وعملوا الصلحت سندخلهم جنت تجرى من تحتها الانهر خلدين فيهآ أبدا وعد الله حقا ومن أصدق من الله قيلا(122)
    • ▶

      الآيتان ليس بأمانيكم ولا أمانى أهل الكتب من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا(123) ومن يعمل من الصلحت من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا(124)
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآيتان ومن أحسن دينا ممن أسلم وجهه لله وهو محسن واتبع ملة إبراهيم حنيفا واتخذ الله إبراهيم خليلا(125) ولله ما فى السموت وما فى الارض وكان الله بكل شىء محيطا(126)
    • 📄

      الآية ويستفتونك فى النسآء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلى عليكم فى الكتب فى يتمى النسآء التى لا تؤتونهن ما كتب لهن وترغبون أن تنكحوهن والمستضعفين من الولدن وأن تقوموا لليتمى بالقسط وما تفعلوا من خير فإن الله كان به عليما(127)
    • ▶

      الآية وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جناح عليهمآ أن يصلحا بينهما صلحا والصلح خير وأحضرت الانفس الشح وإن تحسنوا وتتقوا فإن الله كان بما تعملون خبيرا(128)
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآيتان ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النسآء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وإن تصلحوا وتتقوا فإن الله كان غفورا رحيما(129) وإن يتفرقا يغن الله كلا من سعته وكان الله وسعا حكيما(130)
    • 📄

      الآيات ولله ما فى السموت وما فى الارض ولقد وصينا الذين أوتوا الكتب من قبلكم وإياكم أن اتقوا الله وإن تكفروا فإن لله ما فى السموت وما فى الارض وكان الله غنيا حميدا(131) ولله ما فى السموت وما فى الارض وكفى بالله وكيلا(132) إن يشأ يذهبكم أيها الناس ويأت
    • 📄

      الآية يأيها الذين ءامنوا كونوا قوامين بالقسط شهدآء لله ولو على أنفسكم أوالولدين والاقربين إن يكن غنيا أو فقيرا فالله أولى بهما فلاتتبعوا الهوى أن تعدلوا وإن تلووا أو تعرضوا فإن الله كان بما تعملون خبيرا(135)
    • 📄

      الآية يأيها الذين ءامنوا ءامنوا بالله ورسوله والكتب الذى نزل على رسوله والكتب الذى أنزل من قبل ومن يكفر بالله وملئكته وكتبه ورسله واليوم الاخر فقد ضل ضللا بعيدا(136)
    • 📄

      الآيات إن الذين ءامنوا ثم كفروا ثم ءامنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفرلهم ولا ليهديهم سبيلا(137) بشر المنفقين بأن لهم عذابا أليما(138) الذين يتخذون الكفرين أوليآء من دون المؤمنين أيبتغون عندهم العزة فإن العزة لله جميعا(139)
    • 📄

      الآية وقد نزل عليكم فى الكتب أن إذا سمعتم ءايت الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا فى حديث غيره إنكم إذا مثلهم إن الله جامع المنفقين والكفرين فى جهنم جميعا(140)
    • 📄

      الآية الذين يتربصون بكم فإن كان لكم فتح من الله قالوا ألم نكن معكم وإن كان للكفرين نصيب قالوا ألم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المؤمنين فالله يحكم بينكم يوم القيمة ولن يجعل الله للكفرين على المؤمنين سبيلا(141)
    • 📄

      الآيتان إن المنفقين يخدعون الله وهو خدعهم وإذا قاموا إلى الصلوة قاموا كسالى يرآءون الناس ولايذكرون الله إلا قليلا(142) مذبذبين بين ذلك لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا(143)
    • 📄

      الآيات يأيها الذين ءامنوا لا تتخذوا الكفرين أوليآء من دون المؤمنين أتريدون أن تجعلوا لله عليكم سلطنا مبينا(144) إن المنفقين فى الدرك الاسفل من النار ولن تجدلهم نصيرا(145)إلا الذين تابوا وأصلحوا واعتصموا بالله وأخلصوا دينهم لله فأولئك مع المؤمنين وسوف
    • 📄

      الآية ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم وءامنتم وكان الله شاكرا عليما(147)
    • 📄

      الآيتان لايحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم وكان الله سميعا عليما(148) إن تبدوا خيرا أو تخفوه أوتعفوا عن سوء فإن الله كان عفوا قديرا(149)
    • 📄

      الآيات إن الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون أن يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نؤمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون أن يتخذوا بين ذلك سبيلا(150) أولئك هم الكفرون حقا وأعتدنا للكفرين عذابا مهينا(151) والذين ءامنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين أحد منهم أولئك سوف يؤ
    • 📄

      الآيتان يسئلك أهل الكتب أن تنزل عليهم كتبا من السمآء فقد سألوا موسى أكبر من ذلك فقالوا أرنا الله جهرة فأخذتهم الصعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ماجآءتهم البينت فعفونا عن ذلك وءاتينا موسى سلطنا مبينا(153)ورفعنا فوقهم الطور بميثقهم وقلنا لهم ادخلوا
    • 📄

      الآيات فبما نقضهم ميثقهم وكفرهم بأيت الله وقتلهم الانبيآء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلا(155) وبكفرهم وقولهم على مريم بهتنا عظيما(156) وقولهم إنا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن ش
    • 📄

      الآية وإن من أهل الكتب إلا ليؤمنن به قبل موته ويوم القيمة يكون عليهم شهيدا(159)
    • 📄

      الآيات فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبت أحلت لهم بصدهم عن سبيل الله كثيرا(160) وأخذهم الربو وقد نهوا عنه وأكلهم أموال الناس بالبطل وأعتدنا للكفرين منهم عذابا أليما(161) لكن الرسخون فى العلم منهم والمؤمنون يؤمنون بمآ أنزل إليك ومآ أنزل من قبلك وا
    • 📄

      الآيات إنآ أوحينآ إليك كمآ أوحينآ إلى نوح والنبين من بعده وأوحينآ إلى إبراهيم وإسمعيل وإسحق ويعقوب والاسباط وعيسى وأيوب ويونس وهرون وسليمن وءاتينا داود زبورا(163)ورسلا قد قصصنهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسى تكليما(164) رسلا مبشرين
    • 📄

      الآيات إن الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضللا بعيدا(167) إن الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا(168) إلا طريق جهنم خلدين فيهآ أبدا وكان ذلك على الله يسيرا(169)
    • 📄

      الآية يأيها الناس قدجآءكم الرسول بالحق من ربكم فأمنوا خيرا لكم وإن تكفروا فإن لله ما فى السموت والارض وكان الله عليما حكيما(170)
    • 📄

      الآية يأهل الكتب لا تغلوا فى دينكم ولا تقولوا على الله إلا الحق إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقهآ إلى مريم وروح منه فأمنوا بالله ورسله ولا تقولوا ثلثة انتهوا خيرا لكم إنما الله إله وحد سبحنه أن يكون له ولد له ما فى السموت وما فى الارض
    • ▶

      الآيتان لن يستنكف المسيح أن يكون عبدا لله ولا الملئكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم إليه جميعا(172) فأما الذين ءامنوا وعملوا الصلحت فيوفيهم أجورهم ويزيدهم من فضله وأما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا أليما ولا يجدون لهم من دون
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآيتان يأيها الناس قد جآءكم برهن من ربكم وأنزلنآ إليكم نورا مبينا(174) فأما الذين ءامنوا بالله واعتصموا به، فسيدخلهم فى رحمة منه وفضل ويهديهم إليه صرطا مستقيما(175)
    • ▶

      الآية يستفتونك قل الله يفتيكم فى الكللة إن امرؤا هلك ليس له ولد وله أخت فلها نصف ما ترك وهو يرثهآ إن لم يكن لها ولد فإن كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك وإن كانوا إخوة رجالا ونسآء فللذكر مثل حظ الانثيين يبين الله لكم أن تضلوا والله بكل شىء عليم(176
      • 📄

        التفسير
  • ▶

    سورة المائدة
    • 📄

      الآية يأيها الذين ءامنوا أوفوا بالعقود أحلت لكم بهيمة الانعم إلا ما يتلى عليكم غير محلى الصيد وأنتم حرم إن الله يحكم ما يريد(1)
    • 📄

      الآية يأيها الذين ءامنوا لا تحلوا شعئر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدى ولا القلئد ولاءآمين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضونا وإذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنأن قوم أن صدوكم عن المسجد الحرام أن تعتدوا وتعاونوا على البر والتقوى ولاتعاونوا على ا
    • 📄

      الآية حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير ومآ أهل لغيرالله به والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة ومآ أكل السبع إلا ما ذكيتم وما ذبح على النصب وأن تستقسموا بالازلم ذلكم فسق اليوم يئس الذين كفروا من دينكم فلا تخشوهم واخشون اليوم أكملت لكم دينكم وأ
    • ▶

      الآية يسئلونك ماذآ أحل لهم قل أحل لكم الطيبت وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا ممآ أمسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه واتقوا الله إن الله سريع الحساب(4)
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآية اليوم أحل لكم الطيبت وطعام الذين أوتوا الكتب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنت من المؤمنت والمحصنت من الذين أوتوا الكتب من قبلكم إذآ ءاتيتموهن أجورهن محصنين غير مسفحين ولا متخذى أخدان ومن يكفر بالايمن فقد حبط عمله وهو الاخرة من الخسرين(5)
    • 📄

      الآية يأيها الذين ءامنوا إذا قمتم إلى الصلوة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين وإن كنتم جنبا فاطهروا وإن كنتم مرضى أو على سفر أوجآء أحد منكم من الغآئط أولمستم النسآء فلم تجدوا مآء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهك
    • 📄

      الآية واذكروا نعمة الله عليكم وميثقه الذى واثقكم به إذ قلتم سمعنا وأطعنا واتقوا الله إن الله عليم بذات الصدور(7)
    • 📄

      الآيات يأيها الذين ءامنوا كونوا قومين لله شهدآء بالقسط ولا يجرمنكم شنأن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون(8) وعد الله الذين ءامنوا وعملوا الصلحت لهم مغفرة وأجر عظيم(9) والذين كفروا وكذبوا بأيتنآ أولئك أصحب ا
    • 📄

      الآية يأيها الذين ءامنوا اذكروا نعمت الله عليكم إذ هم قوم أن يبسطوا إليكم أيديهم فكف أيديهم عنكم واتقوا الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون(11)
    • 📄

      الآية ولقد أخذ الله ميثق بنى إسرءيل وبعثنا منهم اثنى عشر نقيبا وقال الله إنى معكم لئن أقمتم الصلوة وءاتيتم الزكوة وءامنتم برسلى وعزرتموهم وأقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيأتكم ولادخلنكم جنت تجرى من تحتها الانهر فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ظل سوآء ال
    • 📄

      الآية فبما نقضهم ميثقهم لعنهم وجعلنا قلوبهم قسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا ممآ ذكروا به ولا تزال تطلع على خآئنة منهم إلا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح إن الله يحب المحسنين(13)
    • 📄

      الآية ومن الذين قالوا إنا نصرى أخذنا ميثقهم فنسوا حظا مما ذكروا به فأغرينا بينهم العداوة والبغضآء إلى يوم القيمة وسوف ينبئهم الله بما كانوا يصنعون(14)
    • 📄

      الآيتان يأهل الكتب قد جآءكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتب ويعفوا عن كثير قد جآءكم من الله نور وكتب مبين(15) يهدى به الله من اتبع رضونه سبل السلم ويخرجهم من الظلمت إلى النور بإذنه ويهديهم إلى صراط مستقيم(16)
    • 📄

      الآية لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيئا إن أراد أن يهلك المسيح ابن مريم وأمه ومن فى الارض جميعا ولله ملك السموت والارض وما بينهما يخلق ما يشآء والله على كل شىء قدير(17)
    • 📄

      الآية وقالت اليهود والنصرى نحن أبنؤا الله وأحبؤه قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل أنتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشآء ويعذب من يشآء ولله ملك السموت والارض وما بينهما وإليه المصير(18)
    • 📄

      الآية يأهل الكتب قد جآءكم رسولنا يبين لكم على فترة من الرسل أن تقولوا ما جآءنا من بشير ولا نذير فقد جآءكم بشير ونذير والله على كل شىء قدير(19)
    • ▶

      الآيات وإذ قال موسى لقومه يقوم اذكروا نعمة الله عليكم إذ جعل فيكم أنبيآء وجعلكم ملوكا وءاتكم ما لم يؤت أحدا من العلمين(20) يقوم ادخلوا الارض المقدسة التى كتب الله لكم ولا ترتدوا على أدبآركم فتنقلبوا خسرين(21) قالوا يموسى إن فيها قوما جبارين وإنا لن ن
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآيات واتل عليهم نبأ ابنى ءادم بالحق إذ قربا قربانا فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال إنما يتقبل الله من المتقين(27) لئن بسطت إلى يدك لتقتلنى مآ أنا بباسط يدى إليك لاقتلك إنى أخاف الله رب العلمين(28) إنى أريد أن تبوا أبإثمى وإثمك فت
    • 📄

      الآيتان فطوعت له نفسه قتل أخيه فقتله فأصبح من الخسرين(30)فبعث الله غرابا يبحث فى الارض ليريه كيف يورى سوءة أخيه قال يويلتى أعجزت أن أكون مثل هذا الغراب فأورى سوءة أخى فأصبح من الندمين(31)
    • 📄

      الآية من أجل ذلك كتبنا على بنى إسرءيل أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد فى الارض فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنمآ أحيا الناس جميعا ولقد جآءتهم رسلنا بالبينت ثم إن كثيرا منهم بعد ذلك فى الارض لمسرفون(32)
    • 📄

      الآيتان إنما جزؤا الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون فى الارض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلف أو ينفوا من الارض ذلك لهم خزى فى الدنيا ولهم فى الاخرة عذاب عظيم(33) إلا الذين تابوا من قبل أن تقدروا عليهم فاعلموا أن الله غفور رحيم(
    • ▶

      الآية يأيها الذين ءامنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة وجهدوا فى سبيله لعلكم تفلحون(35)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيتان إن الذين كفروا لوأن لهم ما فى الارض جميعا ومثله معه ليفتدوا به من عذاب يوم القيمة ما تقبل منهم ولهم عذاب أليم(36) يريدون أن يخرجوا من النار وما هم بخرجين منها ولهم عذاب مقيم(37)
    • 📄

      الآيات والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزآء بما كسبا نكلا من الله والله عزيز حكيم(38) فمن تاب من بعد ظلمه وأصلح فإن الله يتوب عليه إن الله غفور رحيم(39) ألم تعلم أن الله له ملك السموت والارض يعذب من يشآء ويغفر لمن يشآء والله على كل شىء قدير(40)
• ▶

  المجلد الرابع
  • ▶

    تتميم سورة المائدة
    • ▶

      الآيتان يأيها الرسول لا يحزنك الذين يسرعون فى الكفر من الذين قالوا ءامنا بأفوههم ولم تؤمن قلوبهم ومن الذين هادوا سمعون للكذب سمعون لقوم ءاخرين لم يأتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون إن أوتيتم هذا فخذوه وإن لم تؤتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآية وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك ومآ أولئك بالمؤمنين(43)
    • 📄

      الآية إنآ أنزلنا التورة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا والربنيون والاحبار بما استحفظوا من كتب الله وكانوا عليه شهدآء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا بأيتى ثمنا قليلا ومن لم يحكم بمآ أنزل الله فأولئك هم الكفرون(44)
    • 📄

      الآية وكتبنا عليهم فيهآ أن النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بمآ أنزل الله فأولئك هم الظلمون(45)
    • 📄

      الآية وقفينا على ءاثرهم بعيسى ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة وءاتينه الانجيل فيه هدى ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدى وموعظة للمتقين(46)
    • 📄

      الآية وليحكم أهل الانجيل بمآ أنزل الله فيه ومن لم يحكم بمآ أنزل الله فأولئك هم الفسقون(47)
    • 📄

      الآية وأنزلنآ إليك الكتب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بمآ أنزل الله ولا تتبع أهوآءهم عما جآءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شآء الله لجعلكم أمة وحدة ولكن ليبلوكم فى مآ ءاتكم فاستبقوا الخيرت إلى الله مرجعكم جميع
    • ▶

      الآيتان وأن احكم بينهم بمآ أنزل الله ولا تتبع أهوآءهم واحذرهم أن يفتنوك عن بعض مآ أنزل الله إليك فإن تولوا فاعلم أنما يريد الله أن يصيبهم ببعض ذنوبهم وإن كثيرا من الناس لفسقون(49) أفحكم الجهلية يبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون(50)
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآيات يأيها الذين ءامنوا لا تتخذوا اليهود والنصرى أوليآء بعضهم أوليآء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لايهدى القوم الظلمين(51) فترى الذين فى قلوبهم مرض يسرعون فيهم يقولون نخشى أن تصيبنا دآئرة فعسى الله أن يأتى بالفتح أو أمر من عنده فيصبحوا على
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآية يأيها الذين ءامنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتى الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكفرين يجهدون فى سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ذلك فضل الله يؤتيه من يشآء والله وسع عليم(54)
    • ▶

      الآية إنما وليكم الله ورسوله والذين ءامنوا الذين يقيمون الصلوة ويؤتون الزكوة وهم ركعون(55)
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآية ومن يتول الله ورسوله والذين ءامنوا فإن حزب الله هم الغلبون(56)
    • ▶

      الآيتان يأيها الذين ءامنوا لا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزوا ولعبا من الذين أوتوا الكتب من قبلكم والكفار أوليآء واتقوا الله إن كنتم مؤمنين(57) وإذا ناديتم إلى الصلوة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بأنهم قوم لايعقلون(58)
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآيتان قل يأهل الكتب هل تنقمون منآ إلا أن ءامنا بالله ومآ أنزل إلينا ومآ أنزل من قبل وأن أكثركم فسقون(59) قل هل أنبئكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطغوت أولئك شر مكانا وأضل عن سوآء السبيل(60)
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآيات وإذا جآءوكم قالوا ءامنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به والله أعلم بما كانوا يكتمون(61) وترى كثيرا منهم يسرعون فى الاثم والعدون وأكلهم السحت لبئس ما كانوا يعملون(62) لولا ينههم الربنيون والاحبار عن قولهم الاثم وأكلهم السحت لبئس ما كانوا يصنعو
    • 📄

      الآية وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشآء وليزيدن كثيرا منهم مآ أنزل إليك من ربك طغينا وكفرا وألقينا بينهم العدوة والبغضآء إلى يوم القيمة كلمآ أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله ويسعون فى الارض فسادا والل
    • 📄

      الآيتان ولو أن أهل الكتب ءامنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيأتهم ولادخلنهم جنت النعيم(65) ولو أنهم أقاموا التوراة والانجيل ومآ أنزل إليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم منهم أمة مقتصدة وكثير منهم سآء مايعملون(66)
    • 📄

      الآية يأيها الرسول بلغ مآ أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس إن الله لا يهدى القوم الكفرين(67)
    • ▶

      الآيتان قل يأهل الكتب لستم على شىء حتى تقيموا التوراة والانجيل ومآ أنزل إليكم من ربكم وليزيدن كثيرا منهم مآ أنزل إليك من ربك طغينا وكفرا فلا تأس على القوم الكفرين(68) إن الذين ءامنوا والذين هادوا والصبئون والنصرى من ءامن بالله واليوم الاخر وعمل صلحا
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآيتان لقد أخذنا ميثق بنى إسرءيل وأرسلنآ إليهم رسلا كلما جآءهم رسول بما لا تهوى أنفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون(70) وحسبوا ألا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون(71)
    • 📄

      الآيات لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يبنى إسرءيل اعبدوا الله ربى وربكم إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأوه النار وما للظلمين من أنصار(72)لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلثة وما من إله إلا إله وحد وإن لم ينته
    • 📄

      الآيات ما المسيح ابن مريم إلا رسول قد خلت من قبله الرسل وأمه صديقة كانا يأكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الايت ثم انظر أنى يؤفكون(75) قل أتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا والله هو السميع العليم(76) قل يأهل الكتب لا تغلوا فى دينكم غير الح
    • 📄

      الآيات لعن الذين كفروا من بنى إسرءيل على لسان داوود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون(78) كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون(79) ترى كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبئس ما قدمت لهم أنفسهم أن سخط الله عليهم وفى العذاب هم خلدون(
    • 📄

      الآية ولو كانوا يؤمنون بالله والنبى ومآ أنزل إليه ما اتخذوهم أوليآء ولكن كثيرا منهم فسقون(81)
    • ▶

      الآيات لتجدن أشد الناس عداوة للذين ءامنوا اليهود والذين أشركوا ولتجدن أقربهم مودة للذين ءامنوا الذين قالوا إنا نصرى ذلك بأن منهم قسيسين ورهبانا وأنهم لايستكبرون(82) وإذا سمعوا مآ أنزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنآ
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآيات يأيها الذين ءامنوا لاتحرموا طيبت مآ أحل الله لكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين(87) وكلوا مما رزقكم الله حللا طيبا واتقوا الله الذى أنتم به مؤمنون(88) لا يؤاخذكم الله باللغو فى أيمنكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الايمن فكفرته إطعام عشرة مسكين م
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآيات يأيها الذين ءامنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والازلم رجس من عمل الشيطن فاجتنبوه لعلكم تفلحون(90) إنما يريد الشيطن أن يوقع بينكم العدوة والبغضآء فى الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلوة فهل أنتم منتهون(91) وأطيعواالله وأطيعوا الرسول واح
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآية ليس على الذين ءامنوا وعملوا الصلحت جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وءامنوا وعملوا الصلحت ثم اتقوا وءامنوا ثم اتقوا وأحسنوا والله يحب المحسنين(93)
    • ▶

      الآيات يأيها الذين ءامنوا ليبلونكم الله بشىء من الصيد تناله أيديكم ورماحكم ليعلم الله من يخافه بالغيب فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم(94) يأيها الذين ءامنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزآء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآيات جعل الله الكعبة البيت الحرام قيما للناس والشهر الحرام والهدى والقلئد ذلك لتعلموا أن الله يعلم ما فى السموت وما فى الارض وأن الله بكل شىء عليم(97) اعلموا أن الله شديد العقاب وأن الله غفور رحيم(98) ما على الرسول إلا البلغ والله يعلم ما تبدون وما
    • 📄

      الآية قل لايستوى الخبيث والطيب ولو أعجبك كثرة الخبيث فاتقوا الله يأولى الالبب لعلكم تفلحون(100)
    • ▶

      الآيتان يأيها الذين ءامنوا لا تسئلوا عن أشيآء إن تبد لكم تسؤكم وإن تسئلوا عنها حين ينزل القرءآن تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم(101) قد سألها قوم من قبلكم ثم أصبحوا بها كفرين(102)
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآيتان ما جعل الله من بحيرة ولا سآئبة ولا وصيلة ولاحام ولكن الذين كفروا يفترون على الله الكذب وأكثرهم لا يعقلون(103)وإذا قيل لهم تعالوا إلى مآ أنزل الله وإلى الرسول قالوا حسبنا ما وجدنا عليه ءابآءنآ أولو كان ءابآؤهم لا يعلمون شيئا ولا يهتدون(104)
      • 📄

        بحوث
    • 📄

      الآية يأيها الذين ءامنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم إلى الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم تعملون(105)
    • ▶

      الآيات يأيها الذين ءامنوا شهدة بينكم إذا حضر أحدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم أو ءاخران من غيركم إن أنتم ضربتم فى الارض فأصبتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلوة فيقسمان بالله إن ارتبتم لا نشترى به ثمنا ولو كان ذا قربى ولانكتم شهدة الله إن
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآية يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذآ أجبتم قالوا لاعلم لنآ إنك أنت علم الغيوب(109)
    • ▶

      الآية إذ قال الله يعيسى ابن مريم اذكر نعمتى عليك وعلى ولدتك إذ أيدتك بروح القدس تكلم الناس فى المهد وكهلا وإذ علمتك الكتب والحكمة والتورة والانجيل وإذ تخلق من الطين كهيئة الطير بإذنى فتنفخ فيها فتكون طيرا بإذنى وتبرىء الاكمه والابرص بإذنى وإذ تخرج ال
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيات وإذ أوحيت إلى الحوارين أن ءامنوا بى وبرسولى قالوا ءامنا واشهد بأننا مسلمون(111) إذ قال الحواريون يعيسى ابن مريم هل يستطيع ربك أن ينزل علينا مآئدة من السمآء قال اتقوا الله إن كنتم مؤمنين(112) قالوا نريد أن نأكل منها وتطمئن قلوبنا ونعلم أن قد صد
    • 📄

      الآيات وإذ قال الله يعيسى ابن مريم ءأنت قلت للناس اتخذونى وأمى إلهين من دون الله قال سبحنك ما يكون لى أن أقول ما ليس لى بحق إن كنت قلته فقد علمته تعلم ما فى نفسى ولا أعلم ما فى نفسك إنك أنت علم الغيوب(116) ما قلت لهم إلا مآ أمرتنى به أن اعبدوا الله ر
    • 📄

      الآيتان قال الله هذا يوم ينفع الصدقين صدقهم لهم جنت تجرى من تحتها الانهر خلدين فيهآ أبدا رضى الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم(119) لله ملك السموت والارض وما فيهن وهو على كل شىء قدير(120)
  • ▶

    سورة الأنعام
    • 📄

      الآيتان الحمد لله الذى خلق السموات والارض وجعل الظلمت والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون(1) هو الذى خلقكم من طين ثم قضى أجلا وأجل مسمى عنده ثم أنتم تمترون(2)
    • 📄

      الآية وهو الله فى السموت وفى الارض يعلم سركم وجهركم ويعلم ما تكسبون(3)
    • 📄

      الآيتان وما تأتيهم من ءاية من ءايت ربهم إلا كانوا عنها معرضين(4) فقد كذبوا بالحق لما جآءهم فسوف يأتيهم أنبؤا ماكانوا به يستهزءون(5)
    • 📄

      الآية ألم يروا كم أهلكنا من قبلهم من قرن مكنهم فى الارض ما لم نمكن لكم وأرسلنا السمآء عليهم مدرارا وجعلنا الانهر تجرى من تحتهم فأهلكنهم بذنوبهم وأنشأنا من بعدهم قرنا ءاخرين(6)
    • 📄

      الآية ولو نزلنا عليك كتبا فى قرطاس فلمسوه بأيديهم لقال الذين كفروا إن هذآ إلا سحر مبين(7)
    • 📄

      الآيات وقالوا لولا أنزل عليه ملك ولو أنزلنا ملكا لقضى الامر ثم لاينظرون(8) ولو جعلنه ملكا لجعلنه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون(9) ولقد استهزىء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون(10)
    • 📄

      الآية قل سيروا فى الارض ثم انظروا كيف كان عقبة المكذبين(11)
    • 📄

      الآيتان قل لمن ما فى السموت والارض قل لله كتب على نفسه الرحمة ليجمعنكم إلى يوم القيمة لا ريب فيه الذين خسروا أنفسهم فهم لا يؤمنون(12) وله ما سكن فى اليل والنهار وهو السميع العليم(13)
    • 📄

      الآيات قل أغير الله أتخذ وليا فاطر السموت والارض وهو يطعم ولا يطعم قل إنى أمرت أن أكون أول من أسلم ولا تكونن من المشركين(14) قل إنى أخاف إن عصيت ربى عذاب يوم عظيم(15) من يصرف عنه يومئذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين(16)
    • 📄

      الآيتان وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يمسسك بخير فهو على كل شىء قدير(17) وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير(18)
    • 📄

      الآيتان قل أى شىء أكبر شهدة قل الله شهيد بينى وبينكم وأوحى إلى هذا القرءآن لانذركم به ومن بلغ أئنكم لتشهدون أن مع الله ءالهة أخرى قل لا أشهد قل إنما هو إله وحد وإننى برىء مما تشركون(19) الذين ءاتينهم الكتب يعرفونه، كما يعرفون أبنآءهم الذين خسرو أنفسه
    • 📄

      الآيات ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أوكذب بأيته إنه لا يفلح الظلمون(21) ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين أشركوآ أين شركآؤكم الذين كنتم تزعمون(22) ثم لم تكن فتنتهم إلا أن قالوا والله ربنا ما كنا مشركين(23) انظر كيف كذبوا على أنفسهم وضل عنهم ما كانو
    • ▶

      الآيتان ومنهم من يستمع إليك وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفى ءاذانهم وقرا وإن يروا كل ءاية لا يؤمنوا بها حتى إذا جآءوك يجدلونك يقول الذين كفروا إن هذآ إلا أسطير الاولين(25) وهم ينهون عنه وينئون عنه وإن يهلكون إلا أنفسهم وما يشعرون(26)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيتان ولو ترى إذ وقفوا على النار فقالوا يليتنا نرد ولا نكذب بأيت ربنا ونكون من المؤمنين(27) بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وإنهم لكذبون(28)
    • 📄

      الآيات وقالوا إن هى إلا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين(29) ولو ترى إذ وقفوا على ربهم قال أليس هذا بالحق قالوا بلى وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون(30) قد خسر الذين كذبوا بلقآء الله حتى إذا جآءتهم الساعة بغتة قالوا يحسرتنا على ما فرطنا فيها وهم
    • 📄

      الآيتان قد نعلم إنه ليحزنك الذى يقولون فإنهم لا يكذبونك ولكن الظلمين بأيت الله يجحدون(33) ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا على ما كذبوا وأوذوا حتى أتهم نصرنا ولا مبدل لكلمت الله ولقد جآءك من نبإى المرسلين(34)
    • 📄

      الآيتان وإن كان كبر عليك إعراضهم فإن استطعت أن تبتغى نفقا فى الارض أو سلما فى السمآء فتأتيهم بأية ولو شآء الله لجمعهم على الهدى فلا تكونن من الجهلين(35) إنما يستجيب الذين يسمعون والموتى يبعثهم الله ثم إليه يرجعون(36)
    • ▶

      الآية وقالوا لولا نزل عليه ءاية من ربه قل إن الله قادر على أن ينزل ءاية ولكن أكثرهم لا يعلمون(37)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآية وما من دآبة فى الارض ولا طئر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم ما فرطنا فى الكتب من شىء ثم إلى ربهم يحشرون(38)
    • 📄

      الآية والذين كذبوا بأيتنا صم وبكم فى الظلمت من يشاء الله يضلله ومن يشأ يجعله على صرط مستقيم(39)
    • ▶

      الآيتان قل أرءيتكم إن أتكم عذاب الله أو أتتكم الساعة أغير الله تدعون إن كنتم صدقين(40) بل إياه تدعون فيكشف ما تدعون إليه إن شآء وتنسون ما تشركون(41)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          3 ـ إننا نعلم أن يوم القيامة وما يصحبه من وقائع وأمور حتمية الوقوع
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيات ولقد أرسلنآ إلى أمم من قبلك فأخذنهم بالبأسآء والضرآء لعلهم يتضرعون(42) فلولا إذ جآءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطن ما كانوا يعملون(43) فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبوب كل شىء حتى إذا فرحوا بمآ أوتوا أخذنهم بغتة فإذا هم مب
    • 📄

      الآيات قل أرءيتم إن أخذ الله سمعكم وأبصركم وختم على قلوبكم من إله غير الله يأتيكم به انظر كيف نصرف الايت ثم هم يصدفون(46) قل أرءيتكم إن أتكم عذاب الله بغتة أو جهرة هل يهلك إلا القوم الظلمون(47) وما نرسل المرسلين إلا مبشرين ومنذرين فمن ءامن وأصلح فلا
    • 📄

      الآية قل لا أقول لكم عندى خزآئن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول لكم إنى ملك إن أتبع إلا مايوحى إلى قل هل يستوى الاعمى والبصير أفلا تتفكرون(50)
    • 📄

      الآية وأنذر به الذين يخافون أن يحشروا إلى ربهم ليس لهم من دونه ولى ولا شفيع لعلهم يتقون(51)
    • 📄

      الآيتان ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغدوة والعشى يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شىء وما من حسابك عليهم من شىء فتطردهم فتكون من الظلمين(52) وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا أهؤلاء من الله عليهم من بيننآ أليس الله بأعلم بالشكرين(53)
    • 📄

      الآيتان وإذا جآءك الذين يؤمنون بأيتنا فقل سلم عليكم كتب ربكم على نفسه الرحمة أنه من عمل منكم سوءا بجهلة ثم تاب من بعده وأصلح فأنه غفور رحيم(54) وكذلك نفصل الايت ولتستبين سبيل المجرمين(55)
    • ▶

      الآيات قل إنى نهيت أن أعبد الذين تدعون من دون الله قل لا أتبع أهوآءكم قد ضللت إذا ومآ أنا من المهتدين(56) قل إنى على بينة من ربى وكذبتم به ما عندى ما تستعجلون به إن الحكم إلا لله يقص الحق وهو خير الفصلين(57) قل لو أن عندى ماتستعجلون به لقضى الامر بين
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ إن معنى (إن الحكم إلا لله) واضح، أي أن كل أمر في عالم الخلق والتكوين وفي عالم الأحكام والتشريع بيد الله
        • 📄

          3 ـ «يقص» في اللغة ترد بمعنى القطع، وفي القاموس: «قص الشعر والظفر أي قطع منهما بالمقص أي المقراض»
    • 📄

      الآيات وعنده مفاتح الغيب لايعلمهآ إلا هو ويعلم ما فى البر والبحر وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة فى ظلمت الارض ولارطب ولايابس إلا فى كتب مبين(59) وهو الذى يتوفكم باليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضى أجل مسمى ثم إليه مرجعكم ثم ينبئكم ب
    • ▶

      الآيتان قل من ينجيكم من ظلمت البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لئن أنجنا من هذه لنكونن من الشكرين(63) قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم أنتم تشركون(64)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآية قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم أو من تحت أرجلكم أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض انظر كيف نصرف الايت لعلهم يفقهون(65)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          3 ـ لابد من الإنتباه إلى أن قوله تعالى: (أويلبسكم شيعا)
    • 📄

      الآيتان وكذب به قومك وهو الحق قل لست عليكم بوكيل(66)لكل نبإ مستقر وسوف تعلمون(67)
    • ▶

      الآيتان وإذا رأيت الذين يخوضون فى ءايتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا فى حديث غيره وإما ينسينك الشيطن فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظلمين(68) وما على الذين يتقون من حسابهم من شىء ولكن ذكرى لعلهم يتقون(69)
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآية وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحيوة الدنيا وذكر به أن تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولى ولا شفيع وإن تعدل كل عدل لايؤخذ منهآ أولئك الذين أبسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب أليم بما كانوا يكفرون(70)
    • 📄

      الآيتان قل أندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد على أعقابنا بعد إذ هدنا الله كالذى استهوته الشيطين فى الارض حيران له أصحب يدعونه إلى الهدى ائتنا قل إن هدى الله هو الهدى وأمرنا لنسلم لرب العلمين(71) وأن أقيموا الصلوة واتقوه وهو الذى إليه تحش
    • 📄

      الآية وهو الذى خلق السموت والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ فى الصور علم الغيب والشهده وهو الحكيم الخبير(73)
    • 📄

      الآية وإذ قال إبرهيم لابيه ءازر أتتخذ أصناما ءالهة إنى أرك وقومك فى ضلل مبين(74)
    • ▶

      الآيات وكذلك نرى إبرهيم ملكوت السموت والارض وليكون من الموقنين(75) فلما جن عليه اليل رءا كوكبا قال هذا ربى فلمآ أفل قال لا أحب الافلين(76) فلما رءا القمر بازغا قال هذا ربى فلمآ أفل قال لئن لم يهدنى ربى لاكونن من القوم الضآلين(77) فلما رءا الشمس بازغة
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيات وحاجه قومه قال أتحجونى فى الله وقد هدن ولا أخاف ما تشركون به إلا أن يشآء ربى شيئا وسع ربى كل شىء علما أفلا تتذكرون(80) وكيف أخاف مآ أشركتم ولا تخافون أنكم أشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطنا فأى الفريقين أحق بالامن إن كنتم تعلمون(81) الذين
    • ▶

      الآيات ووهبنا له إسحق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داوود وسليمن وأيوب ويوسف وموسى وهرون وكذلك نجزى المحسنين(84) وزكريا ويحيى وعيسى وإليآس كل من الصلحين(85) وإسمعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا على العلمين(86) ومن ءابآئهم وذريتهم وإخ
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيات ذلك هدى الله يهدى به من يشآء من عباده ولو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون(88) أولئك الذين ءاتينهم الكتب والحكم والنبوة فإن يكفر بها هؤلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكفرين(89) أولئك الذين هدى الله فبهدهم اقتده قل لا أسئلكم عليه أجرا إن هو إ
    • ▶

      الآية وما قدروا الله حق قدره إذ قالوا مآ أنزل الله على بشر من شىء قل من أنزل الكتب الذى جآء به موسى نورا وهدى للناس تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا وعلمتم ما لم تعلموا أنتم ولا ءابآؤكم قل الله ثم ذرهم فى خوضهم يلعبون(91)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآية وهذا كتب أنزلنه مبارك مصدق الذى بين يديه ولتنذر أم القرى ومن حولها والذين يؤمنون بالاخرة يؤمنون به وهم على صلاتهم يحافظون(92)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ العلاقة بين الإيمان بالقرآن والإيمان بالآخرة
        • 📄

          3 ـ أهمية الصلاة
    • ▶

      الآية ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو قال أوحى إلى ولم يوح إليه شىء ومن قال سأنزل مثل مآ أنزل الله ولو ترى إذ الظلمون فى غمرت الموت والملئكة باسطوا أيديهم أخرجوا أنفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون على الله غير الحق وكنتم عن ءايته تستكب
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآية ولقد جئتمونا فردى كما خلقنكم أول مرة وتركتم ما خولنكم ورآء ظهوركم وما نرى معكم شفعآءكم الذين زعمتم أنهم فيكم شركؤا لقد تقطع بينكم وضل عنكم ما كنتم تزعمون(94)
    • 📄

      الآيتان إن الله فالق الحب والنوى يخرج الحى من الميت ومخرج الميت من الحى ذلكم الله فأنى توفكون(95) فالق الاصباح وجعل اليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم(96)
    • 📄

      الآية وهو الذى جعل لكم النجوم لتهتدوا بها فى ظلمت البر والبحر قد فصلنا الايت لقوم يعلمون(97)
    • 📄

      الآيتان وهو الذى أنشأكم من نفس وحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الايت لقوم يفقهون(98) وهو الذى أنزل من السمآء مآء فأخرجنا به نبات كل شىء فأخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنت من أعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشبه
    • ▶

      الآيات وجعلوا لله شركآء الجن وخلقهم وخرقوا له بنين وبنت بغير علم سبحنه وتعلى عما يصفون(100) بديع السموت والارض أنى يكون له ولد ولم تكن له صحبة وخلق كل شىءوهو بكل شىء عليم(101) ذلكم الله ربكم لا إله إلا هو خلق كل شىء فاعبدوه وهو على كل شىء وكيل(102) ل
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ الله خالق كل شيء
        • 📄

          3 ـ ما معنى «بديع»؟
        • 📄

          4 ـ ما معنى «اللطيف»؟
    • 📄

      الآيات قد جآءكم بصآئر من ربكم فمن أبصر فلنفسه ومن عمى فعليها ومآ أنا عليكم بحفيظ(104) وكذلك نصرف الايت وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون(105) اتبع مآ أوحى إليك من ربك لا إله إلا هو وأعرض عن المشركين(106) ولو شآء الله مآ أشركوا وما جعلنك عليهم حفيظا و
    • ▶

      الآية ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل أمة عملهم ثم إلى ربهم مرجعهم فينبئهم بما كانوا يعملون(108)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          3 ـ قد يعترض بعضهم قائلا: كيف يمكن لعبدة الأصنام أن يسبوا الله مع أنهم في الغالب يؤمنون بالله ويعتبرون الأصنام مجرد شفعاء إلى الله؟
    • ▶

      الآيتان وأقسموا بالله جهد أيمنهم لئن جآءتهم ءاية ليؤمنن بها قل إنما الايت عند الله وما يشعركم أنها إذا جآءت لا يؤمنون(109) ونقلب أفئدتهم وأبصرهم كما لم يؤمنوا به أول مرة ونذرهم فى طغينهم يعمهون(110)
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآية ولو أننا نزلنآ إليهم الملئكة وكلمهم الموتى وحشرنا عليهم كل شىء قبلا ما كانوا ليؤمنوا إلا أن يشآء الله ولكن أكثرهم يجهلون(111)
    • ▶

      الآيتان وكذلك جعلنا لكل نبى عدوا شيطين الانس والجن يوحى بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا ولو شآء ربك ما فعلوه فذرهم وما يفترون(112) ولتصغى إليه أفئدة الذين لا يؤمنون بالاخرة وليرضوه وليقترفوا ما هم مقترفون(113)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيتان أفغير الله أبتغى حكما وهو الذى أنزل إليكم الكتب مفصلا والذين ءاتينهم الكتب يعلمون أنه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين(114) وتمت كلمت ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلمته وهو السميع العليم(115)
    • 📄

      الآيتان وإن تطع أكثر من فى الارض يضلوك عن سبيل الله إن يتبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرصون(116) إن ربك هو أعلم من يضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين(117)
    • 📄

      الآيات فكلوا مما ذكر اسم الله عليه إن كنتم بأيته مؤمنين(118) وما لكم ألا تأكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم إلا ما اضطررتم إليه وإن كثيرا ليضلون بأهوآئهم بغير علم إن ربك هو أعلم بالمعتدين(119) وذروا ظهر الاثم وباطنه إن الذين يكسبون
    • 📄

      الآية ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وإنه لفسق وإن الشيطين ليوحون إلى أوليآئهم ليجدلوكم وإن أطعتموهم إنكم لمشركون(121)
    • ▶

      الآيتان أو من كان ميتا فأحيينه وجعلنا له نورا يمشى به في الناس كمن مثله فى الظلمت ليس بخارج منها كذلك زين للكفرين ماكانوا يعملون(122) وكذلك جعلنا فى كل قرية أكبر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون إلا بأنفسهم وما يشعرون(123)
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآية وإذا جآءتهم ءاية قالوا لن نؤمن حتى نؤتى مثل مآ أوتى رسل الله الله أعلم حيث يجعل رسالته سيصيب الذين أجرموا صغار عند الله وعذاب شديد بما كانوا يمكرون(124)
    • ▶

      الآيات فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للاسلم ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصعد فى السمآء كذلك يجعل الله الرجس على الذين لا يؤمنون(125) وهذا صرط ربك مستقيما قد فصلنا الايت لقوم يذكرون(126) لهم دارا لسلم عند ربهم وهو وليهم بما كانوا يعملو
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيتان ويوم يحشرهم جميعا يمعشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال أوليآؤهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنآ أجلنا الذى أجلت لنا قال النار مثوكم خلدين فيهآ إلا ما شآء الله إن ربك حكيم عليم(128) وكذلك نولى بعض الظلمين بعضا بما كانوا يكسبون(129)
    • 📄

      الآيات يمعشر الجن والانس ألم يأتكم رسل منكم يقصون عليكم ءايتى وينذرونكم لقآء يومكم هذا قالوا شهدنا على أنفسنا وغرتهم الحيوة الدنيا وشهدوا على أنفسهم أنهم كانوا كفرين(130) ذلك أن لم يكن ربك مهلك القرى بظلم وأهلها غفلون(131) ولكل درجت مما عملوا وما ربك
    • 📄

      الآيات وربك الغنى ذو الرحمه إن يشأ يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشآء كمآ أنشأكم من ذرية قوم ءاخرين(133) إن ما توعدون لات ومآ أنتم بمعجزين(134) قل يقوم اعملوا على مكانتكم إنى عامل فسوف تعلمون من تكون له عقبة الدار إنه لا يفلح الظلمون(135)
    • 📄

      الآية وجعلوالله مما ذرأ من الحرث والانعم نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركآئنا فما كان لشركآئهم فلا يصل إلى الله وما كان لله فهو يصل إلى شركآئهم سآء ما يحكمون(136)
    • 📄

      الآية وكذلك زين لكثير من المشركين قتل أولدهم شركآؤهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم ولو شآء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون(137)
    • 📄

      الآيتان وقالوا هذه أنعم وحرث حجر لايطعمهآ إلا من نشآء بزعمهم وأنعم حرمت ظهورها وأنعم لايذكرون اسم الله عليها افترآء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون(138) وقالوا ما فى بطون هذه الانعم خالصة لذكورنا ومحرم على أزوجنا وإن يكن ميتة فهم فيه شركآء سيجزيهم وصفه
    • 📄

      الآية قد خسر الذين قتلوا أولدهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افترآء على الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين(140)
    • ▶

      الآية وهو الذى أنشأ جنت معروشت وغير معروشت والنخل والزرع مختلفا أكله والزيتون والرمان متشبها وغير متشبه كلوا من ثمره إذآ أثمر وءاتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين(141)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          3 ـ ما هو المراد من الحق الذي يجب إعطاؤه؟
        • 📄

          4 ـ يمكن أن يكون التعبير بكلمة «يوم» إشارة إلى أنه يحبذ أن يوقع حصاد الزرع
    • 📄

      الآيات ومن الانعم حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوت الشيطن إنه لكم عدو مبين(142) ثمنية أزوج من الضأن اثنين ومن المعز اثنين قل ءآلذكرين حرم أم الانثيين أما اشتملت عليه أرحام الانثيين نبئونى بعلم إن كنتم صدقين(143) ومن الابل اثنين ومن الب
    • 📄

      الآية قل لا أجد فى مآ أوحى إلى محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أولحم خنزير فإنه رجس أو فسقا أهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولاعاد فإن ربك غفور رحيم(145)
    • ▶

      الآيتان وعلى الذين هادوا حرمنا كل ذى ظفر ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهمآ إلا ما حملت ظهورهمآ أو الحوايآ أو ما اختلط بعظم ذلك جزينهم ببغيهم وإنا لصدقون(146)فإن كذبوك فقل ربكم ذو رحمة وسعة ولايرد بأسه عن القوم المجرمين(147)
      • 📄

        بحثان
    • 📄

      الآيات سيقول الذين أشركوا لو شآء الله مآ أشركنا ولا ءابآؤنا ولا حرمنا من شىء كذلك كذب الذين من قبلهم حتى ذاقوا بأسنا قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنآ إن تتبعون إلا الظن وإن أنتم إلا تخرصون(148) قل فلله الحجة البلغة فلو شآء لهدكم أجمعين(149) قل هلم شهدآ
    • ▶

      الآيات قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئا وبالولدين إحسنا ولا تقتلوا أولدكم من إملق نحن نرزقكم وإياهم ولاتقربوا الفوحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التى حرم الله إلا بالحق ذلكم وصكم به لعلكم تعقلون(151) ولا تقربوا مال اليتيم إ
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ التأكيدات المتتابعة
        • 📄

          3 ـ التعاليم والأوامر الخالدة
        • 📄

          5 ـ قتل الأولاد من الإملاق والجوع
        • 📄

          9 ـ الوصايا العشر عند اليهود
        • 📄

          10 ـ كيف غيرت هذه الآيات وجه المدينة المنورة؟
    • 📄

      الآيات ثم ءاتينا موسى الكتب تماما على الذى أحسن وتفصيلا لكل شىء وهدى ورحمة لعلهم بلقآء ربهم يؤمنون(154)وهذا كتب أنزلنه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون(155) أن تقولوا إنمآ أنزل الكتب على طآئفتين من قبلنا وإن كنا عن دراستهم لغفلين(156) أو تقولوا لو أ
    • 📄

      الآية هل ينظرون إلا أن تأتيهم الملئكة أو يأتى ربك أويأتى بعض ءايت ربك يوم يأتى بعض ءايت ربك لا ينفع نفسا إيمنها لم تكن ءامنت من قبل أو كسبت فى إيمنها خيرا قل انتظروا إنا منتظرون(158)
    • ▶

      الآيتان إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم فى شىء إنمآ أمرهم إلى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون(159) من جآء بالحسنة فله عشر أمثالها ومن جآء بالسيئة فلا يجزى إلا مثلها وهم لا يظلمون(160)
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ بشاعة التفرقة وزرع الاختلاف
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ أجر الحسنة، عشرة أضعاف
        • 📄

          3 ـ لماذا كفارة يوم واحد ستين يوما؟
        • 📄

          4 ـ منتهى اللطف الرباني
    • 📄

      الآيات قل إننى هدنى ربى إلى صرط مستقيم دينا قيما ملة إبرهيم حنيفا وما كان من المشركين(161) قل إن صلاتى ونسكى ومحياى ومماتى لله رب العلمين(162) لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين(163)
    • ▶

      الآية قل أغير الله أبغى ربا وهو رب كل شىء ولا تكسب كل نفس إلا عليها ولا تزر وازرة وزر أخرى ثم إلى ربكم مرجعكم فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون(164)
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ هل أن أعمال الآخرين الصالحة تنفعنا؟
    • 📄

      الآية وهو الذى جعلكم خلئف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجت ليبلوكم فى مآ ءاتكم إن ربك سريع العقاب وإنه لغفور رحيم(165)
  • ▶

    سورة الأعراف
    • 📄

      الآيات المص(1) كتب أنزل إليك فلا يكن فى صدرك حرج منه لتنذر به وذكرى للمؤمنين(2) اتبعوا مآ أنزل إليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه أوليآء قليلا ما تذكرون(3)
    • ▶

      الآيتان وكم من قرية أهلكنها فجآءها بأسنا بيتا أوهم قآئلون(4)فما كان دعوهم إذ جآءهم بأسنآ إلا أن قالوا إنا كنا ظلمين(5)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          5 ـ إن هذا النوع من الآيات يجب أن لا تعتبر شرحا لقصص الأمم الغابرة، وبالتالي مما يرتبط بالزمن الغابر والأمم الماضية فقط.
    • 📄

      الآيات فلنسئلن الذين أرسل إليهم ولنسئلن المرسلين(6)فلنقصن عليهم بعلم وما كنا غآئبين(7) والوزن يومئذ الحق فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون(8) ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم بما كانوا بأيتنا يظلمون(9)
    • 📄

      الآية ولقد مكنكم فى الارض وجعلنا لكم فيها معيش قليلا ما تشكرون(10)
    • ▶

      الآيات ولقد خلقنكم ثم صورنكم ثم قلنا للملئكة اسجدوا لادم فسجدوا إلا إبليس لم يكن من السجدين(11) قال ما منعك ألا تسجد إذ أمرتك قال أنا خير منه خلقتنى من نار وخلقته من طين(12) قال فاهبط منها فما يكون لك أن تتكبر فيها فاخرج إنك من الصغرين(13) قال أنظرنى
      • 📄

        بحثان
    • ▶

      الآيات ويأدم اسكن أنت وزوجك الجنة فكلا من حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظلمين(19) فوسوس لهما الشيطن ليبدى لهما ما وورى عنهما من سوءتهما وقال مانهكما ربكما عن هذه الشجرة إلا أن تكونا ملكين أو تكونا من الخلدين(20) وقاسمهمآ إنى لكما لمن الن
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ ماذا كانت الشجرة الممنوعة؟
        • 📄

          3 ـ هل ارتكب آدم معصية؟
    • 📄

      الآيات قالا ربنا ظلمنآ أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخسرين(23) قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم فى الارض مستقر ومتع إلى حين(24) قال فيها تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون(25)
• ▶

  المجلد الخامس
  • ▶

    تتميم سورة الاعراف
    • 📄

      الآيات يبنى ءادم قد أنزلنا عليكم لباسا يورى سوءتكم وريشا ولباس التقوى ذلك خير ذلك من ءايت الله لعلهم يذكرون(26) يبنى ءادم لايفتننكم الشيطن كمآ أخرج أبويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوءتهمآ إنه يريكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم إنا جعلنا الشي
    • ▶

      الآيتان قل أمر ربى بالقسط وأقيموا وجوهكم عند كل مسجد وادعوه مخلصين له الدين كما بدأكم تعودون (29) فريقا هدى وفريقا حق عليهم الضللة إنهم اتخذوا الشيطين أؤليآء من دون الله ويحسبون أنهم مهتدون (30)
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ أقصر الأدلة على المعاد
    • 📄

      الآيتان يبنى ءادم خذوا زينتكم عند كل مسجد و كلوا واشربوا ولاتسرفوا إنه لا يحب المسرفين (31) قل من حرم زينة الله التى أخرج لعباده والطيبت من الرزق قل هى للذين ءامنوا فى الحيوة الدنيا خالصة يوم القيامة كذلك نفصل الايت لقوم يعلمون (32)
    • 📄

      الآية قل إنما حرم ربى الفوحش ما ظهر منها وما بطن والاثم والبغى بغير الحق وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون (33)
    • 📄

      الآية ولكل أمة أجل فإذا جآء أجلهم لا يستأخرون ساعة و لا يستقدمون (34)
    • 📄

      الآيتان يبنى ءادم إما يأتينكم رسل منكم يقصون عليكم ءايتى فمن اتقى وأصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون(35)والذين كذبوا بايتنا واستكبروا عنهآ أولئك أصحب النار هم فيها خلدون (36)
    • 📄

      الآية فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بايته أولئك ينالهم نصيبهم من الكتب حتى إذا جآءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا أين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا على أنفسهم أنهم كانوا كفرين (37)
    • 📄

      الآيتان قال ادخلوا فى أمم قد خلت من قبلكم من الجن والانس فى النار كلما دخلت أمة لعنت أختها حتى إذا اداركوا فيها جميعا قالت أخريهم لاوليهم ربنا هؤلاء أضلونا فأتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون (38)وقالت أوليهم لاخريهم فما كان لكم علين
    • 📄

      الآيتان إن الذين كذبوا بآياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم أبواب السمآء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل فى سم الخياط وكذلك نجزى المجرمين (40) لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش وكذلك نجزى الظلمين (41)
    • 📄

      الآيتان والذين ءامنوا وعملوا الصلحت لا نكلف نفسا إلا وسعهآ أولئك أصحب الجنة هم فيها خلدون (42) ونزعنا ما فى صدورهم من غل تجرى من تحتهم الانهر وقالوا الحمد لله الذى هدينا لهذا وما كنا لنهتدى لولا أن هدينا الله لقد جآءت رسل ربنا بالحق ونودوا أن تلكم ال
    • 📄

      الآيتان ونادى أصحب الجنة أصحب النار أن قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فأذن مؤذن بينهم أن لعنة الله على الظلمين (44) الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة كفرون(45)
    • 📄

      الآيات وبينهما حجاب وعلى الاعراف رجال يعرفون كلا بسيمهم ونادوا أصحب الجنة أن سلم عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون (46) وإذا صرفت أبصرهم تلقآء أصحب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظلمين (47) ونادى أصحب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيمهم قالوا مآ أغنى عنكم
    • ▶

      الآيتان ونادى أصحب النار أصحب الجنة أن أفيضوا علينا من المآء أو مما رزقكم الله قالوا إن الله حرمهما على الكفرين(50)الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحيوة الدنيا فاليوم ننسهم كما نسوا لقآء يومهم هذا وما كانوا بآيتنا يجحدون (51)
      • 📄

        بحوث
    • 📄

      الآيتان ولقد جئنهم بكتب فصلنه على علم هدى ورحمة لقوم يؤمنون (52) هل ينظرون إلا تأويله يوم يأتى تأويله يقول الذين نسوه من قبل قد جآءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعآء فيشفعوا لنآ أو نرد فنعمل غير الذى كنا نعمل قد خسروا أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون (
    • 📄

      الآية إن ربكم الله الذى خلق السموت والارض فى ستة أيام ثم استوى على العرش يغشى اليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره ألا له الخلق والامر تبارك الله رب العلمين (54)
    • 📄

      الآيتان ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لا يحب المعتدين(55)ولاتفسدا فى الارض بعد إصلحها وادعوه خوفا وطمعا إن رحمت الله قريب من المحسنين (56)
    • 📄

      الآيتان وهو الذى يرسل الرياح بشرا بين يدى رحمته حتى إذآ أقلت سحابا ثقالا سقنه لبلد ميت فأنزلنا به المآء فأخرجنا به من كل الثمرت كذلك نخرج الموتى لعلكم تذكرون (57)والبلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه والذى خبث لا يخرج إلا نكدا كذلك نصرف الايت لقوم يشكرون
    • 📄

      الآيات لقد أرسلنا نوحا إلى قومه فقال يقوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره إنى أخاف عليكم عذاب يوم عظيم (59) قال الملا من قومه إنا لنريك فى ضلل مبين (60) قال يقوم ليس بى ضللة ولكنى رسول من رب العلمين (61)أبلغكم رسلت ربى وأنصح لكم وأعلم من الله ما لا تع
    • ▶

      الآيات وإلى عاد أخاهم هودا قال يقوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره أفلا تتقون (65) قال الملا الذين كفروا من قومه إنا لنريك فى سفاهة وإنا لنظنك من الكذبين (66) قال يقوم ليس بى سفاهة ولكنى رسول من رب العلمين (67)أبلغكم رسلت ربى وأنا لكم ناصح أمين (68)
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآيات وإلى ثمود أخاهم صلحا قال يقوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره قد جآءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم ءاية فذروها تأكل فى أرض الله ولاتمسوها بسوء فيأخذكم عذاب أليم (73) واذكروا إذ جعلكم خلفآء من بعد عاد وبوأكم فى الارض تتخذون من سهولها قصورا و
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآيات ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفحشة ما سبقكم بها من أحد من العلمين (80) إنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النسآء بل أنتم قوم مسرفون (81) وما كان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوهم من قريتكم إنهم أناس يتطهرون (82)فأنجينه وأهله إلا امرأته كانت من الغبرين
    • 📄

      الآيات وإلى مدين أخاهم شعيبا قال يقوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره قد جآءتكم بينة من ربكم فأوفوا الكيل والميزان ولاتبخسوا الناس أشيآءهم ولا تفسدوا فى الارض بعد إصلحها ذلكم خير لكم إن كنتم مؤمنين(85) ولا تقعدوا بكل صرط توعدون وتصدون عن سبيل الله من
    • 📄

      الآيتان قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يشعيب والذين ءامنوا معك من قريتنآ أو لتعودن فى ملتنا قال أو لو كنا كرهين (88) قد افترينا على الله كذبا إن عدنا فى ملتكم بعد إذ نجنا الله منها وما يكون لنآ أن نعود فيهآ إلا أن يشآء الله ربنا وسع ربنا كل
    • 📄

      الآيات وقال الملا الذين كفروا من قومه لئن اتبعتم شعيبا إنكم إذا لخسرون (90) فأخذتهم الرجفة فأصبحوا فى دارهم جثمين(91) الذين كذبوا شعيبا كأن لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخسرين (92) فتولى عنهم وقال يقوم لقد أبلغتكم رسلت ربى ونصحت لكم فكيف
    • 📄

      الآيتان ومآ أرسلنا فى قرية من نبي إلا أخذنآ أهلها بالبأسآء والضرآء لعلهم يضرعون (94) ثم بدلنا مكان السيئة الحسنة حتى عفوا وقالوا قد مس ءابآءنا الضرآء والسرآء فأخذنهم بغتة وهم لا يشعرون (95)
    • ▶

      الآيات ولو أن أهل القرى ءامنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركت من السمآء والارض ولكن كذبوا فأخذنهم بما كانوا يكسبون(96) أفأمن أهل القرى أن يأتيهم بأسنا بيتا وهم نآئمون (97) أو أمن أهل القرى أن يأتيهم بأسنا ضحى وهم يلعبون (98)أفأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر ال
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ معنى «البركات»
        • 📄

          4 ـ المفهوم الواسع للآية
    • 📄

      الآيتان تلك القرى نقص عليك من أنبآئها ولقد جآءتهم رسلهم بالبينت فما كانوا ليؤمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله على قلوب الكفرين (101) وما وجدنا لاكثرهم من عهد وإن وجدنآ أكثرهم لفسقين(102)
    • 📄

      الآيات ثم بعثنا من بعدهم موسى بأيتنآ إلى فرعون وملائه فظلموا بها فانظر كيف كان عقبة المفسدين (103) وقال موسى يفرعون إنى رسول من رب العلمين(104) حقيق على أن لا أقول على الله إلا الحق قد جئتكم ببينة من ربكم فأرسل معى بنى إسرئيل (105) قال إن كنت جئت بأي
    • 📄

      الآيات قال الملا من قوم فرعون إن هذا لسحر عليم (109) يريد أن يخرجكم من أرضكم فماذا تأمرون (110) قالوا أرجه وأخاه وأرسل فى المدآئن حشرين (111) يأتوك بكل سحر عليم(112)
    • ▶

      الآيات وجآء السحرة فرعون قالوا إن لنا لاجرا إن كنا نحن الغلبين(113) قال نعم وإنكم لمن المقربين (114) قالوا يموسى إمآ أن تلقى وإمآ أن نكون نحن الملقين (115) قال ألقوا فلمآ ألقوا سحروا أعين الناس واسترهبوهم وجآءو بسحر عظيم(116) وأوحينآ إلى موسى أن ألق
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ الإستفادة من السلاح المشابه
    • 📄

      الآيات قال فرعون ءامنتم به قبل أن ءاذن لكم إن هذا لمكر مكرتموه فى المدينة لتخرجوا منها أهلها فسوف تعلمون(123) لاقطعن أيديكم وأرجلكم من خلف ثم لاصلبنكم أجمعين (124) قالوا إنا إلى ربنا منقلبون (125) وما تنقم منآ إلا أن ءامنا بأيت ربنا لما جآءتنا ربنا أ
    • 📄

      الآيات وقال الملا من قوم فرعون أتذر موسى وقومه ليفسدوا فى الارض ويذرك وءالهتك قال سنقتل أبنآءهم ونستحى نسآءهم وإنا فوقهم قهرون (127) قال موسى لقومه استعينوا بالله واصبروا إن الارض لله يورثها من يشآء من عباده والعقبه للمتقين (128) قالوا أوذينا من قبل
    • 📄

      الآيتان ولقد أخذنآ ءال فرعون بالسنين ونقص من الثمرت لعلهم يذكرون (130) فإذا جآءتهم الحسنة قالوا لنا هذه وإن تصبهم سيئة يطيروا بموسى ومن معه ألا إنما طئرهم عند الله ولكن أكثرهم لا يعلمون (131)
    • 📄

      الآيتان وقالوا مهما تأتنا به من ءاية لتسحرنا بها فما نحن لك بمؤمنين(132) فأرسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ءايت مفصلت فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين(133)
    • 📄

      الآيات ولما وقع عليهم الرجز قالوا يموسى ادع لنا ربك بما عهد عندك لئن كشفت عنا الرجز لنؤمنن لك ولنرسلن معك بنى إسرءيل (134) فلما كشفنا عنهم الرجز إلى أجل هم بلغوه إذا هم ينكثون (135) فانتقمنا منهم فأغرقنهم فى اليم بأنهم كذبوا بآيتنا وكانوا عنها غفلين
    • 📄

      الآية وأورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشرق الارض ومغربها التي بركنا فيها وتمت كلمت ربك الحسنى على بنى إسرءيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون (137)
    • ▶

      الآيات وجوزنا ببنى إسرءيل البحر فأتوا على قوم يعكفون على أصنام لهم قالوا يموسى اجعل لنآ إلها كما لهم ءالهة قال إنكم قوم تجهلون (138) إن هؤلاء متبر ما هم فيه وبطل ما كانوا يعملون (139) قال أغير الله أبغيكم إلها وهو فضلكم على العلمين(140)وإذ أنجينكم من
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          3 ـ الكفرة بالنعم في بني إسرائيل
    • ▶

      الآية ووعدنا موسى ثلثين ليلة وأتممنها بعشر فتم ميقت ربه أربعين ليلة وقال موسى لاخيه هرون اخلفنى فى قومى وأصلح ولا تتبع سبيل المفسدين (142)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ كيف نصب موسى(عليه السلام) هارون قائدا وإماما؟
        • 📄

          5 ـ حديث المنزلة
    • ▶

      الآية ولما جآء موسى لميقتنا وكلمه ربه قال رب أرنى أنظر إليك قال لن ترانى ولكن انظر إلى الجبل فإن استقر مكانه فسوف ترانى فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا وخر موسى صعقا فلمآ أفاق قال سبحنك تبت إليك وأنا أول المؤمنين(143)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ هل يمكن رؤية الله أساسا؟
        • 📄

          3 ـ ما هو المراد من تجلي الله؟
        • 📄

          4 ـ مم تاب موسى(عليه السلام) ؟
    • ▶

      الآيتان قال يموسى إنى اصطفيتك على الناس برسلتى وبكلمى فخذ مآ ءاتيتك وكن من الشكرين(144) وكتبنا له فى الالواح من كل شيء موعظة وتفصيلا لكل شيء فخذها بقوة وامر قومك يأخذوا بأحسنها سأوريكم دار الفسقين(145)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          3 ـ عدم وجوب جميع تعاليم الألواح
        • 📄

          4 ـ هل في الألواح تعاليم حسنة وأخرى غير حسنة؟
    • 📄

      الآيتان سأصرف عن ءايتى الذين يتكبرون فى الارض بغير الحق وإن يروا كل ءاية لا يؤمنوا بها وإن يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا و إن يروا سبيل الغى يتخذوه سبيلا ذلك بأنهم كذبوا بأيتنا وكانوا عنها غفلين (146) والذين كذبوا بأيتنا ولقآء الاخرة حبطت أعملهم هل
    • 📄

      الآيتان واتخذ قوم موسى من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار ألم يروا أنه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه وكانوا ظلمين (148) ولما سقط فى أيديهم ورأوا أنهم قد ضلوا قالوا لئن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخسرين(149)
    • 📄

      الآيتان ولما رجع موسى إلى قومه غضبن أسفا قال بئسما خلفتمونى من بعدى أعجلتم أمر ربكم وألقى الالواح وأخذ برأس أخيه يجره إليه قال ابن أم إن القوم استضعفونى وكادوا يقتلوننى فلا تشمت بى الاعدآء ولا تجعلنى مع القوم الظلمين(150) قال رب اغفر لى ولاخى وأدخلنا
    • 📄

      الآيات إن الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة فى الحيوة الدنيا وكذلك نجزى المفترين (152) والذين عملوا السيئات ثم تابوا من بعدها وءامنوا إن ربك من بعدها لغفور رحيم (153) ولما سكت عن موسى الغضب أخذ الالواح وفى نسختها هدى ورحمة للذين هم لربهم ير
    • 📄

      الآيتان واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقتنا فلمآ أخذتهم الرجفة قال رب لو شئت أهلكتهم من قبل وإيى أتهلكنا بما فعل السفهآء منآ إن هى إلا فتنتك تضل بها من تشآء وتهدى من تشآء أنت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الغفرين(155)واكتب لنا فى هذه الدنيا حسنة و
    • ▶

      الآية الذين يتبعون الرسول النبى الامى الذى يجدونه مكتوبا عندهم فى التوريه والانجيل يأمرهم بالمعروف وينههم عن المنكر ويحل لهم الطيبت ويحرم عليهم الخبئث ويضع عنهم إصرهم والاغلل التى كانت عليهم فالذين ءامنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذى أنزل معه
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ كيف كان النبي أميا؟
    • 📄

      الآية قل يأيها الناس إنى رسول الله إليكم جميعا الذي له ملك السموات والارض لا إله إلا هو يحى ويميت فأمنوا بالله ورسوله النبي الامي الذي يؤمن بالله وكلمته واتبعوه لعلكم تهتدون (158)
    • 📄

      الآيتان ومن قوم موسى أمة يهدون بالحق وبه يعدلون(159)وقطعنهم اثنتى عشرة أسباطا أمما وأوحينآ إلى موسى إذ استسقه قومه أن اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل أناس مشربهم وظللنا عليهم الغمم وأنزلنا عليهم المن والسلوى كلوا من طيبت ما رزق
    • 📄

      الآيتان وإذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شئتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيئتكم سنزيد المحسنين (161) فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذى قيل لهم فأرسلنا عليهم رجزا من السمآء بما كانوا يظلمون(162)
    • ▶

      الآيات وسئلهم عن القرية التى كانت حاضرة البحر إذ يعدون فى السبت إذ تأتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تأتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون (163) وإذ قالت أمة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم أو معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة إلى ربكم ولعلهم
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ من هم الذين نجوا؟
        • 📄

          3 ـ هل أن كلا الفريقين عوقبوا بعقاب واحد
        • 📄

          5 ـ المخالفة تحت غطاء الحيلة الشرعية
        • 📄

          6 ـ أنواع الإبتلاء الإلهي المختلفة
    • 📄

      الآيتان وإذ تأذن ربك ليبعثن عليهم إلى يوم القيمة من يسومهم سوء العذاب إن ربك لسريع العقاب و إنه لغفور رحيم(167)وقطعنهم فى الارض أمما منهم الصلحون ومنهم دون ذلك وبلونهم بالحسنت والسيئات لعلهم يرجعون (168)
    • 📄

      الآيتان فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتب يأخذون عرض هذا الادنى ويقولون سيغفر لنا وإن يأتهم عرض مثله يأخذوه ألم يؤخذ عليهم ميثق الكتب أن لا يقولوا على الله إلا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون أفلا تعقلون(169) والذين يمسكون بالكتب وأقاموا
    • 📄

      الآية وإذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة وظنوا أنه واقع بهم خذوا مآ ءاتينكم بقوة واذكروا ما فيه لعلكم تتقون (171)
    • 📄

      الآيات وإذ أخذ ربك من بنى ءادم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيمة إنا كنا عن هذا غفلين (172) أو تقولوا إنما أشرك ءابآؤنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم أفتهلكنا بما فعل المبطلون (173) وكذلك نفصل الايت ولعله
    • 📄

      الآيات واتل عليهم نبأ الذى ءاتينه ءايتنا فانسلخ منها فأتبعه الشيطن فكان من الغاوين (175) ولو شئنا لرفعنه بها ولكنه أخلد إلى الارض واتبع هويه فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا بايتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون (
    • ▶

      الآيات ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والانس لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم ءاذان لا يسمعون بهآ أولئك كالانعام بل هم أضل أولئك هم الغفلون (179) ولله الاسمآء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون فى أسمئه سيجزون ما كانوا يعملون (18
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ الأمة الهداة!
        • 📄

          3 ـ اسم الله الأعظم
    • 📄

      الآيتان والذين كذبوا بآيتنا سنستدرجهم من حيث لا يعلمون(182)وأملى لهم إن كيدى متين(183)
    • ▶

      الآيات أو لم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة إن هو إلا نذير مبين(184)أو لم ينظروا فى ملكوت السموت والارض وما خلق الله من شيء وأن عسى أن يكون قد اقترب أجلهم فبأى حديث بعده يؤمنون (185) من يضلل الله فلا هادى له ويذرهم فى طغينهم يعمهون(186)
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآية يسئلونك عن الساعة أيان مرسها قل إنما علمها عند ربى لا يجليها لوقتهآ إلا هو ثقلت فى السموات والارض لاتأتيكم إلا بغتة يسئلونك كأنك حفى عنها قل إنما علمها عند الله ولكن أكثر الناس لا يعلمون(187)
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآية قل لا أملك لنفسى نفعا و لا ضرا إلا ما شآء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسنى السوء إن أنا إلا نذير وبشير لقوم يؤمنون(188)
      • ▶

        سبب النزول
        • 📄

          ملاحظة
    • 📄

      الآيات هو الذى خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن إليها فلما تغشها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما أثقلت دعوا الله ربهما لئن ءاتيتنا صلحا لنكونن من الشكرين(189) فلمآ ءاتيهما صلحا جعلا له، شركآء فيمآ ءاتهما فتعلى الله عما يشركون (190) أيشركون ما لا
    • 📄

      الآيتان إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صدقين (193) ألهم أرجل يمشون بها أم لهم أيد يبطشون بها أم لهم أعين يبصرون بها أم لهم ءاذان يسمعون بها قل ادعوا شركآءكم ثم كيدون فلا تنظرون (195)
    • 📄

      الآيات إن ولى الله الذى نزل الكتب وهو يتولى الصلحين(196)والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا أنفسهم ينصرون (197) وإن تدعوهم إلى الهدى لا يسمعوا وتريهم ينظرون إليك وهم لا يبصرون (198)
    • 📄

      الآيات خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجهلين (199) وإما ينزغنك من الشيطن نزغ فاستعذ بالله إنه سميع عليم (200)إن الذين اتقوا إذا مسهم طئف من الشيطن تذكروا فإذا هم مبصرون (206) وإخونهم يمدونهم فى الغى ثم لا يقصرون(202) وإذا لم تأتهم بأية قالوا لولا اجت
    • 📄

      الآيات وإذا قرىء القرءان فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون(204) واذكر ربك فى نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو والاصال ولا تكن من الغفلين (205)إن الذين عند ربك لا يستكبرون عن عبادته ويسبحونه وله يسجدون(206)
  • ▶

    سورة الأنفال
    • ▶

      الآية يسئلونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم وأطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين(1)
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآيات إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم ءايته زادتهم إيمنا وعلى ربهم يتوكلون (2) الذين يقيمون الصلوة ومما رزقنهم ينفقون (3) أولئك هم المؤمنون حقا لهم درجت عند ربهم ومغفرة ورزق كريم(4)
    • 📄

      الآيتان كمآ أخرجك ربك من بيتك بالحق وإن فريقا من المؤمنين لكرهون (5) يجدلونك فى الحق بعد ما تبين كأنما يساقون إلى الموت وهم ينظرون (6)
    • ▶

      الآيتان وإذ يعدكم الله إحدى الطآئفتين أنها لكم وتودون أن غير ذات الشوكة تكون لكم ويريد الله أن يحق الحق بكلمته ويقطع دابر الكفرين (7) ليحق الحق ويبطل البطل ولو كره المجرمون (8)
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآيات إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أنى ممدكم بألف من الملئكة مردفين (9) وما جعله الله إلا بشرى ولتطمئن به قلوبكم وما النصر إلا من عند الله إن الله عزيز حكيم (10) إذ يغشيكم النعاس أمنة منه وينزل عليكم من السمآء مآء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطن ول
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآيات يأيها الذين ءامنوا إذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا تولوهم الادبار(15) ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة فقد بآء بغضب من الله ومأوه جهنم وبئس المصير(16) فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم و ما رميت إذ ر ميت ولكن الله رمى وليبلى ال
    • 📄

      الآية إن تستفتحوا فقد جآءكم الفتح وإن تنتهوا فهو خير لكم وإن تعودوا نعد ولن تغنى عنكم فئتكم شيئا ولو كثرت وأن الله مع المؤمنين(19)
    • ▶

      الآيات يأيها الذين ءامنوا أطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وأنتم تسمعون (20) ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لايسمعون (21) إن شر الدوآب عند الله الصم البكم الذين لايعقلون(22) ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو أسمعهم لتولوا وهم معرضون(23)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظتان
    • 📄

      الآيات يأيها الذين ءامنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه وأنه إليه تحشرون(24) واتقوا فتنة لاتصيبن الذين ظلموا منكم خآصة واعلموا أن الله شديد العقاب(25) واذكروا إذ أنتم قليل مستضعفون فى الارض تخافون أن ي
    • ▶

      الآيتان يأيها الذين ءامنوا لاتخونوا الله والرسول وتخونوا أمنتكم وأنتم تعلمون(27) واعلموا أنمآ أمولكم وأولدكم فتنة وأن الله عنده أجر عظيم(28)
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآية يأيها الذين ءامنوا إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا ويكفر عنكم سيئاتكم ويغفر لكم والله ذو الفضل العظيم(29)
    • ▶

      الآية إذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك أو يقتلوك أويخرجوك ويمكرون ويمكر الله والله خير المكرين(30)
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآيات وإذا تتلى عليهم ءايتنا قالوا قد سمعنا لو نشآء لقلنا مثل هذآ إن هذآ إلا أسطير الاولين(31) وإذ قالوا اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السمآء أو ائتنا بعذاب أليم(32) وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغ
    • ▶

      الآيتان إن الذين كفروا ينفقون أمولهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا إلى جهنم يحشرون(36) ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه على بعض فيركمه جميعا فيجعله فى جهنم أولئك هم الخسرون(37)
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآيات قل للذين كفروا إن ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وإن يعودوا فقد مضت سنت الاولين(38) وقتلوهم حتى لاتكون فتنة ويكون الدين كله لله فإن انتهوا فإن الله بما يعملون بصير(39) وإن تولوا فاعلموا أن الله مولكم نعم المولى ونعم النصير(40)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآية واعلموا أنما غنمتم من شىء فأن لله خمسه وللرسول ولذى القربى واليتمى والمسكين وابن السبيل إن كنتم ءامنتم بالله ومآ أنزلنا على عبدنا يوم الفرقان يوم التقى الجمعان والله على كل شىء قدير(41)
    • 📄

      الآيات إذ أنتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوى والركب أسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم فى الميعد ولكن ليقضى الله أمرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيى من حى عن بينة وإن الله لسميع عليم (42) إذ يريكهم الله فى منامك قليلا ولو أركهم كثيرا لفشلتم ول
    • 📄

      الآيات يأيها الذين ءامنوا إذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون(45) وأطيعوا الله ورسوله ولا تنزعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا إن الله مع الصبرين(46)ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديرهم بطرا ورئآء الناس ويصدون عن سبيل الله والله بما يعملو
    • 📄

      الآيات وإذ زين لهم الشيطن أعملهم وقال لاغالب لكم اليوم من الناس وإنى جار لكم فلما ترآءت الفئتان نكص على عقبيه وقال إنى برىء منكم إنى أرى ما لا ترون إنى أخاف الله والله شديد العقاب(48) إذ يقول المنفقون والذين فى قلوبهم مرض غر هؤلاء دينهم ومن يتوكل على
    • ▶

      الآيات كدأب ءال فرعون والذين من قبلهم كفروا بأيت الله فأخذهم الله بذنوبهم إن الله قوى شديد العقاب(52) ذلك بأن الله لم يك مغيرا نعمة أنعمها على قوم حتى يغيروا ما بأنفسهم وأن الله سميع عليم(53) كدأب ءال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بأيت ربهم فأهلكنهم بذ
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظتان
    • 📄

      الآيات إن شر الدوآب عند الله الذين كفروا فهم لا يؤمنون(55)الذين عهدت منهم ثم ينقضون عهدهم فى كل مرة وهم لا يتقون(56) فإما تثقفنهم فى الحرب فشرد بهم من خلفهم لعلهم يذكرون(57) وإما تخافن من قوم خيانة فانبذ إليهم على سوآء إن الله لا يحب الخآئنين(58) ولا
    • ▶

      الآيات وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم وءاخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شىء فى سبيل الله يوف إليكم وأنتم لا تظلمون(60) وإن جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على الله إنه هو السميع العليم(61) وإن ي
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
        • 📄

          ملاحظتان
    • ▶

      الآيتان يأيها النبى حرض المؤمنين على القتال إن يكن منكم عشرون صبرون يغلبوا مائتين وإن يكن منكم مائة يغلبوا ألفا من الذين كفروا بأنهم قوم لايفقهون(65) الئن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا فإن يكن منكم مائة صابرة يغلبوا مائتين وإن يكن منكم ألف يغلبوا أ
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ أسطورة توازن القوى
        • 📄

          3 ـ ما هو المراد من الآيتين؟
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيات ما كان لنبى أن يكون له أسرى حتى يثخن فى الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم(67)لولا كتب من الله سبق لمسكم فيمآ أخذتم عذاب عظيم(68) فكلوا مما غنمتم حللا طيبا واتقوا الله إن الله غفور رحيم(69) يأيها النبى قل لمن فى أيديكم م
    • ▶

      الآيات ان الذين ءامنوا وهاجروا وجهدوا بأمولهم وأنفسهم فى سبيل الله والذين ءاووا ونصروا أولئك بعضهم أوليآء بعض والذين ءامنوا ولم يهاجروا ما لكم من وليتهم من شىء حتى يهاجروا وإن استنصروكم فى الدين فعليكم النصر إلا على قوم بينكم وبينهم ميثق والله بما تع
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
  • ▶

    سورة التوبة
    • ▶

      الآيتان برآءة من الله ورسوله إلى الذين عهدتهم من المشركين(1) فسيحوا فى الارض أربعة أشهر واعلموا أنكم غير معجزى الله وأن الله مخزى الكفرين(2)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظتان
    • ▶

      الآيتان وأذن من الله ورسوله إلى الناس يوم الحج الاكبر أن الله برىء من المشركين ورسوله فإن تبتم فهو خير لكم وإن توليتم فاعلموا أنكم غير معجزى الله وبشر الذين كفروا بعذاب أليم(3) إلا الذين عهدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شيئا ولم يظهروا عليكم أحدا فأتم
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآيتان فإذا انسلخ الاشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فإن تابوا وأقاموا الصلوة وءاتوا الزكوة فخلوا سبيلهم إن الله غفور رحيم(5) وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلم الله ثم أبلغه مأمنه ذلك بأنهم قو
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآيات كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله إلا الذين عهدتم عند المسجد الحرام فما استقموا لكم فاستقيموا لهم إن يحب المتقين(7) كيف وإن يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم إلا ولا ذمة يرضونكم بأفوههم وتأبى قلوبهم وأكثرهم فسقون(8) اشتروا بأيت الله ثمنا قلي
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظتان
    • ▶

      الآيات فإن تابوا وأقاموا الصلوة وءاتوا الزكوة فإخونكم فى الدين ونفصل الايت لقوم يعلمون(11) وإن نكثوا أيمنهم من بعد عهدهم وطعنوا فى دينكم فقتلوا أئمة الكفر إنهم لا أيمن لهم لعلهم ينتهون(12) ألا تقتلون قوما نكثوا أيمنهم وهموا بإخراج الرسول وهم بدءوكم أ
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآية أم حسبتم أن تتركوا ولما يعلم الله الذين جهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المؤمنين وليجة والله خبير بما تعملون(16)
    • ▶

      الآيتان ما كان للمشركين أن يعمروا مسجد الله شهدين على أنفسهم بالكفر أولئك حبطت أعملهم وفى النارهم خلدون(17) إنما يعمر مسجد الله من ءامن بالله واليوم الاخر وأقام الصلوة وءاتى الزكوة ولم يخش إلا الله فعسى أولئك أن يكونوا من المهتدين(18)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآيات أجعلتم سقاية الحآج وعمارة المسجد الحرام كمن ءامن بالله واليوم الاخر وجهد فى سبيل الله لا يستوون عند الله والله لا يهدى القوم الظلمين(19) الذين ءامنوا وهاجروا وجهدوا فى سبيل الله بأمولهم وأنفسهم أعظم درجة عند الله وأولئك هم الفآئزون(20) يبشرهم
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظتان
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيتان يأيها الذين ءامنوا لا تتخذوا ءابآءكم وإخونكم أوليآء إن استحبوا الكفر على الايمن ومن يتولهم منكم فأولئك هم الظلمون(23) قل إن كان ءابآؤكم وأبنآؤكم وإخونكم وأزوجكم وعشيرتكم وأمول اقترفتموها وتجرة تخشون كسادها ومسكن ترضونهآ أحب إليكم من الله ورسو
    • ▶

      الآيات لقد نصركم الله فى مواطن كثيرة ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين(25) ثم أنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين وأنزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزآء الكفرين(26) ثم يتوب الله من
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآية يأيها الذين ءامنوا إنما المشركون نجس فلايقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله إن شآء إن الله عليم حكيم(28)
    • 📄

      الآية قتلوا الذين لايؤمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صغرون(29)
• ▶

  المجلد السادس
  • ▶

    تتميم سورة التوبة
    • ▶

      الآيات وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصرى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفوههم يضهؤن قول الذين كفروا من قبل قتلهم الله أنى يؤفكون(30) اتخذوا أحبارهم ورهبنهم أربابا من دون الله والمسيح ابن مريم ومآ أمروا إلا ليعبدوا إلها وحدا لاإله إلا هو سبحنه عما
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ لم يكن المسيح ابن الله
        • 📄

          4 ـ ما هو معنى (قاتلهم الله)
        • 📄

          ملاحظات
        • 📄

          2 ـ انتصار المنطق أم انتصر القوة؟
        • 📄

          3 ـ القرآن وظهور المهدي
    • 📄

      الآيتان يأيها الذين ءامنوا إن كثيرا من الاحبار والرهبان ليأكلون أمول الناس بالبطل ويصدون عن سبيل الله والذين يكنزون الذهب والفضة ولاينفقونها فى سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم (34) يوم يحمى عليها فى نار جهنم فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم
    • ▶

      الآيتان إن عدة الشهور عند الله اثناعشر شهرا فى كتب الله يوم خلق السموت والارض منهآ أربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن أنفسكم وقتلوا المشركين كآفة كما يقتلونكم كآفة واعلموا أن الله مع المتقين(36) إنما النسىء زيادة فى الكفر يضل به الذين كفروا يح
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          3 ـ وحدة الكلمة مقابل العدو
    • ▶

      الآيتان يأيها الذين ءامنوا ما لكم إذا قيل لكم انفروا فى سبيل الله اثاقلتم إلى الارض أرضيتم بالحيوة الدنيا من الاخرة فما متع الحيوة الدنيا فى الاخرة إلا قليل(38) إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما ويستبدل قوما غيركم ولاتضروه شيئا والله على كل شىء قدير(39)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآية إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثانى اثنين إذ هما فى الغار إذ يقول لصحبه، لا تحزن إن الله معنا فأنزل الله سكينته عليه وأيده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هى العليا والله عزيز حكيم(40)
    • 📄

      الآيتان انفروا خفافا وثقالا وجهدوا بأمولكم وأنفسكم فى سبيل الله ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون (41) لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون أنفسهم والله يعلم إنهم لكذبون (42)
    • 📄

      الآيات عفا الله عنك لم أذنت لهم حتى يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكذبين (43) لا يستئذنك الذين يؤمنون بالله واليوم الاخر أن يجهدوا بأموالهم وأنفسهم والله عليم بالمتقين (44)إنما يستئذنك الذين لا يؤمنون بالله واليوم الاخر وارتابت قلوبهم فهم فى ريبهم يترد
    • 📄

      الآيات ولو أرادوا الخروج لاعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القعدين (46) لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالا ولاوضعوا خللكم يبغونكم الفتنة وفيكم سمعون لهم والله عليم بالظلمين (47) لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا لك الامور حتى جآ
    • ▶

      الآية ومنهم من يقول ائذن لى ولا تفتنى ألا فى الفتنة سقطوا وإن جهنم لمحيطة بالكفرين (49)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظتان
    • ▶

      الآيات إن تصبك حسنة تسؤهم وإن تصبك مصيبة يقولوا قد أخذنآ أمرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون (50) قل لن يصيبنآ إلا ما كتب الله لنا هو مولنا وعلى الله فليتوكل المؤمنون (51)قل هل تربصون بنآ إلا إحدى الحسنيين ونحن نتربص بكم أن يصيبكم الله بعذاب من عنده أو بأ
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ لا وجود للهزيمة في قاموس المؤمنين
        • 📄

          3 ـ صفات المنافقين
    • ▶

      الآيات قل أنفقوا طوعا أو كرها لن يتقبل منكم إنكم كنتم قوما فسقين (53) وما منعهم أن تقبل منهم نفقتهم إلا أنهم كفروا بالله وبرسوله ولا يأتون الصلوة إلا وهم كسالى ولا ينفقون إلا وهم كرهون (54) فلا تعجبك أمولهم ولا أولدهم إنما يريد الله ليعذبهم بها فى ال
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظتان
    • 📄

      الآيتان ويحلفون بالله إنهم لمنكم وما هم منكم ولكنهم قوم يفرقون(56) لو يجدون ملجأ أو مغرت أو مدخلا لولوا إليه وهم يجمحون(57)
    • ▶

      الآيتان ومنهم من يلمزك فى الصدقت فإن أعطوا منها رضوا وإن لم يعطوا منهآ إذا هم يسخطون (58) ولو أنهم رضوا مآ ءاتهم الله ورسوله وقالوا حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله ورسوله إنا إلى الله رغبون (59)
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآية إنما الصدقت للفقرآء والمسكين والعملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفى الرقاب والغرمين وفى سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم(60)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ هل يجب تقسيم الزكاة إلى ثمانية أجزاء متساوية؟
        • 📄

          3 ـ متى شرعت الزكاة؟
        • 📄

          5 ـ دور الزكاة في الإسلام
        • 📄

          6 ـ ما الفرق بين العطف بـ «اللام أو في»؟
    • 📄

      الآية ومنهم الذين يؤذون النبى ويقولون هو أذن قل أذن خير لكم يؤمن بالله ويؤمن للمؤمنين ورحمة للذين ءامنوا منكم والذين يؤذون رسول الله لهم عذاب أليم (61)
    • ▶

      الآيتان يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله أحق أن يرضوه إن كانوا مؤمنين (62) ألم يعلموا أنه من يحادد الله ورسوله فأن له نار جهنم خلدا فيها ذلك الخزى العظيم (63)
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآيات يحذر المنفقون أن تنزل عليهم سورة تنبئهم بما فى قلوبهم قل استهزءوا إن الله مخرج ما تحذرون (64) ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وءايته ورسوله كنتم تستهزءون (65) لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمنكم إن نعف عن طآئفة منكم نعذب طآئفة بأنه
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآيات المنفقون والمنفقت بعضهم من بعض يأمرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون أيديهم نسوا الله فنسيهم إن المنفقين هم الفسقون (67) وعد الله المنفقين والمنفقت والكفار نار جهنم خلدين فيها هى حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم (68) كالذين من قبلكم كانوا أ
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآيتان والمؤمنون والمؤمنت بعضهم أوليآء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلوة ويؤتون الزكاة ويطيعون اللله ورسوله أولئك سيرحمهم الله إن الله عزيز حكيم (71) وعد الله المؤمنين والمؤمنت جنت تجرى من تحتها الانهر خلدين فيها ومسكن طيبة فى جنت
    • 📄

      الآية يأيها النبي جهد الكفار والمنفقين واغلظ عليهم ومأويهم جهنم وبئس المصير(73)
    • ▶

      الآية يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد إسلمهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا إلا أن أغنهم الله ورسوله من فضله فإن يتوبوا يك خيرا لهم وإن يتولوا يعذبهم الله عذابا أليما فى الدنيا والاخرة وما لهم فى الارض من ولى ولا نصير (74)
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآيات ومنهم من عهد الله لئن ءاتنا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصلحين(75) فلمآ ءاتيهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معرضون (76) فأعقبهم نفاقا فى قلوبهم إلى يوم يلقونه بمآ أخلفوا الله ما وعدوه وبما كانوا يكذبون (77) ألم يعلموا أن الله يعلم سرهم ونجويهم و
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآيتان الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين فى الصدقت والذين لا يجدون إلا جهدهم فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب أليم (79) استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم ذلك بأنهم كفروا بالله ورسوله والله لا يهدى القوم الفسقي
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآيات فرح المخلفون بمقعدهم خلف رسول الله وكرهوا أن يجهدوا بأمولهم وأنفسهم فى سبيل الله وقالوا لا تنفروا فى الحر قل نار جهنم أشد حرا لو كانوا يفقهون (81) فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزآء بما كانوا يكسبون (82) فإن رجعك الله إلى طائفة منهم فاستئذنوك ل
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيتان ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره إنهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فسقون (84) ولا تعجبك أمولهم وأولدهم إنما يريد الله أن يعذبهم بها فى الدنيا وتزهق أنفسهم وهم كفرون (85)
    • 📄

      الآيات وإذآ أنزلت سورة أن ءامنوا بالله وجهدوا مع رسوله استئذنك أولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القعدين(86) رضوا بأن يكونوا مع الخوالف وطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون (87) لكن الرسول والذين ءامنوا معه جهدوا بأمولهم وأنفسهم وأولئك لهم الخيرات وأولئك
    • 📄

      الآية وجآء المعذرون من الاعراب ليؤذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله سيصيب الذين كفروا منهم عذاب أليم(90)
    • ▶

      الآيات ليس على الضعفآء ولا على المرضى ولا على الذين لا يجدون ما ينفقون حرج إذا نصحوا لله ورسوله ما على المحسنين من سبيل والله غفور رحيم (91) ولا على الذين إذا مآ أتوك لتحملهم قلت لا أجد مآ أحملكم عليه تولوا وأعينهم تفيض من الدمع حزنا ألا يجدوا ما ينف
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآيات يعتذرون إليكم إذا رجعتم إليهم قل لا تعتذروا لن نؤمن لكم قد نبأنا الله من أخباركم وسيرى الله عملكم ورسوله ثم تردون إلى علم الغيب والشهدة فينبئكم بما كنتم تعملون(94) سيحلفون بالله لكم إذا انقلبتم إليهم لتعرضوا عنهم فأعرضوا عنهم إنهم رجس ومأويهم
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          1 ـ التجمعات الكبيرة
    • ▶

      الآيات الاعراب أشد كفرا ونفاقا وأجدر ألا يعلموا حدود مآ أنزل الله على رسوله والله عليم حكيم (97) ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدوآئر عليهم دآئرة السوء والله سميع عليم (98) ومن الاعراب من يؤمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربت عند
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ الأعراب من سكان المدن
    • ▶

      الآية والسبقون الاولون من المهجرين والانصار والذين اتبعوهم بإحسن رضى الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنت تجرى تحتها الانهر خلدين فيهآ أبدا ذلك الفوز العظيم (100)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ من هم التابعون؟
        • 📄

          3 ـ من هو أول من أسلم؟
        • 📄

          4 ـ هل كان الصحابة كلهم صالحين؟
    • 📄

      الآية وممن حولكم من الاعراب منفقون ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين ثم يردون إلى عذاب عظيم (101)
    • ▶

      الآية وءاخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صلحا وءاخر سيئا عسى الله أن يتوب عليهم إن الله غفور رحيم (102)
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآيات خذ من أمولهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم إن صلوتك سكن لهم والله سميع عليم (103) ألم يعلموا أن الله هو يقبل التوبة عن عباده ويأخذ الصدقت وأن الله هو التواب الرحيم (104) وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون وستردون إلى علم الغيب وا
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآية وءاخرون مرجون لامر الله إما يعذبهم وإما يتوب عليهم والله عليم حكيم (106)
    • ▶

      الآيات والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المؤمنين وإرصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن إن أردنآ إلا الحسنى والله يشهد إنهم لكذبون (107) لا تقم فيه أبدا لمسجد أسس على التقوى من أول يوم أحق أن تقوم فيه فيه رجال يحبون أن يتطهروا والله ي
      • 📄

        التفسير
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          3 ـ شرطان أساسيان
    • ▶

      الآيتان إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأمولهم بأن لهم الجنة يقتلون فى سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا فى التورية والانجيل والقرءآن ومن أوفى بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذى بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم(111)التئبون العبدون الحمدون السئ
      • ▶

        سبب النزول
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيتان ما كان للنبى والذين ءامنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولى قربى من بعد ما تبين لهم أنهم أصحب الجحيم(113)وما كان استغفار إبرهيم لابيه إلا عن موعدة وعدهآ إياه فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه إن إبرهيم لاوه حليم (114)
    • ▶

      الآيتان وما كان الله ليضل قوما بعد إذ هداهم حتى يبين لهم ما يتقون إن الله بكل شىء عليم(115)إن الله له ملك السموت واالأرض يحى ويميت وما لكم من دون الله من ولى ولا نصير(116)
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآيتان لقد تاب الله على النبى والمهجرين والأنصار الذين اتبعوه فى ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم إنه بهم رءوف رحيم(117) وعلى الثلثة الذين خلفوا حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت وضاقت عليهم أنفسهم وظنوا أن لا ملجأ من الله
      • 📄

        التفسير
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ غزوة تبوك وساعة العسرة
        • 📄

          3 ـ ما هو معنى ( خلفوا) ؟
        • 📄

          5 ـ غزوة تبوك ونتائجها
    • 📄

      الآية يأيها الذين ءامنوا اتقوا الله و كونوا مع الصدقين(119)
    • 📄

      الآيتان ما كان لأهل المدينة ومن حولهم من الأعراب أن يتخلفوا عن رسول الله و لايرغبوا بأنفسهم عن نفسه ذلك بأنهم لايصيبهم ظمأ ولا نصب ولا مخمصة فى سبيل الله ولا يطؤن موطئا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا إلا كتب لهم به عمل صلح إن الله لا يضيع أجر الم
    • ▶

      الآية وما كان المؤمنون لينفروا كآفة فلولا نفر من كل فرقة منهم طآئفة ليتفقهوا فى الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون(122)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآية يا أيها الذين ءامنوا قاتلوا الذين يلونكم من الكفار وليجدوا فيكم غلظة واعلموا أن الله مع المتقين(123)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيتان وإذا مآ أنزلت سورة فمنهم من يقول أيكم زادته هذه إيمنا فأما الذين ءامنوا فزادتهم إيمنا وهم يستبشرون(124)وأما الذين فى قلوبهم مرض فزادتهم رجسا إلى رجسهم وماتوا وهم كفرون(125)
    • 📄

      الآيتان أولا يرون أنهم يفتنون فى كل عام مرة أو مرتين ثم لا يتوبون ولا هم يذكرون(126)و إذا مآ أنزلت سورة نظر بعضهم إلى بعض هل يراكم من أحد ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بأنهم قوم لايفقهون(127)
    • ▶

      الآيتان لقد جآءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ماعنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤف رحيم(128)فإن تولوا فقل حسبى الله لاإله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم(129)
      • 📄

        التفسير
  • ▶

    سورة يونس
    • 📄

      الآيتان إن ربكم الله الذى خلق السموات واالأرض فى ستة أيام ثم استوى على العرش يدبر الأمر ما من شفيع إلا من بعد إذنه ذالكم الله ربكم فاعبدوه أفلا تذكرون(3)إليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا إنه يبدؤا الخلق ثم يعيده ليجزى الذين ءامنوا وعملوا الصلحت بالقسط و
    • ▶

      الآيتان هو الذى جعل الشمس ضيآء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك إلا بالحق يفصل الأيات لقوم يعلمون(5) إن فى اختلاف اليل والنهار وما خلق الله فى السموات والأرض لأيات يتقون(6)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآيات إن الذين لا يرجون لقآءنا ورضوا بالحيوة الدنيا واطمأنوا بها والذين هم عن أياتنا غفلون(7) أولئك مأواهم النار بما كانوا يكسبون(8) إن الذين أمنوا وعملوا الصلحت يهديهم ربهم بإيمانهم تجرى من تحتهم الأنهر فى جنات النعيم(9)دعواهم فيها سبحنك اللهم وتحي
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيتان ولو يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير لقضى إليهم أجلهم فنذر الذين لايرجون لقآءنا فى طغينهم يعمهون(11)وإذا مس الإنسان الضر دعانا لجنبه أو قاعدا أو قآئما فلما كشفنا عنه ضره مر كأن لم يدعنآ إلى ضر مسه كذلك زين للمسرفين ما كانوا يعملون(12)
    • ▶

      الآيتان ولقد أهلكنا القرون من قبلكم لما ظلموا وجآءتهم رسلهم بالبينت وما كانوا ليؤمنوا كذلك نجزى القوم المجرمين(13) ثم جعلنكم خلئف فى الأرض من بعدهم لننظر كيف تعملون(14)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآيات وإذا تتلى عليهم أياتنا بينت قال الذين لا يرجون لقآءنا ائت بقرءان غير هذآ أو بدله قل ما يكون لى أن أبدله من تلقآىء نفسى إن أتبع إلا ما يوحى إلى إنى أخاف إن عصيت ربى عذاب يوم عظيم(15) قل لو شآء الله ما تلوته عليكم ولا أدراكم به فقد لبثت فيكم عمر
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآية ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلآء شفعؤنا عند الله قل أتنبئون الله بما لايعلم فى السموات ولا فى الأرض سبحنه وتعالى عما يشركون(18)
    • ▶

      الآية وما كان الناس إلا أمة واحدة فاختلفوا ولولا كلمة سبقت من ربك لقضى بينهم فيما فيه يختلفون(19)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظتان
    • 📄

      الآية ويقولون لولا أنزل عليه أية من ربه فقل إنما الغيب لله فانتظروا إنى معكم من المنتظرين(20)
    • ▶

      الآيات وإذآ أذقنا الناس رحمة من بعد ضرآء مستهم إذا لهم مكر فى أياتنا قل الله أسرع مكرا إن رسلنا يكتبون ما تمكرون(21)هو الذى يسيركم فى البر والبحر حتى إذا كنتم فى الفلك وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها جآءتها ريح عاصف وجآءهم الموج من كل مكان وظنوا أنهم
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآيتان إنما مثل الحيوة الدنيا كمآء أنزلناه من السمآء فاختلط به نبات الأرض مما يأكل الناس والأنعام حتى إذآ أخذت الأرض زخرفها وازينت وظن أهلهآ أنهم قادرون عليهآ أتهآ أمرنا ليلا أو نهارا فجعلنها حصيدا كأن لم تغن بالأمس كذلك نفصل الأيت لقوم يتفكرون(24)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيتان للذين أحسنوا الحسنى وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولاذلة أولئك أصحاب الجنة هم فيها خلدون(26) والذين كسبوا السيئات جزآء سيئة بمثلها وترهقتم ذلة ما لهم من الله من عاصم كأنمآ أغشيت وجوههم قطعا من اليل مظلما أولئك أصحاب النار هم فيها خلدون(27)
    • 📄

      الآيات ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين أشركوا مكانكم أنتم وشركآؤكم فزيلنا بينهم وقال شركآؤهم ما كنتم إيانا تعبدون(28) فكفى بالله شهيدا بيننا وبينكم إن كنا عن عبادتكم لغفلين(29) هنالك تبلوا كل نفس مآ أسلفت وردوا إلى الله مولهم الحق وضل عنهم ما كانوا ي
    • 📄

      الآيات قل من يرزقكم من السمآء و الأرض أمن يملك السمع والأبصر ومن يخرج الحى من الميت ويخرج المييت من الحى ومن يدبر الامر فسيقولون الله فقل أفلاتتقون(31) فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق إلا الضلال فأنى تصرفون(32)كذلك حقت كلمت ربك على الذين فسقوا أن
    • ▶

      الآيات قل هل من شركآئكم من يبدؤا الخلق ثم يعيده قل الله يبدؤا الخلق ثم يعيده فأنئ تؤفكون(34) قل هل من شركآئكم من يهدى إلى الحق قل الله يهدى للحق أفمن يهدى إلى الحق أحق أن يتبع أمن لايهدى إلا أن يهدى فما لكم كيف تحكمون(35)وما يتبع أكثرهم إلا ظنا إن ال
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيات وما كان هذا القرءآن أن يفترى من دون الله ولكن تصديق الذى بين يديه وتفصيل الكتاب لاريب فيه من رب العلمين(37) أم يقولون افتراه قل فأتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله إن كنتم صدقين(38) بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما يأتهم تأويله كذل
    • ▶

      الآيات وإن كذبوك فقل لى عملى ولكم عملكم أنتم بريئون ممآ أعمل وأنا برىء مما تعملون(41) ومنهم من يستمعون إليك أفأنت تسمع الصم ولو كانوا لا يعقلون(42) ومنهم من ينظر إليك أفأنت تهدى العمى ولو كانوا لايبصرون(43) إن الله لايظلم الناس شيئا ولكن الناس أنفسهم
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظتان
    • 📄

      الآيات ويوم يحشرهم كأن لم يلبثوا إلا ساعة من النهار يتعارفون بينهم قد خسر الذين كذبوا بلقآء الله وما كانوا مهتدين(45)وإما نرينك بعض الذى نعدهم أو نتوفينك فإلينا مرجعهم ثم الله شهيد على ما يفعلون(46) ولكل أمة رسول فإذا جآء رسولهم قضى بينهم بالقسط وهم
    • ▶

      الآيات ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صدقين(48) قل لا أملك لنفسى ضرا ولا نفعا إلا ما شآء الله لكل أمة أجل إذا جآء أجلهم فلا يستئخرون ساعة ولا يستقدمون(49) قل أرءيتم إن أتكم عذابه بيتا أو نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون(50)أثم إذا ما وقع ءامنتم به ءآلأن
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآيات ويستنبئونك أحق هو قل إى وربى إنه لحق ومآ أنتم بمعجزين(53) ولو أن لكل نفس ظلمت ما فى الأرض لافتدت به وأسروا الندامة لما رأوا العذاب وقضى بينهم بالقسط وهم لا يظلمون(54) ألا إن لله ما فى السموات والأرض ألا إن وعد الله حق ولكن أكثرهم لا يعلمون(55)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظتان
    • ▶

      الآيتان يا أيها الناس قد جآءتكم موعظة من ربكم وشفآء لما فى الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين(57)قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون(58)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظتان
    • ▶

      الآيات قل أرءيتم مآ أنزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا قل ءآلله أذن لكم أم على الله تفترون(59) وما ظن الذين يفترون على الله الكذب يوم القيامة إن الله لذو فضل على الناس ولكن أكثرهم لا يشكرون(60) وما تكون فى شأن وما تتلوا منه من قرءان ولا تعم
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآيات ألا إن أوليآء الله لا خوف عليهم ولاهم يحزنون(62) الذين ءامنوا وكانوا يتقون(63) لهم البشرى فى الحيوة الدنيا وفى الأخرة لا تبديل لكلمت الله ذلك هو الفوز العظيم(64) ولا يحزنك قولهم إن العزة لله جميعا هو السميع العليم(65)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظتان
    • ▶

      الآيتان ألا إن لله من فى السموات ومن فى الأرض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركآء إن يتبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرضون(66) هو الذى جعل لكم اليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا إن فى ذلك لأيات لقوم يسمعون(67)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآيات قالوا اتخذ الله ولدا سبحنه هو الغنى له ما فى السموات وما فى الأرض إن عندكم من سلطان بهذآ أتقولون على الله ما لا تعلمون(68) قل إن الذين يفترون على الله الكذب لايفلحون(69) متاع فى الدنيا ثم إلينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون(7
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيات واتل عليهم نبأ نوح إذ قال لقومه يقوم إن كان كبر عليكم مقامى وتذكيرى بئايت الله فعلى الله توكلت فأجمعوا أمركم وشركآءكم ثم لايكن أمركم عليكم غمة ثم اقضوا إلى ولا تنظرون(71) فإن توليتم فما سألتكم من أجر إن أجرى إلا على الله وأمرت أن أكون من المسل
    • ▶

      الآية ثم بعثنا من بعده رسلا إلى قومهم فجآءوهم بالبينت فما كانوا ليؤمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع على قلوب المعتدين(74)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظتان
    • 📄

      الآيات ثم بعثنا من بعدهم موسى وهارون إلى فرعون وملإيه بأيتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين(75) فلما جآءهم الحق من عندنا قالوا إن هذا لسحر مبين(76) قال موسى أتقولون للحق لما جآءكم أسحر هذا ولا يفلح الساحرون(77) قالوا أجئتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه ءابآء
    • 📄

      الآيات وقال فرعون ائتونى بكل سحر عليم(79) فلما جآء السحرة قال لهم موسى ألقوا مآ أنتم ملقون(80) فلمآ ألقوا قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين(81) ويحق الله الحق بكلمته ولو كره المجرمون(82)
    • 📄

      الآيات فمآ ءآمن لموسى إلا ذرية من قومه على خوف من فرعون وملاءيهم أن يفتنهم وإن فرعون لعال فى الأرض وإنه لمن المسرفين(83) وقال موسى يقوم إن كنتم ءامنتم بالله فعليه توكلوا إن كنتم مسلمين(84) فقالوا على الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظلمين(85)
    • 📄

      الآيات وأوحينآ إلى موسى وأخيه أن تبوءا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة وأقيموا الصلوة وبشر المؤمنين(87)وقال موسى ربنآ إنك ءاتيت فرعون وملأه زينة وأموالا فى الحيوة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك ربنا اطمس على أموالهم واشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حت
    • 📄

      الآيات وجوزنا ببنى إسراءيل البحر فأتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتى إذآ أدركه الغرق قال أمنت أنه لا إله إلا الذى ءامنت به بنوا إسرائيل وأنا من المسلمين(90) ءآلئن وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين(91) فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك ءاية وإن كثيرا من ا
    • 📄

      الآيات فإن كنت فى شك ممآ أنزلنآ إليك فسئل الذين يقرءون الكتب من قبلك لقد جآءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين(94) ولاتكونن من الذين كذبوا بأيت الله فتكون من الخسرين(95) إن الذين حقت عليهم كلمت ربك لا يؤمنون(96) ولو جآءتهم كل ءاية حتى يروا العذاب ال
    • 📄

      الآية فلولا كانت قرية ءامنت فنفعهآ إيمانهآ إلا قوم يونس لمآ ءامنوا كشفنا عنهم عذاب الخزى فى الحيوة الدنيا ومتعناهم إلى حين(98)
    • ▶

      الآيتان ولو شآء ربك لامن من فى الأرض كلهم جميعا أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين(99) وما كان لنفس أن تؤمن إلا بإذن الله ويجعل الرجس على الذين لايعقلون(100)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظتان
    • 📄

      الآيات قل انظروا ماذا فى السموات والأرض وما تغنى الأيت والنذر عن قوم لايؤمنون(101) فهل ينتظرون إلا مثل أيام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا إنى معكم من المنتظرين(102) ثم ننجى رسلنا والذين ءامنوا كذلك حقا علينا ننج المؤمنين(103)
    • 📄

      الآيات قل يا أيها الناس إن كنتم فى شك من دينى فلا أعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن أعبد الله الذى يتوفكم وأمرت أن أكون من المؤمنين(104) وأن أقم وجهك للدين حنيفا ولاتكونن من المشركين(105) ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من
    • 📄

      الآيتان قل يآ أيها الناس قد جآءكم الحق من ربكم فمن اهتدى فإنما يهتدى لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها ومآ أنا عليكم بوكيل(108) واتبع ما يوحى إليك واصبر حتى يحكم الله وهو خير الحكمين(109)
  • ▶

    سورة هود
    • 📄

      الآيات الر كتب أحكمت ءايته ثم فصلت من لدن حكيم خبير(1)ألا تعبدوا إلا الله إننى لكم منه نذيز وبشير(2) وأن استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يمتعكم متعا حسنا إلى أجل مسمى ويؤت كل ذى فضل فضله وإن تولوا فإنى آخاف عليكم عذاب يوم كبير(3) إلى الله مرجعكم وهو على
    • 📄

      الآية ألا إنهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه ألا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون إنه عليم بذات الصدور(5)
    • ▶

      الآية وما من دآبة فى الأرض إلا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل فى كتاب مبين (6)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآية وهو الذى خلق السموات والأرض فى ستة أيام وكان عرشه على المآء ليبلوكم أيكم أحسن عملا ولئن قلت إنكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا إن هذآ إلا سحر مبين(7)
    • ▶

      الآيات ولئن أخرنا عنهم العذاب إلى أمة معدودة ليقولن ما يحبسه ألا يوم يأتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون(8) ولئن أذقنا الإنسن منا رحمة ثم نزعنها منه إنه ليؤس كفور(9) ولئن أذقناه نعمآء بعد ضرآء مسته ليقولن ذهب السيئات عنى إنه لفرح فخو
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          3 ـ معيار الضعف النفسي
        • 📄

          5 ـ أثران للاعمال الحسنة
    • ▶

      الآيات فلعلك تارك بعض ما يوحى إليك وضآئق به صدرك أن يقولوا لولا أنزل عليه كنز أو جآء معه ملك إنمآ أنت نذير والله على كل شىء وكيل(12) أم يقولون افتراه قل فأتوا بعشر سور مثله مفتريت وادعوا من استطعتم من دون الله إن كنتم صدقين(13) فإلم يستجيبوا لكم فاعل
      • 📄

        التفسير
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ يرد هنا سؤال هو: كيف يمكن للنبي(صلى الله عليه وآله وسلم) أن يؤخر إبلاغه الوحي
        • 📄

          4 ـ لا شك أن على النبي(صلى الله عليه وآله وسلم) أن يري معاجزه للذين يطلبون الحق لتكون سندا لحقانية نبوته
        • 📄

          6 ـ نحن نعلم أن القرآن دعا في بعض آياته المنكرين لنبوة محمد والمخالفين له إلى الإتيان بمثل القرآن
        • 📄

          7 ـ من هو المخاطب بقوله تعالى: (فإن لم يستجيبوا لكم)؟ هناك أقوال بين المفسرين
    • ▶

      الآيتان من كان يريد الحيوة الدنيا وزينتها نوف إليهم أعملهم فيها وهم فيها لا يبخسون(15) أولئك الذين ليس لهم فى الأخرة إلا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون(16)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآية أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسى إماما ورحمة أولئك يؤمنون به ومن يكفر به من الأحزاب فالنار موعده فلاتك فى مرية منه إنه الحق من ربك ولكن أكثر الناس لا يؤمنون(17)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ لماذا أشير إلى التوراة فحسب ؟!
        • 📄

          3 ـ من هو المخاطب في قوله: (فلا تك في مرية منه)؟
    • 📄

      الآيات ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أولئك يعرضون على ربهم ويقول الأشهد هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظلمين(18) الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالأخرة هم كفرون(19) أولئك لم يكونوا معجزين فى الأرض وما كان لهم من دون الل
    • 📄

      الآيتان إن الذين ءامنوا وعملوا الصلحات وأخبتوا إلى ربهم أولئك أصحاب الجنة هم فيها خلدون(23) مثل الفريقين كالأعمى والأصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا أفلا تذكرون(24)
    • 📄

      الآيات ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه إنى لكم نذير مبين(25) أن لا تعبدوا إلا الله إنى أخاف عليكم عذاب يوم أليم(25) فقال الملأ الذين كفروا من قومه ما نراك إلا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك إلا الذين هم أراذلنا بادى الرأى وما نرى لكم علينا من فضل بل نظنكم كذبين
    • ▶

      الآيات ويقوم لآ أسئلكم عليه مالا إن أجرى إلا على الله ومآ أنا بطارد الذين أمنوا إنهم ملقوا ربهم ولكنى أراكم قوما تجهلون(29) ويقوم من ينصرنى من الله إن طردتهم أفلا تذكرون(30) ولا أقول لكم عندى خزآئن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول إنى ملك ولا أقول للذين
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآيات قالوا ينوح قد جادلتنا فأكثرت جدلنا فأتنا بما تعدنآ إن كنت من الصدقين(32) قال إنما يأتيكم به الله إن شآء ومآ أنتم بمعجزين(33) ولا ينفعكم نصحى إن أردت أن أنصح لكم إن كان الله يريد أن يغويكم هو ربكم وإليه ترجعون(34) أم يقولون افتراه قل إن افتريته
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآيات وأوحى إلى نوح أنه لن يؤمن من قومك إلا من قد ءامن فلا تبتئس بما كانوا يفعلون(36) واصنع الفلك بأعيننا ووحينا ولا تخطبنى فى الذين ظلموا إنهم مغرقون(37) ويصنع الفلك كلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال إن تسخروا منا فإنا نسخر منكم كما تسخرون(38)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآيات حتى إذا جآء أمرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين وأهلك إلا من سبق عليه القول ومن أمن ومآ ءامن معه إلا قليل(40) وقال اركبوا فيها بسم الله مجراها ومرسهآ إن ربى لغفور رحيم(41) وهى تجرى بهم فى موج كالجبال ونادى نوح ابنه وكان فى معزل
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ هل تقبل التوبة بعد نزول العذاب؟!
        • 📄

          3 ـ دروس تربوية من طوفان نوح:
    • 📄

      الآية وقيل يأرض ابلعى مآءك وياسمآء أقلعى وغيض المآء وقضى االأمر واستوت على الجودى وقيل بعدا للقوم الظلمين(44)
    • ▶

      الآيات ونادى نوح ربه فقال رب إن ابنى من أهلى واءن وعدك الحق وأنت أحكم الحكمين(45) قال ينوح إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صلح فلا تسئلن ما ليس لك به علم إنى أعظك أن تكون من الجهلين(46) قال رب إنى أعوذ بك أن أسئلك ما ليس لى به علم وإلا تغفر لى وترحمنى أك
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ دائرة الوعد الإلهي
        • 📄

          3 ـ هناك حيث تنقطع العلائق
        • 📄

          4 ـ المسلمون المطرودون
        • 📄

          7 ـ وقال الإمام الباقر (عليه السلام) لأحد أصحابه وكان يدعى «جابرا» : «واعلم يا جابر بأنك لا تكون لنا وليا حتى لو اجتمع عليك أهل مصرك وقالوا : إنك رجل سوء
    • 📄

      الآيتان قيل ينوح اهبط بسلم منا وبركت عليك وعلى أمم ممن معك وامم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب أليم(48) تلك من أنبآء الغيب نوحيهآ اليك ما كنت تعلمهآ أنت ولا قومك من قبل هذا فاصبر إن العقبة للمتقين(49)
    • ▶

      الآيات وإلى عاد أخاهم هودا قال يقوم اعبدوا الله مالكم من إله غيره إن أنتم إلا مفترون(50) يقوم لآ أسئلكم عليه أجرا إن أجرى إلا على الذى فطرنى أفلا تعقلون(51) ويقوم استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يرسل السمآء عليكم مدرارا ويزدكم قوة إلى قوتكم ولا تتولوا مج
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ قادة الحق لا يطلبون أجرا من أتباعهم.
        • 📄

          3 ـ الذنب وهلاك المجتمعات
        • 📄

          4 ـ ما المراد من قوله تعالى: (ويزدكم قوة إلى قوتكم).
    • ▶

      الآيات قالوا يا هود ما جئتنا ببينة وما نحن بتاركى ألهتنا عن قولك وما نحن لك بمؤمنين(53) إن نقول إلا اعتراك بعض ألهتنا بسوء قال إنى أشهد الله واشهدوا أنى برىء مما تشركون(54)من دونه فكيدونى جميعا ثم لا تنظرون(55)إنى توكلت على الله ربى وربكم ما من دآبة
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظتان
    • ▶

      الآيات ولما جآ أمرنا نجينا هودا والذين ءامنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ(58) وتلك عاد جحدوا بأيت ربهم وعصوا رسله واتبعوا أمر كل جبار عنيد(59) وأتبعوا فى هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة ألا إن عادا كفروا ربهم ألا بعدا لعاد قوم هود(60)
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ اللعن الدائم الأبدي على «عاد» :
    • 📄

      الآية وإلى ثمود اخاهم صلحا قال يقوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره هو أنشأكم من الأرض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا إلية إن ربى قريب مجيب (61)
    • 📄

      الآيات قالوا يصلح قد كنت فينا مرجوا قبل هذآ أتنهنآ أن نعبد ما يعبد ءابآؤنا وإننا لفى شك مما تدعونآ إليه مريب(62) قال يقوم أرءيتم إن كنت على بينة من ربى وءاتنى منه رحمة فمن ينصرنى من الله إن عصيته فما تزيدوننى غير تخسير(63)ويقوم هذه ناقة الله لكم ءاية
    • ▶

      الآيات فلما جآء أمرنا نجينا صلحا والذين ءامنوا معه برحمة منا ومن خزى يومئذ إن ربك هو القوي العزيز(66) وأخذ الذين ظلموا الصيحة فأصبحوا فى ديرهم جثمن(67) كأن لم يغنوا فيهآ ألا إن ثمودا كفروا ربهم ألا بعدا لثمود(68)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
  • ▶

    تتميم سورة هود
    • 📄

      الآيات ولقد جآءت رسلنآ إبرهيم بالبشرى قالوا سلما قال سلم فما لبث أن جآء بعجل حنيذ(69) فلما رءآ أيديهم لا تصل إليه نكره وأوجس منهم خيفة قالوا لا تخف إنآ أرسلنآ إلى قوم لوط(70) وامرأته قآئمة فضحكت فبشرنها بإسحق ومن ورآء إسحق يعقوب(71) قالت يويلتى ءألد
    • 📄

      الآيات فلما ذهب عن إبرهيم الروع وجآءته البشرى يجدلنا فى قوم لوط(74) إن إبرهيم لحليم أوه منيب(75) يإبرهيم أعرض عن هذآ إنه، قد جآء أمر ربك وإنهم ءاتيهم عذاب غير مردود(76)
    • ▶

      الآيات ولما جآءت رسلنا لوطا سىء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب(77) وجآءه قومه يهرعون إليه ومن قبل كانوا يعملون السيئات قال يقوم هؤلاء بناتى هن أطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون فى ضيفى أليس منكم رجل رشيد(78) قالوا لقد علمت مالنا فى بناتك من حق وإنك
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآيات قالوا يلوط إنا رسل ر بك لن يصلوا إليك فأسر بأهلك بقطع من اليل ولا يلتفت منكم أحد إلا امرأتك إنه مصيبها مآ أصابهم إن موعدهم الصبح أليس الصبح بقريب(81) فلما جآء أمرنا جعلنا عليها سافلها وأمطرنا عليها حجارة من سجيل منضود(82) مسومة عند ربك وما هى
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيات وإلى مدين أخاهم شعيبا قال يقوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان إنى أراكم بخير وإنى أخاف عليكم عذاب يوم محيط(84) ويقوم أوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس أشيآءهم ولا تعثوا فى الارض مفسدين(85) بقيت الله خير
    • 📄

      الآيات قالوا يشعيب أصلوتك تأمرك أن نترك ما يعبد ءابآؤنآ أو أن نفعل فى أمولنا ما نشؤا إنك لانت الحليم الرشيد (87)قال يقوم أرءيتم إن كنت على بينة من ربى ورزقنى منه رزقا حسنا ومآ أريد أن أخالفكم إلى مآ أنهكم عنه إن أريد إلا الاصلح ما استطعت وما توفيقى إ
    • 📄

      الآيات قالوا يشعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وإنا لنرك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمنك ومآ أنت علينا بعزيز(91) قال يقوم أرهطى أعز عليكم من الله واتخذتموه ورآءكم ظهريا إن ربى بما تعملون محيط(92) ويقوم اعملوا على مكانتكم إنى عمل سوف تعلمون من يأتيه عذاب يخزي
    • 📄

      الآيتان ولما جآء أمرنا نجينا شعيبا والذين ءامنوا معه برحمة منا وأخذت الذين ظلموا الصيحة فأصبحوا فى ديرهم جثمين(94) كأن لم يغنوا فيهآ ألا بعدا لمدين كما بعدت ثمود(95)
    • 📄

      الآيات ولقد أرسلنا موسى بأيتنا وسلطن مبين(96) إلى فرعون وملايه فاتبعوا أمر فرعون ومآ أمر فرعون برشيد(97) يقدم قومه يوم القيمة فأوردهم النار وبئس الورد المورود (98)وأتبعوا فى هذه لعنة ويوم القيمة بئس الرفد المرفود(99)
    • 📄

      الآيات ذلك من أنبآء القرى نقصه عليك منها قآئم وحصيد (100)وما ظلمنهم ولكن ظلموا أنفسهم فمآ أغنت عنهم ءالهتهم التى يدعون من دون الله من شىء لما جآء أمر ربك ومازادوهم غير تتبيب(101) وكذلك أخذ ربك إذآ أخذ القرى وهى ظلمة إن أخذه أليم شديد(102) إن فى ذلك ل
    • ▶

      الآيات يوم يأت لاتكلم نفس إلا بإذنه فمنهم شقى وسعيد(105) فأما الذين شقوا ففى النار لهم فيها زفير وشهيق(106) خلدين فيها مادامت السموت والارض إلا ما شآء ربك إن ربك فعال لما يريد(107) وأما الذين سعدوا ففى الجنة خلدين فيها مادامت السموت والارض إلا ماشآء
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيات فلا تك فى مرية مما يعبد هؤلاء مايعبدون إلا كما يعبد ءابآؤهم من قبل وإنا لموفوهم نصيبهم غير منقوص(109) ولقد ءاتينا موسى الكتب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضى بينهم وإنهم لفى شك منه مريب(110) وإن كلا لما ليوفينهم ربك أعملهم إنه بما يعملون
    • 📄

      الآية ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من أوليآء ثم لا تنصرون(113)
    • 📄

      الآيتان وأقم الصلوة طرفى النهار وزلفا من اليل إن الحسنت يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين(114) واصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين(115)
    • ▶

      الآيتان فلولا كان من القرون من قبلكم أولوا بقية ينهون عن الفساد فى الارض إلا قليلا ممن أنجينا منهم واتبع الذين ظلموا مآ أترفوا فيه وكانوا مجرمين(116) وما كان ربك ليهلك القرى بظلم وأهلها مصلحون(117)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيتان ولو شآء ربك لجعل الناس أمة وحدة ولايزالون مختلفين(118) إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم وتمت كلمة ربك لاملان جهنم من الجنة والناس أجمعين(119)
    • ▶

      الآيات وكلا نقص عليك من أنبآء الرسل ما نثبت به فؤادك وجآءك فى هذه الحق وموعظة وذكرى للمؤمنين(120) وقل للذين لايؤمنون اعملوا على مكانتكم إنا عملون (121)وانتظروا إنا منتظرون(122) ولله غيب السموت والارض وإليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغف
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
• ▶

  المجلد السابع
  • ▶

    سورة يوسف
    • ▶

      الآيات الر تلك ءايت الكتب المبين(1) إنآ أنزلنه قرءنا عربيا لعلكم تعقلون(2) نحن نقص عليك أحسن القصص بمآ أوحينآ إليك هذا القرءان وإن كنت من قبله لمن الغفلين(3)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآيات إذ قال يوسف لابيه يأبت إنى رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لى سجدين(4) قال يبنى لا تقصص رءياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا إن الشيطن للانسن عدو مبين(5) وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تأويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلى ءال يعقوب كمآ أتمها على
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيات لقد كان فى يوسف وإخوته ءايت للسآئلين(7) إذ قالوا ليوسف وأخوه أحب إلى أبينا منا ونحن عصبة إن أبانا لفى ضلل مبين(8) اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضا يخل لكم وجه أبيكم وتكونوا من بعده قوما صلحين(9) قال قآئل منهم لا تقتلوا يوسف وألقوه فى غيبت الجب يلتقط
    • ▶

      الآيات قالوا يأبانا ما لك لاتأمنا على يوسف وإنا له، لنصحون(11) أرسله معنا غدا يرتع ويلعب وإنا له لحفظون(12) قال إنى ليحزننى أن تذهبوا به وأخاف أن يأكله الذئب وأنتم عنه غفلون(13) قالوا لئن أكله الذئب ونحن عصبة إنآ إذا لخسرون(14)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ حاجة الإنسان الفطرية والطبيعية الى التنزه والإرتياح
        • 📄

          3 ـ الولد في ظل الوالد
        • 📄

          5 ـ تلقين العدو
        • 📄

          6 ـ وآخر نقطة نشير إليها هنا أن إخوة يوسف (قالوا لئن أكله الذئب ونحن عصبة إنا إذا لخاسرون)
    • ▶

      الآيات فلما ذهبوا به وأجمعوا أن يجعلوه فى غيبت الجب وأوحينآ إليه لتنبئنهم بأمرهم هذا وهم لا يشعرون(15)وجآءو أباهم عشآء يبكون(16) قالوا يأبانآ إنا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متعنا فأكله الذئب ومآ أنت بمؤمن لنا ولو كنا صدقين(17) وجآءو على قميصه بدم كذ
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيتان وجآءت سيارة فأرسلوا واردهم فأدلى دلوه قال يبشرى هذا غلم وأسروه بضعة والله عليم بما يعملون(19) وشروه بثمن بخس درهم معدودة وكانوا فيه من الزهدين(20)
    • ▶

      الآيتان وقال الذى اشتره من مصر لامرأته أكرمى مثوه عسى أن ينفعنآ أو نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف فى الارض ولنعلمه من تأويل الاحاديث والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لايعلمون(21) ولما بلغ أشده ءاتينه حكما وعلما وكذلك نجزى المحسنين(22)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآيتان ورودته التى هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابوب وقالت هيت لك قال معاذ الله إنه ربى أحسن مثواى إنه لا يفلح الظلمون (23) ولقد همت به وهم بها لولا أن رءا برهن ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشآء إنه من عبادنا المخلصين (24)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيات واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر وألفيا سيدها لدا الباب قالت ما جزآء من أراد بأهلك سوءا إلا أن يسجن أو عذاب أليم (25) قال هى رودتنى عن نفسى وشهد شاهد من أهلهآ إن كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكذبين(26) وإن كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من
    • ▶

      الآيات وقال نسوة في المدينة امرأت العزيز ترود فتها عن نفسه قد شغفها حبا إنا لنراها في ضلل مبين (30) فلما سمعت بمكرهن أرسلت إليهن وأعتدت لهن متكئا وءاتت كل وحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما رأينه أكبرنه وقطعن أيديهن وقلن حش لله ما هذا بشرا إن هذا
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآيات ثم بدا لهم من بعد ما رأوا الايت ليسجننه حتى حين (35)ودخل معه السجن فتيان قال أحدهمآ إنى أرنى أعصر خمرا وقال الاخر إنى أرنى أحمل فوق رأسى خبزا تأكل الطير منه نبئنا بتأويله إنا نراك من المحسنين (36) قال لا يأتيكما طعام ترزقانه إلا نبأتكما بتأويل
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيات يصحبى السجن ءأرباب متفرقون خير أم الله الوحد القهار (39) ما تعبدون من دونه إلا أسماء سميتموها أنتم وءاباؤكم ما أنزل الله بها من سلطن إن الحكم إلا لله أمر ألا تعبدوا إلا إياه ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون(40) يصحبى السجن أما أحدكما
    • ▶

      الآيات وقال الملك إنى أرى سبع بقرت سمان يأكلهن سبع عجاف وسبع سنبلت خضر وأخر يابست يأيها الملأ أفتونى في رءيى إن كنتم للرءيا تعبرون (43) قالوا أضغث أحلم وما نحن بتأويل الاحلم بعلمين (44) وقال الذى نجا منهما وادكر بعد أمة أنا أنبئكم بتأويله فأرسلون (45
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآيات وقال الملك ائتونى به فلما جآءه الرسول قال ارجع إلى ربك فسئله ما بال النسوة التي قطعن أيديهن إن ربى بكيدهن عليم (50) قال ما خطبكن إذ رودتن يوسف عن نفسه قلن حش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرأت العزيز الئن حصحص الحق أنا رودته عن نفسه وإنه لمن
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآيات وقال الملك ائتونى به أستخلصه لنفسى فلما كلمه قال إنك اليوم لدينا مكين أمين (54) قال اجعلنى على خزائن الارض إنى حفيظ عليم (55) وكذلك مكنا ليوسف في الارض يتبوأ منها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء ولا نضيع أجر المحسنين (56) ولاجر الاخرة خير للذين
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ أهمية المسائل الإقتصادية والإدارية
        • 📄

          3 ـ الرقابة على الإستهلاك
        • 📄

          4 ـ مدح النفس
        • 📄

          5 ـ أفضلية الجزاء المعنوي على سواه
    • ▶

      الآيات وجاء إخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون(58) ولما جهزهم بجهازهم قال ائتونى بأخ لكم من أبيكم ألا ترون أنى أوفى الكيل وأنا خير المنزلين (59) فإن لم تأتونى به فلا كيل لكم عندى ولا تقربون (60) قالوا سنرود عنه أباه وإنا لفعلون (61) وقال لفتي
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          3 ـ كيف وهب يوسف إلى إخوته أموال بيت المال؟
    • ▶

      الآيات فلما رجعوا إلى أبيهم قالوا يأبانا منع منا الكيل فأرسل معنا أخانا نكتل وإنا له لحفظون (63) قال هل ءامنكم عليه إلا كما أمنتكم على أخيه من قبل فالله خير حفظا وهو أرحم الرحمين (64) ولما فتحوا متعهم وجدوا بضعتهم ردت إليهم قالوا يأبانا ما نبغى هذه ب
      • 📄

        بحوث
    • 📄

      الآيتان وقال يبنى لا تدخلوا من باب وحد وادخلوا من أبوب متفرقة وما أغنى عنكم من الله من شىء إن الحكم إلا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون (67) ولما دخلوا من حيث أمرهم أبوهم ما كان يغنى عنهم من الله من شىء إلا حاجة في نفس يعقوب قضها وإنه لذو علم
    • ▶

      الآيات ولما دخلوا على يوسف ءاوى إليه أخاه قال إني أنا أخوك فلا تبتئس بما كانوا يعملون (69) فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية فى رحل أخيه ثم أذن مؤذن أيتها العير إنكم لسرقون(70) قالوا وأقبلوا عليهم ماذا تفقدون (71) قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل ب
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          3 ـ لماذا اتهام الجميع بالسرقة؟
        • 📄

          4 ـ عقوبة السرقة في تلك الأزمنة
        • 📄

          5 ـ السقاية أو الصواع
    • 📄

      الآيات قالوا إن يسرق فقد سرق أخ له من قبل فأسرها يوسف فى نفسه ولم يبدها لهم قال أنتم شر مكانا والله أعلم بما تصفون(77) قالوا يأيها العزيز إن له أبا شيخا كبيرا فخذ أحدنا مكانه إنا نريك من المحسنين (78) قال معاذ الله أن نأخذ إلا من وجدنا متعنا عنده إنا
    • ▶

      الآيات فلما استيئسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم ألم تعلموا أن أباكم قد أخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن أبرح الارض حتى يأذن لى أبى أو يحكم الله لي وهو خير الحكمين (80) ارجعوا إلى أبيكم فقولوا يأبانا إن ابنك سرق وما شهدنا إلا بما عل
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          3 ـ يستفاد من الآيات السابقة أن إخوة يوسف كانت طبائعهم مختلفة
    • 📄

      الآيات قال بل سولت لكم أنفسكم أمرا فصبر جميل عسى الله أن يأتينى بهم جميعا إنه هو العليم الحكيم (83) وتولى عنهم وقال يأسفى على يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم (84)قالوا تالله تفتؤا تذكر يوسف حتى تكون حرضا أو تكون من الهلكين (85) قال إنما أشكوا بثى
    • ▶

      الآيات يبنى اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه ولا تايئسوا من روح الله إنه لا يايئس من روح الله إلا القوم الكفرون (87)فلما دخلوا عليه قالوا يأيها العزيز مسنا وأهلنا الضر وجئنا ببضعة مزجة فأوف لنا الكيل وتصدق علينا إن الله يجزى المتصدقين (88) قال هل علمتم م
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          3 ـ الشكر على الإنتصار:
    • ▶

      الآيات ولما فصلت العير قال أبوهم إنى لاجد ريح يوسف لولا أن تفندون (94) قالوا تالله إنك لفى ضللك القديم (95) فلما أن جاء البشير ألقه على وجهه فارتد بصيرا قال ألم أقل لكم إنى أعلم من الله ما لا تعلمون (96) قالوا يأبانا استغفر لنا ذنوبنا إنا كنا خطئين (
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآيات فلما دخلوا على يوسف ءاوى إليه أبويه وقال ادخلوا مصر إن شاء الله ءامنين (99) ورفع أبويه على العرش وخروا له سجدا وقال يأبت هذا تأويل رءيى من قبل قد جعلها ربى حقا وقد أحسن بى إذ أخرجنى من السجن وجاء بكم من البدو من بعد أن نزغ الشيطن بينى وبين إخو
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ وساوس الشيطان:
        • 📄

          4 ـ أهمية مقام العلم:
        • 📄

          6 ـ هل جاءت ام يوسف إلى مصر
    • 📄

      الآيات ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك وما كنت لديهم إذ أجمعوا أمرهم وهم يمكرون (102) وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين (103) وما تسئلهم عليه من أجر إن هو إلا ذكر للعلمين(104) وكأين من ءاية فى السموت والارض يمرون عليها وهم عنها معرضون (105) وما يؤمن أكثر
    • 📄

      الآيات قل هذه سبيلى أدعوا إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعنى وسبحن الله وما أنا من المشركين (108) وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحى إليهم من أهل القرى أفلم يسيروا فى الارض فينظروا كيف كان عقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا أفلا تعقلون (1
  • ▶

    سورة الرعد
    • 📄

      محتوى السورة
    • 📄

      الآيات المر تلك ءايت الكتب والذى أنزل إليك من ربك الحق ولكن أكثر الناس لا يؤمنون (1) الله الذى رفع السموت بغير عمد ترونها ثم استوى على العرش وسخر الشمس والقمر كل يجرى لاجل مسمى يدبر الامر يفصل الايت لعلكم بلقاء ربكم توقنون (2) وهو الذى مد الارض وجعل
    • ▶

      الآيتان وإن تعجب فعجب قولهم أءذا كنا تربا أءنا لفى خلق جديد أولئك الذين كفروا بربهم وأولئك الاغلل فى أعناقهم وأولئك أصحب النار هم فيها خلدون (5) ويستعجلونك بالسيئة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلت وإن ربك لذو مغفرة للناس على ظلمهم وإن ربك لشديد الع
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظتان
    • ▶

      الآية ويقول الذين كفروا لولا أنزل عليه ءاية من ربه إنما أنت منذر ولكل قوم هاد (7)
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ ما هو المقصود من جملة (لكل قوم هاد)؟
    • ▶

      الآيات الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الارحام وما تزداد وكل شىء عنده بمقدار (8) علم الغيب والشهدة الكبير المتعال (9) سواء منكم من أسر القول ومن جهر به ومن هو مستخف باليل وسارب بالنهار (10)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ كل شيء له مقدار
        • 📄

          3 ـ الغيب والشهادة سواء عند الله
        • 📄

          4 ـ الآثار التربوية في إدراكنا لعلم الله
    • ▶

      الآية له معقبت من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم وإذا أراد الله بقوم سوءا فلا مرد له وما لهم من دونه من وال (11)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ التغيير يبدأ من النفس (قانون عام)
    • ▶

      الآيات هو الذى يريكم البرق خوفا وطمعا وينشئ السحاب الثقال (12) ويسبح الرعد بحمده والملئكة من خيفته ويرسل الصوعق فيصيب بها من يشاء وهم يجدلون فى الله وهو شديد المحال (13) له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشىء إلا كبسط كفيه إلى الماء ل
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ ما هو معنى (طوعا وكرها)؟
        • 📄

          4 ـ ما هو معنى كلوة (الآصال)؟
    • ▶

      الآية قل من رب السموت والارض قل الله قل أفاتخذتم من دونه أولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوى الاعمى والبصير أم هل تستوى الظلمت والنور أم جعلوا لله شركآء خلقوا كخلقه فتشبه الخلق عليهم قل الله خلق كل شىء وهو الوحد القهر (16)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          3 ـ العين المبصرة ونور الشمس شرطان ضروريان
    • ▶

      الآية أنزل من السماء ماء فسالت أودية بقدرها فاحتمل السيل زبدا رابيا ومما يوقدون عليه في النار ابتغاء حلية أو متع زبد مثله كذلك يضرب الله الحق والبطل فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث فى الارض كذلك يضرب الله الامثال (17)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ ما هو الزبد؟
        • 📄

          4 ـ الباطل والأوضاع المضطربة
        • 📄

          7 ـ كيف يطرد الحق الباطل؟
        • 📄

          10 ـ تزامن الحياة مع السعي والجهاد
    • ▶

      الآية للذين استجابوا لربهم الحسنى والذين لم يستجيبوا له لو أن لهم ما فى الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به أولئك لهم سوء الحساب ومأويهم جهنم وبئس المهاد (18)
      • 📄

        بحث
    • ▶

      الآيات أفمن يعلم أنما أنزل إليك من ربك الحق كمن هو أعمى إنما يتذكر أولوا الالبب (19) الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثق (20) والذين يصلون ما أمر الله به أن يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب (21) والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم وأقاموا الصلوة وأنف
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ أبواب الجنة
        • 📄

          3 ـ يلحق بأهل الجنة أقرباؤهم
    • ▶

      الآيتان والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون فى الارض أولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار (25) الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر وفرحوا بالحيوة الدنيا وما الحيوة الدنيا في الاخرة إلا متع(26)
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ الرزق بيد الله سبحانه وتعالى ولكن ...!
    • ▶

      الآيات ويقول الذين كفروا لولا أنزل عليه ءاية من ربه قل إن الله يضل من يشاء ويهدى إليه من أناب (27) الذين ءامنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب (28)الذين ءامنوا وعملوا الصلحت طوبى لهم وحسن مآب(29)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ الطمأنينة والخوف من الله
    • ▶

      الآيات كذلك أرسلنك في أمة قد خلت من قبلها أمم لتتلوا عليهم الذى أوحينا إليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربى لا إله إلا هو عليه توكلت وإليه متاب (30) ولو أن قرءانا سيرت به الجبال أو قطعت به الارض أو كلم به الموتى بل لله الامر جميعا أفلم يايئس الذين ءامنو
      • 📄

        التفسير
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          3 ـ ما هي القارعة؟
    • 📄

      الآيتان أفمن هو قائم على كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم أم تنبئونه بما لا يعلم فى الارض أم بظهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد (33) لهم عذاب فى الحيوة الدنيا ولعذاب الاخرة أشق وما لهم من الله
    • 📄

      الآية مثل الجنة التى وعد المتقون تجرى من تحتها الانهر أكلها دائم وظلها تلك عقبى الذين اتقوا وعقبى الكفرين النار (35)
    • ▶

      الآية والذين ءاتينهم الكتب يفرحون بما أنزل إليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل إنما أمرت أن أعبد الله ولا أشرك به إليه أدعوا وإليه مآب (36)
      • 📄

        بحث الإيمان والإئتلاف الحزبي:
    • 📄

      الآيات وكذلك أنزلنه حكما عربيا ولئن اتبعت أهواءهم بعد ما جآءك من العلم ما لك من الله من ولى ولا واق (37) ولقد أرسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم أزوجا وذرية وما كان لرسول أن يأتى بآية إلا بإذن الله لكل أجل كتاب (38) يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكت
    • 📄

      الآيات أو لم يروا أنا نأتى الارض ننقصها من أطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب (41) وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفر لمن عقبى الدار (42) ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى بالله شهيدا بينى وبينكم و
  • ▶

    سورة إبراهيم
    • 📄

      فضيلة السورة
    • ▶

      الآيات الر كتب أنزلنه إليك لتخرج الناس من الظلمت إلى النور بإذن ربهم إلى صرط العزيز الحميد (1) الله الذى له ما فى السموت وما فى الارض وويل للكفرين من عذاب شديد(2) الذين يستحبون الحيوة الدنيا على الاخرة ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا أولئك في ضلل ب
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآيات وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدى من يشاء وهو العزيز الحكيم (4) ولقد أرسلنا موسى بآيتنا أن أخرج قومك من الظلمت إلى النور وذكرهم بأيام الله إن فى ذلك لايت لكل صبار شكور(5) وإذ قال موسى لقومه اذكروا نعمة الله عل
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ طريقة الجبارين في التعامل
        • 📄

          4 ـ الشكر سبب لزيادة النعم والكفر سبب للفناء
    • 📄

      الآيات وقال موسى إن تكفروا أنتم ومن فى الارض جميعا فإن الله لغني حميد (8) ألم يأتكم نبؤا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم إلا الله جاءتهم رسلهم بالبينت فردوا أيديهم فى أفوههم وقالوا إنا كفرنا بما أرسلتم به وإنا لفى شك مما ت
    • ▶

      الآيتان قالت لهم رسلهم إن نحن إلا بشر مثلكم ولكن الله يمن على من يشاء من عباده وما كان لنا أن نأتيكم بسلطن إلا بإذن الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون (11) وما لنا ألا نتوكل على الله وقد هدينا سبلنا ولنصبرن على ما ءاذيتمونا وعلى الله فليتوكل المتوكلون (
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
        • 📄

          3 ـ جاء في التأريخ والتفسير أن الوليد بن يزيد بن عبدالملك الحاكم الاموي
    • 📄

      الآيات وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من أرضنا أو لتعودن فى ملتنا فأوحى إليهم ربهم لنهلكن الظلمين (13)ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامى وخاف وعيد (14) واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد (15) من ورائه جهنم ويسقى من ماء صديد (16) يتجرعه ولا يكاد يس
    • ▶

      الآية مثل الذين كفروا بربهم أعملهم كرماد اشتدت به الريح فى يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا على شيء ذلك هو الضلل البعيد (18)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ لماذا فرغت أعمالهم من المحتوى؟
        • 📄

          3 ـ مسألة الإحباط
        • 📄

          4 ـ هل للمخترعين والمكتشفين ثواب إلهي؟
    • ▶

      الآيتان ألم تر أن الله خلق السموت والارض بالحق إن يشأ يذهبكم ويأت بخلق جديد (19) وما ذلك على الله بعزيز (20)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآيات وبرزوا لله جميعا فقال الضعفؤا للذين استكبروا إنا كنا لكم تبعا فهل أنتم مغنون عنا من عذاب الله من شىء قالوا لو هدينا الله لهدينكم سواء علينا أجزعنا أم صبرنا ما لنا من محيص (21) وقال الشيطن لما قضى الامر إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم و
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ كيف إستطاع الشيطان أن يلتقي باتباعه ويلومهم في ذاك الموقف الكبير؟
        • 📄

          3 ـ «المصرخ» من مادة «إصراخ»
    • ▶

      الآيات ألم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها فى السماء (24) تؤتى أكلها كل حين بإذن ربها ويضرب الله الامثال للناس لعلهم يتذكرون (25) ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الارض ما لها من قرار (26) يثبت الله الذين ءامنوا با
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ دور الثبات والإستقامة
        • 📄

          3 ـ الشجرة الطيبة والخبيثة في الروايات الإسلامية
    • ▶

      الآيات ألم تر إلى الذين بدلوا نعمت الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار (28) جهنم يصلونها وبئس القرار (29) وجعلوا لله أندادا ليضلوا عن سبيله قل تمتعوا فإن مصيركم إلى النار (30)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ ليس «كفران النعم» عدم الشكر اللساني فقط
        • 📄

          3 ـ «أنداد» جمع «ند» بمعنى «المثل»
    • ▶

      الآيات قل لعبادى الذين ءامنوا يقيموا الصلوة وينفقوا مما رزقنهم سرا وعلانية من قبل أن يأتى يوم لا بيع فيه ولا خلل (31) الله الذى خلق السموات والارض وأنزل من السماء ماء فأخرج به من الثمرت رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجرى فى البحر بأمره وسخر لكم الانهر (32
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ لماذا السر والعلانية؟
        • 📄

          3 ـ يوم لا بيع فيه ولا خلال
        • 📄

          5 ـ دائبين
        • 📄

          6 ـ هل يعطينا الله كل ما نطلب منه؟
        • 📄

          8 ـ أسفا .. إن الإنسان ظلوم وكفار
    • ▶

      الآيات وإذ قال إبرهيم رب اجعل هذا البلد ءامنا واجنبنى وبنى أن نعبد الاصنام (35) رب إنهن أضللن كثيرا من الناس فمن تبعنى فإنه منى ومن عصانى فإنك غفور رحيم (36) ربنا إنى أسكنت من ذريتى بواد غير ذى زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلوة فاجعل أفئدة من ا
      • 📄

        التفسير
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ أمان أرض مكة
        • 📄

          4 ـ من هم أتباع إبراهيم؟
        • 📄

          5 ـ واد غير ذي زرع والحرم الآمن
        • 📄

          6 ـ الدعوات السبعة لإبراهيم
        • 📄

          7 ـ هل يدعو إبراهيم لأبيه؟
    • ▶

      الآيات ولا تحسبن الله غفلا عما يعمل الظلمون إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الابصر (42) مهطعين مقنعى رءوسهم لا يرتد إليهم طرفهم وأفئدتهم هواء (43) وأنذر الناس يوم يأتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا أخرنا إلى أجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل أو لم تكونوا أق
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ ما هو المقصود من ( يوم يأتيهم العذاب )؟
        • 📄

          3 ـ لماذا لا تقبل المهلة؟
    • ▶

      الآيات وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال (46) فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله إن الله عزيز ذو انتقام (47) يوم تبدل الارض غير الارض والسموت وبرزوا لله الوحد القهار (48) وترى المجرمين يومئذ مقرنين فى الاصفاد (49) سرابيلهم من
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ بداية وختام سورة إبراهيم
        • 📄

          3 ـ التوحيد هو البداية والنهاية
    • 📄

      محتوى السورة
• ▶

  المجلد الثامن
  • ▶

    سورة الحجر
    • ▶

      الآيات الر تلك ءايت الكتب و قرءان مبين(1) ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين(2) ذرهم يأكلوا و يتمتعوا و يلههم الأمل فسوف يعلمون(3) و مآ أهلكنا من قرية إلا و لها كتاب معلوم(4) ما تسبق من أمة أجلها وما يستئخرون(5)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • 📄

      الآيات وقالوا يأيها الذى نزل عليه الذكر إنك لمجنون(6) لو ما تأتينا بالملئكة إن كنت من الصدقين(7) ما ننزل الملئكة إلا بآلحق وما كانوا إذا منظرين(8)
    • ▶

      الآية إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحفظون(9)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيات ولقد أرسلنا من قبلك فى شيع الأولين(10) وما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزءون(11) كذلك نسلكه فى قلوب المجرمين(12) لايؤمنون به وقد خلت سنة الأولين(13) ولو فتحنا عليهم بابا من السمآء فظلوا فيه يعرجون(14) لقالوا إنما سكرت أبصرنا بل نحن قوم مسحو
    • 📄

      الآيات ولقد جعلنا فى السمآء بروجا وزينها للنظرين(16)وحفظنها من كل شيطن رجيم(17) إلا من استرق السمع فأتبعه شهاب مبين(18)
    • ▶

      الآيات والارض مددنها وألقينا فيها رو سى وأنبتنا فيها من كل شىء موزون(19) وجعلنا لكم فيها معيش ومن لستم له برزقين(20) وإن من شىء إلا عندنا خزآئنه وما ننزله إلا بقدر معلوم(21)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ النزول مكاني ومقامى
    • ▶

      الآيات وأرسلنا الريح لوقح فأنزلنا من السمآء مآء فأسقينكموه ومآ أنتم له بخزنين(22) وإنا لنحن نحى ونميت ونحن الو رثون(23) ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستئخرين(24) وإن ربك هو يحشرهم إنه حكيم عليم(25)
      • 📄

        بحث من هم المستقدمون والمستأخرون؟
    • ▶

      الآيات ولقد خلقنا الإنسن من صلصل من حمإ مسنون(26)والجآن خلقنه من قبل من نار السموم(27) وإذ قال ربك للملئكة إنى خلق بشرا من صلصل من حمإ مسنون(28)فإذا سويته ونفخت فيه من روحى فقعوا له سجدين(29)فسجد الملئكة كلهم أجمعون(30) إلآ إبليس أبى أن يكون مع السجد
      • 📄

        التفسير
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ على من يتسلط الشيطان؟
        • 📄

          4 ـ (الحمأ المسنون) و (روح الله):
        • 📄

          5 ـ ما هو الجان؟
        • 📄

          6 ـ القرآن وخلق الإنسان:
    • ▶

      الآيات إن المتقين فى جنت وعيون(45) ادخلوها بسلم ءامنين(46)ونزعنا ما فى صدورهم من غل إخوانا على سرر متقبلين(47) لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين(48)نبىء عبادى أنى أنا الغفور الرحيم(49) وأن عذابى هو العذاب الأليم(50)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ النعم المادية وغير المادية:
        • 📄

          3 ـ الحقد والحسد عدوا الأخوة:
        • 📄

          5 ـ تعالو لنجعل من هذه الدنيا جنة:
    • 📄

      الآيات ونبئهم عن ضيف إبراهيم(51) إذ دخلوا عليه فقالوا سلما قال إنا منكم وجلون(52) قالوا لا توجل إنا نبشرك بغلم عليم(53) قال أبشرتمونى على أن مسنى الكبر فبم تبشرون(54)قالوا بشرنك بالحق فلا تكن من القنطين(55) قال ومن يقنط من رحمة ربه إلا الضآلون(56) قا
    • ▶

      الآيات فلما جآء ءال لوط المرسلون(61) قال إنكم قوم منكرون(62) قالوا بل جئنك بما كانوا فيه يمترون(63) وأتينك بالحق وإنا لصدقون(64) فأسر بأهلك بقطع من اليل واتبع أدبرهم ولا يلتفت منكم أحد وامضوا حيث تؤمرون(65)وقضينآ إليه ذلك الأمر أن دابر هؤلآء مقطوع مص
      • 📄

        التفسير
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ تفسير قوله تعالى: (وامضوا حيث تؤمرون).
        • 📄

          3 ـ علاقة الربط بين «المتوسم» و «المؤمن».
    • 📄

      الآيات وإن كان أصحب الأيكة لظلمين(78) فانتقمنا منهم وإنهما لبإمام مبين(79) ولقد كذب أصحب الحجر المرسلين(80) وءاتينهم ءايتنا فكانوا عنها معرضين(81)وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا ءامنين(82) فأخذتهم الصيحة مصبحين(83) فمآ أغنى عنهم ما كانوا يكسبون(84)
    • ▶

      الآيات وما خلقنا السموت والأرض وما بينهمآ إلا بالحق وإن الساعة لأتية فاصفح الصفح الجميل(85) إن ربك هو الخلق العليم(86) ولقد ءاتينك سبعا من المثانى والقرءان العظيم(87)لا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزوجا منهم ولا تحزن عليهم واخفض جناحك للمؤمنين(88) وقل
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ الطمع بما عند الغير.. مصدر الإنحطاط
        • 📄

          3 ـ تواضع القائد
        • 📄

          4 ـ من هم المقتسمون؟
    • ▶

      الآيات فوربك لنسئلنهم أجمعين(92) عما كانوا يعملون(93) فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين(93) إنا كفينك المستهزءين(95)الذين يجعلون مع الله إلها ءاخر فسوف يعلمون(96) ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون(97) فسبح بحمد ربك وكن من السجدين(98) واعبد ربك حتى يأ
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          3 ـ العبادة والتكامل
  • ▶

    سورة النحل
    • 📄

      فضيلة السورة
    • 📄

      الآيتان أتى أمر الله فلا تستعجلوه سبحنه وتعلى عما يشركون(1) ينزل الملئكة بالروح من أمره على من يشآء من عباده أن أنذروا أنه لآ إله إلآ أنا فاتقون(2)
    • 📄

      الآيات خلق السموت والأرض بالحق تعلى عما يشركون(3)خلق الإنسن من نطفة فإذا هو خصيم مبين(4) والأنعم خلقها لكم فيها دفء ومنفع ومنها تأكلون(5) ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون(6) وتحمل أثقالكم إلى بلد لم تكونوا بلغيه إلا بشق الأنفس إن ربكم لرءوف رحيم
    • 📄

      الآيات وعلى الله قصد السبيل ومنها جآئر ولو شآء لهداكم أجمعين(9) هو الذي أنزل من السمآء مآء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون(10) ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والأعنب ومن كل الثمرت إن فى ذلك لأية لقوم يتفكرون(11) وسخر لكم اليل والنهار والشمس والق
    • ▶

      الآيات وهو الذى سخر البحر لتأكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وترى الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون(14) وألقى فى الأرض روسى أن تميد بكم وأنهرا وسبلا لعلكم تهتدون(15) وعلمت وبالنجم هم يهتدون(16) أفمن يخلق كمن لا يخلق أفلا ت
      • 📄

        بحث الطريق ، العلامة ، القائد:
    • ▶

      الآيات والله يعلم ما تسرون وماتعلنون(19) والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيئا وهم يخلقون(20) أموت غير أحياء وما يشعرون أيان يبعثون(21) إلهكم إله وحد فالذين لا يؤمنون بالأخرة قلوبهم منكرة وهم مستكبرون(22) لا جرم أن الله يعلم ما يسرون وما يعلنون إنه
      • 📄

        بحث من هم المستكبرون؟
    • ▶

      الآيات وإذا قيل لهم ماذا أنزل ربكم قالوا أسطير الأولين(24)ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيمة ومن أوزار الذين يضلونهم بغير علم ألا سآء ما يزرون(25) قد مكر الذين من قبلهم فأتى الله بنينهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم وأتهم العذاب من حيث لا يشعرون(
      • 📄

        التفسير
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ التسليم بعد فوات الأوان:
    • 📄

      الآيات وقيل للذين اتقوا ماذا أنزل ربكم قالوا خيرا للذين أحسنوا فى هذه الدنيا حسنة ولدار الأخرة خير ولنعم دار المتقين(30) جنت عدن يدخلونها تجرى من تحتها الأنهر لهم فيها ما يشآءون كذلك يجزى الله المتقين(31) الذين تتوفهم الملئكة طيبين يقولون سلم عليكم ا
    • ▶

      الآيات هل ينظرون إلآ أن تأتيهم الملئكة أو يأتى أمر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله و لكن كانوا أنفسهم يظلمون(33) فأصابهم سيئات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون(34) وقال الذين أشركوا لو شآء الله ما عبدنا من دونه من شيء نحن ولآ ءاباؤنا
      • 📄

        بحثان
    • ▶

      الآيات وأقسموا بالله جهد أيمنهم لا يبعث الله من يموت بلى وعدا عليه حقا ولكن أكثر الناس لا يعلمون(38) ليبين لهم الذى يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا أنهم كانوا كذبين(39)إنما قولنا لشىء إذا أردنه أن نقول له كن فيكون(40)
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآيتان والذين هاجروا فى الله من بعد ما ظلموا لنبوئنهم فى الدنيا حسنة و لأجر الأخرة أكبر لو كانوا يعلمون(41) الذين صبروا وعلى ربهم يتوكلون(42)
      • 📄

        التفسير
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          4 ـ أما قوله تعالى: (لنبوئنهم في الدنيا حسنة)
        • 📄

          5 ـ إن سبب انتخاب صفتين للمهاجرين «الصبر» و «التوكل» واضح
    • ▶

      الآيتان وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحى إليهم فسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون(43) بالبينت والزبر وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون(44)
      • 📄

        بحث من هم أهل الذكر؟
    • 📄

      الآيات أفأمن الذين مكروا السيئات أن يخسف الله بهم الأرض أو يأتيهم العذاب من حيث لايشعرون(45) أو يأخذهم فى تقلبهم فما هم بمعجزين(46) أو يأخذهم على تخوف فإن ربكم لرءوف رحيم(47)
    • 📄

      الآيات أو لم يروا ما خلق الله من شىء يتفيؤا ظلله عن اليمين والشمآئل سجدا لله وهم داخرون(48) ولله يسجد ما فى السموت وما فى الأرض من دابة والملئكة وهم لايستكبرون(49) يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يؤمرون(50)
    • 📄

      الآيات وقال الله لا تتخذوا إلهين اثنين إنما هو إله وحد فإيى فارهبون(51) وله ما فى السموت والأرض وله الدين واصبا أفغير الله تتقون(52) وما بكم من نعمة فمن الله ثم إذا مسكم الضر فإليه تجئرون(53) ثم إذا كشف الضر عنكم إذا فريق منكم بربهم يشركون(54) ليكفرو
    • ▶

      الآيات ويجعلون لما لايعلمون نصيبا مما رزقنهم تالله لتسئلن عما كنتم تفترون(56) ويجعلون لله البنت سبحنه ولهم ما يشتهون(57) وإذابشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم(58) يتورى من القوم من سوء ما بشر به أيمسكه على هون أم يدسه فى التراب ألا ساء ما يحكم
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ لماذا شاع وأد البنات في الجاهلية؟
        • 📄

          3 ـ دور الإسلام في إعادة اعتبار المرأة:
    • ▶

      الآيات ولو يؤاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يؤخرهم إلى أجل مسمى فإذا جآء أجلهم لا يستئخرون ساعة ولا يستقدمون(61) ويجعلون لله ما يكرهون وتصف ألسنتهم الكذب أن لهم الحسنى لاجرم أن لهم النار وأنهم مفرطون(62) تالله لقد أرسلنا إلى أمم من ق
      • 📄

        بحث ما هو الأجل المسمى؟
    • ▶

      الآيات والله أنزل من السمآء ماء فأحيا به الأرض بعد موتها إن فى ذلك لأية لقوم يسمعون(65) وإن لكم فى الأنعم لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا سآئغا للشربين(66) ومن ثمرت النخيل والأعنب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا إن فى ذلك لأية لقوم يعق
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ أهم ما في اللبن من مواد غذائية
        • 📄

          3 ـ اللبن .. غذاء خالص وسهل الهضم
    • ▶

      الآيتان وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذى من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون(68) ثم كلى من كل الثمرت فاسلكى سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف ألونه فيه شفاء للناس إن فى ذلك لأية لقوم يتفكرون(69)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ السبل المذللة!
        • 📄

          3 ـ أين يصنع العسل؟
        • 📄

          5 ـ العسل .. والشفاء من الأمراض:
        • 📄

          6 ـ ( للناس):
        • 📄

          8 ـ عجائب حياة النحل
    • ▶

      الآيات والله خلقكم ثم يتوفكم ومنكم من يرد إلى أرذل العمر لكى لا يعلم بعد علم شيئا إن الله عليم قدير(70) والله فصل بعضكم على بعض فى الرزق فما الذين فضلوا برآدى رزقهم على ما ملكت أيمنهم فهم فيه سواء أفبنعمة الله يجحدون(71) والله جعل لكم من أنفسكم أزوجا
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ مواساة الآخرين:
    • 📄

      الآيتان ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السموات والأرض شيئا ولا يستطيعون(73) فلا تضربوا لله الأمثال إن الله يعلم وأنتم لا تعلمون(74)
    • ▶

      الآيات ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر على شىء ومن رزقنه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل أكثرهم لا يعلمون(75) وضرب الله مثلا رجلين أحدهما أبكم لا يقدر على شىء وهو كل على موله أينما يوجهه لايأت بخير هل يستوى هو ومن يأمر ب
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ دور العدل والإستقامة في حياة الإنسان
        • 📄

          3 ـ أما الروايات الواردة عن أهل البيت(عليهم السلام)
    • ▶

      الآيات والله أخرجكم من بطون أمهتكم لاتعلمون شيئا وجعل لكم السمع والأبصر والأفئدة لعلكم تشكرون(78) ألم يروا إلى الطير مسخرت فى جو السماء ما يمسكهن إلا الله إن فى ذلك لأيت لقوم يؤمنون(79) والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الأنعم بيوتا تستخف
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ ترابط الآيات:
        • 📄

          3 - الظلال، المساكن، الأغطية:
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ صراع الحق مع الباطل
    • ▶

      الآيات ويوم نبعث من كل أمة شهيدا ثم لايؤذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون(84) وإذا رءا الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون(85) وإذا رءا الذين أشركوا شركآءهم قالوا ربنا هؤلاء شركآؤنا الذين كنا ندعوا من دونك فألقوا إليهم القول إنكم لكذبون(86) و
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ مراحل الهداية الأربع
    • 📄

      الآية إن الله يأمر بالعدل والإحسن وإيتآىء ذى القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغى يعظكم لعلكم تذكرون(90)
    • ▶

      الآيات وأوفوا بعهد الله إذا عهدتم ولا تنقضوا الأيمن بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا إن الله يعلم ما تفعلون(91) ولاتكونوا كالتى نقضت غزلها من بعد قوة أنكثا تتخذون أيمنكم دخلا بينكم أن تكون أمة هى أربى من أمة إنما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم
      • 📄

        التفسير
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ ما لا يقبل في نقض العهود:
    • ▶

      الآيات ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا إنما عند الله هو خير لكم إن كنتم تعلمون(95) ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون(96)من عمل صلحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حيوة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا
      • 📄

        التفسير
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          3 ـ جذور العمل الصالح ترتوي من الإيمان
        • 📄

          4 ـ ما هي الحياة الطيبة؟
    • ▶

      الآيات فإذا قرأت القرءان فاستعذ بالله من الشيطن الرجيم(98)إنه ليس له سلطن على الذين ءامنوا وعلى ربهم يتوكلون(99) إنما سلطنه على الذين يتولونه والذين هم به مشركون(100)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ لماذا يكون التعوذ «من الشيطان الرجيم»؟
        • 📄

          3 ـ بين لوائي الحق والباطل
        • 📄

          4 ـ آداب تلاوة القرآن:
    • ▶

      الآيات وإذا بدلنا ءاية مكان ءاية والله أعلم بما ينزل قالوا إنما أنت مفتر بل أكثرهم لا يعلمون(101) قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين ءامنوا وهدى وبشرى للمسلمين(102) ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه بشر لسان الذى يلحدون إليه أعجمى وهذا لسان عر
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ الكذب منشأ جميع الذنوب:
        • 📄

          3 ـ الكذب منشأ للنفاق:
    • ▶

      الآيات من كفر بالله من بعد إيمنه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمن ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم(106) ذلك بأنهم استحبوا الحيوة الدنيا على الأخرة وأن الله لايهدى القوم الكفرين(107) أولئك الذين طبع الله على قلوبهم وسمعهم وأبصر
      • 📄

        التفسير
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ المرتد الفطري والملي و.. المخدوعين:
    • ▶

      الآيات وضرب الله مثلا قرية كانت ءامنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بأنعم الله فأذقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون(112) ولقد جآءهم رسول منهم فكذبوه فأخذهم العذاب وهم ظلمون(113) فكلوا مما رزقكم الله حللا طيبا واشكروا نعمت الله إ
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ الرابطة ما بين الأمن والرزق الكثير
        • 📄

          3 ـ لباس الجوع والخوف
        • 📄

          4 ـ أثر كفران النعمة في تضييع المواهب الإلهية
    • 📄

      الآيات إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير ومآ أهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فإن الله غفور رحيم(115)ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلل وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون(116) متع قليل ولهم
    • 📄

      الآيات إن إبرهيم كان أمة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين(120)شاكرا لأنعمه اجتبه وهداه إلى صراط مستقيم(121) وءاتينه فى الدنيا حسنة وإنه فى الأخرة لمن الصلحين(122) ثم أوحينا إليك أن اتبع ملة إبرهيم حنيفا وما كان من المشركين(123) إنما جعل السبت على ا
    • 📄

      الآيات ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجدلهم بالتى هى أحسن إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين(125) وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصبرين(126) واصبر وما صبرك إلا بالله ولاتحزن عليهم ولاتك فى ضيق مما ي
  • ▶

    سورة الإسراء
    • 📄

      الآية سبحن الذى أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصا الذى بركنا حوله لنريه من ءايتنآ إنه هو السميع البصير(1)
    • ▶

      الآيات وءاتينا موسى الكتب وجعلنه هدى لبنى إسرآءيل ألا تتخذوا من دونى وكيلا(2) ذرية من حملنا مع نوح إنه كان عبدا شكورا(3) وقضينآ إلى بنى إسرآءيل فى الكتب لتفسدن فى الأرض مرتين ولتعلن علوا كبيرا(4) فإذا جاء وعد أولهما بعثنا عليكم عبادا لنا أولى بأس شدي
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآيات إن هذا القرءان يهدى للتى هى أقوم ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصلحت أن لهم أجرا كبيرا(9) وأن الذين لايؤمنون بالأخرة أعتدنا لهم عذابا أليما(10) ويدع الإنسن بالشر دعآءه بالخير وكان الإنسن عجولا(11) وجعلنا اليل والنهار ءايتين فمحونآ ءاية اليل وجع
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          ثانيا: أضرار العجلة
        • 📄

          ثالثا: دور العدد والحساب في حياة الإنسان:
    • ▶

      الآيات وكل إنسن ألزمنه طئره فى عنقه ونخرج له يوم القيمة كتبا يلقه منشورا(13) اقرأ كتبك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا(14) من اهتدى فإنما يهتدى لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها ولا تزر وازرة وزر أخرى وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا(15)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ صحيفة أعمال الإنسان العجيبة:
        • 📄

          3 ـ البريء لا يؤخذ بجريرة المذنب:
        • 📄

          4 ـ قاعدة «أصل البراءة» وآية! ما كنا معذبين:
    • 📄

      الآيتان وإذا أردنآ أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرنها تدميرا(16) وكم أهلكنا من القرون من بعد نوح وكفى بربك بذنوب عباده خبيرا بصيرا(17)
    • ▶

      الآيات من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشآء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلها مذموما مدحورا(18) ومن أراد الأخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن فأولئك كان سعيهم مشكورا(19) كلا نمد هؤلآء وهؤلآء من عطآء ربك وما كان عطآء ربك محظورا(20) انظر كيف فضلنا بعضهم ع
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          ثانيا: دور السعي في تحقيق المكاسب:
        • 📄

          ثالثا: الإمدادات الإلهية:
    • ▶

      الآيات لا تجعل مع الله إلها ءاخر فتقعد مذموما مخذولا(22)وقضى ربك ألا تعبدوا إلآ إياه وبالولدين إحسنا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما(23) واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربيانى صغ
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          ثانيا: بحث حول كلمة «قضى»:
        • 📄

          ثالثا: بحث حول معنى كلمة «أف»:
    • ▶

      الآيات وءات ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا(26) إن المبذرين كانوا إخون الشيطين وكان الشيطن لربه كفورا(27) وإما تعرضن عنهم ابتغآء رحمة من ربك ترجوها فقل لهم قولا ميسورا(28) ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوم
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          ثانيا: مصائب الإسراف والتبذير:
        • 📄

          ثالثا: الفرق بين الإسراف والتبذير:
        • 📄

          رابعا: هل ثمة تعارض بين الإعتدال في الإنفاق والإيثار؟
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيات ولا تقتلوآ أولدكم خشية إملق نحن نرزقهم وإياكم إن قتلهم كان خطأ كبيرا(31) ولا تقربوا الزنى إنه كان فحشة وسآء سبيلا(32) ولا تقتلوا النفس التى حرم الله إلا بالحق ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطنا فلا يسرف فى القتل إنه كان منصورا(33) ولا تقربوا
    • 📄

      محتوى السورة
• ▶

  المجلد التاسع
  • ▶

    تتميم سورة الاسراء
    • 📄

      الآيات ولقد صرفنا فى هذا القرءان ليذكروا وما يزيدهم إلا نفورا(41) قل لو كان معه ءالهة كما يقولون إذا لابتغوا إلى ذى العرش سبيلا (42) سبحنه وتعلى عما يقولون علوا كبيرا(43)تسبح له السموت السبع والارض ومن فيهن وإن من شىء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تس
    • ▶

      الآيات وإذا قرأت القرءان جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالاخرة حجابا مستورا(45) وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفى ءاذانهم وقرا وإذا ذكرت ربك فى القرءان وحده ولوا على أدبرهم نفورا(46) نحن أعلم بما يستمعون به إذ يستمعون إليك وإذ هم نجوى إذ يقول ال
      • 📄

        التفسير
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ لماذا تنسب الحجب للخالق؟
        • 📄

          4 ـ «أكنة» و «وقر» ماذا يعنيان؟
        • 📄

          5 ـ تفسير جملة (مايستمعون به)
        • 📄

          7 ـ تخوف المشركين من نداء التوحيد
    • 📄

      الآيات وقالوا أءذا كنا عظما ورفتا أءنا لمبعوثون خلقا جديدا(49) قل كونوا حجارة أو حديدا(50) أو خلقا مما يكبر فى صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذى فطركم أول مرة فسينغضون إليك رءوسهم ويقولون متى هو قل عسى أن يكون قريبا(51) يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظ
    • 📄

      الآيات وقل لعبادى يقولوا التي هى أحسن إن الشيطن ينزغ بينهم إن الشيطن كان للانسان عدوا مبينا(53) ربكم أعلم بكم إن يشأ يرحمكم أو إن يشأ يعذبكم ومآ أرسلنك عليهم وكيلا(54) وربك أعلم بمن فى السموت والارض ولقد فضلنا بعض النبيين على بعض وءاتينا داود زبورا(5
    • ▶

      الآيات وإن من قرية إلا نحن مهلكوها قبل يوم القيمة أو معذبوها عذابا شديدا كان ذلك فى الكتب مسطورا(58) وما منعنآ أن نرسل بالايت إلا أن كذب بها الاولون وءاتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها وما نرسل بالايت إلا تخويفا(59) وإذ قلنا لك إن ربك أحاط بالناس وم
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ أعذار منكري الإعجاز
        • 📄

          3 ـ ما العلاقة بين المنكرين سابقا والمنكرين لاحقا؟
    • ▶

      الآيات وإذ قلنا للملئكة اسجدوا لادم فسجدوا إلا إبليس قال ءأسجد لمن خلقت طينا(61) قال أرءيتك هذا الذى كرمت على لئن أخرتن إلى يوم القيمة لاحتنكن ذريته إلا قليلا(62)قال اذهب فمن تبعك منهم فإن جهنم جزآؤكم جزآء موفورا(63) واستفزز من استطعت منهم بصوتك وأجل
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ وسائل الشيطان المختلفة في الوسوسة والإغواء
        • 📄

          3 ـ أما لماذا خلق الله الشيطان
    • ▶

      الآيات ربكم الذى يزجى لكم الفلك فى البحر لتبتغوا من فضله إنه كان بكم رحيما(66) وإذا مسكم الضر فى البحر ضل من تدعون إلا إياه فلما نجيكم إلى البر أعرضتم وكان الانسان كفورا(67) أفأمنتم أن يخسف بكم جانب البر أو يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا(68)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ لا يمكن الهروب من حكومة الله
    • ▶

      الآيات ولقد كرمنا بنى ءآدم وحملنهم فى البر والبحر ورزقنهم من الطيبت وفضلنهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا(70) يوم ندعوا كل أناس بإممهم فمن أوتى كتبه بيمينه فأولئك يقرءون كتبهم ولا يظلمون فتيلا(71) ومن كان فى هذه أعمى فهو فى الاخرة أعمى وأضل سبيلا(72)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          ثالثا: الفرق بين (كرمنا) و (فضلنا)
        • 📄

          2 ـ تكريم بني آدم
        • 📄

          3 ـ دور القيادة في الإسلام
        • 📄

          4 ـ عميان القلوب
    • ▶

      الآيات و إن كادوا ليفتنونك عن الذى أوحينآ إليك لتفترى علينا غيره وإذا لاتخذوك خليلا(73) ولولآ أن ثبتنك لقد كدت تركن إليهم شيئا قليلا(74) إذا لأذقنك ضعف الحيوة وضعف الممات ثم لا تجد لك علينا نصيرا(75)
      • 📄

        التفسير
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ لماذا العذاب المضاعف؟
        • 📄

          3 ـ معنى (الضعف)
        • 📄

          4 ـ تفسير جملة (إذا لا تخذوك خليلا)
        • 📄

          5 ـ إلهي لا تكلني إلى نفسي
    • ▶

      الآيتان وإن كادوا ليستفزونك من الأرض ليخرجوك منها وإذا لا يلبثون خلفك إلا قليلا(76) سنة من قد أرسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا(77)
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآيات أقم الصلوة لدلوك الشمس إلى غسق اليل وقرءان الفجر إن قرءان الفجر كان مشهودا(78) ومن اليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا(79) وقل رب أدخلنى مدخل صدق وأخرجنى مخرج صدق واجعل لى من لدنك سلطنا نصيرا(80) وقل جآء الحق وزهق البطل إن الب
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ ما هو المقام المحمود؟
        • 📄

          3 ـ العوامل الثلاثة للإنتصار
        • 📄

          4 ـ حتمية انتصار الحق وهزيمة الباطل
        • 📄

          5 ـ آية جاء الحق ... وقيام المهدي (عليه السلام)
    • ▶

      الآية وننزل من القرءان ما هو شفآء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظلمين إلا خسارا(82)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ الفرق بين الشفاء والرحمة
        • 📄

          4 ـ القرآن دواء ناجع لكل الأمراض الإجتماعية والأخلاقية
    • ▶

      الآيتان وإذآ أنعمنا على الإنسن أعرض ونئا بجانبه وإذا مسه الشر كان يئوسا(83) قل كل يعمل على شاكلته فربكم أعلم بمن هو أهدى سبيلا(84)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ ما معني (شاكلة)؟
    • 📄

      الآية ويسئلونك عن الروح قل الروح من أمر ربى وما أوتيتم من العلم إلا قليلا(85)
    • 📄

      الآيتان ولئن شئنا لنذهبن بالذى أوحينآ إليك ثم لا تجد لك به علينا وكيلا(86) إلا رحمة من ربك إن فضله كان عليك كبيرا(87)
    • 📄

      الآيتان قل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرءان لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا(88)ولقد صرفنا للناس فى هذا القرءان من كل مثل فأبى أكثر الناس إلا كفورا(89)
    • ▶

      الآيات وقالوا لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا(90) أو تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الأنهر خللها تفجيرا(91) أو تسقط السمآء كما زعمت علينا كسفا أو تأتى بالله و الملئكة قبيلا(92) أو يكون لك بيت من زخرف أو ترقى فى السمآء ولن نؤمن لرقيك حتى تنزل
      • 📄

        التفسير
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ الأفكار المحدودة والطلبات غير المعقولة
        • 📄

          3 ـ ذريعة أخرى لنفي الإعجاز
    • ▶

      الآيتان وما منع الناس أن يؤمنوا إذ جآءهم الهدى إلآ أن قالوا أبعث الله بشرا رسولا(94) قل لو كان فى الارض ملئكة يمشون مطمئنين لنزلنا عليهم من السمآء ملكا رسولا(95)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيتان قل كفى بالله شهيدا بينى وبينكم إنه كان بعباده خبيرا بصيرا(96) ومن يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد لهم أوليآء من دونه ونحشرهم يوم القيمة على وجوههم عميا وبكما وصما مأوهم جهنم كلما خبت زدنهم سعيرا(97)
    • ▶

      الآيات ذلك جزآؤهم بأنهم كفروا بئايتنا وقالوا أءذا كنا عظما ورفتا أءنا لمبعوثون خلقا جديدا(98) أولم يروا أن الله الذى خلق السموت والأرض قادر على أن يخلق مثلهم وجعل لهم أجلا لاريب فيه فأبى الظلمون إلا كفورا(99) قل لو أنتم تملكون خزآئن رحمة ربى إذا لأمس
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
        • 📄

          1 ـ المقصود من الآيات التسع
    • ▶

      الآيات ولقد ءاتينا موسى تسع ءايت بينت فسئل بنى إسرءيل إذ جآءهم فقال له فرعون إنى لأظنك يموسى مسحورا(101)قال لقد علمت مآ أنزل هؤلآء إلا رب السموت والأرض بصآئر وإنى لأظنك يفرعون مثبورا(102) فأراد أن يستفزهم من الأرض فأغرقنه ومن معه جميعا(103) وقلنا من
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ هل أن السائل هو الرسول نفسه؟
        • 📄

          4 ـ هل تعني كلمة (وعد الآخرة) يوم البعث والآخرة؟
    • ▶

      الآيات وبالحق أنزلنه وبالحق نزل ومآ أرسلنك إلا مبشرا ونذيرا(105) وقرءانا فرقنه لتقرأه على الناس على مكث ونزلنه تنزيلا(106) قل ءامنوا به أو لا تؤمنوا إن الذين أوتوا العلم من قبله إذا يتلى عليهم يخرون للأذقان سجدا(107)ويقولون سبحن ربنآ إن كان وعد ربنا
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ علاقة العلم بالإيمان
    • ▶

      الآيتان قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيا ما تدعوا فله الأسمآء الحسنى ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا(110) وقل الحمد لله الذى لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك فى الملك ولم يكن له ولى من الذل وكبره وتكبيرا(111)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
  • ▶

    سورة الكهف
    • ▶

      الآيات الحمد لله الذى أنزل على عبده الكتب ولم يجعل له عوجا(1) قيما لينذر بأسا شديدا من لدنه ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصلحت أن لهم أجرا حسنا(2) مكثين فيه أبدا(3) وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا(4) ما لهم به من علم ولا لأبآئهم كبرت كلمة تخرج من أف
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ القرآن كتاب ثابت ومستقيم وحافظ
        • 📄

          3 ـ انذارين شديدين عام وخاص:
        • 📄

          5 ـ العمل الصالح برنامج مستمر
        • 📄

          6 ـ صفة العبد أرقى وسام للإنسان
    • 📄

      الآيات فلعلك بخع نفسك على ءاثرهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا(6) إنا جعلنا ما على الأرض زينة لها لنبلوهم أيهم أحسن عملا(7) وإنا لجعلون ما عليها صعيدا جرزا(8)
    • ▶

      الآيات أم حسبت أن أصحب الكهف والرقيم كانوا من ءايتنا عجبا(9) إذ أوى الفتية إلى الكهف فقالوا ربنآ ءاتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشدا(10) فضربنا على ءاذانهم فى الكهف سنين عددا(11) ثم بعثنهم لنعلم أى الحزبين أحصى لما لبثوا أمدا(12)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآيات نحن نقص عليك نبأهم بالحق إنهم فتية ءامنوا بربهم وزدنهم هدى(13) وربطنا على قلوبهم إذ قاموا فقالوا ربنا رب السموات والأرض لن ندعوا من دونه إلها لقد قلنآ إذا شططا(14) هؤلآء قومنا اتخذوا من دونه ءالهة لولا يأتون عليهم بسلطن بين فمن أظلم ممن افترى
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيتان وترى الشمس إذا طلعت تزور عن كهفهم ذات اليمين وإذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم فى فجوة منه ذلك من ءايت الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا(17) وتحسبهم أيقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم بسط ذراعيه بالوص
    • ▶

      الآيتان وكذلك بعثنهم ليتسآءلوا بينهم قال قآئل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم قالوا ربكم أعلم بما لبثتم فابعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى المدينه فلينظر أيهآ أزكى طعاما فليأتكم برزق منه وليتلطف ولايشعرن بكم أحدا(19)إنهم إن يظهروا عليكم يرجموكم أ
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          ثانيا: التقية البناءة
    • ▶

      الآيات وكذلك أعثرنا عليهم ليعلموا أن وعد الله حق وأن الساعة لا ريب فيهآ إذ يتنزعون بينهم أمرهم فقالوا ابنوا عليهم بنينا ربهم أعلم بهم قال الذين غلبوا على أمرهم لنتخذن عليهم مسجدا(21) سيقولون ثلثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويق
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          3 ـ المسجد إلى جوار المقبرة
        • 📄

          4 ـ كل شيء يعتمد على مشيئته تعالى
    • ▶

      الآيات ولبثوا فى كهفهم ثلث مائة سنين وازدادوا تسعا(25) قل الله أعلم بما لبثوا له غيب السموت والأرض أبصر به وأسمع ما لهم من دونه من ولى ولا يشرك حكمه فى أحدا(26) واتل مآ أوحى إليك من كتاب ربك لامبدل لكلمته ولن تجد من دونه ملتحدا(27)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ أين كان الكهف؟
        • 📄

          3 ـ الجوانب التربوية لقصة أهل الكهف
        • 📄

          4 ـ هل أن قصة أصحاب الكهف علمية؟
    • ▶

      الآيات واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغدوة والعشى يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحيوة الدنيا ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هوه وكان أمره فرطا(28) وقل الحق من ربكم فمن شآء فليؤمن ومن شآء فليكفر إنآ أعتدنا للظلمين نارا أحاط بهم س
      • 📄

        سبب النزول
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ المقارنة بين الحياة في هذا العالم وعالم الآخرة:
        • 📄

          3 ـ العلاقة بين عبادة الهوى والغفلة عن الله
        • 📄

          4 ـ ملابس الزينة في العالم الآخر
        • 📄

          5 ـ الإقتراب من الأثرياء بسبب ثروتهم:
    • 📄

      الآيات واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لأحدهما جنتين من أعنب وحففنهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا(32) كلتا الجنتين ءاتت أكلها ولم تظلم منه شيئا وفجرنا خللهما نهرا(33) وكان له ثمر فقال لصحبه وهو يحاوره أنا أكثر منك مالا وأعز نفرا(34)ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قا
    • 📄

      الآيات قال له صاحبه وهو يحاوره أكفرت بالذى خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا(37) لكنا هو الله ربى ولآ أشرك بربى أحدا(38) ولولآ إذ دخلت جنتك قلت ما شآء الله لاقوة إلا بالله إن ترن أنا أقل منك مالا وولدا(39) فعسى ربى أن يؤتين خيرا من جنتك ويرسل عليه
    • ▶

      الآيات وأحيط بثمره فأصبح يقلب كفيه على مآ أنفق فيها وهى خاوية على عروشها ويقول يليتنى لم أشرك بربى أحدا(42)ولم تكن له فئة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا(43)هنالك الولية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا(44)
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ دروس وعبر
    • ▶

      الآيتان واضرب لهم مثل الحيوة الدنيا كمآء أنزلنه من السمآء فاختلط به نبات الأرض فأصبح هشيما تذروه الريح وكان الله على كل شىء مقتدرا(45) المال والبنون زينة الحيوة الدنيا والبقيت الصلحت خير عند ربك ثوابا وخير أملا(46)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ عوامل تحطيم الغرور
    • ▶

      الآيات ويوم نسير الجبال وترى الأرض بارزة وحشرنهم فلم نغادر منهم أحدا(47) وعرضوا على ربك صفا لقد جئتمونا كما خلقنكم أول مرة بل زعمتم ألن نجعل لكم موعدا(48)ووضع الكتب فترى المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يويلتنا مال هذا الكتب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إ
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ صحيفة الأعمال
        • 📄

          3 ـ الإيمان بالمعاد ودوره في تربية الناس
    • ▶

      الآيات وإذ قلنا للملئكة اسجدوا لأدم فسجدوا إلآ إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه أفتتخدونه وذريته أوليآء من دونى وهم لكم عدو بئس للظلمين بدلا(50) مآ أشهدتهم خلق السموت والأرض ولا خلق أنفسهم وما كنت متخذ المضلين عضدا(51) ويوم يقول نادوا شركآءى الذين ز
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ لا تستعينوا بالضالين
    • 📄

      الآيات ولقد صرفنا فى هذا القرءان للناس من كل مثل وكان الإنسن أكثر شىء جدلا(54) وما منع الناس أن يؤمنوا إذ جآءهم الهدى ويستغفروا ربهم إلا أن تأتيهم سنة الأولين أو يأتيهم العذاب قبلا(55) وما نرسل المرسلين إلا مبشرين ومنذرين ويجدل الذين كفروا بالبطل ليد
    • 📄

      الآيات ومن أظلم ممن ذكر بايت ربه فأعرض عنها ونسى ما قدمت يداه إنا جعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفى ءاذانهم وقرا وإن تدعهم إلى الهدى فلن يهتدوا إذا أبدا(57)وربك الغفور ذوا الرحمة لو يؤاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موئ
    • 📄

      الآيات وإذ قاك موسى لفتئه لآ أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين أو أمضى حقبا(60) فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله فى البحر سربا(61) فلما جاوزوا قال لفته ءاتنا غدآءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا(62) قال أرءيت إذ أوينآ إلى الصخرة فإنى نسيت الحوت و
    • 📄

      الآيات فوجدا عبدا من عبادنآ ءاتينه رحمة من عندنا وعلمنه من لدنا علما(65) قال له موسى هل أتبعك على أن تعلمن مما علمت رشدا(66) قال إنك لن تستطيع معى صبرا(67)وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا(68) قال ستجدنى إن شآء الله صابرا ولآ أعصى لك أمرا(69) قال فإن ا
    • ▶

      الآيات فانطلقا حتى إذا ركبا فى السفينة خرقها قال أخرقتها لتغرق أهلها لقد جئت شيئا إمرا(71) قال ألم أقل إنك لن تستطيع معى صبرا(72) قال لاتؤاخذنى بما نسيت ولا ترهقنى من أمرى عسرا(73) فانطلقا حتى إذا لقيا غلما فقتله قال أقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآيات أما السفينة فكانت لمسكين يعملون فى البحر فأردت أن أعيبها وكان ورآءهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا(79) وأما الغلم فكان أبواه مؤمنين فخشينآ أن يرهقهما طغينا وكفرا(80) فأردنآ أن يبدلهما ربهما خيرا منه زكوة وأقرب رحما(81) وأما الجدار فكان لغلمين يتيمين
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ من هو الخضر؟
        • 📄

          3 ـ الأساطير الموضوعة
        • 📄

          4 ـ هل يمكن أن يصاب الأنبياء بالنسيان؟
        • 📄

          5 ـ لماذا ذهب موسى لرؤية الخضر؟
        • 📄

          6 ـ ماذا كان الكنز؟
        • 📄

          7 ـ دروس هذه القصة
    • 📄

      الآيات ويسئلونك عن ذى القرنين قل سأتلوا عليكم منه ذكرا(83)إنا مكنا له فى الأرض وءاتينه من كل شىء سببا(84) فأتبع سببا(85) حتى إذ بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب فى عين حمئة ووجد عندها قوما قلنا يذا القرنين إمآ أن تعذب وإمآ أن تتخذ فيهم حسنا(86) قال أما من ظ
    • ▶

      الآيات ثم أتبع سببا(92) حتى إذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا(93) قالوا يذا القرنين إن يأجوج ومأجوج مفسدون فى الأرض فهل نجعل لك خرجا على أن تجعل بيننا وبينهم سدا(94) قال ما مكنى فيه ربى خير فأعينونى بقوة أجعل بينكم وبينهم رد
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          ثانيا: من هو ذو القرنين؟
        • 📄

          ثالثا: أين يقع سد ذي القرنين؟
        • 📄

          رابعا: من هم يأجوج ومأجوج؟
    • 📄

      الآيات وتركنا بعضهم يومئذ يموج فى بعض ونفخ فى الصور فجمعنهم جمعا(88) وعرضنا جهنم يومئذ للكفرين عرضا(100) الذين كانت أعينهم فى غطآء عن ذكرى وكانوا لا يستطيعون سمعا(101) أفحسب الذين كفروا أن يتخذوا عبادى من دونى أوليآء إنآ أعتدنا جهنم للكفرين نزلا(102)
    • ▶

      الآيات قل هل ننبئكم بالأخسرين أعملا(103) الذين ضل سعيهم فى الحيوة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا(104) أولئك الذين كفروا بئايت ربهم ولقآئه فحبطت أعملهم فلا نقيم لهم يوم القيمة وزنا(105) ذلك جزآؤهم جهنم بما كفروا واتخذوا ءايتى ورسلى هزوا(106) إن ال
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ ماذا يعني لقاء الله؟
        • 📄

          3 ـ وزن الأعمال
        • 📄

          5 ـ الفردوس لمن؟
    • ▶

      الآيتان قل لو كان البحر مدادا لكلمت ربى لنفد البحر قبل أن تنفد كلمت ربى ولو جئنا بمثله مددا(109) قل إنمآ أنا بشر مثلكم يوحى إلى أنما إلهكم إله وحد فمن كان يرجوا لقآء ربه فليعمل عملا صلحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا(110)
      • 📄

        التفسير
  • ▶

    سورة مريم
    • ▶

      الآيات كهيعص(1) ذكر رحمت ربك عبده زكريآ(2) إذ نادى ربه ندآء خفيا(3) قال رب إنى وهن العظم منى واشتعل الرأس شيبا ولم أكن بدعآئك رب شقيا(4) وإنى خفت المولى من ورآءى وكانت امرأتى عاقرا فهب لى من لدنك وليا(5)يرثنى ويرت من ءال يعقوب واجعله رب رضيا(6)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ ماذا تعني كلمة «نادى»؟
    • ▶

      الآيات يزكريآ إنا نبشرك بغلم اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا(7) قال رب أنى يكون لى غلم وكانت امرأتى عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا(8) قال كذلك قال ربك هو على هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيئا(9) قال رب اجعل لى ءاية قال ءايتك ألا تكلم الناس ثلث ليال سوي
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ ما معنى كلمة «المحراب»؟
    • ▶

      الآيات ييحيى خذ الكتب بقوة ءاتينه الحكم صبيا(12) وحنانا من لدنا وزكوة وكان تقيا(13) وبرا بولديه ولم يكن جبارا عصيا(14) وسلم عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا(15)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ ثلاثة أيام صعبة في مصير الإنسان
        • 📄

          3 ـ النبوة في الطفولة
        • 📄

          4 ـ شهادة يحيى
    • ▶

      الآيات واذكر فى الكتب مريم إذ انتبذت من أهلها مكانا شرقيا(16)فاتخذت من دونهم حجابا فأرسلنآ إليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا(17) قالت إنى أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا(18)قال إنمآ أنا رسول ربك لأهب لك غلما زكيا(19) قالت أنى يكون لى غلم ولم يمسسنى بشر ول
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ ما هو التمثل؟
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          1 ـ ازدياد قوة مريم عند تراكم المشاكل
    • ▶

      الآيات فحملته فانتبذت به مكانا قصيا(22) فأجآءها المخاض إلى جذع النخلة قالت يليتنى مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا(23) فناداها من تحتهآ ألا تحزنى قد جعل ربك تحتك سريا(24) وهزى إليك بجذع النخلة تسقط عليك رطبا جنيا(25) فكلى واشربى وقرى عينا فإما ترين من البش
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ لماذا طلبت مريم الموت من الله؟
        • 📄

          3 ـ سؤال وجواب
        • 📄

          5 ـ غذاء مولد للطاقة
    • ▶

      الآيات فأتت به قومها تحمله قالوا يمريم لقد جئت شيئا فريا(27)يأخت هرون ما كان أبوك امرأ سوء وما كانت أمك بغيا(28) فأشارت إليه قالوا كيف نكلم من كان فى المهد صبيا(29) قال إنى عبد الله ءاتنى الكتب وجعلنى نبيا(30)وجعلنى مباركا أين ما كنت وأوصنى بالصلوة و
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ منزلة الأم
        • 📄

          3 ـ إنجاب البكر
        • 📄

          4 ـ كيف يتكلم الصبي؟
    • 📄

      الآيتان ذلك عيسى ابن مريم قول الحق الذى فيه يمترون(34) ما كان لله أن يتخذ من ولد سبحنه إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون(35)
    • 📄

      الآيات وإن الله ربى وربكم فاعبدوه هذا صرط مستقيم(36)فاختلف الأحزاب من بينهم فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم(37) أسمع بهم وأبصر يوم يأتوننا لكن الظلمون اليوم فى ضلل مبين(38) وأنذرهم يوم الحسرة إذ قضى الأمر وهم فى غفلة وهم لا يؤمنون(39) إنا نحن نرث ا
    • ▶

      الآيات واذكر فى الكتب إبرهيم إنه كان صديقا نبيا(41) إذ قال لأبيه يأبت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغنى عنك شيئا(42)يأبت إنى قد جآءنى من العلم ما لم يأتك فاتبعنى أهدك صرطا سويا(43) يأبت لا تعبد الشيطن إن الشيطن كان للرحمن عصيا(44) يأبت إنى أخاف أن
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          3 ـ سوره الرحمة والتذكير
    • 📄

      الآيات قال أراغب أنت عن ءالهتى يإبرهيم لئن لم تنته لأرجمنك واهجرنى مليا(46) قال سلم عليك سأستغفر لك ربى إنه كان بى حفيا(47) وأعتزلكم وما تدعون من دون الله وأدعوا ربى عسى ألآ أكون بدعآء ربى شقيا(48) فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له إسحق وي
    • ▶

      الآيات واذكر فى الكتب موسى إنه كان مخلصا وكان رسولا نبيا(51)وندينه من جانب الطور الأيمن وقربنه نجيا(52) ووهبنا له من رحمتنآ أخاه هرون نبيا(53)
      • 📄

        بحثان
    • ▶

      الآيتان واذكر فى الكتب إسمعيل إنه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا(54) وكان يأمر أهله بالصلوة ؤالزكوة وكان عند ربه مرضيا(55)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          2 ـ من هم الذين ( اضاعوا الصلاة)
    • 📄

      الآيات واذكر فى الكتب إدريس إنه كان صديقا نبيا(56) ورفعنه مكانا عليا(57) أولئك الذين أنعم الله عليهم من النبين من ذرية ءادم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية إبرهيم وإسرءيل وممن هدينا واجتبينآ إذا تتلى عليهم ءايت الرحمن خروا سجدا وبكيا(58) فخلف من بعدهم خلف
    • 📄

      الآيات جنت عدن التى وعد الرحمن عباده بالغيب إنه كان وعده مأتيا(61) لا يسمعون فيها لغوا إلا سلما ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا(62) تلك الجنة التى نورث من عبادنا من كان تقيا(63)
    • 📄

      الآيتان وما نتنزل إلا بأمر ربك له ما بين أيدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا(64) رب السموت والأرض وما بينهما فاعبده واصطبر لعبدته هل تعلم له سميا(65)
    • ▶

      الآيات ويقول الإنسن أءذا ما مت لسوف أخرج حيا(66) أولا يذكر الإنسن أنا خلقنه من قبل ولم يك شيئا(67) فوربك لنحشرنهم والشيطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا(68) ثم لننزعن من كل شيعة أيهم أشد على الرحمن عتيا(69) ثم لنحن أعلم بالذين هم أولى بها صليا(70)
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآيتان وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا(71) ثم ننجى الذين اتقوا ونذر الظلمين فيها جثيا(72)
    • 📄

      الآيات وإذا تتلى عليهم ءايتنا بينت قال الذين كفروا للذين ءامنوا أى الفريقين خير مقاما وأحسن نديا(73) وكم أهلكنا قبلهم من قرن هم أحسن أثثا ورءيا(74) قل من كان فى الضللة فليمدد له الرحمن مدا حتى إذا رأوا ما يوعدون إما العذاب وإما الساعة فسيعلمون من هو
    • 📄

      الآيات أفرءيت الذى كفر بئايتنا وقال لأوتين مالا وولدا(77)أطلع الغيب أم اتخذ عند الرحمن عهدا(78) كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا(79) ونرثه ما يقول ويأتينا فردا(80) واتخذوا من دون الله ءالهة ليكونوا لهم عزا(81) كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليه
    • 📄

      الآيات ألم تر أنآ أرسلنا الشيطين على الكفرين تؤزهم أزا(83) فلا تعجل عليهم إنما نعد لهم عدا(83) يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا(85) ونسوق المجرمين إلى جهنم وردا(86) لا يملكون الشفعة إلا من اتخذ عند الرحمن عهدا(87)
    • ▶

      الآيات وقالوا اتخذ الرحمن ولدا(88) لقد جئتم شيئا إدا(89) تكاد السموت يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا(90)أن دعوا للرحمن ولدا(91) وما ينبغى للرحمن أن يتخذ ولدا(92) إن كل من فى السموت والأرض إلآ ءاتى الرحمن عبدا(93) لقد أحصهم وعدهم عدا(94) وكلهم
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظتان
    • ▶

      الآيات إن الذين ءامنوا وعملوا الصلحت سيجعل لهم الرحمن ودا(96) فإنما يسرنه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا(97) وكم أهلكنا قبلهم من قرن هل تحس منهم من أحد أو تسمع لهم ركزا(98)
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ تفسير جملة: (يسرناه بلسانك).
  • ▶

    سورة طه
    • 📄

      محتوى السورة
    • ▶

      الآيات طه(1) مآ أنزلنا عليك القرءان لتشقى(2) إلا تذكرة لمن يخشى(3) تنزيلا ممن خلق الأرض والسموت العلى(4)الرحمن على العرش استوى(5) له ما فى السموت وما فى الأرض وما بينهما وما تحت الثرى(6) وإن تجهر بالقول فإنه يعلم السر وأخفى(7) الله لآ إله إلا هو له ا
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          1 ـ المراد من قوله تعالى: ( فاخلع نعليك)
    • ▶

      الآيات وهل أتك حديث موسى(9) إذ رءا نارا فقال لأهله امكثوا إنى ءانست نارا لعلى ءاتيكم منها بقبس أو أجد على النار هدى(10) فلمآ أتها نودى يموسى(11) إنى أنا ربك فاخلع نعليك إنك بالواد المقدس طوى(12) وأنا اخترتك فاستمع لما يوحى(13) إننى أنا الله لآ إله إل
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ جواب عن سؤال،
    • ▶

      الآيات وما تلك بيمينك يموسى(17) قال هى أتوكؤا عليها وأهش بها على غنمى ولى فيها مئارب أخرى(18) قال ألقها يموسى(19) فألقها فإذا هى حية تسعى(20) قال خذها ولا تخف سنعيدها سيرتها الأولى(21) واضمم يدك إلى جناحك تخرج بيضآء من غير سوء ءاية أخرى(22) لنريك من
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ قابليات الأشياء الخارقة
    • ▶

      الآيات اذهب إلى فرعون إنه طغى(24) قال رب اشرح لى صدرى(25)ويسر لى أمرى(26) واحلل عقدة من لسانى(27) يفقهوا قولى(28) واجعل لى وزيرا من أهلى(29) هرون أخى(30) اشدد به أزرى(31) وأشركه فى أمرى(32) كى نسبحك كثيرا(33)ونذكرك كثيرا(34) إنك كنت بنا بصيرا(35) قال
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ مقارعة الطغاة
        • 📄

          3 ـ كل عمل يحتاج إلى تخطيط ووسائل
    • ▶

      الآيات ولقد مننا عليك مرة أخرى(37) إذ أوحينآ إلى أمك ما يوحى(38) أن اقذفيه فى التابوت فاقذفيه فى اليم فليلقه اليم بالساحل يأخذه عدو لى وعدو له وألقيت عليك محبة منى ولتصنع على عينى(39) إذ تمشى أختك فتقول هل أدلكم على من يكفله فرجعنك إلى أمك كى تقر عين
      • 📄

        التفسير
  • ▶

    تتميم سورة طه
    • ▶

      الآيات اذهب أنت وأخوك بآيتى ولاتنيا فى ذكرى (42) اذهبا إلى فرعون إنه طغى (43) فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى(44) قالا ربنا إننا نخاف أن يفرط علينا أو أن يطغى(45) قال لا تخافا إننى معكما أسمع وأرى (46) فأتياه فقولا إنا رسولا ربك فأرسل معنا بنى
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ التعامل المناسب مع الأعداء
        • 📄

          4 ـ سؤال وجواب
    • ▶

      الآيات قال فمن ربكما يموسى (49) قال ربنا الذي أعطى كل شىء خلقه ثم هدى (50) قال فما بال القرون الاولى (51) قال علمها عند ربى فى كتب لا يضل ربى ولا ينسى (52) الذى جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وأنزل من السماء ماء فأخرجنا به أزوجا من نبات شتى (5
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيات ولقد أرينه ءايتنا كلها فكذب وأبى(56) قال أجئتنا لتخرجنا من أرضنا بسحرك يموسى(57) فلنأتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا أنت مكانا سوى(58) قال موعدكم يوم الزينة وأن يحشر الناس ضحى(59) فتولى فرعون فجمع كيده ثم أتى(60) قال له
    • ▶

      الآيات قالوا يموسى إما أن تلقى وإما أن نكون أول من ألقى(65)قال بل ألقوا فإذا حبالهم وعصيهم يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى(66) فأوجس فى نفسه خيفة موسى(67) قلنا لا تخف إنك أنت الاعلى(68) وألق ما فى يمينك تلقف ما صنعوا إنما صنعوا كيد سحر ولا يفلح الساحر ح
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ الساحر لا يفلح أبدا
    • ▶

      الآيات فألقى السحرة سجدا قالوا ءامنا برب هرون وموسى(70)قال ءامنتم له قبل أن ءاذن لكم إنه لكبيركم الذى علمكم السحر فلاقطعن أيديكم وأرجلكم من خلف ولاصلبنكم فى جذوع النخل ولتعلمن أينا أشد عذابا وأبقى(71) قالوا لن نؤثرك على ما جاءنا من البينت والذى فطرنا
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          3 ـ من هو المجرم؟
        • 📄

          4 ـ جبر البيئة خرافة
    • 📄

      الآيات ولقد أوحينا إلى موسى أن أسر بعبادى فاضرب لهم طريقا فى البحر يبسا لا تخف دركا ولا تخشى(77) فأتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم(78) وأضل فرعون قومه وما هدى(79)
    • 📄

      الآيات يبنى إسرءيل قد أنجينكم من عدوكم ووعدنكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوى(80) كلوا من طيبت ما رزقنكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبى ومن يحلل عليه غضبى فقد هوى(81) وإنى لغفار لمن تاب وءامن وعمل صلحا ثم اهتدى(82)
    • ▶

      الآيات وما أعجلك عن قومك يموسى(83) قال هم أولاء على أثرى وعجلت إليك رب لترضى(84) قال فإنا قد فتنا قومك من بعدك وأضلهم السامرى(85) فرجع موسى إلى قومه غضبن أسفا قال يقوم ألم يعدكم ربكم وعدا حسنا أفطال عليكم العهد أم أردتم أن يحل عليكم غضب من ربكم فأخلف
      • 📄

        التفسير
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ الحركات المناوئة لنهضة الأنبياء!
        • 📄

          3 ـ مراحل القيادة
        • 📄

          4 ـ سؤال وجواب؟
    • ▶

      الآيات قال يهرون ما منعك إذ رأيتهم ضلوا(92) ألا تتبعن أفعصيت أمرى(93) قال يبنؤم لا تأخذ بلحيتى ولا برأسى إنى خشيت أن تقول فرقت بين بنى إسرءيل ولم ترقب قولى(94) قال فما خطبك يسمرى(95) قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من أثر الرسول فنبذتها وكذلك سو
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ من هو السامري؟
    • 📄

      الآيات كذلك نقص عليك من أنبآء ما قد سبق وقد ءاتينك من لدنا ذكرا(99) من أعرض عنه فإنه يحمل يوم القيمة وزرا(100)خلدين فيه وساء لهم يوم القيمة حملا(101) يوم ينفخ فى الصور ونحشر المجرمين يومئذ زرقا(102) يتخفتون بينهم إن لبثتم إلا عشرا(103) نحن أعلم بما ي
    • ▶

      الآيات ويسئلونك عن الجبال فقل ينسفها ربى نسفا(105) فيذرها قاعا صفصفا(106) لا ترى فيها عوجا ولا أمتا(107) يومئذ يتبعون الداعى لا عوج له وخشعت الاصوات للرحمن فلا تسمع إلا همسا(108) يومئذ لا تنفع الشفعة إلا من أذن له الرحمن ورضي له قولا(109) يعلم ما بين
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ مراحل القيامة
    • ▶

      الآيتان وكذلك أنزلنه قرءانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون أو يحدث لهم ذكرا(113) فتعلى الله الملك الحق ولا تعجل بالقرءان من قبل أن يقضى إليك وحيه وقل رب زدنى علما(114)
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ اطلب المزيد من العلم
    • 📄

      الآيات ولقد عهدنا إلى ءادم من قبل فنسى ولم نجد له عزما (115)وإذ قلنا للملئكة اسجدوا لادم فسجدوا إلا إبليس أبى (116)فقلنا يآدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى(117) إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى(118) وأنك لا تظمؤا فيها ولا تضحى(119) فوس
    • ▶

      الآيات قال اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض عدو فإما يأتينكم منى هدى فمن اتبع هداى فلا يضل ولا يشقى (123) ومن أعرض عن ذكرى فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيمة أعمى(124) قال رب لم حشرتني أعمى وقد كنت بصيرا(125)قال كذلك أتتك ءايتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ عمى البصر وعمى البصيرة!
        • 📄

          3 ـ الإسراف في المعصية
    • 📄

      الآيات أفلم يهد لهم كم أهلكنا قبلهم من القرون يمشون فى مسكنهم إن فى ذلك لايت لاولى النهى (128) ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما وأجل مسمى (129) فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن ءاناى اليل فسبح وأطراف النهار لعلك ترضى
    • ▶

      الآيات ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزوجا منهم زهرة الحيوة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وأبقى(131) وأمر أهلك بالصلوة واصطبر عليها لا نسئلك رزقا نحن نرزقك والعقبة للتقوى(132) وقالوا لولا يأتينا بآية من ربه أو لم تأتهم بينة ما فى الصحف الاولى (133
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
• ▶

  المجلد العاشر
  • ▶

    سورة الأنبياء
    • 📄

      الآيات ما ءامنت قبلهم من قرية أهلكنها أفهم يؤمنون(6) وما أرسلنا قبلك إلا رجالا نوحى إليهم فسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون(7) وما جعلنهم جسدا لا يأكلون الطعام وما كانوا خلدين(8) ثم صدقنهم الوعد فأنجينهم ومن نشاء وأهلكنا المسرفين(9) لقد أنزلنا إليكم
    • 📄

      الآيات وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وأنشأنا بعدها قوما ءأخرين(11) فلما أحسوا بأسنا إذا هم منها يركضون(12) لا تركضوا وارجعوا إلى ما أترفتم فيه ومسكنكم لعلكم تسئلون(13) قالوا يويلنا إنا كنا ظلمين(14) فما زالت تلك دعواهم حتى جعلنهم حصيدا خمدين(15)
    • ▶

      الآيات وما خلقنا السماء والارض وما بينهما لعبين (16) لو أردنا أن نتخذ لهوا لاتخذنه من لدنا إن كنا فعلين (17) بل نقذف بالحق على البطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون (18)
      • 📄

        بحث الهدف من الخلق:
    • 📄

      الآيات وله من فى السموت والارض ومن عنده لا يستكبرون عن عبادته ولا يستحسرون(19) يسبحون اليل والنهار لا يفترون(20) أم اتخذوا ءالهة من الارض هم ينشرون(21)لو كان فيهما ءالهة إلا الله لفسدتا فسبحن الله رب العرش عما يصفون(22) لا يسئل عما يفعل وهم يسئلون(23
    • 📄

      الآيات وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحنه بل عباد مكرمون (26)لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون (27) يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يشفعون إلا لمن ارتضى وهم من خشيته مشفقون (28) ومن يقل منهم إنى إله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزى الظلمين (29)
    • ▶

      الآيات أو لم ير الذين كفروا أن السموت والارض كانتا رتقا ففتقنهما وجعلنا من الماء كل شىء حي أفلا يؤمنون(30)وجعلنا في الارض روسى أن تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون (31) وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن ءايتها معرضون (32) وهو الذي خلق اليل
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ السماء سقف محكم
    • 📄

      الآيتان وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد أفإين مت فهم الخلدون(34) كل نفس ذائقة الموت ونبلوكم بالشر والخير فتنة وإلينا ترجعون(35)
    • ▶

      الآيات وإذا رءاك الذين كفروا إن يتخذونك إلا هزوا أهذا الذى يذكر ءالهتكم وهم بذكر الرحمن هم كفرون(36) خلق الإنسن من عجل سأوريكم ءايتى فلا تستعجلون(37)ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صدقين(38) لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهوره
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظتان
    • 📄

      الآيات ولقد استهزىء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون(41) قل من يكلؤكم باليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون(42) أم لهم ءالهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر أنفسهم ولا هم منا يصحبون(43) بل متعنا هؤلاء وءاباءهم حتى ط
    • 📄

      الآيتان ولئن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن يويلنا إنا كنا ظلمين (46) ونضع الموزين القسط ليوم القيمة فلا تظلم نفس شيئا وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها وكفى بنا حسبين (47)
    • 📄

      الآيات ولقد ءاتينا موسى وهرون الفرقان وضياء وذكرا للمتقين(48) الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون(49) وهذا ذكر مبارك أنزلنه أفأنتم له منكرون(50)
    • ▶

      الآيات ولقد ءاتينا إبرهيم رشده من قبل وكنا به علمين(51) إذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التى أنتم لها عكفون(52)قالوا وجدنا ءاباءنا لها عبدين(53) قال لقد كنتم أنتم وءاباؤكم فى ضلل مبين(54) قالوا أجئتنا بالحق أم أنت من اللعبين(55) قال بل ربكم رب الس
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظتان
    • 📄

      الآيات قالوا من فعل هذا بآلهتنا إنه لمن الظلمين(59) قالوا سمعنا فتى يذكرهم يقال له إبرهيم(60) قالوا فأتوا به على أعين الناس لعلهم يشهدون(61) قالوا ءأنت فعلت هذابآلهتنا يإبرهيم(62) قال بل فعله كبيرهم هذا فسئلوهم إن كانوا ينطقون(63) فرجعوا إلى أنفسهم ف
    • ▶

      الآيات قالوا حرقوه وانصروا ءالهتكم إن كنتم فعلين(68) قلنا ينار كونى بردا وسلما على إبرهيم(69) وأرادوا به كيدا فجعلنهم الاخسرين(70)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          3 ـ إبراهيم ونمرود
    • 📄

      الآيات ونجينه ولوطا إلى الارض التى بركنا فيها للعلمين (71)ووهبنا له إسحق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صلحين (72)وجعلنهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا إليهم فعل الخيرت وإقام الصلوة وإيتاء الزكوة وكانوا لنا عبدين(73)
    • ▶

      الآيتان ولوطا ءاتينه حكما وعلما ونجينه من القرية التى كانت تعمل الخبئث إنهم كانوا قوم سوء فسقين(74) وأدخلنه فى رحمتنا إنه من الصلحين(75)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • 📄

      الآيتان ونوحا إذ نادى من قبل فاستجبنا له فنجينه وأهله من الكرب العظيم(76) ونصرنه من القوم الذين كذبوا بآيتنا إنهم كانوا قوم سوء فأغرقنهم أجمعين(77)
    • ▶

      الآيات وداود وسليمن إذ يحكمان فى الحرث إذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شهدين(78) ففهمنها سليمن وكلا ءاتينا حكما وعلما وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير وكنا فعلين(79) وعلمنه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من بأسكم فهل أنتم شكرون(80)
      • 📄

        بحث هناك بحث بين المفسرين في أنه كيف كان تجاوب الجبال والطير مع داود؟
    • 📄

      الآيتان ولسليمن الريح عاصفة تجرى بأمره إلى الارض التى بركنا فيها وكنا بكل شيء علمين(81) ومن الشيطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم حفظين(82)
    • ▶

      الآيتان وأيوب إذ نادى ربه أنى مسنى الضر وأنت أرحم الرحمين(83) فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر وءاتينه أهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكرى للعبدين(84)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ المعروف بين المفسرين في تفسير جملة (آتيناه أهله ومثله معهم) أن الله سبحانه أرجع أولاده الهلكى إلى حياتهم الأولى ورزقه أولادا آخرين.
    • 📄

      الآيتان وإسمعيل وإدريس وذا الكفل كل من الصبرين(85)وأدخلنهم فى رحمتنا إنهم من الصلحين(86)
    • ▶

      الآيتان وذا النون إذ ذهب مغضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى فى الظلمت أن لا إله إلا أنت سبحنك إنى كنت من الظلمين(87) فاستجبنا له ونجينه من الغم وكذلك نجى المؤمنين(88)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ ما معنى الظلمات هنا؟
        • 📄

          4 ـ درس مصيري
    • 📄

      الآيتان وزكريا إذ نادى ربه رب لا تذرنى فردا وأنت خير الورثين(89) فاستجبنا له ووهبنا له يحيى وأصلحنا له زوجه إنهم كانوا يسرعون فى الخيرت ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خشعين(90)
    • ▶

      الآية والتى أحصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا وجعلنها وابنها ءاية للعلمين(91)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيات إن هذه أمتكم أمة وحدة وأنا ربكم فاعبدون(92) وتقطعوا أمرهم بينهم كل إلينا رجعون(93) فمن يعمل من الصلحت وهو مؤمن فلا كفران لسعيه وإنا له كتبون(94)
    • 📄

      الآيات وحرم على قرية أهلكنها أنهم لا يرجعون(95) حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون(96)واقترب الوعد الحق فإذا هى شخصة أبصر الذين كفروا يويلنا قد كنا فى غفلة من هذا بل كنا ظلمين(97)
    • 📄

      الآيات إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم أنتم لها وردون(98) لو كان هؤلاء ءالهة ما وردوها وكل فيها خلدون(99) لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون(100) إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون(101) لا يسمعون حسيسها وهم فى ما اشتهت أنفسهم خلدون(102
    • 📄

      الآية يوم نطوى السماء كطى السجل للكتب كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فعلين(104)
    • ▶

      الآيتان ولقد كتبنا فى الزبور من بعد الذكر أن الارض يرثها عبادى الصلحون(105) إن فى هذا لبلغا لقوم عبدين(106)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ بشارة حكومة الصالحين في مزامير داود
        • 📄

          3 ـ حكم الصالحين قانون تكويني
    • ▶

      الآيات وما أرسلنك إلا رحمة للعلمين(107) قل إنما يوحى إلى أنما إلهكم إله وحد فهل أنتم مسلمون(108) فإن تولوا فقل ءاذنتكم على سواء وإن أدرى أقريب أم بعيد ما توعدون(109) إنه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون(110)وإن أدرى لعله فتنة لكم ومتع إلى حين(111)
      • 📄

        التفسير
  • ▶

    سورة الحج
    • 📄

      الآيتان ومن الناس من يجدل فى الله بغير علم ويتبع كل شيطن مريد(3) كتب عليه أنه من تولاه فأنه يضله ويهديه إلى عذاب السعير(4)
    • ▶

      الآيتان يأيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شىء عظيم(1)يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكرى وما هم بسكرى ولكن عذاب الله شديد(2)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآيات يأيها الناس إن كنتم فى ريب من البعث فإنا خلقنكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر فى الارحام ما نشاء إلى أجل مسمى ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا أشدكم ومنكم من يتوفى ومنكم من يرد إلى أرذل العمر لكيلا يعلم من ب
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ المعاد الجسماني
        • 📄

          3 ـ ما هو «أرذل العمر»؟
    • 📄

      الآيات ومن الناس من يجدل فى الله بغير علم ولا هدى ولا كتب منير(8) ثانى عطفه ليضل عن سبيل الله له فى الدنيا خزى ونذيقه يوم القيمة عذاب الحريق(9) ذلك بما قدمت يداك وأن الله ليس بظلم للعبيد(10)
    • 📄

      الآيات ومن الناس من يعبد الله على حرف فإن أصابه خير اطمأن به وإن أصابته فتنة انقلب على وجهه خسر الدنيا والاخرة ذلك هو الخسران المبين(11) يدعوا من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ذلك هو الضلل البعيد(12) يدعوا لمن ضره أقرب من نفعه لبئس المولى ولبئس ال
    • ▶

      الآيات من كان يظن أن لن ينصره الله فى الدنيا والاخرة فليمدد بسبب إلى السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ(15) وكذلك أنزلنه ءايت بينت وأن الله يهدى من يريد(16) إن الذين ءامنوا والذين هادوا والصبئين والنصرى والمجوس والذين أشركوا إن الله يفصل بي
      • 📄

        التفسير
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ من هم المجوس؟
        • 📄

          3 ـ من هم الصابئة؟
        • 📄

          3 ـ مجموعة المنحرفين عن التوحيد
    • ▶

      الآية ألم تر أن الله يسجد له من فى السموت ومن فى الارض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب ومن يهن الله فما له من مكرم إن الله يفعل ما يشاء(18)
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ هل سجود الملائكة تشريعي؟
    • ▶

      الآيات هذان خصمان اختصموا فى ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءوسهم الحميم(19)يصهر به ما فى بطونهم والجلود(20) ولهم مقمع من حديد(21) كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم أعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق(22) إن الله يدخل الذين ءامنوا وعملو
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآية إن الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذى جعلنه للناس سواء العكف فيه والباد ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم(25)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآيات وإذ بوأنا لابرهيم مكان البيت أن لا تشرك بى شيئا وطهر بيتى للطائفين والقائمين والركع السجود(26) وأذن فى الناس بالجج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق(27) ليشهدوا منفع لهم ويذكروا اسم الله فى أيام معلومت على ما رزقهم من بهيمة الانعم ف
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ ذكر الله في أرض «منى»
        • 📄

          3 ـ فلسفة الحج وأسراره العميقة!
        • 📄

          4 ـ ما هو مصير لحوم الأضاحي في عصرنا؟
    • 📄

      الآيتان ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق(29) ذلك ومن يعظم حرمت الله فهو خير له عند ربه وأحلت لكم الانعم إلا ما يتلى عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوثن واجتنبوا قول الزور(30)
    • 📄

      الآيات حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوى به الريح فى مكان سحيق(31) ذلك ومن يعظم شعئر الله فإنها من تقوى القلوب(32) لكم فيها منفع إلى أجل مسمى ثم محلها إلى البيت العتيق(33)
    • 📄

      الآيتان ولكل أمة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله على ما رزقهم من بهيمة الانعم فإلهكم إله وحد فله أسلموا وبشر المخبتين(34) الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصبرين على ما أصابهم والمقيمى الصلوة ومما رزقنهم ينفقون(35)
    • 📄

      الآيات والبدن جعلنها لكم من شعئر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فإذا وجبت جنوبها فكلوا منها وأطعموا القانع والمعتر كذلك سخرنها لكم لعلكم تشكرون(36) لن ينال الله لحومها ولا دمآؤها ولكن يناله التقوى منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله على م
    • ▶

      الآيات أذن للذين يقتلون بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير(39) الذين أخرجوا من ديرهم بغير حق إلا أن يقولوا ربنا الله ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صومع وبيع وصلوت ومسجد يذكر فيها اسم الله كثيرا ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوى عزيز(40) ال
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ من هم الذين وعدهم الله بالنصر؟
        • 📄

          3 ـ «المحسنين»، «المخبتين»، «أنصار الله»
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • 📄

      الآيات وإن يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود(42)وقوم إبرهيم وقوم لوط(43) وأصحب مدين وكذب موسى فأمليت للكفرين ثم أخذتهم فكيف كان نكير(44)فكأين من قرية أهلكنها وهى ظالمة فهى خاوية على عروشها وبئر معطلة وقصر مشيد(45)
    • 📄

      الآيات أفلم يسيروا فى الارض فتكون لهم قلوب يعقلون بها أو ءاذان يسمعون بها فإنها لا تعمى الابصر ولكن تعمى القلوب التى فى الصدور(46) ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون(47)وكأين من قرية أمليت لها وهى ظالمة ثم أخذته
    • 📄

      الآيات قل يأيها الناس إنما أنا لكم نذير مبين(49) فالذين ءامنوا وعملوا الصلحت لهم مغفرة ورزق كريم(50) والذين سعوا فى ءايتنا معجزين أولئك أصحب الجحيم(51)
    • ▶

      الآيات وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبى إلا إذا تمنى ألقى الشيطن فى أمنيته فينسخ الله ما يلقى الشيطن ثم يحكم الله ءايته والله عليم حكيم(52) ليجعل ما يلقى الشيطن فتنة للذين فى قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وإن الظلمين لفى شقاق بعيد(53) وليعلم الذين أوت
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ اسطورة الغرانيق المختلفة!
        • 📄

          3 ـ الفرق بين الرسول والنبي!
    • 📄

      الآيات ولا يزال الذين كفروا فى مرية منه حتى تأتيهم الساعة بغتة أو يأتيهم عذاب يوم عقيم(55) الملك يومئذ لله يحكم بينهم فالذين ءامنوا وعملوا الصلحت فى جنت النعيم(56) والذين كفروا وكذبوا بآيتنا فأولئك لهم عذاب مهين(57) والذين هاجروا فى سبيل الله ثم قتلو
    • ▶

      الآيات ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغى عليه لينصرنه الله إن الله لعفو غفور(60) ذلك بأن الله يولج اليل فى النهار ويولج النهار فى اليل وأن الله سميع بصير(61) ذلك بأن الله هو الحق وأن ما يدعون من دونه هو البطل وأن الله هو العلى الكبير(62)
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآيات ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة إن الله لطيف خبير(63) له ما فى السموت وما فى الارض وإن الله لهو الغنى الحميد(64) ألم تر أن الله سخر لكم ما فى الارض والفلك تجرى فى البحر بأمره ويمسك السماء أن تقع على الارض إلا بإذنه إن الله
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيات لكل أمة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينزعنك فى الامر وادع إلى ربك إنك لعلى هدى مستقيم(67) وإن جدلوك فقل الله أعلم بما تعملون(68) الله يحكم بينكم يوم القيمة فيما كنتم فيه تختلفون(69) ألم تعلم أن الله يعلم ما فى السماء والارض إن ذلك فى كتب إن ذلك ع
    • ▶

      الآيات ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطنا وما ليس لهم به علم وما للظلمين من نصير(71) وإذا تتلى عليهم ءايتنا بينت تعرف فى وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم ءايتنا قل أفأنبئكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبئس الم
      • 📄

        بحث مثال واضح لبيان نقاط الضعف:
    • ▶

      الآيات الله يصطفى من الملئكة رسلا ومن الناس إن الله سميع بصير(75) يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم وإلى الله ترجع الامور(76) يأيها الذين ءامنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون(77) وجهدوا فى الله حق جهاده هو اجتبكم وما جعل عليكم فى
      • 📄

        التفسير
  • ▶

    سورة المؤمنين
    • ▶

      الآيات قد أفلح المؤمنون(1) الذين هم فى صلاتهم خشعون(2)والذين هم عن اللغو معرضون(3) والذين هم للزكوة فعلون(4) والذين هم لفروجهم حفظون(4) إلا على أزوجهم أو ما ملكت أيمنهم فإنهم غير ملومين(6) فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون(6) والذين هم لامنتهم وعه
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآيات ولقد خلقنا الانسن من سللة من طين(12) ثم جعلنه نطفة فى قرار مكين(13) ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظما فكسونا العظم لحما ثم أنشأنه خلقا ءاخر فتبارك الله أحسن الخلقين(14) ثم إنكم بعد ذلك لميتون(15) ثم إنكم يوم القيمة تبع
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ آخر مرحلة في تكامل جنين الإنسان في الرحم
        • 📄

          3 ـ كساء اللحم فوق العظام
        • 📄

          4 ـ اللباس صيانة للعظام!
    • 📄

      الآيات ولقد خلقنا فوقكم سبع طرائق وما كنا عن الخلق غفلين(17) وأنزلنا من السماء ماء بقدر فأسكنه فى الارض وإنا على ذهاب به لقدرون(18) فأنشأنا لكم به جنت من نخيل وأعنب لكم فيها فوكه كثيرة ومنها تأكلون(19) وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للآكلين
    • 📄

      الآيات ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه فقال يقوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره أفلا تتقون(23) فقال الملؤا الذين كفروا من قومه ما هذا إلا بشر مثلكم يريد أن يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملئكة ما سمعنا بهذا فى ءابائنا الاولين(24) إن هو إلا رجل به جنة فتربص
    • 📄

      الآيات قال رب انصرنى بما كذبون(26) فأوحينا إليه أن اصنع الفلك بأعيننا ووحينا فإذا جاء أمرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين وأهلك إلا من سبق عليه القول منهم ولا تخطبني فى الذين ظلموا إنهم مغرقون(27) فإذا استويت أنت ومن معك على الفلك فقل الحم
    • ▶

      الآيات ثم أنشأنا من بعدهم قرنا ءاخرين (31) فأرسلنا فيهم رسولا منهم أن اعبدوا الله ما لكم من إله غيره أفلا تتقون (32)وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الآخرة وأترفنهم فى الحيوة الدنيا ما هذا إلا بشر مثلكم يأكل مما تأكلون منه ويشرب مما تشربون
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآيات ثم أنشأنا من بعدهم قرونا ءاخرين(42) ما تسبق من أمة أجلها وما يستئخرون(43) ثم أرسلنا رسلنا تترا كل ما جاء أمة رسولها كذبوه فأتبعنا بعضهم بعضا وجعلنهم أحاديث فبعدا لقوم لا يؤمنون (44)
    • 📄

      الآيات ثم أرسلنا موسى وأخاه هرون بآيتنا وسلطن مبين(45)إلى فرعون وملايه فاستكبروا وكانوا قوما عالين(45) فقالوا أنؤمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عبدون(46) فكذبوهما فكانوا من المهلكين(48) ولقد ءاتينا موسى الكتب لعلهم يهتدون(49)
    • 📄

      الآية وجعلنا ابن مريم وأمه ءاية وءاوينهما إلى ربوة ذات قرار ومعين (50)
    • 📄

      الآيات يأيها الرسل كلوا من الطيبت واعملوا صلحا إنى بما تعملون عليم(51) وإن هذه أمتكم أمة وحدة وأنا ربكم فاتقون(52) فتقطعوا أمرهم بينهم زبرا كل حزب بما لديهم فرحون(53) فذرهم فى غمرتهم حتى حين(54)
    • 📄

      الآيات أيحسبون أنما نمدهم به من مال وبنين(55) نسارع لهم في الخيرت بل لا يشعرون(56) إن الذين هم من خشية ربهم مشفقون (57) والذين هم بآيت ربهم يؤمنون(58) والذين هم بربهم لا يشركون(59) والذين يؤتون ما ءاتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم رجعون(60) أولئك يسرع
    • 📄

      الآيات ولا نكلف نفسا إلا وسعها ولدينا كتب ينطق بالحق وهم لا يظلمون(62) بل قلوبهم فى غمرة من هذا ولهم أعمل من دون ذلك هم لها عملون(63) حتى إذا أخذنا مترفيهم بالعذاب إذا هم يجئرون(64) لا تجئروا اليوم إنكم منا لا تنصرون(65) قد كانت ءايتى تتلى عليكم فكنت
    • ▶

      الآيات أفلم يدبروا القول أم جاءهم ما لم يأت ءاباءهم الأولين(68)أم لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون(69) أم يقولون به جنة بل جاءهم بالحق وأكثرهم للحق كرهون(70) ولو اتبع الحق أهواءهم لفسدت السموت والأرض ومن فيهن بل أتينهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون(71) أم
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ صفات القائد
        • 📄

          3 ـ لماذا لا يميل أكثر الناس إلى الحق؟
    • 📄

      الآيات ولو رحمنهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا فى طغينهم يعمهون(75) ولقد أخذنهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون(76) حتى إذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد إذا هم فيه مبلسون(77) وهو الذى أنشأ لكم السمع والأبصر والأفئدة قليلا ما تشكرون(78) وهو الذى
    • ▶

      الآيات بل قالوا مثل ما قال الاولون(81) قالوا أءذا متنا وكنا ترابا وعظما أءنا لمبعوثون(82) لقد وعدنا نحن وءاباؤنا هذا من قبل إن هذا إلا أسطير الاولين(83) قل لمن الارض ومن فيها إن كنتم تعلمون(84) سيقولون لله قل أفلا تذكرون (85)قل من رب السموت السبع ورب
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيتان ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من إله إذا لذهب كل إله بما خلق ولعلا بعضهم على بعض سبحن الله عما يصفون(91) علم الغيب والشهدة فتعلى عما يشركون(92)
    • ▶

      الآيات قل رب إما ترينى ما يوعدون(93) رب فلا تجعلنى فى القوم الظلمين(94) وإنا على أن نريك ما نعدهم لقدرون(95)ادفع بالتى هى أحسن السيئة نحن أعلم بما يصفون(96) وقل رب أعوذ بك من همزت الشيطين (97) وأعوذ بك رب أن يحضرون(98)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظتان
    • ▶

      الآيتان حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون(99) لعلى أعمل صلحا فيما تركت كلا إنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون(100)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ تفسير عبارة (فيما تركت)
        • 📄

          4 ـ ما هو عالم البرزخ؟
        • 📄

          أحاديث تتحدث عن سؤال القبر وعذابه.
    • ▶

      الآيات فإذا نفخ فى الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون(101) فمن ثقلت موزينه فأولئك هم المفلحون(102) ومن خفت موزينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم فى جهنم خلدون(103) تلفح وجوههم النار وهم فيها كلحون(104)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيات ألم تكن ءايتى تتلى عليكم فكنتم بها تكذبون(105) قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين(106) ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظلمون(107) قال اخسئوا فيها ولا تكلمون(108) إنه كان فريق من عبادى يقولون ربنا ءامنا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الرحم
    • ▶

      الآيات قل كم لبثتم فى الارض عدد سنين(112) قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم فسئل العادين(113) قل إن لبثتم إلا قليلا لو أنكم كنتم تعلمون (114) أفحسبتم أنما خلقنكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون(115) فتعلى الله الملك الحق لا إله إلا هو رب العرش الكريم(116)
      • 📄

        بحث الموت ليس نهاية الحياة:
    • 📄

      الآيتان ومن يدع مع الله إلها ءاخر لا برهن له به فإنما حسابه عند ربه إنه لا يفلح الكفرون(117) وقل رب اغفر وارحم وأنت خير الرحمين(118)
• ▶

  المجلد الحادي عشر
  • ▶

    سورة النور
    • ▶

      الآيات سورة أنزلنها وفرضنها وأنزلنا فيهآ ءايت بينت لعلكم تذكرون(1) الزانية والزانى فاجلدوا كل وحد منهما مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة فى دين الله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين (2)الزانى لا ينكح إلا زانية أو مشركة
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
        • 📄

          1 ـ المراد من كلمة «رمى»
    • ▶

      الآيتان والذين يرمون المحصنت ثم لم يأتوا بأربعة شهدآء فاجلدوهم ثمنين جلدة ولا تقبلوا لهم شهدة أبدا وأؤلئك هم الفسقون(4) إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفور رحيم(5)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ لماذا أربعة شهود؟
        • 📄

          3 ـ الشرط المهم في قبول التوبة
        • 📄

          4 ـ أحكام القذف:
    • ▶

      الآيات والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهدآء إلا أنفسهم فشهدة أحدهم أربع شهدت بالله إنه لمن الصدقين (6)والخمسة أن لعنت الله عليه إن كان من الكذبين (7)ويدرؤا عنها العذاب أن تشهد أربع شهدت بالله إنه لمن الكذبين(8) والخمسة أن غضب الله عليهآ إن كان من ا
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآيات إن الذين جآءو بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرىء منهم ما اكتسب من الاثم والذى تولى كبره منهم له عذاب عظيم(11) لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنت بأنفسهم خيرا وقالوا هذآ إفك مبين (12)لولا جآءو عليه بأربعة شهدآء فإذ لم
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآيات يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبدا إن كنتم مؤمنين(17) ويبين الله لكم الايت والله عليم حكيم(18) إن الذين يحبون أن تشيع الفحشة فى الذين ءامنوا لهم عذاب أليم فى الدنيا والاخرة والله يعلم وأنتم لاتعلمون(19) ولولا فضل الله عليكم ورحمته وأن الله رءوف ر
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ مصيبة الشائعات
        • 📄

          3 ـ استصغار الذنب
    • ▶

      الآيات يأيها الذين ءامنوا لاتتبعوا خطوت الشيطن ومن يتبع خطوت الشيطن فإنه يأمر بالفحشآء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكى منكم من أحد أبدا ولكن الله يزكى من يشآء والله سميع عليم(21) ولا يأتل أولوا الفضل منكم والسعة أن يؤتوآ أولى القربى والمسك
      • 📄

        التفسير
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ هل هذا حكم تكويني أم تشريعي؟
        • 📄

          3 ـ جواب استفسار:
    • ▶

      الآيات يأيها الذين ءامنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون(27) فإن لم تجدوا فيهآ أحدا فلا تدخلوها حتى يؤذن لكم وإن قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو أزكى لكم والله بما تعملون عليم(28) ليس عليكم جناح أن تدخلو
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ ما المقصود بالبيوت غيرالمسكونة؟
    • ▶

      الآيتان قل للمؤمنين يغضوا من أبصرهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون(30) وقل للمؤمنت يغضضن من أبصرهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو ءابآئهن أو ءابآء بعولتهن
      • 📄

        التفسير
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ استثناء الوجه والكفين
        • 📄

          3 ـ ما المقصود من نسائهن؟
        • 📄

          4 ـ تفسير عبارة (أو ما ملكت أيمانهن)
        • 📄

          6 ـ أي طفل مستثنى من هذا الحكم؟
        • 📄

          7 ـ لماذا لم يذكر العم والخال ضمن المحارم؟
    • 📄

      الآيات وأنكحوا الايمى منكم والصلحين من عبادكم وإمآئكم إن يكونوا فقرآء يغنهم الله من فضله والله وسع عليم (32)وليستعفف الذين لايجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتب مما ملكت أيمنكم فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا وءاتوهم من مال الله الذى
    • ▶

      الآيات الله نور السموت والارض مثل نوره كمشكوة فيها مصباح المصباح فى زجاجة الزجاجة كأنها كوكب درى يوقد من شجرة مبركة زيتونة لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضىء ولو لم تمسسه نار نور على نور يهدى الله لنوره من يشآء ويضرب الله الامثل للناس والله بكل شىء ع
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيتان والذين كفروا أعملهم كسراب بقيعة يحسبه الظمأن مآء حتى إذا جآءه لم يجده شيئا ووجد الله عنده فوفاه حسابه والله سريع الحساب(39) أو كظلمت فى بحر لجى يغشه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمت بعضها فوق بعض إذآ أخرج يده لم يكد يريها ومن لم يجعل الله له
    • 📄

      الآيتان ألم تر أن الله يسبح له من فى السموت والارض والطير صفت كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون(41) ولله ملك السموت والارض وإلى الله المصير(42)
    • ▶

      الآيات ألم تر أن الله يزجى سحابا ثم يؤلف بينه ثم يجعله ركاما فترى الودق يخرج من خلله وينزل من السمآء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشآء ويصرفه عن من يشآء يكاد سنا برقه يذهب بالابصر(43) يقلب الله اليل والنهار إن فى ذلك لعبرة لاولى الابصر(44) والله خ
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ جواب على استفسار
        • 📄

          3 ـ صور الحياة المختلفة:
    • ▶

      الآيات لقد أنزلنآ ءايت مبينت والله يهدى من يشآء إلى صرط مستقيم(46) ويقولون ءامنا بالله وبالرسول وأطعنا ثم يتولى فريق منهم من بعد ذلك ومآ أولئك بالمؤمنين(47) وإذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم إذا فريق منهم معرضون (48)وإن يكن لهم الحق يأتوا إليه مذ
      • 📄

        التفسير
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ الحكومة العادلة هي الحكومة الإلهية فقط:
    • 📄

      الآيات إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا وأؤلئك هم المفلحون(51) ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فأولئك هم الفآئزون (52)وأقسموا بالله جهد أيمنهم لئن أمرتهم ليخرجن قل لا تقسموا طاعة معروفة إن الله خبي
    • ▶

      الآية وعد الله الذين ءامنوا منكم وعملوا الصلحت ليستخلفنهم فى الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذى ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدوننى لا يشركون بى شيئا ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفسقون(55)
      • 📄

        التفسير
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ الذين وعدهم الله باستخلاف الأرض:
        • 📄

          3 ـ الهدف النهائي عبادة خالصة:
    • 📄

      الآيتان وأقيموا الصلوة وءاتوا الزكوة وأطيعوا الرسول لعلكم ترحمون(56) لا تحسبن الذين كفروا معجزين فى الارض ومأويهم النار ولبئس المصير(57)
    • ▶

      الآيات يأيها الذين ءامنوا ليستئذنكم الذين ملكت أيمنكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلث مرت من قبل صلوة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلوة العشاء ثلث عورت لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوفون عليكم بعضكم على بعض كذلك يبين الله لكم الاي
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ حكم الحجاب بالنسبة للنساء العجائز:
    • ▶

      الآية ليس على الاعمى حرج ولا على الاعرج حرج ولا على المريض حرج ولا على أنفسكم أن تأكلوا من بيوتكم أو بيوت ءابآئكم أو بيوت أمهتكم أو بيوت إخونكم أو بيوت أخوتكم أو بيوت أعممكم أو بيوت عمتكم أو بيوت أخولكم أو بيوت خلتكم أو ما ملكتم مفاتحه أو صديقكم ليس
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ فلسفة هذا الحكم الإسلامي:
        • 📄

          3 ـ من هو الصديق؟
        • 📄

          4 ـ تفسير عبارة (ماملكتم مفاتحه)
        • 📄

          5 ـ السلام والتحية
    • ▶

      الآيات إنما المؤمنون الذين ءامنوا بالله ورسوله وإذا كانوا معه على أمر جامع لم يذهبوا حتى يستئذنوه إن الذين يستئذنوك أولئك الذين يؤمنون بالله ورسوله فإذا استئذنوك لبعض شأنهم فأذن لمن شئت منهم واستغفر لهم الله إن الله غفور رحيم(62) لا تجعلوا دعآء الرسو
      • 📄

        التفسير
  • ▶

    سورة الفرقان
    • ▶

      الآيتان تبارك الذى نزل الفرقان على عبده ليكون للعلمين نذيرا(1) الذى له ملك السموت والأرض ولم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك فى الملك وخلق كل شىء فقدره تقديرا(2)
      • 📄

        بحث تقدير الموجودات بدقة:
    • 📄

      الآيات و اتخذوا من دونه ءالهة لا يخلقون شيئا وهم يخلقون ولا يملكون لأنفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حيوة ولا نشورا(3) وقال الذين كفروا إن هذآ إلاإفك افتراه وأعانه عليه قوم ءاخرون فقد جآءو ظلما وزورا (4)وقالوا أسطير الاولين اكتتبها فهى تملى عل
    • ▶

      الآيات وقالوا مال هذا الرسول يأكل االطعام ويمشى فى الاسواق لولا أنزل إليه ملك فيكون معه نذيرا(7) أويلقى إليه كنز أوتكون له جنة يأكل منها وقال الظلمون إن تتبعون إلا رجلا مسحورا(8) انظر كيف ضربوا لك الامثل فضلوا فلا يستطيعون سبيلا(9) تبارك الذى إن شآء
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيات بل كذبوا بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا (11)إذا رأتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا(12) وإذآ ألقوأ منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا (13) لا تدعوا اليوم ثبورا وحدا وادعوا ثبورا كثيرا(14) قل أذلك خير أم جنة الخلد التى وعد الم
    • 📄

      الآيات و يوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول ءأنتم أضللتم عبادى هؤلآء أم هم ضلوا السبيل(17) قالوا سبحنك ما كان ينبغى لنآ أن نتخذ من دونك من أوليآء ولكن متعتهم وءابآءهم حتى نسوا الذكر وكانوا قوما بورا(18) فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ول
    • ▶

      الآية ومآ أرسلنا قبلك من المرسلين إلا إنهم ليأكلون الطعام ويمشون فى الاسواق وجعلنابعضكم لبعض فتنة أتصبرون وكان ربك بصيرا(20)
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآيات وقال الذين لايرجون لقآءنا لولا أنزل علينا الملئكة أو نرى ربنا لقد استكبروا فى أنفسهم وعتو عتوا كبيرا(21) يوم يرون الملئكة لابشرى يومئذ للمجرمين ويقولون حجرا محجورا(22) وقدمنآ إلى ما عملوا من عمل فجعلنه هبآء منثورا(23) أصحب الجنة يومئذ خير مستق
    • 📄

      الآيتان و يوم تشقق السمآء بالغمم ونزل الملئكة تنزيلا (25)الملك يومئذ الحق للرحمن وكان يوما على الكفرين عسيرا(26)
    • ▶

      الآيات ويوم يعض الظالم على يديه يقول يليتنى اتخذت مع الرسول سبيلا(27) يويلتى ليتنى لم أتخذ فلانا خليلا(28) لقد أضلنى عن الذكر بعد إذ جآءنى وكان الشيطن للانسن خذولا(29)
      • 📄

        التفسير
      • 📄

        بحث أثر الصديق في مصير الإنسان:
    • ▶

      الآيات و قال الرسول يرب إن قومى اتخذوا هذا القرءان مهجورا(30) وكذلك جعلنا لكل نبى عدوا من المجرمين وكفى بربك هاديا ونصيرا(31) وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القرءان جملة وحدة كذلك لنثبت به فؤادك ورتلنه ترتيلا(32) ولا يأتونك بمثل إلا جئنك بالحق وأحسن
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ الآثار العميقة لنزول القرآن التدريجي
        • 📄

          3 ـ معنى الترتيل في القرآن:
    • ▶

      الآيات ولقد ءاتينا موسى الكتب وجعلنا معه أخاه هرون وزيرا(35) فقلنا اذهبآ إلى القوم الذين كذبوا بأيتنا فدمرنهم تدميرا(36) وقوم نوح لما كذبوا الرسل أغرقنهم وجعلنهم للناس ءاية وأعتدنا للظلمين عذابا أليما (37)وعادا وثمودا وأصحب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ مجموعة من الدروس المؤثرة:
    • ▶

      الآيات وإذا رأوك إن يتخذونك إلا هزوا أهذا الذى بعث الله رسولا(41) إن كاد ليضلنا عن ءالهتنا لولا أن صبرنا عليها وسوف يعلمون حين يرون العذاب من أضل سبيلا (42)أرءيت من اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا(43) أم تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون إن هم إلا
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ لماذا أضل من الأنعام!؟
    • ▶

      الآيات ألم تر إلى ربك كيف مد الضل ولو شآء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا(45) ثم قبضنه إلينا قبضا يسيرا (46)وهو الذى جعل لكم اليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا(47) وهو الذى أرسل الريح بشرا بين يدى رحمته وأنزلنا من السمآء مآء طهورا(48) لن
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيات ولو شئنا لبعثنا فى كل قرية نذيزا(51) فلا تطع الكفرين وجهدهم به جهادا كبيرا(52) وهو الذى مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح أجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا(53) وهو الذى خلق من المآء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا(54) ويعبدون من دون الل
    • 📄

      الآيات و مآ أرسلنك إلا مبشرا ونذيرا(56) قل مآ أسئلكم عليه من أجر إلا من شآء أن يتخذ إلى ربه سبيلا(57) وتوكل على الحى الذى لا يموت وسبح بحمده وكفى به بذنوب عباده خبيرا (58)الذى خلق السموت والارض وما بينهما فى ستة أيام ثم استوى على العرش الرحمن فسئل به
    • 📄

      الآيات وإذا قيل لهم اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمن أنسجد لما تأمرنا وزادهم نفورا(60) تبارك الذى جعل فى السمآء بروجا وجعل فيها سرجا وقمرا منيرا(61) وهو الذى جعل اليل والنهار خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكورا(62)
    • 📄

      الآيات وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونا وإذا خاطبهم الجهلون قالوا سلما(63) والذين يبيتون لربهم سجدا وقيما(64) والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غراما(65) إنها سآءت مستقرا ومقاما(66) والذين إذآ أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان
    • 📄

      الآيات والذين لا يدعون مع الله إلها ءاخر ولا يقتلون النفس التى حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما (68)يضعف له العذاب يوم القيمة ويخلد فيه مهانا(69) إلا من تاب وءامن وعمل عملا صلحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنت وكان الله غفورا رحيما(7
    • 📄

      الآيات و الذين لا يشهدون الزور وإذا مروا بااللغو مروا كراما (72)والذين إذا ذكروا بأيت ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا(73) والذين يقولون ربنا هب لنا من أزوجنا وذريتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما(74) أولئك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسل
    • ▶

      الآية قل ما يعبؤابكم ربى لولا دعآؤكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما(77)
      • 📄

        بحث الدعاء طريق إصلاح النفس ومعرفة الله:
  • ▶

    سورة الشعراء
    • ▶

      الآيات طسم(1) تلك ءايت الكتب المبين(2) لعلك بخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين(3) إن نشأ ننزل عليهم من السمآء ءاية فظلت أعنقهم لها خضعين(4) وما يأتيهم من ذكر من الرحمن محدث إلا كانوا عنه معرضين(5) فقد كذبوا فسيأتيهم أنبؤا ما كانوا به يستهزءون(6)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظتان
    • 📄

      الآيات أولم يروا إلى الارض كم أنبتنا فيها من كل زوج كريم(7) إن فى ذلك لاية وما كان أكثرهم مؤمنين(8) وإن ربك لهو العزيز الرحيم(9)
    • 📄

      الآيات وإذ نادى ربك موسى أن ائت القوم الظلمين(10) قوم فرعون ألا يتقون(11) قال رب إنى أخاف أن يكذبون (12)ويضيق صدرى ولا ينطلق لسانى فأرسل إلى هرون (13)ولهم على ذنب فأخاف أن يقتلون(14) قال كلا فاذهبا بأيتنآ إنا معكم مستمعون(15)
    • 📄

      الآيات فأتيا فرعون فقولا إنا رسول رب العلمين(16) أن أرسل معنا بنى إسرءيل(17) قال ألم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين(18) وفعلت فعلتك التى فعلت وأنت من الكفرين(19) قال فعلتهآ إذا وأنا من الضآلين(20) ففررت منكم لما خفتكم فوهب لى ربى حكما وجعلنى
    • 📄

      الآيات قال فرعون وما رب العلمين(23) قال رب السموت والارض وما بينهما إن كنتم موقنين(24) قال لمن حوله ألا تستمعون(25) قال ربكم ورب ءابائكم الاولين(26) قال إن رسولكم الذى أرسل إليكم لمجنون(27) قال رب المشرق والمغرب وما بينهمآ إن كنتم تعقلون(28) قال لئن
    • 📄

      الآيات قال أولو جئتك بشىء مبين(30) قال فأت به إن كنت من الصدقين(31) فألقى عصاه فإذا هى ثعبان مبين(32) ونزع يده فإذا هى بيضآء للنظرين(33) قال للملاء حوله إن هذا لسحر عليم(34) يريد أن يخرجكم من أرضكم بسحره فماذا تأمرون(35) قالوا أرجه وأخاه وابعث فى الم
    • 📄

      الآيات فجمع السحرة لميقت يوم معلوم(38) وقيل للناس هل أنتم مجتمعون(39) لعلنا نتبع السحرة إن كانوا هم الغلبين (40)فلما جآء السحرة قالوا لفرعون أئن لنا لاجرا إن كنا نحن الغلبين(41) قال نعم وإنكم إذا لمن المقربين(42)
    • ▶

      الآيات قال لهم موسى ألقوا مآ أنتم ملقون(43) فألقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون إنا لنحن الغلبون(44) فألقى موسى عصاه فإذا هى تلقف ما يأفكون(45) فألقى السحرة سجدين (46)قالوا ءامنا برب العلمين(47) رب موسى وهرون(48) قال ءامنتم له قبل أن ءاذن لكم إنه
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظتان
    • 📄

      الآيات وأوحينآ إلى موسى أن أسر بعبادى إنكم متبعون (52)فأرسل فرعون فى المدآئن حشرين(53) إن هؤلاء لشرذمة قليلون(54) وإنهم لنا لغآئظون(55) وإنا لجميع حذرون (56)فأخرجنهم من جنت وعيون(57) وكنوز ومقام كريم (58)كذلك وأورثنها بنى إسرءيل(59)
    • 📄

      الآيات فأتبعوهم مشرقين(60)فلما ترءا الجمعان قال أصحب موسى إنا لمدركون(61) قال كلا إن معى ربى سيهدين(62) فأوحينآ إلى موسى أن اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم(63) وأزلفنا ثم الاخرين(64) وأنجينا موسى ومن معه أجمعين(65) ثم أغرقنا الاخرين
    • 📄

      الآيات واتل عليهم نبأ إبرهيم(69) إذ قال لابيه وقومه ما تعبدون (70)قالوا نعبد أصناما فنظل لها عكفين(71) قال هل يسمعونكم إذ تدعون(72) أو ينفعونكم أو يضرون(73) قالوا بل وجدنآ ءابآءنا كذلك يفعلون(74) قال أفرءيتم ما كنتم تعبدون(75) أنتم وءابآؤكم الاقدمون(
    • 📄

      الآيات رب هب لى حكما وألحقنى بالصلحين(83) واجعل لى لسان صدق فى الاخرين(84) واجعلنى من ورثة جنة النعيم (85)واغفر لابى إنه، كان من الضآلين(86) ولاتخزنى يوم يبعثون(87)
    • ▶

      الآيات يوم لا ينفع مال ولا بنون(88) إلا من أتى الله بقلب سليم (89)وأزلفت الجنة للمتقين(90) وبرزت الجحيم للغاوين (91)وقيل لهم أين ما كنتم تعبدون(92) من دون الله هل ينصرونكم أو ينتصرون(93) فكبكبوا فيها هم والغاون (94)وجنود إبليس أجمعون(95) قالوا وهم في
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيات كذبت قوم نوح المرسلين(105) إذ قال لهم أخوهم نوح ألا تتقون(106) إنى لكم رسول أمين(107) فاتقوا الله وأطيعون (108)ومآ أسئلكم عليه من أجر إن أجرى إلا على رب العلمين (109)فاتقوا الله وأطيعون(110) قالوا أنؤمن لك واتبعك الارذلون(111) قال وما علمى بما
    • 📄

      الآيات قالوا لئن لم تنته ينوح لتكونن من المرجومين(116) قال رب إن قومى كذبون(117) فافتح بينى وبينهم فتحا ونجنى ومن المؤمنين(118) فأنجينه ومن معه فى الفلك المشحون(119) ثم أغرقنا بعد الباقين(120) إن فى ذلك لاية وما كان أكثرهم مؤمنين(121) وإن ربك لهو الع
    • 📄

      الآيات كذبت عاد المرسلين(123) إذ قال لهم أخوهم هود ألا تتقون (124)إنى لكم رسول أمين(125) فاتقوا الله وأطيعون(126) ومآ أسئلكم عليه من أجر إن أجرى إلا على رب العلمين(127) أتبنون بكل ريع ءاية تعبثون(128) وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون (129)وإذا بطشتم بطشتم
    • 📄

      الآيات قالوا سوآء علينآ أوعظت أم لم تكن من الواعظين(136) إن هذآ إلا خلق ا لاولين(137) وما نحن بمعذبين(138) فكذبوه فأهلكنهم إن فى ذلك لاية وما كان أكثرهم مؤمنين(139) وإن ربك لهو العزيز الرحيم(140)
    • ▶

      الآيات كذبت ثمود المرسلين(141) إذ قال لهم أخوهم صلح ألا تتقون(142) إنى لكم رسول أمين(143) فاتقوا الله وأطيعون (144)ومآ أسئلكم عليه من أجر إن أجرى إلا على رب العلمين (145)أتتركون فى ما ههنآء امنين(146) فى جنت وعيون (147)وزروع ونخل طلعها هضيم(148) وتنح
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • 📄

      الآيات قالوا إنمآ أنت من المسحرين(153) مآ أنت إلا بشر مثلنا فأت بآية إن كنت من الصدقين(154) قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم(155) ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب يوم عظيم(156) فعقروها فأصبحوا ندمين(157) فأخذهم العذاب إن فى ذلك لاية وما كان أكثرهم
    • ▶

      الآيات كذبت قوم لوط المرسلين(160) إذ قال لهم أخوهم لوط ألا تتقون(161) إنى لكم رسول أمين(162) فاتقوا الله وأطيعون (163)ومآ أسئلكم عليه من أجر إن أجرى إلا على رب العلمين (164)أتأتون الذكران من العلمين(165) وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم بل أنتم قوم
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ العواقب الوخيمة للإنحراف الجنسي.
    • 📄

      الآيات قالوا لئن لم تنته يلوط لتكونن من المخرجين(167) قال إنى لعملكم من القالين(168) رب نجنى وأهلى مما يعملون (169)فنجينه وأهله أجمعين(170) إلا عجوزا فى الغبرين(171) ثم دمرنا الاخرين(172) وأمطرنا عليهم مطرا فسآء مطر المنذرين(173) إن فى ذلك لاية وما ك
    • ▶

      الآيات كذب أصحب الئيكة المرسلين(176) إذ قال لهم شعيب ألا تتقون(177) إنى لكم رسول أمين(178) فاتقوا الله وأطيعون (179)ومآ أسئلكم عليه من أجر إن أجرى إلا على رب العلمين (180)أوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين(181) وزنوا بالقسطاس المستقيم(182) ولا تبخسوا
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          1 ـ الإنسجام التام في دعوات الأنبياء
    • ▶

      الآيات قالوا إنمآ أنت من المسحرين(185) ومآ أنت إلا بشر مثلنا وإن نظنك لمن الكذبين(186) فأسقط علينا كسفا من السمآء إن كنت من الصدقين(187) قال ربى أعلم بما تعملون (188)فكذبوه فأخذهم عذاب يوم الظلة إنه كان عذاب يوم عظيم(189) إن فى ذلك لاية وما كان أكثره
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ التقوى، بداية دعوة الأنبياء جميعا:
    • 📄

      الآيات وإنه لتنزيل رب العلمين(192) نزل به الروح الامين (193)على قلبك لتكون من المنذرين(194) بلسان عربى مبين (195)وإنه لفى زبر الاولين(196) أولم يكن لهم ءاية أن يعلمه علمؤا بنى إسرءيل(197)
    • ▶

      الآيات ولو نزلنه على بعض الاعجمين(198) فقرأه، عليهم ما كانوا به مؤمنين(199) كذلك سلكنه فى قلوب المجرمين (200) لا يؤمنون به حتى يروا العذاب الاليم(201) فيأتيهم بغتة وهم لا يشعرون(202) فيقولوا هل نحن منظرون(203)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          3 ـ فضل العجم:
    • 📄

      الآيات أفبعذابنا يستعجلون(204) أفرءيت إن متعنهم سنين(205) ثم جآءهم ما كانوا يوعدون(206) مآ أغنى عنهم ما كانوا يمتعون(207) ومآ أهلكنا من قرية إلا لها منذرون(208) ذكرى وما كنا ظلمين(209) وما تنزلت به الشيطين(210) وما ينبغى لهم وما يستطيعون(211) إنهم عن
    • ▶

      الآيات فلا تدع مع الله إلها ءاخر فتكون من المعذبين(213) وأنذر عشيرتك الاقربين(214) واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين(215) فإن عصوك فقل إنى برىء مما تعملون (216)وتوكل على العزيز الرحيم(217) الذى يراك حين تقوم (218)وتقلبك فى السجدين(219) إنه هو السميع
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ إنذار الأقربين «حديث يوم الدار»
    • ▶

      الآيات هل أنبئكم على من تنزل الشيطين(221) تنزل على كل أفاك أثيم(222) يلقون السمع وأكثرهم كذبون(223) والشعرآء يتبعهم الغاون(224) ألم تر أنهم فى كل واد يهيمون(225) وأنهم يقولون ما لايفعلون(226) إلا الذين ءامنوا وعملوا الصلحت و ذكروا الله كثيرا وانتصروا
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          3 ـ ذكر الله:
• ▶

  المجلد الثاني عشر
  • ▶

    سورة النمل
    • 📄

      الآيات طس تلك ءايت القرءان وكتاب مبين (1) هدى وبشرى للمؤمنين (2) الذين يقيمون الصلوة ويؤتون الزكوة وهم بالاخرة هم يوقنون (3) إن الذين لا يؤمنون بالاخرة زينا لهم أعملهم فهم يعمهون (4) أولئك الذين لهم سوء العذاب وهم فى الاخرة هم الاخسرون (5) وانك لتلقى
    • 📄

      الآيات إذ قال موسى لاهله إنى ءانست نارا سأتيكم منها بخبر أو ءاتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون (7) فلما جآءها نودى أن بورك من فى النار ومن حولها وسبحن الله رب العالمين (8) يموسى إنه أنا الله العزيز الحكيم (9) وألق عصاك فلما رءاها تهتز كأنها جآن ولى مدبرا
    • ▶

      الآيتان ولقد اتينا داود وسليمن علما وقالا الحمد لله الذى فضلنا على كثير من عباده المؤمنين (15) وورث سليمن داو ود وقال يأيها الناس علمنا منطق الطير وأوتينا من كل شىء إن هذا لهو الفضل المبين (16)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ آيات الحكومة الإلهية
        • 📄

          3 ـ منطق الطير
        • 📄

          4 ـ رواية «نحن معاشر الأنبياء لا نورث»..
    • ▶

      الآيات وحشر لسليمن جنوده من الجن والانس والطير فهم يوزعون (17) حتى إذا أتوأ على واد النمل قالت نملة يايها النمل ادخلوا مسكنكم لا يحطمنكم سليمن وجنوده وهم لا يشعرون (18) فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب أوزعنى أن أشكر نعمتك التى أنعمت على وعلى ولدى وأن أع
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ سليمان وإلهامه الشكر لله
        • 📄

          3 ـ سليمان والعمل الصالح
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظتان
    • 📄

      الآيات وتفقد الطير فقال مالى لا أرى الهدهد أم كان من الغآئبين (20) لاعذبنه عذابا شديدا أو لاذبحنه أو ليأتينى بسلطن مبين (21) فمكث غير بعيد فقال أحطت بما لم تحط به وجئتك من سبأ بنبأ يقين (22) إنى وجدت امرأة تملكهم وأوتيت من كل شىء ولها عرش عظيم (23) و
    • ▶

      الآيات قال سننظر أصدقت أم كنت من الكذبين (27) اذهب بكتبى هذا فألقه إليهم ثم تول عنهم فانظر ماذا يرجعون (28) قالت يأيها الملؤا إنى ألقى إلى كتب كريم (29) إنه من سليمن وإنه بسم الله الرحمن الرحيم (30) ألا تعلوا على وأتونى مسلمين (31) قالت يايها الملؤا
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ هل دعا سليمان إلى التقليد؟!
        • 📄

          4 ـ علامات الملوك
    • ▶

      الآيتان فلما جآء سليمن قال أتمدونن بمال فمآ ءاتن الله خير ممآ ءاتكم بل أنتم بهديتكم تفرحون (36) ارجع إليهم فلنأتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منهآ أذلة وهم صغرون (37)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيات قال يأيها الملؤا أيكم يأتينى بعرشها قبل أن يأتونى مسلمين (38) قال عفريت من الجن أنا ءاتيك به قبل أن تقوم من مقامك وإنى عليه لقوى أمين (39) قال الذى عنده علم من الكتب أنا ءاتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك فلما رءاه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربى ل
    • ▶

      الآيات قال نكروا لها عرشها ننظر أتهتدى أم تكون من الذين لا يهتدون (41) فلما جآءت قيل أهكذا عرشك قالت كأنه هو وأوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين (42) وصدها ما كانت تعبد من دون الله إنها كانت من قوم كفرين (43) قيل لها ادخلى الصرح فلما رأته حسبته لجة وك
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ خلاصة عامة عن حياة سليمان
    • ▶

      الآيات ولقد أرسلنآ إلى ثمود أخهم صلحا أن اعبد الله فإذا هم فريقان يختصمون (45) قال يقوم لم تستعجلون بالسيئة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون (46) قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طئركم عند الله بل أنتم قوم تفتنون (47)
      • 📄

        بحث «التطير والتفاؤل»
    • ▶

      الآيات وكان فى المدينة تسعة رهط يفسدون فى الارض ولا يصلحون (48) قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه وأهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك أهله وإنا لصدقون (49) ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون (50) فانظر كيف كان عقبة مكرهم أنا دمرنهم وقومهم أجمعين (51) فت
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيتان ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفحشة وأنتم تبصرون (54)أئنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النسآء بل أنتم قوم تجهلون (55)
    • 📄

      الآيات فما كان جواب قومه إلا أن قالوآ أخرجوا ءال لوط من قريتكم إنهم أناس يتطهرون (56) فأنجينه وأهله إلا امرأته قدرنها من الغبرين (57) وأمطرنا عليهم مطرا فسآء مطر المنذرين (58) قل الحمد لله وسلم على عباده الذين اصطفى ءالله خير أما يشركون (59)
    • ▶

      الآيات أمن خلق السموت والارض وأنزل لكم من السمآء مآء فأنبتنا به حدآئق ذات بهجة ما كان لكم أن تنبتوا شجرهآ أءله مع الله بل هم قوم يعدلون (60) أمن جعل الارض قرارا وجعل خللهآ أنهرا وجعل لها روسى وجعل بين البحرين حاجزا أءله مع الله بل أكثرهم لا يعلمون (6
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ الإستدلال المنطقي في كل مكان
        • 📄

          3 ـ خلاصة عامة ومرور على الآيات السابقة
    • 📄

      الآيات قل لا يعلم من فى السموت والارض الغيب إلا الله وما يشعرون أيان يبعثون (65) بل ادارك علمهم فى الاخرة بل هم فى شك منها عمون (66) وقال الذين كفروا أءذا كنا تربا وءابآؤنآ أئنا لمخرجون (1) لقد وعدنا هذا نحن وءابآؤنا من قبل إن هذا إلا أسطير الاولين (
    • ▶

      الآيات قل سيروا فى الارض فانظروا كيف كان عقبة المجرمين (69) ولا تحزن عليهم ولاتكن فى ضيق مما يمكرون (70) ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صدقين (71)قل عسى أن يكون ردف لكم بعض الذى تستعجلون (72)وإن ربك لذو فضل على الناس ولكن أكثرهم لا يشكرون (73) وإن ربك
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآيات إن هذا القرآءن يقص على بنى إسرءيل أكثر الذى هم فيه يختلفون (76) وإنه لهدى ورحمة للمؤمنين (77) إن ربك يقضى بينهم بحكمه وهو العزيز العليم (78) فتوكل على الله إنك على الحق المبين (79) إنك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعآء إذا ولوا مدبرين (80) و
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ الموت والحياة في منطق القرآن!
    • ▶

      الآيات وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دآبة من الارض تكلمهم أن الناس كانوا بآيتنا لايوقنون (82) ويوم نحشر من كل أمة فوجا ممن يكذب بآيتنا فهم يوزعون (83) حتى إذآ جآءوا قال أكذبتم بآيتى ولم تحيطوا بها علما أماذا كنتم تعملون (84)ووقع القول عليهم بما ظلم
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ الرجعة في الكتاب والسنة!
        • 📄

          3 ـ ما ذكرناه ـ إلى هنا ـ يثبت إمكان الرجعة
        • 📄

          5 ـ ويتصور بعضهم أن الإعتقاد بالرجعة لا ينسجم وأصل حرية الإرادة والإختيار عند البشر!.
    • 📄

      الآيات ألم يروا أنا جعلنا اليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا إن فى ذلك لايت لقوم يؤمنون (86) ويوم ينفخ فى الصور ففزع من فى السموت ومن فى الارض إلا من شآء الله وكل أتوه داخرين (87) وترى الجبال تحسبها جامدة وهى تمر مر السحاب صنع الله الذى أتقن كل شىء إنه خ
    • 📄

      الآيات من جآء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومئذ ءامنون (89) ومن جآء بالسيئة فكبت وجوههم فى النار هل تجزون إلا ما كنتم تعملون (90) إنمآ أمرت أن أعبد رب هذه البلدة الذى حرمها وله كل شىء وأمرت أن أكون من المسلمين (91) وأن أتلوا القرءان فمن اهتدى فإن
  • ▶

    سورة القصص
    • ▶

      الآيات طسم (1) تلك ءايت الكتب المبين (2) نتلوا عليك من نبإ موسى وفرعون بالحق لقوم يؤمنون (3) إن فرعون علا فى الارض وجعل أهلها شيعا يستضعف طآئفة منهم يذبح أبنآءهم ويستحى نسآءهم إنه كان من المفسدين (4) ونريد أن نمن على الذين استضعفوا فى الارض ونجعلهم أ
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ من هم المستضعفون ومن هم المستكبرون؟!
        • 📄

          3 ـ أسلوب المستكبرين على مدى التأريخ
    • ▶

      الآيات وأوحينآ إلى أم موسى أن أرضعيه فإذا خفت عليه فألقيه فى اليم ولا تخافى ولا تحزنى إنا رآدوه إليك وجاعلوه من المرسلين (7) فالتقطه ءال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا إن فرعون وهمن وجنودهما كانوا خطئين (8) وقالت امرأت فرعون قرت عين لى ولك لا تقتلوه عسى
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • 📄

      الآيات وأصبح فؤاد أم موسى فرغا إن كادت لتبدى به لولا أن ربطنا على قلبها لتكون من المؤمنين (10) وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون (11) وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل أدلكم على أهل بيت يكفلونه لكم وهم له نصحون (12) فرددنه إلى أمه كى ت
    • 📄

      الآيات ولما بلغ أشده واستوى ءاتينه حكما وعلما وكذلك نجزى المحسنين (14) ودخل المدينة على حين غفلة من أهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغثه الذى من شيعته على الذى من عدوه فوكزه موسى فقضى عليه قال من عمل الشيطن إنه عدو مضل مبين
    • 📄

      الآيات فأصبح فى المدينة خآئفا يترقب فإذا الذى استنصره بالامس يستصرخه قال له موسى إنك لغوى مبين (18) فلمآ أن أراد أن يبطش بالذى هو عدو لهما قال يموسى أتريد أن تقتلنى كما قتلت نفسا بالامس إن تريد إلا أن تكون جبارا فى الارض وما تريد أن تكون من المصلحين
    • 📄

      الآيات ولما ورد مآء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون ووجد من دونهم امرأتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقى حتى يصدر الرعآء وأبونا شيخ كبير (23) فسقى لهما ثم تولى إلى الظل فقال رب إنى لمآ أنزلت إلي من خير فقير (24) فجآءته إحداهما تمشى على استحيآء ق
    • ▶

      الآيات قالت إحدهما يأبت استئجره إن خير من استئجرت القوى الامين (26) قال إنى أريد أن أنكحك إحدى ابنتى هتين على أن تأجرنى ثمنى حجج فإن أتممت عشرا فمن عندك ومآ أريد أن أشق عليك ستجدنى إن شآء الله من الصلحين (27) قال ذلك بينى وبينك أيما الاجلين قضيت فلا
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ اسئلة عن زواج موسى من بنت شعيب!...
        • 📄

          3 ـ يستفاد ضمنا من هذه القصة أن ما يشيع في عصرنا من أن اقتراح الأب على إختيار البعل لابنته أمر مصيب
    • ▶

      الآيات فلما قضى موسى الاجل وسار بأهله ءانس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا إنى ءانست نارا لعلى ءاتيكم منها بخبر أو جذوة من النار لعلكم تصطلون(29) فلمآ أتها نودى من شطىء الواد الايمن فى البقعة المبركة من الشجرة أن يموسى إنى أنا الله رب العلمين(30)
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآيتان فلما جآءهم موسى بايتنا بينت قالوا ما هذا إلا سحر مفترى وما سمعنا بهذا فى ءابآئنا الاولين(36) وقال موسى ربى أعلم بمن جآء بالهدى من عنده ومن تكون له عقبة الدار إنه لا يفلح الظلمون(37)
    • ▶

      الآيات وقال فرعون يأيها الملا ما علمت لكم من إله غيرى فأوقد لى يهمن على الطين فاجعل لى صرحا لعلى أطلع إلى إله موسى وإنى لاظنه من الكذبين(38) واستكبر هو وجنوده فى الارض بغير الحق وظنوا أنهم إلينا لايرجعون (39)فأخذنه وجنوده فنبذنهم فى اليم فانظر كيف كا
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • 📄

      الآيات ولقد ءاتينا موسى الكتب من بعد مآ أهلكنا القرون الاولى بصآئر للناس وهدى ورحمة لعلهم يتذكرون(43) وما كنت بجانب الغربى إذ قضينآ إلى موسى الامر وما كنت من الشهدين(44) ولكنآ أنشأنا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا فى أهل مدين تتلوا عليهم ءايت
    • ▶

      الآيات ولولا أن تصيبهم مصيبة بما قدمت أيديهم فيقولوا ربنا لولا أرسلت إلينا رسولا فنتبع ءايتك ونكون من المؤمنين (47)فلما جآءهم الحق من عندنا قالوا لولا أوتى مثل مآ أوتى موسى أولم يكفروا بمآ أوتى موسى من قبل قالوا سحران تظهرا وقالوا إنا بكل كفرون(48) ق
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • ▶

      الآيات ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون(51) الذين ءاتينهم الكتب من قبله هم به يؤمنون(52) وإذا يتلى عليهم قالوا ءامنا به إنه الحق من ربنآ إنا كنا من قبله مسلمين(53) أولئك يؤتون أجرهم مرتين بما صبروا ويدرءون بالحسنة السيئة ومما رزقنهم ينفقون(54) وإذا
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • ▶

      الآيتان إنك لا تهدى من أحببت ولكن الله يهدى من يشآء وهو أعلم بالمهتدين(56) وقالوا إن نتبع الهدى معك نتخطف من أرضنآ أولم نمكن لهم حرما ءامنا يجبى إليه ثمرت كل شىء رزقا من لدنا ولكن أكثرهم لا يعلمون(57)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • 📄

      الآيات وكم أهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مسكنهم لم تسكن من بعدهم إلا قليلا وكنا نحن الورثين(58) وما كان ربك مهلك القرى حتى يبعث فى أمها رسولا يتلوا عليهم ءايتنا وما كنا مهلكى القرى إلا وأهلها ظلمون(59) ومآ أوتيتم من شىء فمتع الحيوة الدنيا وزينتها
    • 📄

      الآيات أفمن وعدنه وعدا حسنا فهو لقيه كمن متعنه متع الحيوة الدنيا ثم هو يوم القيمة من المحضرين(61) ويوم يناديهم فيقول أين شركآءى الذين كنتم تزعمون(62) قال الذين حق عليهم القول ربنا هؤلاء الذين أغوينآ أغوينهم كما غوينا تبرأنآ إليك ما كانوا إيانا يعبدون
    • 📄

      الآيات ويوم يناديهم فيقول ماذآ أجبتم المرسلين (65) فعميت عليهم الا،نبآء يومئذ فهم لا يتسآءلون (66) فأما من تاب وءامن وعمل صلحا فعسى أن يكون من المفلحين (67) وربك يخلق ما يشآء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحن الله وتعلى عما يشركون (68) وربك يعلم ما تكن ص
    • 📄

      الآيات قل أرأيتم جعل الله عليكم اليل سرمدا إلى يوم القيمة من إله غير الله يأتيكم بضيآء أفلا تسمعون (71) قل أرأيتم إن جعل الله عليكم النهار سرمدا إلى يوم القيمة من إله غير الله يأتيكم بليل تسكنون فيه أفلا تبصرون (72) ومن رحمته جعل لكم اليل والنهار لتس
    • 📄

      الآيات إن قرون كان من قوم موسى فبغى عليهم وءاتينه من الكنوز مآ إن مفاتحه لتنوأ بالعصبة أولى القوة اءذ قال له قومه لا تفرح إن الله لا يحب الفرحين (76) وابتغ فيمآ ءاتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا وأحسن كمآ أحسن إليك ولا تبغ الفساد فى الا
    • ▶

      الآيات فخرج على قومه فى زينته قال الذين يريدون الحيوة الدنيا يليت لنا مثل مآ أوتى قرون إنه لذو حظ عظيم (79) وقال الذين أوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن ءامن وعمل صلحا ولا يلقهآ إلا الصبرون (80) فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فئة ينصرونه من د
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ من أين جاء قارون بهذه الثروة العريضة؟
        • 📄

          3 ـ موقف الإسلام من الثروة!
    • ▶

      الآيتان تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا فى الارض ولا فسادا والعقبة للمتقين (83) من جآء بالحسنة فله خير منها ومن جآء بالسيئة فلا يجزى الذين عملوا السيئات إلا ما كانوا يعملون (84)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآيات إن الذي فرض عليك القرءان لرآدك إلى معاد قل ربى أعلم من جآء بالهدى ومن هو فى ضلل مبين (1) وما كنت ترجوا أن يلقى إليك الكتب إلا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكفرين (1) ولا يصدنك عن ءايت الله بعد إذ أنزلت إليك وادع إلى ربك ولا تكونن من المشركين (
      • 📄

        التفسير
      • 📄

        سبب النزول
  • ▶

    سورة العنكبوت
    • ▶

      الآيات الم (1) أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا ءامنا وهم لا يفتنون (2) ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكذبين (3)
      • 📄

        التفسير
      • 📄

        بحث الإمتحانات في وجوه مختلفة:
    • 📄

      الآيات أم حسب الذين يعملون السيئات أن يسبقونا سآء ما يحكمون (4) من كان يرجوا لقآء الله فإن أجل الله لات وهو السميع العليم (5) ومن جهد فأنما يجهد لنفسه إن الله لغنى عن العلمين (6) والذين ءامنوا وعملوا الصلحت لنكفرن عنهم سيئاتهم ولنجزينهم أحسن الذى كان
    • ▶

      الآيتان ووصينا الانسن بولديه حسنا وإن جهداك لتشرك بى ما ليس لك به علم فلا تطعهمآ إلى مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون (8) والذين ءامنوا وعملوا الصلحت لندخلنهم فى الصلحين (9)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • 📄

      الآيات ومن الناس من يقول ءامنا بالله فإذآ أوذى فى الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولئن جآء نصر من ربك ليقولن إنا كنا معكم أو ليس الله بأعلم بما فى صدور العلمين (10) وليعلمن الله الذين ءامنوا وليعلمن المنفقين (11) وقال الذين كفروا للذين ءامنوا اتبعوا س
    • 📄

      الآيات ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاما فأخذهم الطوفان وهم ظلمون (14) فأنجينه وأصحب السفينة وجعلنهآ ءاية للعلمين (15) وإبراهيم إذ قال لقومه اعبدوالله واتقوه ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون (16) إنما تعبدون من دون الله أوثنا وتخل
    • 📄

      الآيات قل سيروا فى الارض فانظروا كيف بدأ الخلق ثم الله ينشىء النشأة الاخرة إن الله على كل شىء قدير (20) يعذب من يشآء ويرحم من يشآء وإليه تقلبون (21) ومآ أنتم بمعجزين فى الارض ولا فى السمآء وما لكم من دون الله من ولى ولا نصير (22) والذين كفروا بايت ال
    • ▶

      الآيات فما كان جواب قومه إلا أن قالوا اقتلوه أو حرقوه فأنجه الله من النار إن فى ذلك لايت لقوم يؤمنون (24) وقال إنما اتخذتم من دون الله أوثنا مودة بينكم فى الحيوة الدنيا ثم يوم القيمة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا ومأواكم النار وما لكم من نصرين (25
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظتان
    • ▶

      الآيات ولوطا إذ قال لقومه إنكم لتأتون الفحشة ما سبقكم بها من أحد من العلمين (28) أئنكم لتأتون الرجال وتقطعون السبيل وتأتون فى ناديكم المنكر فما كان جواب قومه إلا أن قالوا ائتنا بعذاب الله إن كنت من الصدقين (29) قال رب انصرنى على القوم المفسدين (30)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • 📄

      الآيات ولمآ جآءت رسلنآ إبرهيم بالبشرى قالوا إنا مهلكوآاهل هذه القرية إن أهلها كانوا ظلمين (31) قال ان فيها لوطا قالوا نحن أعلم بمن فيها لننجينه وأهله إلا امرأته كانت من الغبرين (32) ولما أن جآءت رسلنا لوطا سىء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن
    • 📄

      الآيات والى مدين أخاهم شعيبا فقال يقوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا فى الارض مفسدين (36) فكذبوه فأخذتهم الرجفة فأصبحوا فى دارهم جثمين (37) وعادا وثمودا وقد تبين لكم من مسكنهم وزين لهم الشيطن أعملهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين (38)وقرو
    • 📄

      الآيات مثل الذين اتخذوا من دون الله أولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتا وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كآنوا يعلمون (41) إن الله يعلم ما يدعون من دونه من شىء وهو العزيز الحكيم (42) وتلك الامثل نضربها للناس وما يعقلها الا العلمون (43) خلق الله السموت وا
    • ▶

      الآية اتل مآ أوحى إليك من الكتب وأقم الصلوة إن الصلوة تنهى عن الفحشآء والمنكر ولذكر الله أكبر يعلم ما تصنعون (45)
      • 📄

        بحث تأثير الصلاة في تربية الفرد والمجتمع:
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          1 ـ الرسول صل الله عليه وآله وسلم.. الأمي
    • ▶

      الآية ولا تجدلوا أهل الكتب إلا بالتى هى أحسن إلا الذين ظلموا منهم وقولوا ءامنا بالذى أنزل إلينا وأنزل إليكم وإلهنا وإلهكم واحد ونحن له مسلمون (46) وكذلك أنزلنآ إليك الكتب فالذين ءاتينهم الكتب يؤمنون به ومن هؤلاء من يؤمن به وما يجحد بايتنآ إلا الكفرون
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ طريق النفوذ في الآخرين
        • 📄

          3 ـ الكافرون والظالمون
    • ▶

      الآية وقالوا لولا أنزل عليه ءايت من ربه قل إنما الايت عند الله وإنمآ أنا نذير مبين (50) أو لم يكفهم أنآ أنزلنا عليك الكتب يتلى عليهم إن فى ذلك لرحمة وذكرى لقوم يؤمنون (51) قل كفى بالله بينى وبينكم شهيدا يعلم ما فى السموت والارض والذين ءامنؤا بالبطل و
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآية يعبادى الذين ءامنوا إن أرضى وسعة فإيى فاعبدون (56)كل نفس ذآئقة الموت ثم إلينا ترجعون (57) والذين ءامنوا وعملوا الصلحت لنبوئنهم من الجنة غرفا تجرى من تحتها الانهر خلدين فيها نعم أجر العملين (58) الذين صبروا وعلى ربهم يتوكلون (59) وكأين من دآبة ل
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآيات ولئن سألتهم من خلق السموت والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فأنى يؤفكون (61) الله يبسط الرزق لمن يشآء من عباده ويقدر له إن الله بكل شىء عليم (62) ولئن سألتهم من نزل من السمآء مآء فأحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل أكثره
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • ▶

      الآيات أو لم يروا أنا جعلنا حرما ءامنا ويتخطف الناس من حولهم أفبالبطل يؤمنون وبنعمة الله يكفرون (67) ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بالحق لمآ جآءه أليس فى جهنم مثوى للكفرين (68) والذين جهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين (69)
      • ▶

        سبب النزول
        • 📄

          ملاحظتان
  • ▶

    سورة الروم
    • ▶

      الآيات الم (1) غلبت الروم (2) فى أدنى الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون (3) فى بضع سنين لله الامر من قبل ومن بعد ويومئذ يفرح المؤمنون (4) بنصر الله ينصر من يشآء وهو العزيز الرحيم (5) وعد الله لا يخلف الله وعده ولكن أكثر الناس لا يعلمون (6) يعلمون ظهرا م
      • 📄

        التفسير
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ السطحيون «أصحاب الظاهر»
        • 📄

          3 ـ المطابقة التاريخية
    • 📄

      الآيات أو لم يتفكروا فى أنفسهم ما خلق الله السموت والارض وما بينهمآ إلا بالحق وأجل مسمى وإن كثيرا من الناس بلقآىء ربهم لكفرون (8) أو لم يسيروا فى الارض فينظروا كيف كان عقبة الذين من قبلهم كانوا أشد منهم قوة وأثاروا الارض وعمروهآ أكثر مما عمروها وجآءت
    • ▶

      الآيات الله يبدؤا الخلق ثم يعيده ثم إليه ترجعون (11) ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون (12) ولم يكن لهم من شركآئهم شفعؤا وكانوا بشركآئهم كفرين (13) ويوم تقوم الساعة يومئذ يتفرقون (14) فأمآ الذين ءامنوا وعملوا الصلحت فهم فى روضة يحبرون (15) وأمآ الذين كف
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • 📄

      الآيات فسبحن الله حين تمسون وحين تصبحون (17) وله الحمد فى السموت والارض وعشيا وحين تظهرون (18) يخرج الحى من الميت ويخرج الميت من الحى ويحى الارض بعد موتها وكذلك تخرجون (19)
    • 📄

      الآيات ومن ءايته أن خلقكم من تراب ثم إذآ أنتم بشر تنتشرون (20) ومن ءايته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن فى ذلك لايت لقوم يتفكرون (21) ومن ءايته خلق السموت والارض واختلف ألسنتكم وألوانكم إن فى ذلك لايت للعلمين (22)
    • ▶

      الآيات ومن ءايته منامكم باليل والنهار وابتغآؤكم من فضله إن فى ذلك لايت لقوم يسمعون (23) ومن ءايته يريكم البرق خوفا وطمعا وننزل من السمآء مآء فيحى به الارض بعد موتهآ إن فى ذلك لايت لقوم يعقلون (24) ومن ءايته أن تقوم السمآء والارض بأمره ثم إذا دعاكم دع
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ من هم المستلهمون من هذه الآيات
        • 📄

          3 ـ عجائب عالم النوم
        • 📄

          4 ـ علاقة الحب بين الزوجين
    • ▶

      الآيات وله من فى السموت والارض كل له قنتون (26) وهو الذى يبدوا الخلق ثم يعيده وهو أهون عليه وله المثل الاعلى فى السموت والارض وهو العزيز الحكيم (27) ضرب لكم مثلا من أنفسكم هل لكم من ما ملكت أيمنكم من شركآء فى ما رزقنكم فأنتم فيه سوآء تخافونهم كخيفتكم
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          1 ـ التوحيد باعث داخلي قوي:
    • ▶

      الآيات فأقم وجهك للدين حنيفا فطرت الله التى فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون (30) منيبين إليه واتقوه وأقيموا الصلوة ولا تكونوامن المشركين (31) من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون (32)
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ فطرة التوحيد في الأحاديث الإسلامية
    • 📄

      الآيات وإذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين إليه ثم إذا أذاقهم منه رحمة إذا فريق منهم بربهم يشركون (33) ليكفروا بمآ ءاتينهم فتمتعوا فسوف تعلمون (34) أم أنزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون (35) وإذآ أذقنا الناس رحمة فرحوا بها وإن تصبهم سيئة
    • 📄

      الآيات أو لم يروا أن الله يبسط الرزق لمن يشآء ويقدر إن فى ذلك لايت لقوم يؤمنون (37) فأت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله وأولئك هم المفلحون (38) ومآء اتيتم من ربا ليربوا فى أموال الناس فلا يربوا عند الله ومآ ءاتيتم من
    • ▶

      الآيات ظهر الفساد فى البر والبحر بما كسبت أيدى الناس ليذيقهم بعض الذى عملوا لعلهم يرجعون (41) قل سيروا فى الارض فانظروا كيف كان عقبة الذين من قبل كان أكثرهم مشركين (42) فأقم وجهك للدين القيم من قبل أن يأتى يوم لامرد له من الله يومئذ يصدعون (43) من كف
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ فلسفة السير في الأرض
        • 📄

          3 ـ الدين القيم
        • 📄

          4 ـ لا عودة في يوم القيامة!
    • 📄

      الآيات ومن ءايته أن يرسل الرياح مبشرت وليذيقكم من رحمته ولتجرى الفلك بأمره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون (46) ولقد أرسلنا من قبلك رسلا إلى قومهم فجآءوهم بالبينت فانتقمنا من الذين أجرموا وكان حقا علينا نصر المؤمنين (47) الله الذى يرسل الريح فتثير سحا
    • 📄

      الآيات ولئن أرسلنا ريحا فرأوه مصفرا لظلوا من بعده يكفرون (51)فإنك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعآء إذا ولوا مدبرين (52) ومآ أنت بهد العمى عن ضللتهم إن تسمع إلا من يؤمن بايتنا فهم مسلمون (53) الله الذى خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من ق
    • 📄

      الآيات ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يؤفكون (55) وقال الذين أوتوا العلم والايمن لقد لبثتم فى كتب الله إلى يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون (56) فيومئذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون (57) ولقد ض
• ▶

  المجلد الثالث عشر
  • ▶

    سورة لقمان
    • 📄

      الآيات الم(1) تلك ءايت الكتب الحكيم(2) هدى ورحمة للمحسنين(3) الذين يقيمون الصلوة ويؤتون الزكوة وهم بالاخرة هم يوقنون(4) أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون(5)
    • ▶

      الآيات ومن الناس من يشترى لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين(6) وإذا تتلى عليه ءايتنا ولى مستكبرا كأن لم يسمعها كأن فى أذنيه وقرا فبشره بعذاب أليم(7) إن الذين ءامنوا وعملوا الصلحت لهم جنت النعيم(8) خلدين فيها وعد ا
      • 📄

        التفسير
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ ما هو الغناء؟
        • 📄

          3 ـ فلسفة تحريم الغناء:
    • 📄

      الآيتان خلق السموت بغير عمد ترونها وألقى فى الارض روسى أن تميد بكم وبث فيها من كل دابة وأنزلنا من السماء ماء فأنبتنا فيها من كل زوج كريم(10) هذا خلق الله فأرونى ماذا خلق الذين من دونه بل الظلمون فى ضلل مبين(11)
    • ▶

      الآيات ولقد ءاتينا لقمن الحكمة أن اشكر لله ومن يشكر فإنما يشكر لنفسه ومن كفر فإن الله غنى حميد(12) وإذ قال لقمن لابنه وهو يعظه يبنى لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم (13)ووصينا الإنسن بولديه حملته أمه وهنا على وهن وفصله فى عامين أن اشكر لى ولولديك إلى
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ صور من حكمة لقمان
    • 📄

      الآيات يبنى إنها إن تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة أو فى السموت أو فى الارض يأت بها الله إن الله لطيف خبير (16)يبنى أقم الصلوة وأمر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما أصابك إن ذلك من عزم الامور(17) ولا تصعر خدك للناس ولا تمش فى الارض مرحا إن الل
    • 📄

      الآيات ألم تروا أن الله سخر لكم ما فى السموت وما فى الارض وأسبغ عليكم نعمه ظهرة وباطنة ومن الناس من يجدل فى الله بغير علم ولا هدى ولا كتب منير(20) وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه ءاباءنا أولو كان الشيطن يدعوهم إلى عذاب ال
    • 📄

      الآيات ولئن سألتهم من خلق السموت والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل أكثرهم لا يعلمون(25) لله ما فى السموت والارض إن الله هو الغنى الحميد(26) ولو أنما فى الارض من شجرة أقلم والبحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفدت كلمت الله إن الله عزيز حكيم(27) ما خلقكم
    • 📄

      الآيتان ألم تر أن الفلك تجرى فى البحر بنعمت الله ليريكم من ءايته إن فى ذلك لايت لكل صبار شكور(31) وإذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجهم إلى البر فمنهم مقتصد وما يجحد بآيتنا إلا كل ختار كفور(32)
    • ▶

      الآيتان يأيها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزى والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيئا إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحيوة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور(33) إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما فى الارحام وما تدرى نفس ماذا تكسب غدا وما
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          3 ـ هذه العلوم الخمسة مختصة بالله
  • ▶

    سورة السجدة
    • ▶

      الآيات الم(1) تنزيل الكتب لا ريب فيه من رب العلمين(2) أم يقولون افتراه بل هو الحق من ربك لتنذر قوما ما آتهم من نذير من قبلك لعلهم يهتدون(3) الله الذى خلق السموت والارض وما بينهما فى ستة أيام ثم استوى على العرش ما لكم من دونه من ولى ولا شفيع أفلا تتذك
      • 📄

        بحث إساءة الإستفادة من آية (يدبر الأمر)
    • ▶

      الآيات ذلك علم الغيب والشهدة العزيز الرحيم(6) الذى أحسن كل شىء خلقه وبدأ خلق الإنسن من طين(7) ثم جعل نسله من سللة من ماء مهين(8) ثم سويه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والابصر والافئدة قليلا ما تشكرون(9)
      • 📄

        بحث كيفية خلق آدم من التراب:
    • 📄

      الآيات وقالوا أءذا ضللنا فى الارض أءنا لفى خلق جديد بل هم بلقاء ربهم كفرون(10) قل يتوفكم ملك الموت الذى وكل بكم ثم إلى ربكم ترجعون(11) ولو ترى إذ المجرمون ناكسوا رءوسهم عند ربهم ربنا أبصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صلحا إنا موقنون(12) ولو شئنا لاتينا كل ن
    • ▶

      الآيات إنما يؤمن بآيتنا الذين إذا ذكروا بها خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون(15) تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقنهم ينفقون(16) فلا تعلم نفس ما أخفى لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون(17) أفمن كان مؤمنا كمن كان فاس
      • 📄

        بحث أصحاب الليل!
    • ▶

      الآيتان ولنذيقنهم من العذاب الادنى دون العذاب الاكبر لعلهم يرجعون(21) ومن أظلم ممن ذكر بآيت ربه ثم أعرض عنها إنا من المجرمين منتقمون(22) التفسير
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • 📄

      الآيات ولقد ءاتينا موسى الكتب فلا تكن فى مرية من لقائه وجعلنه هدى لبنى إسرءيل(23) وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآيتنا يوقنون(24) إن ربك هو يفصل بينهم يوم القيمة فيما كانوا فيه يختلفون(25)
    • 📄

      الآيات أو لم يهد لهم كم أهلكنا من قبلهم من القرون يمشون فى مسكنهم إن فى ذلك لايت أفلا يسمعون(26) أو لم يروا أنا نسوق الماء إلى الارض الجرز فنخرج به زرعا تأكل منه أنعمهم وأنفسهم أفلا يبصرون(27) ويقولون متى هذا الفتح إن كنتم صدقين(28) قل يوم الفتح لا ي
  • ▶

    سورة الأحزاب
    • ▶

      الآيات يأيها النبى اتق الله ولا تطع الكفرين والمنفقين إن الله كان عليما حكيما(1) واتبع ما يوحى إليك من ربك إن الله كان بما تعملون خبيرا(2) وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا (3)
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآيات ما جعل الله لرجل من قلبين فى جوفه وما جعل أزوجكم الئى تظهرون منهن أمهتكم وما جعل أدعياءكم أبناءكم ذلكم قولكم بأفوهكم والله يقول الحق وهو يهدى السبيل (4)ادعوهم لابائهم هو أقسط عند الله فإن لم تعلموا ءاباءهم فإخونكم فى الدين وموليكم وليس عليكم ج
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • 📄

      الآيتان وإذ أخذنا من النبين ميثقهم ومنك ومن نوح وإبرهيم وموسى وعيسى ابن مريم وأخذنا منهم ميثقا غليظا (7)ليسئل الصدقين عن صدقهم وأعد للكفرين عذابا أليما(8)
    • 📄

      الآيات يأيها الذين ءامنوا اذكروا نعمة الله عليكم إذ جاءتكم جنود فأرسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها وكان الله بما تعملون بصيرا(9) إذ جاءوكم من فوقكم ومن أسفل منكم وإذ زاغت الابصر وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا(10) هنالك ابتلى المؤمنون وزلزل
    • 📄

      الآيات وإذ يقول المنفقون والذين فى قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله إلا غرورا(12) وإذ قالت طائفة منهم يأهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستئذن فريق منهم النبى يقولون إن بيوتنا عورة وما هى بعورة إن يريدون إلا فرارا(13) ولو دخلت عليهم من أقطارها ثم سئلوا ا
    • 📄

      الآيات قد يعلم الله المعوقين منكم والقائلين لاخونهم هلم إلينا ولا يأتون البأس إلا قليلا(18) أشحة عليكم فإذا جاء الخوف رأيتهم ينظرون إليك تدور أعينهم كالذى يغشى عليه من الموت فإذا ذهب الخوف سلقوكم بألسنة حداد أشحة على الخير أولئك لم يؤمنوا فأحبط الله
    • ▶

      الآيات لقد كان لكم فى رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا(21) ولما رءا المؤمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم إلا إيمنا وتسليما(22) من المؤمنين رجال صدقوا ما عهدوا الله عليه فمنهم من
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ النبي اسوة وقدوة
        • 📄

          3 ـ اذكروا الله كثيرا
    • ▶

      الآيتان وأنزل الذين ظهروهم من أهل الكتب من صياصيهم وقذف فى قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتأسرون فريقا (26)وأورثكم أرضهم وديرهم وأمولهم وأرضا لم تطؤها وكان الله على كل شىء قديرا(27)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ أحداث غزوة بني قريظة
        • 📄

          3 ـ نتائج غزوة بني قريظة
        • 📄

          4 ـ الآيات وتعبيراتها العميقة!
    • ▶

      الآيات يأيها النبى قل لازوجك إن كنتن تردن الحيوة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحا جميلا(28) وإن كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فإن الله أعد للمحسنت منكن أجرا عظيما(29) ينساء النبى من يأت منكن بفحشة مبينة يضعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك
      • 📄

        التفسير
      • 📄

        بحث لماذا يضاعف ثواب وعقاب المرموقين؟
    • ▶

      الآيات ينساء النبى لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذى فى قلبه مرض وقلن قولا معروفا (32)وقرن فى بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجهلية الاولى وأقمن الصلوة وءاتين الزكوة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ فيمن نزلت آية التطهير؟
        • 📄

          3 ـ هل أن الإرادة الإلهية هنا تكوينية أم تشريعية؟
        • 📄

          4 ـ جاهلية القرن العشرين!
    • ▶

      الآية إن المسلمين والمسلمت والمؤمنين والمؤمنت والقنتين والقنتت والصدقين والصدقت والصبرين والصبرت والخشعين والخشعت والمتصدقين والمتصدقت والصئمين والصئمت والحفظين فروجهم والحفظت والذكرين الله كثيرا والذكرت أعد الله لهم مغفرة وأجرا عظيما(35)
      • 📄

        التفسير
      • 📄

        بحث مساواة الرجل والمرأة عند الله:
    • ▶

      الآيات وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضللا مبينا(36) وإذ تقول للذى أنعم الله عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك واتق الله وتخفى فى نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشه
      • 📄

        التفسير
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ روح الإسلام التسليم أمام الله
    • ▶

      الآية الذين يبلغون رسلت الله ويخشونه ولا يخشون أحدا إلا الله وكفى بالله حسيبا(39)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآية ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبين وكان الله بكل شىء عليما(40)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ أدلة كون نبي الإسلام خاتما للأنبياء:
        • 📄

          3 ـ إجابة عن عدة أسئلة:
    • ▶

      الآيات يأيها الذين ءامنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا(41) وسبحوه بكرة وأصيلا(42) هو الذى يصلى عليكم وملئكته ليخرجكم من الظلمت إلى النور وكان بالمؤمنين رحيما(43) تحيتهم يوم يلقونه سلم وأعد لهم أجرا كريما(44)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ توضيح حول «لقاء الله»:
        • 📄

          3 ـ اجور المؤمنين معدة منذ الآن!
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيات يأيها النبى إنا أرسلنك شهدا ومبشرا ونذيرا (45)وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا(46) وبشر المؤمنين بأن لهم من الله فضلا كبيرا(47) ولا تطع الكفرين والمنفقين ودع أذاهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا(48)
    • 📄

      الآية يأيها الذين ءامنوا إذا نكحتم المؤمنت ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا(49)
    • ▶

      الآية يأيها النبى إنا أحللنا لك أزوجك التى ءاتيت أجورهن وما ملكت يمينك مما أفاء الله عليك وبنات عمك وبنات عمتك وبنات خالك وبنات خلتك التى هاجرن معك وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبى إن أراد النبى أن يستنكحها خالصة لك من دون المؤمنين قد علمنا ما فرضنا
      • 📄

        بحث جانب من حكمة تعدد زوجات النبي:
    • ▶

      الآية ترجى من تشاء منهن وتؤى إليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك أدنى أن تقر أعينهن ولا يحزن ويرضين بماء ءاتيتهن كلهن والله يعلم ما فى قلوبكم وكان الله عليما حليما(51)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • 📄

      الآية لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزوج ولو أعجبك حسنهن إلا ما ملكت يمينك وكان الله على كل شىء رقيبا(52)
    • ▶

      الآيتان يأيها الذين ءامنوا لا تدخلوا بيوت النبى إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير نظرين إنيه ولكن إذا دعيتم فادخلوا فإذا طعمتم فانتشروا ولا مستئنسين لحديث إن ذلكم كان يؤذى النبى فيستحى منكم والله لا يستحى من الحق وإذا سألتموهن متعا فسئلوهن من وراء حجاب ذل
      • 📄

        التفسير
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          3 ـ حق الضيف:
        • 📄

          4 ـ واجبات الضيف:
    • 📄

      الآية لا جناح عليهن فى ءابائهن ولا أبنائهن ولا إخونهن ولا أبناء إخونهن ولا أبناء أخوتهن ولا نسائهن ولا ما ملكت أيمنهن واتقين الله إن الله كان على كل شىء شهيدا(55)
    • 📄

      الآيات إن الله وملئكته يصلون على النبى يأيها الذين ءامنوا صلوا عليه وسلموا تسليما(56) إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله فى الدنيا والاخرة وأعد لهم عذابا مهينا(57) والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنت بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتنا وإثما مبينا(58)
    • ▶

      الآيات يأيها النبي قل لازوجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلبيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما(59) لئن لم ينته المنفقون والذين فى قلوبهم مرض والمرجفون فى المدينة لنغرينك بهم ثم لا يجاورونك فيها إلا قليلا(60) ملعونين أينما
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآيات يسئلك الناس عن الساعة قل إنما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا(63) إن الله لعن الكفرين وأعد لهم سعيرا(64) خلدين فيها أبدا لا يجدون وليا ولا نصيرا (65)يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يليتنا أطعنا الله وأطعنا الرسولا(66) وقالوا ربن
    • 📄

      الآيات يأيها الذين ءامنوا لا تكونوا كالذين ءاذوا موسى فبرأه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها(69) يأيها الذين ءامنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا(70) يصلح لكم أعملكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما(71)
    • 📄

      الآيتان إنا عرضنا الامانة على السموت والارض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسن إنه كان ظلوما جهولا(72) ليعذب الله المنفقين والمنفقت والمشركين والمشركت ويتوب الله على المؤمنين والمؤمنت وكان الله غفورا رحيما(73)
  • ▶

    سورة سبأ
    • 📄

      الآيتان الحمد لله الذى له ما فى السموت وما في الارض وله الحمد فى الاخرة وهو الحكيم الخبير(1) يعلم ما يلج فى الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور(2)
    • 📄

      الآيات وقال الذين كفروا لا تأتينا الساعة قل بلى وربى لتأتينكم علم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة فى السموت ولا فى الارض ولا أصغر من ذلك ولا أكبر إلا فى كتب مبين (3)ليجزى الذين ءامنوا وعملوا الصلحت أولئك لهم مغفرة ورزق كريم(4) والذين سعوا فى ءايتنا معجزي
    • 📄

      الآيات ويرى الذين أوتوا العلم الذى أنزل إليك من ربك هو الحق ويهدى إلى صرط العزيز الحميد(6) وقال الذين كفروا هل ندلكم على رجل ينبئكم إذا مزقتم كل ممزق إنكم لفى خلق جديد(7) أفترى على الله كذبا أم به جنة بل الذين لا يؤمنون بالاخرة فى العذاب والضلل البعي
    • 📄

      الآيتان ولقد ءاتينا داود منا فضلا يجبال أوبى معه والطير وألنا له الحديد(10) أن اعمل سبغت وقدر فى السرد واعملوا صلحا إنى بما تعملون بصير(11)
    • ▶

      الآيات ولسليمن الريح غدوها شهر ورواحها شهر وأسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه بإذن ربه ومن يزغ منهم عن أمرنا نذقه من عذاب السعير(12) يعملون له ما يشاء من محريب وتمثيل وجفان كالجواب وقدور راسيت اعملوا ءال داود شكرا وقليل من عبادى الشكور(13)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ لماذا خفي موت سليمان مدة من الزمن؟
        • 📄

          3 ـ سليمان في القرآن والتوراة الحالية
        • 📄

          4 ـ وقليل من عبادي الشكور
    • 📄

      الآيات لقد كان لسبإ فى مسكنهم ءاية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور (15)فأعرضوا فأرسلنا عليهم سيل العرم وبدلنهم بجنتيهم جنتين ذواتى أكل خمط وأثل وشىء من سدر قليل(16) ذلك جزينهم بما كفروا وهل نجزى إلا الكفور(17)
    • ▶

      الآيتان وجعلنا بينهم وبين القرى التى بركنا فيها قرى ظهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالى وأياما ءامنين(18) فقالوا ربنا بعد بين أسفارنا وظلموا أنفسهم فجعلنهم أحاديث ومزقنهم كل ممزق إن فى ذلك لايت لكل صبار شكور(19)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ الإعجاز القرآني التأريخي
        • 📄

          3 ـ لفتات هامة للعبرة في قصة قصيرة
    • 📄

      الآيتان ولقد صدق عليهم إبليس ظنه فاتبعوه إلا فريقا من المؤمنين(20) وما كان له عليهم من سلطن إلا لنعلم من يؤمن بالاخرة ممن هو منها فى شك وربك على كل شىء حفيظ(21)
    • ▶

      الآيات قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة فى السموت ولا فى الارض وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير(22) ولا تنفع الشفعة عنده إلا لمن أذن له حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلى الكبير(23) قل من يرزقكم
      • 📄

        بحث طريق تسخير القلوب:
    • 📄

      الآيات وما أرسلنك إلا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن أكثر الناس لا يعلمون(28) ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صدقين(29) قل لكم ميعاد يوم لا تستئخرون عنه ساعة ولا تستقدمون(30)
    • 📄

      الآيات وقال الذين كفروا لن نؤمن بهذا القرءان ولا بالذى بين يديه ولو ترى إذ الظلمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم إلى بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا أنتم لكنا مؤمنين(31) قال الذين استكبروا للذين استضعفوا أنحن صددنكم عن الهدى بعد إذ جا
    • ▶

      الآيات وما أرسلنا فى قرية من نذير إلا قال مترفوها إنا بما أرسلتم به كفرون(34) وقالوا نحن أكثر أمولا وأولدا وما نحن بمعذبين(35) قل إن ربى يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن أكثر الناس لا يعلمون(36) وما أمولكم ولا أولدكم بالتى تقربكم عندنا زلفى إلا من ءامن
      • 📄

        بحث معايير التقييم:
    • ▶

      الآيات قل إن ربى يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما أنفقتم من شىء فهو يخلفه وهو خير الرزقين(39) ويوم يحشرهم جميعا ثم يقول للملئكة أهؤلاء إياكم كانوا يعبدون(40) قالوا سبحنك أنت ولينا من دونهم بل كانوا يعبدون الجن أكثرهم بهم مؤمنون(41) فاليوم لا
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ أمنوا على أموالكم بتأمين إلهي!!
    • ▶

      الآيات وإذا تتلى عليهم ءايتنا بينت قالوا ما هذا إلا رجل يريد أن يصدكم عما كان يعبد ءاباؤكم وقالوا ما هذا إلا إفك مفترى وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم إن هذا إلا سحر مبين(43) وما ءاتينهم من كتب يدرسونها وما أرسلنا إليهم قبلك من نذير(44) وكذب الذين من
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظتان
    • 📄

      الآية قل إنما أعظكم بوحدة أن تقوموا لله مثنى وفردى ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة إن هو إلا نذير لكم بين يدى عذاب شديد(46)
    • 📄

      الآيات قل ما سألتكم من أجر فهو لكم إن أجرى إلا على الله وهو على كل شىء شهيد(47) قل إن ربى يقذف بالحق علم الغيوب(48) قل جاء الحق وما يبدىء البطل وما يعيد (49)قل إن ضللت فإنما أضل على نفسى وإن اهتديت فبما يوحى إلى ربى إنه سميع قريب(50)
    • 📄

      الآيات ولو ترى إذ فزعوا فلا فوت وأخذوا من مكان قريب (51)وقالوا ءامنا به وأنى لهم التناوش من مكان بعيد(52) وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد(53) وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل بأشياعهم من قبل إنهم كانوا فى شك مريب(54)
• ▶

  المجلد الرابع عشر
  • ▶

    سورة فاطر
    • ▶

      الآيات الحمد لله فاطر السموت والارض جاعل الملئكة رسلا أولى أجنحة مثنى وثلث وربع يزيد فى الخلق ما يشاء إن الله على كل شىء قدير (1) ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم (2) يأيها الناس اذكروا نعمت الله
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيات وإن يكذبوك فقد كذبت رسل من قبلك وإلى الله ترجع الامور (4) يأيها الناس إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحيوة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور (5) إن الشيطن لكم عدو فاتخذوه عدوا إنما يدعوا حزبه ليكونوا من أصحب السعير(6) الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين
    • ▶

      الآيات أفمن زين له سوء عمله فرءاه حسنا فإن الله يضل من يشآء ويهدى من يشآء فلا تذهب نفسك عليهم حسرت إن الله عليم بما يصنعون (8) والله الذى أرسل الريح فتثير سحابا فسقنه إلى بلد ميت فأحيينا به الارض بعد موتها كذلك النشور (9) من كان يريد العزة فلله العزة
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظتان
    • ▶

      الآيتان والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم أزوجا وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره إلا فى كتب إن ذلك على الله يسير (11)وما يستوى البحران هذا عذب فرات سائغ شرابه وهذا ملح أجاج ومن كل تأكلون لحما طريا وتستخرجون ح
      • 📄

        بحث العوامل المعنوية المؤثرة في طول العمر
    • ▶

      الآيتان يولج اليل فى النهار ويولج النهار فى اليل وسخر الشمس والقمر كل يجرى لاجل مسمى ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير (13) إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيمة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبي
      • 📄

        بحث الدين أصل التحولات:
    • 📄

      الآيات يأيها الناس أنتم الفقرآء إلى الله والله هو الغنى الحميد (15)إن يشأ يذهبكم ويأت بخلق جديد (16) وما ذلك على الله بعزيز (17) ولا تزر وازرة وزر أخرى وإن تدع مثقلة إلى حملها لا يحمل منه شىء ولو كان ذا قربى إنما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب وأقاموا
    • ▶

      الآيات وما يستوى الاعمى والبصير (19) ولا الظلمت ولا النور(20) ولا الظل ولا الحرور (21) وما يستوى الاحياء ولا الاموت إن الله يسمع من يشاء وما أنت بمسمع من فى القبور (22) إن أنت إلا نذير (23)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ هل أن الموتى واقعا لا يدركون؟
        • 📄

          3 ـ تنويع التعبيرات جزء من الفصاحة
    • 📄

      الآيات إنآ أرسلنك بالحق بشيرا ونذيرا وإن من أمة إلا خلا فيها نذير (24) وإن يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينت وبالزبر وبالكتب المنير (25) ثم أخذت الذين كفروا فكيف كان نكير (26)
    • 📄

      الآيتان ألم تر أن الله أنزل من السماء مآء فأخرجنا به ثمرت مختلفا ألونها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف ألونها وغرابيب سود (27) ومن الناس والدواب والانعم مختلف ألونه كذلك إنما يخشى الله من عباده العلمؤا إن الله عزيز غفور (28)
    • 📄

      الآيتان إن الذين يتلون كتب الله وأقاموا الصلوة وأنفقوا مما رزقنهم سرا وعلانية يرجون تجرة لن تبور (29) ليوفيهم أجورهم ويزيدهم من فضله إنه غفور شكور (30)
    • ▶

      الآيتان والذى أوحينآ إليك من الكتب هو الحق مصدقا لما بين يديه إن الله بعباده لخبير بصير (31) ثم أورثنا الكتب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرت بإذن الله ذلك هو الفضل الكبير (32)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • ▶

      الآيات جنت عدن يدخلونها يحلون فيها من أساور من ذهب ولؤلؤا ولباسهم فيها حرير (33) وقالوا الحمد لله الذى أذهب عنا الحزن إن ربنا لغفور شكور (34) الذى أحلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب (35)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظتان
    • ▶

      الآيات والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضى عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها كذلك نجزى كل كفور (36) وهم يصطرخون فيها ربنآ أخرجنا نعمل صلحا غير الذى كنا نعمل أو لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجآءكم النذير فذوقوا فما للظلمين من نصير (37) إن الله علم
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • 📄

      الآيات هو الذى جعلكم خلئف فى الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكفرين كفرهم عند ربهم إلا مقتا ولا يزيد الكفرين كفرهم إلا خسارا (39) قل أرءيتم شركآءكم الذين تدعون من دون الله أرونى ماذا خلقوا من الارض أم لهم شرك فى السموت أم ءاتينهم كتبا فهم على بينت
    • ▶

      الآيات وأقسموا بالله جهد أيمنهم لئن جاءهم نذير ليكونن أهدى من إحدى الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم إلا نفورا (42)استكبارا فى الارض ومكر السيىء ولا يحيق المكر السيىء إلا بأهله فهل ينظرون إلا سنت الاولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآية ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك على ظهرها من دابة ولكن يؤخرهم إلى أجل مسمى فإذا جاء أجلهم فإن الله كان بعباده بصيرا (45)
  • ▶

    سورة يس
    • ▶

      الآيات يس (1) والقرءان الحكيم (2) إنك لمن المرسلين (3) على صرط مستقيم (4) تنزيل العزيز الرحيم (5) لتنذر قوما ما أنذر ءابآؤهم فهم غفلون (6) لقد حق القول على أكثرهم فهم لا يؤمنون (7) إنا جعلنا فى أعنقهم أغللا فهى إلى الاذقان فهم مقمحون (8) وجعلنا من بي
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ السدود من الأمام والخلف
    • 📄

      الآيتان إنما تنذر من اتبع الذكر وخشى الرحمن بالغيب فبشره بمغفرة وأجر كريم (11) إنا نحن نحى الموتى ونكتب ما قدموا وءاثرهم وكل شىء أحصينه فى إمام مبين (12)
    • 📄

      الآيات واضرب لهم مثلا أصحب القرية إذ جآءها المرسلون (13)إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا إنآ إليكم مرسلون (14) قالوا ما أنتم إلا بشر مثلنا وما أنزل الرحمن من شىء إن أنتم إلا تكذبون (15) قالوا ربنا يعلم إنآ إليكم لمرسلون (16) وما علي
    • ▶

      الآيات وجآء من أقصا المدينة رجل يسعى قال يقوم اتبعوا المرسلين (20) اتبعوا من لا يسئلكم أجرا وهم مهتدون (21)وما لى لا أعبد الذى فطرنى وإليه ترجعون (22) ءأتخذ من دونه ءالهة إن يردن الرحمن بضر لا تغن عنى شفعتهم شيئا ولا ينقذون (23) إنى إذا لفى ضلل مبين
      • 📄

        التفسير
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ ما نتعلمه من هذه القصة
        • 📄

          3 ـ ثواب وعقاب البرزخ
        • 📄

          4 ـ قادة الامم
    • 📄

      الآيتان ألم يروا كم أهلكنا قبلهم من القرون أنهم إليهم لا يرجعون(31) وإن كل لما جميع لدينا محضرون (32)
    • 📄

      الآيات وءاية لهم الارض الميتة أحيينها وأخرجنا منها حبا فمنه يأكلون (33) وجعلنا فيها جنت من نخيل وأعنب وفجرنا فيها من العيون (34) ليأكلوا من ثمره وما عملته أيديهم أفلا يشكرون (35) سبحن الذى خلق الازوج كلها مما تنبت الارض ومن أنفسهم ومما لا يعلمون (36)
    • ▶

      الآيات وءاية لهم اليل نسلخ منه النهار فإذا هم مظلمون (37)والشمس تجرى لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم (38)والقمر قدرنه منازل حتى عاد كالعرجون القديم(39) لا الشمس ينبغى لها أن تدرك القمر ولا اليل سابق النهار وكل فى فلك يسبحون (40)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ تعبير «تدرك» و «سابق»
    • 📄

      الآيات وءاية لهم أنا حملنا ذريتهم فى الفلك المشحون (41) وخلقنا لهم من مثله ما يركبون (42) وإن نشأ نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون (43) إلا رحمة منا ومتعا إلى حين (44)
    • 📄

      الآيات وإذا قيل لهم اتقوا ما بين أيديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون(45) وما تأتيهم من ءاية من ءايت ربهم إلا كانوا عنها معرضين (46) وإذا قيل لهم أنفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين ءامنوا أنطعم من لو يشاء الله أطعمه إن أنتم إلا فى ضلل مبين (47)
    • ▶

      الآيات ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صدقين (48) ما ينظرون إلا صيحة وحدة تأخذهم وهم يخصمون (49) فلا يستطيعون توصية ولا إلى أهلهم يرجعون (50) ونفخ فى الصور فإذا هم من الاجداث إلى ربهم ينسلون (51) قالوا يويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق ا
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • 📄

      الآيات فاليوم لا تظلم نفس شيئا ولا تجزون إلا ما كنتم تعملون(54)إن أصحب الجنة اليوم فى شغل فكهون (55) هم وأزوجهم فى ظلل على الارآئك متكئون (56) لهم فيها فكهة ولهم ما يدعون(57) سلم قولا من رب رحيم (58)
    • 📄

      الآيات وامتزوا اليوم أيها المجرمون (59) ألم أعهد إليكم يبنى ءادم أن لا تعبدوا الشيطن إنه لكم عدو مبين (60) وأن اعبدونى هذا صرط مستقيم (61) ولقد أضل منكم جبلا كثيرا أفلم تكونوا تعقلون (62)
    • 📄

      الآيات هذه جهنم التى كنتم توعدون (63) اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون (64) اليوم نختم على أفوههم وتكلمنا أيديهم وتشهد أرجلهم بما كانوا يكسبون (65) ولو نشاء لطمسنا على أعينهم فاستبقوا الصرط فأنى يبصرون (66) ولو نشاء لمسخنهم على مكانتهم فما استطعوا مضيا و
    • ▶

      الآيتان وما علمنه الشعر وما ينبغى له إن هو إلا ذكر وقرءان مبين(69) لينذر من كان حيا ويحق القول على الكفرين (70)
      • 📄

        بحث حياة وموت القلوب:
    • ▶

      الآيات أو لم يروا أنا خلقنا لهم مما عملت أيدينآ أنعما فهم لها ملكون (71) وذللنها لهم فمنها ركوبهم ومنها يأكلون (72)ولهم فيها منفع ومشارب أفلا يشكرون (73) واتخذوا من دون الله ءالهة لعلهم ينصرون (74) لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون (75) فلا يحزنك
      • 📄

        بحث الثقافة التوحيدية تمنح عباد الله المؤمنين طريقة خاصة في الحياة
    • 📄

      الآيات أو لم ير الإنسن أنا خلقنه من نطفة فإذا هو خصيم مبين (77)وضرب لنا مثلا ونسى خلقه قال من يحى العظم وهى رميم(78) قل يحييها الذى أنشأهآ أول مرة وهو بكل خلق عليم (79)
    • 📄

      الآية الذى جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فإذا أنتم منه توقدون (80)
    • ▶

      الآيات أو ليس الذى خلق السموت والارض بقدر على أن يخلق مثلهم بلى وهو الخلق العليم (81) إنمآ أمره إذآ أراد شيئا أن يقول له كن فيكون (82) فسبحن الذى بيده ملكوت كل شىء وإليه ترجعون (83)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ أثر الإعتقاد بالمعاد على حياة البشر:
        • 📄

          3 ـ الدلائل العقلية على المعاد:
        • 📄

          4 ـ القرآن ومسألة المعاد:
        • 📄

          5 ـ المعاد الجسماني:
        • 📄

          6 الجنة والنار
  • ▶

    سورة الصافات
    • 📄

      الآيات والصفت صفا (1) فالزجرت زجرا (2) فالتليت ذكرا(3) إن إلهكم لوحد (4) رب السموت والارض وما بينهما ورب المشرق (5)
    • 📄

      الآيات إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب (6) وحفظا من كل شيطن مارد (7) لا يسمعون إلى الملإ الاعلى ويقذفون من كل جانب (8) دحورا ولهم عذاب واصب (9) إلا من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب (10)
    • ▶

      الآيات فاستفتهم أهم أشد خلقا أم من خلقنا إنا خلقنهم من طين لازب (11) بل عجبت ويسخرون (12) وإذا ذكروا لا يذكرون(13) وإذا رأوا ءاية يستسخرون (14) وقالوا إن هذا إلا سحر مبين (15)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظتان
    • 📄

      الآيات أءذا متنا وكنا ترابا وعظما أءنا لمبعوثون (16) أو ءابآؤنا الاولون (17) قل نعم وأنتم دخرون (18) فإنما هى زجرة وحدة فإذا هم ينظرون (19) وقالوا يويلنا هذا يوم الدين (20)هذا يوم الفصل الذى كنتم به تكذبون (21) احشروا الذين ظلموا وأزوجهم وما كانوا يع
    • ▶

      الآيات وقفوهم إنهم مسئولون (24) ما لكم لا تناصرون (25) بل هم اليوم مستسلمون (26) وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون(27) قالوا إنكم كنتم تأتوننا عن اليمين (28) قالوا بل لم تكونوا مؤمنين (29) وما كان لنا عليكم من سلطن بل كنتم قوما طغين (30) فحق علينا قول ربن
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظتان
    • ▶

      الآيات فإنهم يومئذ فى العذاب مشتركون (33) إنا كذلك نفعل بالمجرمين(34) إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون(35) ويقولون أئنا لتاركوا ءالهتنا لشاعر مجنون(36) بل جاء بالحق وصدق المرسلين (37) إنكم لذائقوا العذاب الاليم (38) وما تجزون إلا ما كن
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • ▶

      الآيات اولئك لهم رزق معلوم (41) فوكه وهم مكرمون (42) فى جنت النعيم (43) على سرر متقبلين (44) يطاف عليهم بكأس من معين (45) بيضاء لذة للشربين (46) لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون (47) وعندهم قصرت الطرف عين (48)كأنهن بيض مكنون (49)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • ▶

      الآيات فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون (50) قال قآئل منهم إنى كان لى قرين (51) يقول أءنك لمن المصدقين (52) أءذا متنا وكنا ترابا وعظما أءنا لمدينون (53) قال هل أنتم مطلعون (54)فاطلع فرءاه فى سوآء الجحيم (55) قال تالله إن كدت لتردين(56) ولولا نعمة ربى لكن
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ بحق من نزلت هذه الآيات
        • 📄

          3 ـ لنيل مثل هذه النعم علينا المثابرة
    • 📄

      الآيات أذلك خير نزلا أم شجرة الزقوم (62) إنا جعلنها فتنة للظلمين(63) إنها شجرة تخرج فى أصل الجحيم (64) طلعها كأنه رءوس الشيطين (65) فإنهم لاكلون منها فمالئون منها البطون(66) ثم إن لهم عليها لشوبا من حميم (67) ثم إن مرجعهم لإلى الجحيم(68) إنهم ألفوا ء
    • ▶

      الآيات ولقد ضل قبلهم أكثر الاولين (71) ولقد أرسلنا فيهم منذرين(72) فانظر كيف كان عقبة المنذرين (73) إلا عباد الله المخلصين (74)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • 📄

      الآيات ولقد نادينا نوح فلنعم المجيبون (75) ونجينه وأهله من الكرب العظيم (76) وجعلنا ذريته هم الباقين (77) وتركنا عليه فى الاخرين (78) سلم على نوح فى العلمين (79) إنا كذلك نجزى المحسنين (80) إنه من عبادنا المؤمنين (81) ثم أغرقنا الاخرين(82)
    • ▶

      الآيات وإن من شيعته لإبرهيم (83) إذ جاء ربه بقلب سليم (84) إذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون (85) أئفكا ءالهة دون الله تريدون(86) فما ظنكم برب العلمين (87) فنظر نظرة فى النجوم(88) فقال إنى سقيم (89) فتولوا عنه مدبرين (90)فراغ إلى ءالهتهم فقال ألا تأكلون
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآيات قال أتعبدون ما تنحتون (95) والله خلقكم وما تعملون (96)قالوا ابنوا له بنينا فألقوه فى الجحيم (97) فأرادوا به كيدا فجعلنهم الاسفلين (98) وقال إنى ذاهب إلى ربى سيهدين(99)رب هب لى من الصلحين (100)
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ هجرة إبراهيم
    • ▶

      الآيات فبشرنه بغلم حليم (101) فلما بلغ معه السعى قال يبنى إنى أرى فى المنام أنى أذبحك فانظر ماذا ترى قال يأبت افعل ما تؤمر ستجدنى إن شاء الله من الصبرين (102) فلما أسلما وتله للجبين (103) وندينه أن يإبرهيم (104) قد صدقت الرءيا إنآ كذلك نجزى المحسنين
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ هل أن إبراهيم كان مكلفا بذبح إبنه؟
        • 📄

          3 ـ كيف يمكن أن تكون رؤيا إبراهيم حجة؟
        • 📄

          4 ـ عدم تأثر روح إبراهيم الكبيرة بوساوس الشيطان:
        • 📄

          5 ـ فلسفة التكبيرات في (منى):
        • 📄

          6 ـ الحج عبادة مهمة تبني الإنسان:
    • 📄

      الآيات إنه من عبادنا المؤمنين (111) وبشرنه بإسحق نبيا من الصلحين(112) وبركنا عليه وعلى إسحق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين (113)
    • 📄

      الآيات ولقد مننا على موسى وهرون (114) ونجينهما وقومهما من الكرب العظيم (115) ونصرنهم فكانوا هم الغلبين (116)وءاتينهما الكتب المستبين (117) وهدينهما الصرط المستقيم (118) وتركنا عليهما فى الاخرين (119) سلم على موسى وهرون(120) إنا كذلك نجزى المحسنين (12
    • ▶

      الآيات وإن إلياس لمن المرسلين (123) إذ قال لقومه ألا تتقون (124)أتدعون بعلا وتذرون أحسن الخلقين (125) الله ربكم ورب ءابآئكم الاولين (126) فكذبوه فإنهم لمحضرون (127) إلا عباد الله المخلصين (128) وتركنا عليه فى الاخرين (129) سلم على إل ياسين(130) إنا ك
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ من هم إل ياسين؟
    • 📄

      الآيات وإن لوطا لمن المرسلين (133) إذ نجينه وأهله أجمعين (134) إلا عجوزا فى الغبرين (135) ثم دمرنا الاخرين (136) وإنكم لتمرون عليهم مصبحين (137) وباليل أفلا تعقلون (138)
    • ▶

      الآيات وإن يونس لمن المرسلين (139) إذ أبق إلى الفلك المشحون(140)فساهم فكان من المدحضين (141) فالتقمه الحوت وهو مليم(142) فلولا أنه كان من المسبحين (143) للبث فى بطنه إلى يوم يبعثون (144) فنبذنه بالعراء وهو سقيم (145) وأنبتنا عليه شجرة من يقطين (146)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ كيف بقي يونس حيا في بطن الحوت؟
        • 📄

          3 ـ دروس وعبر كبيرة في قصص صغيرة:
        • 📄

          4 ـ الجواب على سؤال:
        • 📄

          5 ـ القرعة ومشروعيتها في الإسلام:
    • 📄

      الآيات فاستفتهم ألربك البنات ولهم البنون (149) أم خلقنا الملئكة إنثا وهم شهدون (150) ألا إنهم من إفكهم ليقولون (151) ولد الله وإنهم لكذبون (152) أصطفى البنات على البنين (153) ما لكم كيف تحكمون (154) أفلا تذكرون (155) أم لكم سلطن مبين(156)فأتوا بكتبكم
    • 📄

      الآيات فإنكم وما تعبدون (161) مآ أنتم عليه بفتنين (162) إلا من هو صال الجحيم (163) وما منآ إلا له مقام معلوم (164) وإنا لنحن الصافون (165) وإنا لنحن المسبحون (166) وإن كانوا ليقولون(167) لو أن عندنا ذكرا من الاولين (168) لكنا عباد الله المخلصين (169)
    • ▶

      الآيات ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين (171) إنهم لهم المنصورون(172) وإن جندنا لهم الغلبون (173) فتول عنهم حتى حين (174) وأبصرهم فسوف يبصرون (175) أفبعذابنا يستعجلون (176) فإذا نزل بساحتهم فسآء صباح المنذرين(177)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • 📄

      الآيات وتول عنهم حتى حين (178) وأبصر فسوف يبصرون (176)سبحن ربك رب العزة عما يصفون (180) وسلم على المرسلين (182) والحمد لله رب العلمين (183)
  • ▶

    سورة ص
    • ▶

      الآيات ص والقرءان ذى الذكر (1) بل الذين كفروا فى عزة وشقاق(2) كم أهلكنا من قبلهم من قرن فنادوا ولات حين مناص (3)
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآيات وعجبوآ أن جآءهم منذر منهم وقال الكفرون هذا سحر كذاب (4) أجعل الالهة إلها وحدا إن هذا لشىء عجاب(5)وانطلق الملا منهم أن امشوا واصبروا على ءالهتكم إن هذا لشىء يراد (6) ما سمعنا بهذا فى الملة الاخرة إن هذا إلا اختلق (7)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • 📄

      الآيات أءنزل عليه الذكر من بيننا بل هم فى شك من ذكرى بل لما يذوقوا عذاب (8) أم عندهم خزآئن رحمة ربك العزيز الوهاب (9) أم لهم ملك السموت والارض وما بينهما فليرتقوا فى الاسبب (10) جند ما هنالك مهزوم من الاحزاب(11)
    • 📄

      الآيات كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد (12)وثمود وقوم لوط وأصحب لئيكة أولئك الاحزاب (13) إن كل إلا كذب الرسل فحق عقاب (14) وما ينظر هؤلاء إلا صيحة وحدة ما لها من فواق (15) وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب (16)
    • ▶

      الآيات اصبر على ما يقولون واذكر عبدنا داود ذا الايد إنه أواب(17) إنا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشى والإشراق(18) والطير محشورة كل له أواب (19) وشددنا ملكه وءاتينه الحكمة وفصل الخطاب (20)
      • 📄

        بحث الصفات العشر لداود
    • ▶

      الآيات وهل أتك نبؤا الخصم إذ تسوروا المحراب (21) إذ دخلوا على داود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغى بعضنا على بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنآ إلى سوآء الصرط (22)إن هذآ أخى له تسع وتسعون نعجة ولى نعجة وحدة فقال أكفلنيها وعزنى فى الخطاب (23) قال
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ التوراة والقصص الخرافية بشأن داود
        • 📄

          3 ـ الأحاديث الإسلامية وقصة داود
    • ▶

      الآيات يداود إنا جعلنك خليفة فى الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله إن الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب(26) وما خلقنا السمآء والارض وما بينهما بطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار (27)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظتان
    • 📄

      الآيات ووهبنا لداود سليمن نعم العبد إنه أواب (30) إذ عرض عليه بالعشى الصفنت الجياد (31) فقال إنى أحببت حب الخير عن ذكر ربى حتى توارت بالحجاب (32) ردوها على فطفق مسحا بالسوق والاعناق (33)
    • ▶

      الآيات ولقد فتنا سليمن وألقينا على كرسيه جسدا ثم أناب (34)قال رب اغفر لى وهب لى ملكا لا ينبغى لاحد من بعدى إنك أنت الوهاب (35) فسخرنا له الريح تجرى بأمره رخاء حيث أصاب (36) والشيطين كل بناء وغواص (37) وءاخرين مقرنين فى الاصفاد (38) هذا عطاؤنا فامنن أ
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظتان
    • ▶

      الآيات واذكر عبدنآ أيوب إذ نادى ربه أني مسنى الشيطن بنصب وعذاب (41) اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب (42)ووهبنا له أهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكرى لاولى الالبب (43) وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث إنا وجدنه صابرا نعم العبد إنه أواب (44)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ أيوب (عليه السلام) في القرآن والتوراة
        • 📄

          3 ـ إطلاق صفة (أواب) على الأنبياء الكبار
    • 📄

      الآيات واذكر عبدنآ إبرهيم وإسحق ويعقوب أولى الايدى والابصر (45) إنا أخلصنهم بخالصة ذكرى الدار (46) وإنهم عندنا لمن المصطفين الاخيار (47) واذكر إسمعيل واليسع وذاالكفل وكل من الاخيار (48)
    • 📄

      الآيات هذا ذكر وإن للمتقين لحسن مئاب (49) جنت عدن مفتحة لهم الابوب (50) متكئين فيها يدعون فيها بفكهة كثيرة وشراب(51) وعندهم قصرت الطرف أتراب (52) هذا ما توعدون ليوم الحساب (53) إن هذا لرزقنا ما له من نفاد(54)
    • 📄

      الآيات هذا وإن للطغين لشر مئاب (55) جهنم يصلونها فبئس المهاد(56) هذا فليذوقوه حميم وغساق (57) وءاخر من شكله أزوج(58) هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم إنهم صالوا النار(59) قالوا بل أنتم لا مرحبا بكم أنتم قدمتموه لنا فبئس القرار(60) قالوا ربنا من قدم لن
    • ▶

      الآيات وقالوا ما لنا لا نرى رجالا كنا نعدهم من الاشرار (62)أتخذنهم سخريا أم زاغت عنهم الابصر (63) إن ذلك لحق تخاصم أهل النار (64)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • 📄

      الآيات قل إنما أنا منذر وما من إله إلا الله الوحد القهار (65) رب السموت والارض وما بينهما العزيز الغفر (66) قل هو نبؤا عظيم(67) أنتم عنه معرضون (68) ما كان لى من علم بالملإ الاعلى إذ يختصمون (69) إن يوحى إلى إلا أنمآ أنا نذير مبين(70)
    • ▶

      الآيات إذ قال ربك للملئكة إنى خلق بشرا من طين (71) فإذا سويته ونفخت فيه من روحى فقعوا له سجدين (72) فسجد الملئكة كلهم أجمعون (73) إلا إبليس استكبر وكان من الكفرين (74) قال يإبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدى أستكبرت أم كنت من العالين (75) قال أنا خي
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ نيران الأنانية والغرور تحرق رأسمال الوجود
    • ▶

      الآيات قال فالحق والحق أقول (84) لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين (85) قل ما أسئلكم عليه من أجر وما أنا من المتكلفين (86) إن هو إلا ذكر للعلمين (87) ولتعلمن نبأه بعد حين(88)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
• ▶

  المجلد الخامس عشر
  • ▶

    سورة الزمر
    • ▶

      الآيات تنزيل الكتب من الله العزيز الحكيم( 1 ) إنآ أنزلنآ إليك الكتب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين( 2 ) ألا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه أوليآء ما نعبدهم إلا ليقربونآ إلى الله زلفى إن الله يحكم بينهم فى ما هم فيه يختلفون إن الله لا يهدى من
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • 📄

      الآيتان لو أراد الله أن يتخذ ولدا لاصطفى مما يخلق ما يشآء سبحنه هو الله الواحد القهار( 4 ) خلق السموات و الارض بالحق يكور اليل على النهار و يكور النهار على اليل و سخر الشمس و القمر كل يجرى لاجل مسمى ألا هو العزيز الغفر( 5 )
    • 📄

      الآيتان خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها و أنزل لكم من الانعم ثمنية أزواج يخلكم فى بطون أمهتكم خلقا من بعد خلق فى ظلمت ثلث ذلكم الله ربكم له الملك لا إله إلا هو فأنى تصرفون( 6 ) إن تكفروا فإن الله غنى عنكم ولا يرضى لعباده الكفر و إن تشكروا يرضه ل
    • ▶

      الآيتان و إذا مس الانسن ضر دعا ربه منيبا إليه ثم إذا خوله نعمة منه نسى ما كان يدعوا إليه من قبل و جعل لله أندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا إنك من أصحب النار ( 8 )أمن هو قنت ءانآء اليل ساجدا وقائما يحذر الاخرة ويرجوا رحمة ربه قل هل يستوى الذين
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • ▶

      الآيات قل يعباد الذين ءامنوا اتقوا ربكم للذين أحسنوا فى هذه الدنيا حسنة وأرض الله وسعة إنما يوفى الصبرون أجرهم بغير حساب( 10 ) قل إنى أمرت أن أعبد الله مخلصا له الدين( 11 ) وأمرت لأن أكون أول المسلمين( 12 ) قل إنى أخاف إن عصيت ربى عذاب يوم عظيم( 13 )
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآيات و الذين اجتنبوا الطغوت أن يعبدوها و أنابوا إلى الله لهم البشرى فبشر عباد( 17 ) الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك الذين هداهم الله وأولئك هم أولوا الالبب( 18 ) أفمن حق عليه كلمة العذاب أفأنت تنقذ من فى النار( 19 ) لكن الذين اتقوا ربهم لهم
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ الرد على بعض الأسئلة
        • 📄

          3 ـ نماذج من الروايات الإسلامية التي تؤكد على حرية التفكير
    • ▶

      الآيتان ألم تر أن الله أنزل من السمآء مآء فسلكه ينبيع فى الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا ألونه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطما إن فى ذلك لذكرى لاولى الالبب( 21 ) أفمن شرح الله صدره للاسلم فهو على نور من ربه فويل للقسية قلوبهم من ذكر الله أولئك فى ظلل
      • 📄

        بحث عوامل (شرح الصدر) و (قسوة القلب)
    • ▶

      الآيات الله نزل أحسن الحديث كتبا متشبها مثانى تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله ذلك هدى الله يهدى به من يشآء و من يضلل الله فما له من هاد( 23 ) أفمن يتقى بوجهه سوء العذاب يوم القيمة و قيل للظلمين ذوقوا ما كنتم تكسبون
      • 📄

        التفسير
      • 📄

        بحث وردت عدة روايات في ذيل الايات مورد البحث تجسم أمامنا آفاقا أوسع مهما يفهم من الآية.
    • 📄

      الآيات و لقد ضربنا للناس فى هذا القرءان من كل مثل لعلهم يتذكرون( 27 ) قرءانا عربيا غير ذى عوج لعلهم يتقون ( 28 )ضرب الله مثلا رجلا فيه شركآء متشكسون و رجلا سلما لرجل هل يستويان مثلا الحمد لله بل أكثرهم لا يعلمون ( 29 )إنك ميت و إنهم ميتون( 30 ) ثم إن
    • 📄

      الآيات فمن أظلم ممن كذب على الله و كذب بالصدق إذ جآءه أليس فى جهنم مثوى للكفرين( 32 ) و الذى جآء بالصدق و صدق به أولئك هم المتقون( 33 ) لهم ما يشآءون عند ربهم ذلك جزآء المحسنين( 34 ) ليكفر الله عنهم أسوأ الذى عملوا و يجزيهم أجرهم بأحسن الذى كانوا يعم
    • ▶

      الآيتان أليس الله بكاف عبده و يخوفونك بالذين من دونه ومن يظلل الله فما له من هاد( 36 ) و من يهد الله فما له من مضل أليس الله بعزيز ذى انتقام( 37 )
      • 📄

        التفسير
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ الإتكال على لطف الله
    • 📄

      الآيات و لئن سألتهم من خلق السموت و الارض ليقولن الله قل أفرءيتم ما تدعون من دون الله إن أردنى الله بضر هل هن كشفت ضره أو أرادنى برحمة هل هن ممسكت رحمته قل حسبى الله عليه يتوكل المتوكلون( 38 ) قل يقوم اعملوا على مكانتكم إنى عمل فسوف تعلمون( 39 ) من ي
    • ▶

      الآيات إنآ أنزلنا عليك الكتب للناس بالحق فمن اهتدى فلنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها و مآ أنت عليهم بوكيل( 41 ) الله يتوفى الانفس حين موتها و التى لم تمت فى منامها فيمسك التى قضى عليها الموت و يرسل الأخرى إلى أجل مسمى إن فى ذلك لايت لقوم يتفكرون( 42 ) أم
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظتان
    • 📄

      الآيات وإذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالاخرة وإذا ذكر الذين من دونه إذا هم يستبشرون( 45 ) قل اللهم فاطر السموات و الارض علم الغيب و الشهدة أنت تحكم بين عبادك فى ما كانوا فيه يختلفون( 46 ) و لو أن للذين ظلموا ما فى الارض جميعا و مثله
    • 📄

      الآيات فإذا مس الانسن ضر دعانا ثم إذا خولنه نعمة منا قال إنما أوتيته على علم بل هى فتنة و لكن أكثرهم لا يعلمون ( 49 )قد قالها الذين من قبلهم فمآ أغنى عنهم ما كانوا يكسبون ( 50 )فأصابهم سيئات ما كسبوا والذين ظلموا من هؤلاء سيصيبهم سيئات ما كسبوا و ما
    • ▶

      الآيات قل يعبادى الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم( 53 ) و أنيبوا إلى ربكم و أسلموا له من قبل أن يأتيكم العذاب ثم لا تنصرون( 54 ) و اتبعوا أحسن ما أنزل إليكم من ربكم من قبل أن يأتيكم العذاب
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ اصحاب الأحمال الثقيلة
    • ▶

      الآيات أن تقول نفس يحسرتى على ما فرطت فى جنب الله وإن كنت لمن السخرين( 56 ) أو تقول لو أن الله هدانى لكنت من المتقين( 57 ) أو تقول حين ترى العذاب لو أن لى كرة فأكون من المحسنين( 58 ) بلى قد جآءتك ءايتى فكذبت بها واستكبرت و كنت من الكفرين( 59 )
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظتان
    • ▶

      الآيات ويوم القيمة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة أليس فى جهنم مثوى للمتكبرين( 60 ) و ينجى الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء و لا هم يحزنون( 61 ) الله خلق كل شىء وهو على كل شىء وكيل( 62 ) له مقاليد السموت والارض والذين كفروا بآيت الله أ
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظتان
    • 📄

      الآيات ولقد أوحى إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخسرين( 65 ) بل الله فاعبد وكن من الشكرين( 66 ) وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيمة والسموت مطويت بيمينه سبحنه وتعلى عما يشركون( 67 )
    • ▶

      الآية ونفخ فى الصور فصعق من فى السموت ومن فى الارض إلا من شآء الله ثم نفخ فيه اخرى فإذا هم قيام ينظرون( 68 )
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ ما هو صور إسرافيل:
        • 📄

          3 ـ من هم المستثنون؟
        • 📄

          4 ـ فجائية النفختين:
    • 📄

      الآيتان و أشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتب وجاىء بالنبين والشهدآء وقضى بينهم بالحق وهم لا يظلمون ( 69 )ووفيت كل نفس ما عملت وهو أعلم بما يفعلون( 70 )
    • 📄

      الآيتان وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمرا حتى إذا جآءوها فتحت أبوبها وقال لهم خزنتهآ ألم يأتكم رسل منكم يتلون عليكم ءايت ربكم وينذرونكم لقآء يومكم هذا قالوا بلى ولكن حقت كلمة العذاب على الكفرين( 71 ) قيل ادخلوا أبوب جهنم خلدين فيها فبئس مثوى المتكبرين(
    • 📄

      الآيات وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا حتى إذا جآءوها وفتحت أبوبها وقال لهم خزنتها سلم عليكم طبتم فادخلوها خلدين( 73 ) وقالوا الحمد لله الذى صدقنا وعده وأورثنا الارض نتبوأ من الجنة حيث نشآء فنعم أجر العملين ( 74 )وترى الملئكة حآفين من حول العرش
  • ▶

    سورة المؤمن
    • ▶

      الآيات حم( 1 ) تنزيل الكتب من الله العزيز العليم( 2 ) غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذى الطول لا إله إلا هو إليه المصير( 3 )
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآيات ما يجدل فى ءايت الله إلا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم فى البلد( 4 ) كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل أمة برسولهم ليأخذوه وجدلوا بالبطل ليدحضوا به الحق فأخذتهم فكيف كان عقاب( 5 ) وكذلك حقت كلمت ربك على الذين كفروا أنهم أصحب النار( 6
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          ثانيا: المجادلة في القرآن الكريم
    • ▶

      الآيات الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويؤمنون به ويستغفرون للذين ءامنوا ربنا وسعت كل شىء رحمة وعلما فاغفر للذين تابوا و اتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم( 7 ) ربنا و أدخلهم جنت عدن التى وعدتهم ومن صلح من ءابآئهم وأزوجهم وذريتهم إنك أنت العز
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          ثانيا: آداب الدعاء
        • 📄

          رابعا: ما هو العرش الإلهي؟
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • 📄

      الآيات إن الذين كفروا ينادون لمقت الله أكبر من مقتكم أنفسكم إذ تدعون إلى الايمن فتكفرون( 10 ) قالوا ربنآ أمتنا اثنتين وأحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل إلى خروج من سبيل( 11 ) ذلكم بأنه إذا دعى الله وحده كفرتم وإن يشرك به تؤمنوا فالحكم لله العلى ال
    • 📄

      الآيات هو الذى يريكم ءايته وينزل لكم من السمآء رزقا وما يتذكر إلا من ينيب( 13 ) فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكفرون( 14 ) رفيع الدرجت ذو العرش يلقى الروح من أمره على من يشآء من عباده لينذر يوم التلاق( 15 )
    • 📄

      الآيتان يوم هم برزون لا يخفى على الله منهم شىء لمن الملك اليوم لله الوحد القهار( 16 ) اليوم تجزى كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم إن الله سريع الحساب( 17 )
    • 📄

      الآيات وأنذرهم يوم الازفة إذ القلوب لدى الحناجر كظمين ما للظلمين من حميم ولا شفيع يطاع( 18 ) يعلم خآئنة الاعين وما تخفى الصدور( 19 ) والله يقضى بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشىء إن الله هو السميع البصير( 20 )
    • 📄

      الآيتان أولم يسيروا فى الارض فينظروا كيف كان عقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم أشد منهم قوة وءاثارا فى الارض فأخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق( 21 ) ذلك بأنهم كانت تأتيهم رسلهم بالبينت فكفروا فأخذهم الله إنه قوى شديد العقاب( 22 )
    • 📄

      الآيات ولقد أرسلنا موسى بآيتنا وسلطن مبين( 23 ) إلى فرعون وهمن وقرون فقالوا سحر كذاب( 24 ) فلما جآءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا أبنآء الذين ءامنوا معه واستحيوا نسآءهم وما كيد الكفرين إلا فى ظلل( 25 ) وقال فرعون ذرونى أقتل موسى وليدع ربه إنى أخاف أن
    • ▶

      الآيتان وقال رجل مؤمن من ءال فرعون يكتم إيمنه أتقتلون رجلا أن يقول ربى الله وقد جآءكم بالبينت من ربكم و إن يك كذبا فعليه كذبه وإن يك صادقا يصبكم بعض الذى يعدكم إن الله لا يهدى من هو مسرف كذاب( 28 ) يقوم لكم الملك اليوم ظهرين فى الارض فمن ينصرنا من بأ
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          ثانيا: التقية أداة مؤثرة في الصراع
        • 📄

          ثالثا: من هم الصديقون؟
    • 📄

      الآيات وقال الذى ءامن يقوم إنى أخاف عليكم مثل يوم الاحزاب( 30 ) مثل دأب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد( 31 ) ويقوم إنى أخاف عليكم يوم التناد( 32 ) يوم تولون مدبرين مالكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له هاد( 33 )
    • 📄

      الآيتان ولقد جآءكم يوسف من قبل بالبينت فما زلتم فى شك مما جآءكم به حتى إذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب( 34 ) الذين يجدلون فى ءايت الله بغير سلطن أتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين ءامنوا كذلك يطبع الله على كل قل
    • 📄

      الآيتان وقال فرعون يهمن ابن لى صرحا لعلى أبلغ الاسبب ( 36 )أسبب السموات فأطلع إلى إله موسى وإنى لاظنه كذبا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون إلا فى تباب( 37 )
    • 📄

      الآيات و قال الذى ءامن يقوم اتبعون أهدكم سبيل الرشاد ( 38 )يقوم إنما هذه الحيوة الدنيا متع وإن الاخرة هى دار القرار( 39 ) من عمل سيئة فلا يجزى إلا مثلها ومن عمل صلحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب( 40 )
    • ▶

      الآيات ويقوم مالى أدعوكم إلى النجاة وتدعوننى إلى النار ( 41 )تدعوننى لاكفر بالله وأشرك به ما ليس لى به علم وأنا أدعوكم إلى العزيز الغفر( 42 ) لا جرم أنما تدعوننى إليه ليس له دعوة فى الدنيا ولا فى الاخرة وأن مردنآ إلى الله وأن المسرفين هم أصحب النار(
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          ثانيا: تفويض الأمور إلى الله
        • 📄

          ثالثا: عالم البرزخ
    • 📄

      الآيات و إذ يتحآجون فى النار فيقول الضعفؤا للذين استكبروا إنا كنا لكم تبعا فهل أنتم مغنون عنا نصيبا من النار( 47 ) قال الذين استكبروا إنا كل فيهآ إن الله قد حكم بين العباد ( 48 )وقال الذين فى النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب( 49 )
    • 📄

      الآيات إنا لننصر رسلنا والذين ءامنوا فى الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهد( 51 ) يوم لا ينفع الظلمين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سوء الدار( 52 ) ولقد ءاتينا موسى الهدى وأورثنا بنى إسرءيل الكتب( 53 ) هدى وذكرى لاولى الالبب ( 54 )فاصبر إن وعد الله حق واستغفر
    • 📄

      الآيات إن الذين يجدلون فى ءايت الله بغير سلطن أتهم إن فى صدورهم إلا كبر ما هم ببلغيه فاستعذ بالله إنه هو السميع البصير( 56 ) لخلق السموت والارض أكبر من خلق الناس ولكن أكثر الناس لا يعلمون( 57 ) وما يستوى الاعمى والبصير والذين ءامنوا وعملوا الصلحت ولا
    • 📄

      الآيات وقال ربكم ادعونى أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتى سيدخلون جهنم داخرين( 60 ) الله الذى جعل لكم اليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا إن الله لذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون( 61 ) ذلكم الله ربكم خلق كل شىء لا إله إلا هو فأنى تؤفكون( 62
    • 📄

      الآيات الله الذى جعل لكم الارض قرارا والسمآء بنآء وصوركم فأحسن صوركم ورزقكم من الطيبت ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العلمين( 64 ) هو الحى لا إله إلا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العلمين( 65 ) قل إنى نهيت أن أعبد الذين تدعون من دون الله لما
    • 📄

      الآيتان هو الذى خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا أشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفى من قبل ولتبلغوا أجلا مسمى ولعلكم تعقلون ( 67 )هو الذى يحى ويميت فإذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون( 68 )
    • 📄

      الآيات ألم تر إلى الذين يجدلون فى ءايت الله أنى يصرفون ( 69 )الذين كذبوا بالكتب وبمآ أرسلنا به رسلنا فسوف يعلمون( 70 ) إذ الاغلل فى أعنقهم والسلسل يسحبون ( 71 )فى الحميم ثم فى النار يسجرون( 72 ) ثم قيل لهم أين ما كنتم تشركون( 73 ) من دون الله قالوا ض
    • 📄

      الآيتان فاصبر إن وعد الله حق فإما نرينك بعض الذى نعدهم أو نتوفينك فإلينا يرجعون( 77 ) ولقد أرسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول أن يأتى بآية إلا بإذن الله فإذا جآء أمر الله قضى بالحق وخسر هنالك المبطلون( 78 )
    • 📄

      الآيات الله الذى جعل لكم الانعم لتركبوا منها ومنها تأكلون ( 79 )ولكم فيها منفع ولتبلغوا عليها حاجة فى صدوركم وعليها وعلى الفلك تحملون( 80 ) ويريكم ءايته فأى ءايت الله تنكرون( 81 )
    • 📄

      الآيات أفلم يسيروا فى الارض فينظروا كيف كان عقبة الذين من قبلهم كانوا أكثر منهم وأشد قوة وءاثارا فى الارض فمآ أغنى عنهم ما كانوا يكسبون( 82 ) فلما جآءتهم رسلهم بالبينت فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون( 83 ) فلما رأوا بأسنا قالوا
  • ▶

    سورة فصلت
    • 📄

      الآيات حم( 1 ) تنزيل من الرحمن الرحيم( 2 ) كتب فصلت ءايته قرءانا عربيا لقوم يعلمون( 3 ) بشيرا ونذيرا فأعرض أكثرهم فهم لا يسمعون( 4 ) وقالوا قلوبنا فى أكنة مما تدعونآ إليه وفى ءاذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل إننا عملون( 5 )
    • ▶

      الآيات قل إنمآ أنا بشر مثلكم يوحى إلى أنمآ إلهكم إله وحد فاستقيموا إليه واستغفروه وويل للمشركين( 6 ) الذين لا يؤتون الزكوة وهم بالاخرة هم كفرون( 7 ) إن الذين ءامنوا وعملوا الصلحت لهم أجر غير ممنون( 8 )
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • 📄

      الآيات قل أئنكم لتكفرون بالذى خلق الارض فى يومين وتجعلون له أندادا ذلك رب العلمين( 9 ) وجعل فيها روسى من فوقها وبرك فيهآ وقدر فيها أقوتها فى أربعة أيام سوآء للسآئلين( 10 ) ثم استوى إلى السماء وهى دخان فقال لها وللارض ائتيا طوعا أو كرها قالتآ أتينا طآ
    • ▶

      الآيات فإن أعرضوا فقل أنذرتكم صعقة مثل صعقة عاد وثمود( 13 ) إذ جآءتهم الرسل من بين أيديهم و من خلفهم ألا تعبدوا إلا الله قالوا لو شآء ربنا لانزل ملئكة فإنا بما أرسلتم به كفرون( 14 ) فأما عاد فاستكبروا فى الارض بغير الحق وقالوا من أشد منا قوة أولم يرو
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظتان
    • ▶

      الآيتان وأما ثمود فهدينهم فاستحبوا العمى على الهدى فأخذتهم صعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون( 17 ) ونجينا الذين ءامنوا وكانوا يتقون( 18 )
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • ▶

      الآيات ويوم يحشر أعدآء الله إلى النار فهم يوزعون( 19 ) حتى إذا ما جآءوها شهد عليهم سمعهم وأبصرهم و جلودهم بما كانوا يعملون( 20 ) وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا أنطقنا الله الذى أنطق كل شىء وهو خلقكم أول مرة وإليه ترجعون( 21 ) وما كنتم تستترون أن
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          الثاني: الشهود في محكمة القيامة
    • 📄

      الآيتان فإن يصبروا فالنار مثوى لهم وإن يستعتبوا فماهم من المعتبين( 24 ) وقيضنا لهم قرنآء فزينوا لهم ما بين أيديهم وما خلفهم وحق عليهم القول فى أمم قد خلت من قبلهم من الجن والانس إنهم كانوا خسرين( 25 )
    • 📄

      الآيات وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرءان والغوا فيه لعلكم تغلبون( 26 ) فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم أسوأ الذى كانوا يعملون( 27 ) ذلك جزآء أعدآء الله النار لهم فيها دار الخلد جزآء بما كانوا بايتنا يجحدون( 28 ) وقال الذين كفروا ربنآ
    • ▶

      الآيات إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقموا تتنزل عليهم الملئكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التى كنتم توعدون ( 30 )نحن أولياؤكم فى الحيوة الدنيا وفى الاخرة ولكم فيها ما تشتهى أنفسكم ولكم فيها ماتدعون( 31 ) نزلا من غفور رحيم( 32 )
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
        • 📄

          ملاحظتان
    • 📄

      الآيات ومن أحسن قولا ممن دعآ إلى الله وعمل صلحا وقال إننى من المسلمين( 33 ) ولا تستوى الحسنة ولا السيئة ادفع بالتى هى أحسن فإذا الذى بينك وبينه عدوة كأنه ولى حميم ( 34 )وما يلقهآ إلا الذين صبروا وما يلقهآ إلا ذو حظ عظيم ( 35 )وإما ينزغنك من الشيطن نز
    • 📄

      الآيات ومن ءايته اليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذى خلقهن إن كنتم إياه تعبدون( 37 ) فإن استكبروا فالذين عند ربك يسبحون له باليل والنهار وهم لا يسئمون( 38 ) ومن ءايته أنك ترى الارض خشعة فإذآ أنزلنا عليها المآء اهتزت
    • 📄

      الآيات إن الذين يلحدون فى ءايتنا لا يخفون علينا أفمن يلقى فى النار خير أم من يأتى ءامنا يوم القيمة اعملوا ما شئتم إنه بما تعملون بصير( 40 ) إن الذين كفروا بالذكر لما جآءهم وإنه لكتب عزيز( 41 ) لايأتيه البطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد(
    • 📄

      الآيات ما يقال لك إلا ما قد قيل للرسل من قبلك إن ربك لذو مغفرة وذو عقاب أليم( 43 ) ولو جعلنه قرءانا أعجميا لقالوا لو لا فصلت ءايته ءاعجمى وعربى قل هو للذين ءامنوا هدى وشفآء والذين لا يؤمنون فى ءاذانهم وقر وهو عليهم عمى أولئك ينادون من مكان بعيد( 44 )
    • 📄

      الآيات إليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرت من أكمامها وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه ويوم يناديهم أين شركآءى قالوآ ءاذنك ما منا من شهيد( 47 ) وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص( 48 )
    • 📄

      الآيات لا يسئم الانسن من دعآء الخير وإن مسه الشر فيئوس قنوط( 49 ) ولئن أذقنه رحمة منا من بعد ضرآء مسته ليقولن هذا لى ومآ أظن الساعة قآئمة ولئن رجعت إلى ربى إن لى عنده للحسنى فلننبئن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ( 50 ) وإذآ أنعمنا على ا
    • ▶

      الآيتان سنريهم ءايتنا فى الافاق وفى أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق أولم يكف بربك أنه على كل شىء شهيد( 53 ) ألا إنهم فى مرية من لقآء ربهم ألا إنه بكل شىء محيط( 54 )
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          ثانيا: حقيقة إحاطة الله بكل شيء
  • ▶

    سورة الشورى
    • 📄

      الآيات حم( 1 ) عسق( 2 ) كذلك يوحى إليك وإلى الذين من قبلك الله العزيز الحكيم( 3 ) له ما فى السموت وما فى الارض وهو العلى العظيم( 4 ) تكاد السموت يتفطرن من فوقهن والملئكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن فى الارض ألا إن الله هو الغفور الرحيم( 5 )
    • 📄

      الآيات والذين اتخذوا من دونه أوليآء الله حفيظ عليهم وما أنت عليهم بوكيل( 6 ) وكذلك أوحينا إليك قرءانا عربيا لتنذر أم القرى ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق فى الجنة وفريق فى السعير( 7 ) ولو شآء الله لجعلهم أمة وحدة ولكن يدخل من يشآء فى رحمته
    • ▶

      الآيات أم اتخذوا من دونه أوليآء فالله هو الولى وهو يحى الموتى وهو على كل شىء قدير( 9 ) وما اختلفتم فيه من شىء فحكمه إلى الله ذلكم الله ربى عليه توكلت وإليه أنيب( 10 ) فاطر السموت والارض جعل لكم من أنفسكم أزواجا ومن الانعم أزواجا يذرؤكم فيه ليس كمثله
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2ـ ملاحظة أدبية
        • 📄

          3 ـ بعض الملاحظات حول الرزق الإلهي:
    • ▶

      الآيتان شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا والذى أوحينآ إليك وما وصينا به إبرهيم وموسى وعيسى أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر على المشركين ما تدعوهم إليه الله يجتبى إليه من يشآء ويهدى إليه من ينيب( 13 ) وما تفرقوا إلا من بعد ما جآءهم العلم بغيا بينهم
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
        • 📄

          ملاحظة
    • 📄

      الآية فلذلك فادع واستقم كمآ أمرت ولا تتبع أهوآءهم وقل ءامنت بمآ أنزل الله من كتب وأمرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنآ أعملنا ولكم أعملكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا وإليه المصير( 15 )
    • 📄

      الآيات والذين يحآجون فى الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد( 16 ) الله الذى أنزل الكتب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب( 17 ) يستعجل بها الذين لا يؤمنون بها والذين ءامنوا مشفقون منها ويعلمون أنها الحق ألا إ
    • 📄

      الآيتان الله لطيف بعباده يرزق من يشآء وهو القوى العزيز( 19 ) من كان يريد حرث الاخرة نزد له فى حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نؤته منها وما له فى الاخرة من نصيب( 20 )
    • ▶

      الآيات أم لهم شركؤا شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضى بينهم وإن الظلمين لهم عذاب أليم( 21 )ترى الظلمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين ءامنوا وعملوا الصلحت فى روضات الجنات لهم ما يشآءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير( 22
      • 📄

        التفسير
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2ـ سفينة النجاة
        • 📄

          3ـ تفسير «ومن يقترف حسنة...»
        • 📄

          4ـ مكان نزول هذه الآيات
    • 📄

      الآيات أم يقولون افترى على الله كذبا فإن يشإ الله يختم على قلبك ويمح الله البطل ويحق الحق بكلمته إنه عليم بذات الصدور( 24 ) وهو الذى يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيئات ويعلم ما تفعلون( 25 ) ويستجيب الذين ءامنوا وعملوا الصلحت ويزيدهم من فضله والكف
    • ▶

      الآيات ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا فى الارض ولكن ينزل بقدر ما يشآء إنه بعباده خبير بصير( 27 ) وهو الذى ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولى الحميد ( 28 )ومن ءايته خلق السموت والارض وما بث فيهما من دابة وهو على جمعهم إذا يشآء قدير( 29
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيات ومن ءايته الجوار فى البحر كالاعلم( 32 ) إن يشأ يسكن الريح فيظللن رواكد على ظهره إن فى ذلك لايت لكل صبار شكور( 33 ) أو يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير ( 34 )ويعلم الذين يجدلون فى ءايتنا ما لهم من محيص( 35 ) فما أوتيتم من شىء فمتع الحيوة الدنيا وم
    • 📄

      الآيات والذين يجتنبون كبئر الاثم والفواحش وإذا ما غضبوا هم يغفرون( 37 ) والذين استجابوا لربهم وأقاموا الصلوة وأمرهم شورى بينهم ومما رزقنهم ينفقون( 38 ) والذين إذآ أصابهم البغى هم ينتصرون( 39 ) وجزؤا سيئة سيئة مثلها فمن عفا وأصلح فأجره على الله إنه لا
    • 📄

      الآيات ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل( 41 ) إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون فى الارض بغير الحق أولئك لهم عذاب أليم( 42 ) ولمن صبر و غفر إن ذلك لمن عزم الامور( 43 )
    • 📄

      الآيات ومن يضلل الله فما له من ولى من بعده وترى الظلمين لما رأوا العذاب يقولون هل إلى مرد من سبيل( 44 ) وتراهم يعرضون عليها خشعين من الذل ينظرون من طرف خفى وقال الذين ءامنوا إن الخسرين الذين خسروا أنفسهم وأهليهم يوم القيمة ألا إن الظلمين فى عذاب مقيم
    • 📄

      الآيات استجيبوا لربكم من قبل أن يأتى يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجإ يومئذ وما لكم من نكير( 47 ) فإن أعرضوا فمآ أرسلنك عليهم حفيظا إن عليك إلا البلغ وإنآ إذآ أذقنا الانسن منا رحمة فرح بها وإن تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم فإن الانسن كفور( 48 ) لله
    • ▶

      الآية وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من ورآىء حجاب أو يرسل رسولا فيوحى بإذنه ما يشآء إنه على حكيم( 51 )
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          الثاني: حقيقة (الوحي) المجهولة
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيتان وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدرى ما الكتب ولا الايمن ولكن جعلنه نورا نهدى به من نشآء من عبادنا وإنك لتهدى إلى صرط مستقيم( 52 ) صرط الله الذى له ما فى السموت وما فى الارض ألا إلى الله تصير الامور( 53 )
• ▶

  المجلد السادس عشر
  • ▶

    سورة الزخرف
    • 📄

      الآيات حم( 1 ) والكتب المبين( 2 ) إنا جعلنه قرءنا عربيا لعلكم تعقلون( 3 ) وإنه فى أم الكتب لدينا لعلى حكيم( 4 ) أفنضرب عنكم الذكر صفحا أن كنتم قوما مسرفين( 5 ) وكم أرسلنا من نبى فى الأولين( 6 ) وما يأتيهم من نبى إلا كانوا به يستهزءون( 7 ) فأهلكنآ أشد
    • ▶

      الآيات ولئن سألتهم من خلق السموت والأرض ليقولن خلقهن العزيز العليم( 9 ) الذى جعل لكم الأرض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون( 10 ) والذى نزل من السمآء مآء بقدر فأنشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون( 11 ) والذى خلق الأزوج كلها وجعل لكم من الفلك والأنعم
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • 📄

      الآيات وجعلوا له من عباده جزءا إن الإنسن لكفور مبين( 15 ) أم اتخذ مما يخلق بنات وأصفكم بالبنين( 16 ) وإذا بشر أحدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم( 17 ) أو من ينشؤا فى الحلية وهو فى الخصام غير مبين( 18 ) وجعلوا الملئكة الذين هم عبد الرحمن
    • 📄

      الآيات وقالوا لو شآء الرحمن ما عبدنهم ما لهم بذلك من علم إن هم إلا يخرصون( 20 ) أم ءاتينهم كتبا من قبله فهم به مستمسكون( 21 ) بل قالوا إنا وجدنآ ءابآءنا على أمة وإنا على ءاثرهم مهتدون( 22 )
    • 📄

      الآيات وكذلك مآ أرسلنا من قبلك فى قرية من نذير إلا قال مترفوهآ إنا وجدنآ ءابآءنا على أمة وإنا على ءاثرهم مقتدون( 23 ) قل أولو جئتكم بأهدى مما وجدتم عليه ءابآءكم قالوا إنا بما أرسلتم به كفرون( 24 ) فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عقبة المكذبين( 25 )
    • 📄

      الآيات وإذ قال إبرهيم لأبيه وقومه إننى برآء مما تعبدون( 26 ) إلا الذي فطرنى فإنه سيهدين( 27 ) وجعلها كلمة باقية فى عقبه لعلهم يرجعون( 28 ) بل متعت هؤلآء وءابآءهم حتى جآءهم الحق ورسول مبين( 29 ) ولما جآءهم الحق قالوا هذا سحر وإنا به كفرون( 30 )
    • ▶

      الآيتان وقالوا لولا نزل هذا القرءان على رجل من القريتين عظيم( 31 )أهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم فى الحيوة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجت ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون( 32 )
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظتان
    • 📄

      الآيات ولولا أن يكون الناس أمة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون( 33 ) ولبيوتهم أبوبا وسررا عليه يتكئون( 34 ) وزخرفا وإن كل ذلك لما متع الحيوة الدنيا والأخرة عند ربك للمتقين( 35 )
    • 📄

      الآيات ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطنا فهو له قرين( 36 ) وإنهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون أنهم مهتدون( 37 ) حتى إذا جآءنا قال يليت بينى وبينك بعد المشرقين فبئس القرين( 38 ) ولن ينفعكم اليوم إذ ظلمتم أنكم فى العذاب مشتركون( 39 ) أفأنت تسمع الصم أو
    • ▶

      الآيات فإما نذهبن بك فإنا منهم منتقمون( 41 ) أو نرينك الذى وعدنهم فإنا عليهم مقتدرون( 42 ) فاستمسك بالذى أوحى إليك إنك على صرط مستقيم( 43 ) وإنه لذكر لك ولقومك وسوف تسئلون( 44 ) وسئل من أرسلنا من قبلك من رسلنا أجعلنا من دون الرحمن ءالهة يعبدون( 45 )
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • 📄

      الآيات ولقد أرسلنا موسى بئايتنآ إلى فرعون وملايه فقال إنى رسول رب العلمين( 46 ) فلما جآءهم بئايتنآ إذا هم منها يضحكون( 47 ) وما نريهم من ءاية إلا هى أكبر من أختها وأخذنهم بالعذاب لعلهم يرجعون( 48 ) وقالوا يأيه الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك إننا لمه
    • 📄

      الآيات ونادى فرعون فى قومه قال يقوم أليس لى ملك مصر وهذه الأنهر تجرى من تحتى أفلا تبصرون( 51 ) أم أنا خير من هذا الذى هو مهين ولا يكاد يبين( 52 ) فلولآ ألقى عليه أسورة من ذهب أو جآء معه الملئكة مقترنين( 53 ) فاستخف قومه فأطاعوه إنهم كانوا قوما فسقين(
    • ▶

      الآيات ولما ضرب ابن مريم مثلا إذا قومك منه يصدون ( 57 )وقالوا ءألهتنا خير أم هو ما ضربوه لك إلا جدلا بل هم قوم خصمون( 58 ) إن هو إلا عبد أنعمنا عليه وجعلنه مثلا لبنى إسرءيل( 59 ) ولو نشآء لجعلنا منكم ملئكة فى الأرض يخلفون( 60 ) وإنه لعلم للساعة فلا ت
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآيات ولما جآء عيسى بالبينت قال قد جئتكم بالحكمة ولأبين لكم بعض الذى تختلفون فيه فاتقوا الله وأطيعون( 63 ) إن الله هو ربى وربكم فاعبدوه هذا صرط مستقيم( 64 ) فاختلف الأحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم أليم( 65 )
    • 📄

      الآيات هل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة وهم لايشعرون ( 66 )الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين( 67 ) يعباد لا خوف عليكم اليوم ولآ أنتم تحزنون( 68 ) الذين ءامنوا بئايتنا وكانوا مسلمين( 69 )
    • 📄

      الآيات ادخلوا الجنة أنتم وأزوجكم تحبرون( 70 ) يطاف عليهم بصحاف من ذهب وأكواب وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين وأنتم فيها خلدون( 71 ) وتلك الجنة التى أورثتموها بما كنتم تعملون( 72 ) لكم فيها فكهة كثيرة منها تأكلون( 73 )
    • ▶

      الآيات إن المجرمين فى عذاب جهنم خلدون( 74 ) لايفتر عنهم وهم فيه مبلسون( 75 ) وما ظلمنهم ولكن كانوا هم الظلمين( 76 ) ونادوا يملك ليقض علينا ربك قال إنكم مكثون( 77 ) لقد جئنكم بالحق ولكن أكثركم للحق كرهون( 78 ) أم أبرموا أمرا فإنا مبرمون( 79 ) أم يحسبو
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيات قل إن كان للرحمن ولد فأنا أول العبدين( 81 ) سبحن رب السموات والأرض رب العرش عما يصفون( 82 ) فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلقوا يومهم الذى يوعدون( 83 ) وهو الذى فى السمآء إله وفى الأرض إله وهو الحكيم العليم ( 84 )وتبارك الذى له ملك السموت والأرض وم
    • 📄

      الآيات ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفعة إلا من شهد بالحق وهم يعلمون( 86 ) ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله فأنى يؤفكون( 87 ) وقيله يرب إن هؤلآء قوم لا يؤمنون ( 88 )فاصفح عنهم وقل سلم فسوف يعلمون( 89 )
  • ▶

    سورة الدخان
    • ▶

      الآيات حم( 1 ) والكتب المبين( 2 ) إنا أنزلنه فى ليلة مبركة إنا كنا منذرين( 3 ) فيها يفرق كل أمر حكيم( 4 ) أمرا من عندنا إنا كنا مرسلين( 5 ) رحمة من ربك إنه هو السميع العليم( 6 ) رب السموات والارض وما بينهما إن كنتم موقنين( 7 ) لا إله إلا هو يحى ويميت
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • ▶

      الآيات بل هم فى شك يلعبون( 9 ) فارتقب يوم تأتى السمآء بدخان مبين( 10 ) يغشى الناس هذا عذاب أليم( 11 ) ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون( 12 ) أنى لهم الذكرى وقد جآءهم رسول مبين( 13 ) ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون( 14 ) إنا كاشفوا العذاب قليلا إنكم عآئ
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • 📄

      الآيات ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجآءهم رسول كريم( 17 ) أن أدوا إلى عباد الله إنى لكم رسول أمين( 18 ) وأن لا تعلوا على الله إنى ءاتيكم بسلطن مبين( 19 ) وإنى عذت بربى وربكم أن ترجمون( 20 ) وإن لم تؤمنوا لى فاعتزلون( 21 )
    • 📄

      الآيات فدعا ربه أن هؤلاء قوم مجرمون( 22 ) فأسر بعبادى ليلا إنكم متبعون( 23 ) واترك البحر رهوا إنهم جند مغرقون( 24 ) كم تركوا من جنات وعيون( 25 ) وزروع ومقام كريم( 26 ) ونعمة كانوا فيها فاكهين( 27 ) كذلك وأورثنها قوما آخرين( 28 ) فما بكت عليهم السماء
    • 📄

      الآيات ولقد نجينا بنى إسراءيل من العذاب المهين( 30 ) من فرعون إنه كان عاليا من المسرفين( 31 ) ولقد اخترنهم على علم على العلمين( 32 ) وآتينهم من الآيت ما فيه بلؤ مبين( 33 )
    • ▶

      الآيات إن هؤلاء ليقولون( 34 ) إن هى إلا موتتنا الاولى وما نحن بمنشرين( 35 ) فأتوا بآبآئنآ إن كنتم صدقين( 36 )
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • ▶

      الآيات أهم خير أم قوم تبع والذين من قبلهم أهلكنهم إنهم كانوا مجرمين( 37 )و ما خلقنا السموات والارض ومابينهما لعبين( 38 ) ما خلقنهما إلا بالحق ولكن أكثرهم لا يعلمون( 39 )
      • 📄

        بحث من هم قوم تبع؟
    • 📄

      الآيات إن يوم الفصل ميقتهم أجمعين( 40 ) يوم لا يغنى مولى عن مولى شيئا ولا هم ينصرون( 41 ) إلا من رحم الله إنه هو العزيز الرحيم( 42 )
    • ▶

      الآيات إن شجرت الزقوم( 43 ) طعام الاثيم( 44 ) كالمهل يغلى فى البطون ( 45 ) كغلى الحميم( 46 ) خذوه فاعتلوه إلى سواء الجحيم( 47 ) ثم صبوا فوق رأسه من عذاب الحميم( 48 ) ذق إنك أنت العزيز الكريم( 49 ) إن هذا ما كنتم به تمترون( 50 )
      • 📄

        بحث العقوبات الجسمية والروحية:
    • ▶

      الآيات إن المتقين فى مقام أمين( 51 ) فى جنت وعيون( 52 ) يلبسون من سندس وإستبرق متقبلين( 53 ) كذلك وزوجنهم بحور عين( 54 ) يدعون فيها بكل فكهة آمنين( 55 ) لا يذوقون فيها الموت إلا الموتة الاولى ووقهم عذاب الجحيم( 56 ) فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم( 5
      • 📄

        بحث ما هي الموتة الأولى؟
    • ▶

      الآيتان فإنما يسرنه بلسانك لعلهم يتذكرون( 58 ) فارتقب إنهم مرتقبون( 59 )
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
  • ▶

    سورة الجاثية
    • 📄

      الآيات ويل لكل أفاك أثيم( 7 ) يسمع آيت الله تتلى عليه ثم يصر مستكبرا كأن لم يسمعها فبشره بعذاب أليم( 8 ) وإذا علم من آيتنا شيئا اتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين( 9 ) من ورائهم جهنم ولا يغنى عنهم ما كسبوا شيئا ولا ما اتخذوا من دون الله أولياء ولهم عذاب
    • 📄

      الآيات هذا هدى والذين كفروا بآيت ربهم لهم عذاب من رجز أليم( 11 ) الله الذى سخر لكم البحر لتجرى الفلك فيه بأمره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون( 12 ) وسخر لكم ما فى السموات وما فى الارض جميعا منه إن فى ذلك لايت لقوم يتفكرون( 13 ) قل للذين آمنوا يغفروا
    • 📄

      الآيات ولقد آتينا بنى إسراءيل الكتب والحكم والنبوة ورزقنهم من الطيبت وفضلنهم على العلمين( 16 ) وآتينهم بينت من الامر فما اختلفوا إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم إن ربك يقضى بينهم يوم القيمة فيما كانوا فيه يختلفون( 17 ) ثم جعلنك على شريعة من الام
    • ▶

      الآيات أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصلحت سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون( 21 ) وخلق الله السموات والارض بالحق ولتجزى كل نفس بما كسبت وهم لا يظلمون( 22 ) أفرءيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيتان وقالوا ما هى إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا إلا الدهر وما لهم بذلك من علم إن هم إلا يظنون( 24 ) وإذا تتلى عليهم آيتنا بينت ما كان حجتهم إلا أن قالوا ائتوا بآبآئنآ إن كنتم صدقين( 25 )
    • ▶

      الآيات قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم إلى يوم القيامة لا ريب فيه ولكن أكثر الناس لا يعلمون( 26 ) ولله ملك السموات والارض ويوم تقوم الساعة يومئذ يخسر المبطلون ( 27 )وترى كل أمة جاثية كل أمة تدعى إلى كتبها اليوم تجزون ما كنتم تعملون( 28 ) هذا كتبنا
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآيات وإذا قيل إن وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندرى ما الساعة إن نظن إلا ظنا وما نحن بمستيقنين( 32 ) وبدا لهم سيئات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون ( 33 )وقيل اليوم ننسكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا ومأواكم النار وما لكم من نصرين( 34
      • 📄

        التفسير
  • ▶

    سورة الأحقاف
    • 📄

      الآيات حم( 1 ) تنزيل الكتب من الله العزيز الحكيم( 2 ) ما خلقنا السموات والارض وما بينهما إلا بالحق وأجل مسمى والذين كفروا عما أنذروا معرضون( 3 )
    • 📄

      الآيات قل أرأيتم ما تدعون من دون الله أرونى ماذا خلقوا من الارض أم لهم شرك فى السموات ائتونى بكتب من قبل هذا أو أثرة من علم إن كنتم صدقين( 4 ) ومن أضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيمة وهم عن دعآئهم غفلون( 5 ) وإذا حشر الناس كانوا
    • 📄

      الآيات وإذا تتلى عليهم آيتنا بينت قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين( 7 ) أم يقولون افتراه قل إن افتريته فلا تملكون لى من الله شيئا هو أعلم بما تفيضون فيه كفى به شهيدا بينى وبينكم وهو الغفور الرحيم( 8 ) قل ما كنت بدعا من الرسل وما أدرى ما يف
    • ▶

      الآيات وقال الذين كفروا للذين آمنوا لو كان خيرا ما سبقونا إليه وإذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا إفك قديم( 11 ) ومن قبله كتب موسى إماما ورحمة وهذا كتب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشرى للمحسنين( 12 ) إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقموا فلا خوف علي
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآيات ووصينا الانسن بوالديه إحسنا حملته أمه كرها ووضعته كرها وحمله وفصله ثلثون شهرا حتى إذا بلغ أشده وبلغ أربعين سنة قال رب أوزعنى أن أشكر نعمتك التى أنعمت على وعلى والدى وأن أعمل صلحا ترضه وأصلح لى فى ذريتى إنى تبت إليك وإنى من المسلمين( 15 ) أولئك
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآيات والذي قال لوالديه أف لكما أتعداننى أن أخرج وقد خلت القرون من قبلى وهما يستغيثان الله ويلك آمن إن وعد الله حق فيقول ما هذا إلا أسطير الاولين( 17 ) أولئك الذين حق عليهم القول فى أمم قد خلت من قبلهم من الجن والانس إنهم كانوا خسرين( 18 ) ولكل درجت
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • ▶

      الآية ويوم يعرض الذين كفروا على النار أذهبتم طيبتكم فى حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون فى الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون( 20 )
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ إن جملة: (أذهبتم طيباتكم) تعني التمتع بلذائذ الدنيا
        • 📄

          3 ـ للطيبات معنى واسع يشمل كل مواهب الدنيا
    • 📄

      الآيات واذكر أخا عاد إذ أنذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه ألا تعبدوا إلا الله إنى أخاف عليكم عذاب يوم عظيم( 21 ) قالوا أجئتنا لتأفكنا عن آلهتنا فأتنا بما تعدنا إن كنت من الصدقين( 22 ) قال إنما العلم عند الله وأبلغكم ما أرسلت به ول
    • 📄

      الآيات ولقد مكنهم فيما إن مكنكم فيه وجعلنا لهم سمعا وأبصارا وأفئدة فما أغنى عنهم سمعهم ولا أبصرهم ولا أفئدتهم من شىء إذ كانوا يجحدون بآيت الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون( 26 ) ولقد أهلكنا ما حولكم من القرى وصرفنا الآيت لعلهم يرجعون( 27 ) فلولا نصر
    • ▶

      الآيات وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن فلما حضروه قالوا أنصتوا فلما قضى ولو إلى قومهم منذرين( 29 ) قالوا يقومنا إنا سمعنا كتبا أنزل من بعد موسى مصدقا لما بين يديه يهدى إلى الحق وإلى طريق مستقيم( 30 ) يقومنا أجيبوا داعى الله وآمنوا به يغفر
      • 📄

        التفسير
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ أفضل دليل على عظمة القرآن محتواه
    • ▶

      الآيات أولم يروا أن الله الذى خلق السموات والارض ولم يعى بخلقهن بقدر على أن يحى الموتى بلى إنه على كل شىء قدير( 33 ) ويوم يعرض الذين كفروا على النار أليس هذا بالحق قالوا بلى وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون( 34 ) فاصبر كما صبر أولوا العزم من ا
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
  • ▶

    سورة محمد
    • 📄

      الآيات الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله أضل أعملهم ( 1 )والذين ءآمنوا وعملوا الصلحت وءآمنوا بما نزل على محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيئتهم وأصلح بالهم( 2 ) ذلك بأن الذين كفروا اتبعوا البطل وأن الذين آمنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس أمث
    • ▶

      الآيات فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتى إذا أثخنتموهم فشدوا الوثاق فإما منا بعد وإما فداء حتى تضع الحرب أوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلوا بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل أعملهم( 4 ) سيهديهم ويصلح بالهم( 5 ) ويدخلهم
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ أهداف القتال في الإسلام
        • 📄

          3 ـ أحكام أسرى الحرب
        • 📄

          4 ـ الرق في الإسلام
    • 📄

      الآيات يا أيها الذين آمنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم( 7 ) والذين كفروا فتعسا لهم وأضل أعملهم ( 8 )ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعملهم( 9 ) أفلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عقبة الذين من قبلهم دمر الله عليهم وللكفرين أمثلها( 10 ) ذ
    • 📄

      الآيات إن الله يدخل الذين آمنوا وعملوا الصلحت جنت تجرى من تحتها الانهر والذين كفروا يتمتعون ويأكلون كما تأكل الانعم والنار مثوى لهم( 12 ) وكأين من قرية هى أشد قوة من قريتك التى أخرجتك أهلكنهم فلا ناصر لهم( 13 ) أفمن كان على بينة من ربه كمن زين له سوء
    • ▶

      الآية مثل الجنة التى وعد المتقون فيها أنهر من ماء غير آسن وأنهر من لبن لم يتغير طعمه وأنهر من خمر لذة للشربين وأنهر من عسل مصفى ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خلد في النار وسقوا ماء حميما فقطع أمعاءهم( 15 )
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآيات ومنهم من يستمع إليك حتى إذا خرجوا من عندك قالوا للذين أوتوا العلم ماذا قال آنفا أولئك الذين طبع الله على قلوبهم واتبعوا أهواءهم( 16 ) والذين اهتدوا زادهم هدى وآتهم تقواهم( 17 ) فهل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة فقد جاء أشراطها فأنى لهم إذا
      • 📄

        بحث ما هي أشراط الساعة؟
    • ▶

      الآيات ويقول الذين آمنوا لولا نزلت سورة فإذا أنزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رأيت الذين فى قلوبهم مرض ينظرون إليك نظر المغشى عليه من الموت فأولى لهم ( 20 )طاعة وقول معروف فإذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم( 21 ) فهل عسيتم إن توليتم أن تفسد
      • 📄

        بحث القرآن كتاب فكر وعمل:
    • 📄

      الآيات إن الذين ارتدوا على أدبرهم من بعد ما تبين لهم الهدى الشيطن سول لهم وأملى لهم( 25 ) ذلك بأنهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم فى بعض الامر والله يعلم إسرارهم( 26 ) فكيف إذا توفتهم الملئكة يضربون وجوههم وأدبرهم( 27 ) ذلك بأنهم اتبعوا ما أس
    • 📄

      الآيات أم حسب الذين في قلوبهم مرض أن لن يخرج الله أضغنهم( 29 ) ولو نشاء لارينكهم فلعرفتهم بسيمهم ولتعرفنهم في لحن القول والله يعلم أعملكم( 30 ) ولنبلونكم حتى نعلم المجهدين منكم والصبرين ونبلوا أخبركم( 31 )
    • ▶

      الآيات إن الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدى لن يضروا الله شيئا وسيحبط أعملهم( 32 ) يأيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول ولا تبطلوا أعملكم( 33 ) إن الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر ا
      • 📄

        بحث عوامل إحباط ثواب العمل:
    • 📄

      الآية فلا تهنوا وتدعوا إلى السلم وأنتم الاعلون والله معكم ولن يتركم أعملكم( 35 )
    • 📄

      الآيات إنما الحيوة الدنيا لعب ولهو وإن تؤمنوا وتتقوا يؤتكم أجوركم ولا يسئلكم أموالكم( 36 ) إن يسئلكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج أضغنكم( 37 ) ها أنتم هؤلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فإنما يبخل عن نفسه والله الغنى وأنتم الفقراء وإن
  • ▶

    سورة الفتح
    • 📄

      الآية إنا فتحنا لك فتحا مبينا( 1 )
    • ▶

      الآيتان ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما( 2 ) وينصرك الله نصرا عزيزا( 3 )
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ المراد من «ما تقدم» و«ما تأخر»..
    • ▶

      الآية هو الذى أنزل السكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا إيمنا مع إيمنهم ولله جنود السموات والارض وكان الله عليما حكيما( 4 )
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيات ليدخل المؤمنين والمؤمنت جنات تجرى من تحتها الانهر خلدين فيها ويكفر عنهم سيئاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما( 5 ) ويعذب المنفقين والمنفقت والمشركين والمشركت الظانين بالله ظن السوء عليهم دائرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم وأعد لهم جهنم وساءت مص
    • 📄

      الآيات إنا أرسلنك شهدا ومبشرا ونذيرا( 8 ) لتؤمنوا بالله ورسوله وتعزروه وتوقروه وتسبحوه بكرة وأصيلا( 9 ) إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله فوق أيديهم فمن نكث فإنما ينكث على نفسه ومن أوفى بما عهد عليه الله فسيؤتيه أجرا عظيما( 10 )
    • ▶

      الآيات سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا أموالنا وأهلونا فاستغفر لنا يقولون بألسنتهم ما ليس فى قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيئا إن أراد بكم ضرا أو أراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا( 11 ) بل ظننتم أن لن ينقلب الرسول والمؤمنون إلى أهليهم
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • 📄

      الآيات سيقول المخلفون إذا انطلقتم إلى مغانم لتأخذوها ذرونا نتبعكم يريدون أن يبدلوا كلم الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون إلا قليلا( 15 ) قل للمخلفين من الاعراب ستدعون إلى قوم أولى بأس شديد تقتلونهم أو يس
    • ▶

      الآيتان لقد رضى الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما فى قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثبهم فتحا قريبا ( 18 )ومغانم كثيرة يأخذونها وكان الله عزيزا حكيما( 19 )
      • 📄

        بحث البيعة وخصوصياتها!
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • 📄

      الآيتان وعدكم الله مغانم كثيرة تأخذونها فعجل لكم هذه وكف أيدى الناس عنكم ولتكون ءآية للمؤمنين ويهديكم صراطا مستقيما( 20 ) وأخرى لم تقدروا عليها قد أحاط الله بها وكان الله على كل شىء قديرا( 21 )
    • 📄

      الآيات ولو قتلكم الذين كفروا لولوا الادبر ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا( 21 ) سنة الله التى قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا( 22 ) وهو الذى كف أيديهم عنكم وأيديكم عنهم ببطن مكة من بعد أن أظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا( 23 ) هم الذين كفروا
    • ▶

      الآية إذ جعل الذين كفروا فى قلوبهم الحمية حمية الجهلية فأنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين وألزمهم كلمة التقوى وكانوا أحق بها وأهلها وكان الله بكل شىء عليما( 26 )
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآية لقد صدق الله رسوله الرءيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام إن شاء الله آمنين محلقين رءوسكم ومقصرين لا تخافون فعلم ما لم تعلموا فجعل من دون ذلك فتحا قريبا( 27 )
    • ▶

      الآيتان هو الذى أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله وكفى بالله شهيدا( 28 ) محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم فى وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم فى التوراة ومثلهم فى ا
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ المحبة الإسلامية المتبادلة
  • ▶

    سورة الحجرات
    • ▶

      الآيات يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدى الله ورسوله واتقوا الله إن الله سميع عليم( 1 ) يأيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبى ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبط أعملكم وأنتم لا تشعرون( 2 ) إن الذين يغضون أصواتهم عند رسول الل
      • 📄

        التفسير
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ رفع الصوت عند قبر الرسول
        • 📄

          3 ـ الإنضباط الإسلامي في كل شيء وفي كل مكان!
    • ▶

      الآيات يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهلة فتصبحوا على ما فعلتم ندمين( 6 ) واعلموا أن فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب إليكم الايمن وزينه في قلوبكم وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان أولئك ه
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآيتان وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الاخرى فقتلوا التى تبغى حتى تفىء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين( 9 ) إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون(
      • 📄

        التفسير
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          الثاني: أهمية الأخوة الإسلامية
    • ▶

      الآيتان يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهن ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالالقب بئس الاسم الفسوق بعد الايمن ومن لم يتب فأولئك هم الظلمون( 11 ) يأيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن
      • 📄

        التفسير
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ لا تجسسوا!
        • 📄

          3 ـ الغيبة من أعظم الذنوب وأكبرها!
        • 📄

          4 ـ مفهوم الإغتياب؟
        • 📄

          6 ـ موارد الإستثناء!
    • ▶

      الآية يأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلنكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير( 13 )
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ حقيقة التقوى
    • ▶

      الآيتان قالت الاعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الايمن فى قلوبكم وإن تطيعوا الله ورسوله لا يلتكم من أعملكم شيئا إن الله غفور رحيم( 14 ) إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجهدوا بأموالهم وأنفسهم فى سبيل الله أولئك
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآيات قل أتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما فى السموات وما فى الارض والله بكل شىء عليم( 16 ) يمنون عليك أن أسلموا قل لا تمنوا علي إسلمكم بل الله يمن عليكم أن هداكم للايمن إن كنتم صدقين( 17 ) إن الله يعلم غيب السموات والارض والله بصير بما تعملون( 18 )
      • 📄

        التفسير
• ▶

  المجلد السابع عشر
  • ▶

    سورة ق
    • 📄

      الآيات ق والقرءان المجيد ( 1 ) بل عجبوا أن جآءهم منذر منهم فقال الكفرون هذا شىء عجيب ( 2 ) أءذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد ( 3 ) قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتب حفيظ( 4 ) بل كذبوا بالحق لما جآءهم فهم فى أمر مريج( 5 )
    • 📄

      الآيات أفلم ينظروا إلى السمآء فوقهم كيف بنينها وزينها وما لها من فروج ( 6 ) والارض مددنها وألقينا فيها روسى وأنبتنا فيها من كل زوج بهيج( 7 ) تبصرة وذكرى لكل عبد منيب( 8 ) ونزلنا من السماء ماء مبركا فأنبتنا به جنت وحب الحصيد( 9 ) والنخل باسقت لها طلع
    • 📄

      الآيات كذبت قبلهم قوم نوح وأصحب الرس وثمود ( 12 ) وعاد وفرعون وإخون لوط ( 13 ) وأصحب الايكة وقوم تبع كل كذب الرسل فحق وعيد ( 14 ) أفعيينا بالخلق الاول بل هم فى لبس من خلق جديد ( 15 )
    • ▶

      الآيات ولقد خلقنا الإنسن ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن أقرب إليه من حبل الوريد ( 16 ) إذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد ( 17 ) ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد( 18 )
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • ▶

      الآيات وجآءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد ( 19 ) ونفخ فى الصور ذلك يوم الوعيد ( 20 ) وجاءت كل نفس معها سآئق وشهيد ( 21 ) لقد كنت فى غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد ( 22 )
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ سكرات الموت
        • 📄

          3 ـ الموت حق
    • 📄

      الآيات وقال قرينه هذا ما لدى عتيد ( 23 ) ألقيا فى جهنم كل كفار عنيد( 24 ) مناع للخير معتد مريب ( 25 ) الذى جعل مع الله إلها ءاخر فألقياه فى العذاب الشديد ( 25 ) قال قرينه ربنا ما أطغيته ولكن كان فى ضلل بعيد ( 26 ) قال لا تختصموا لدى وقد قدمت إليكم با
    • ▶

      الآيات وأزلفت الجنة للمتقين غير بعيد ( 31 ) هذا ما توعدون لكل أواب حفيظ ( 32 ) من خشى الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب( 33 ) ادخلوها بسلم ذلك يوم الخلود ( 34 ) لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد ( 35 ) وكم أهلكنا قبلهم من قرن هم أشد منهم بطشا فنقبوا فى البلد
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • 📄

      الآيات ولقد خلقنا السموت والارض وما بينهما فى ستة أيام وما مسنا من لغوب ( 38 ) فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ( 39 ) ومن اليل فسبحه وأدبر السجود ( 40 )
    • 📄

      الآيات واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب ( 42 ) يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج ( 2 ) إنا نحن نحى ونميت وإلينا المصير ( 43 ) يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير ( 44 ) نحن أعلم بما يقولون وما أنت عليهم بجبار فذكر بالقرءان من يخاف وع
  • ▶

    سورة الذاريات
    • 📄

      الآيات والذريت ذروا ( 1 ) فالحملت وقرا ( 2 ) فالجريت يسرا( 3 ) فالمقسمت أمرا ( 4 ) إنما توعدون لصادق ( 5 ) وإن الدين لوقع ( 6 )
    • 📄

      الآيات والسمآء ذات الحبك ( 7 ) إنكم لفى قول مختلف ( 8 ) يؤفك عنه من أفك ( 9 ) قتل الخرصون ( 10 ) الذين هم فى غمرة ساهون( 11 ) يسئلون أيان يوم الدين ( 12 ) يوم هم على النار يفتنون( 13 ) ذوقوا فتنتكم هذا الذى كنتم به تستعجلون ( 14 )
    • ▶

      الآيات إن المتقين فى جنت وعيون ( 15 ) ءاخذين ما ءاتهم ربهم إنهم كانوا قبل ذلك محسنين ( 16 ) كانوا قليلا من اليل ما يهجعون( 17 ) وبالاسحار هم يستغفرون ( 18 ) وفى أمولهم حق للسائل والمحروم ( 19 )
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          3 ـ حق السائل والمحروم!
    • ▶

      الآيات وفى الارض ءايت للموقنين ( 20 ) وفى أنفسكم أفلا تبصرون( 21 ) وفى السماء رزقكم وما توعدون ( 22 ) فورب السمآء والارض إنه لحق مثل ما أنكم تنطقون ( 23 )
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ أين الجنة؟!
        • 📄

          3 ـ الإستفادة من آيات الله تحتاج إلى قابلية!
    • ▶

      الآيات هل أتك حديث ضيف إبرهيم المكرمين ( 24 ) إذ دخلوا عليه فقالوا سلما قال سلم قوم منكرون ( 25 ) فراغ إلى أهله فجاء بعجل سمين ( 26 ) فقربه إليهم قال ألا تأكلون ( 27 ) فأوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلم عليم ( 28 ) فأقبلت امرأته فى صرة فصكت وجه
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • ▶

      الآيات قال فما خطبكم أيها المرسلون ( 31 ) قالوا إنا أرسلنا إلى قوم مجرمين ( 32 ) لنرسل عليهم حجارة من طين ( 33 ) مسومة عند ربك للمسرفين ( 34 ) فأخرجنا من كان فيها من المؤمنين ( 35 )فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين ( 36 ) وتركنا فيها ءاية للذين يخاف
      • 📄

        بحث أين تقع مدن قوم لوط؟
    • 📄

      الآيات وفى موسى إذ أرسلنه إلى فرعون بسلطن مبين ( 38 ) فتولى بركنه وقال سحر أو مجنون ( 39 ) فأخذنه وجنوده فنبذنهم فى اليم وهو مليم ( 40 ) وفى عاد إذ أرسلنا عليهم الريح العقيم ( 41 ) ما تذر من شىء أتت عليه إلا جعلته كالرميم ( 42 ) وفى ثمود إذ قيل لهم ت
    • ▶

      الآيات والسمآء بنينها بأييد وإنا لموسعون ( 47 ) والارض فرشنها فنعم الماهدون ( 48 ) ومن كل شىء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون( 49 ) ففروا إلى الله إنى لكم منه نذير مبين ( 50 ) ولا تجعلوا مع الله إلها ءاخر إنى لكم منه نذير مبين ( 51 )
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • 📄

      الآيات كذلك مآ أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون ( 52 ) أتواصوا به بل هم قوم طاغون ( 53 ) فتول عنهم فما أنت بملوم ( 54 ) وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين ( 55 )
    • ▶

      الآيات وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ( 56 ) ما أريد منهم من رزق ومآ أريد أن يطعمون ( 57 ) إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين ( 58 )
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ الله ذو القوة المتين
        • 📄

          4 ـ الحكمة من الخلق في نظر الفلسفة
        • 📄

          5 ـ الروايات الإسلامية وفلسفة خلق الإنسان
        • 📄

          6 ـ الإجابة على سؤال
    • 📄

      الآيتان فإن للذين ظلموا ذنوبا مثل ذنوب أصحبهم فلا يستعجلون( 59 ) فويل للذين كفروا من يومهم الذى يوعدون ( 60 )
  • ▶

    سورة الطور
    • 📄

      الآيات والطور ( 1 ) وكتب مسطور ( 2 ) فى رق منشور ( 3 ) والبيت المعمور( 4 ) والسقف المرفوع ( 5 ) والبحر المسجور ( 6 ) إن عذاب ربك لوقع ( 7 ) ما له من دافع ( 8 )
    • 📄

      الآيات يوم تمور السمآء مورا ( 9 ) وتسير الجبال سيرا ( 10 ) فويل يومئذ للمكذبين ( 11 ) الذين هم فى خوض يلعبون ( 12 ) يوم يدعون إلى نار جهنم دعا ( 13 ) هذه النار التى كنتم بها تكذبون( 14 ) أفسحر هذآ أم أنتم لا تبصرون ( 15 ) اصلوها فاصبروا أو لا تصبروا
    • 📄

      الآيات إن المتقين فى جنت ونعيم ( 17 ) فكهين بمآ ءاتهم ربهم ووقهم ربهم عذاب الجحيم ( 18 ) كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون( 19 ) متكئين على سرر مصفوفة وزوجنهم بحور عين( 20 ) والذين ءامنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمن ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتنهم من عملهم م
    • ▶

      الآيات وأمددنهم بفكهة ولحم مما يشتهون ( 22 ) يتنزعون فيها كأسا لا لغو فيها ولا تأثيم ( 23 ) ويطوف عليهم غلمان لهم كأنهم لؤلؤ مكنون ( 24 ) وأقبل بعضهم على بعض يتسآءلون( 4 ) قالوآ إنا كنا قبل فى أهلنا مشفقين ( 25 ) فمن الله علينا ووقنا عذاب السموم( 26
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآيات فذكر فمآ أنت بنعمت ربك بكاهن ولا مجنون ( 29 ) أم يقولون شاعر نتربص به ريب المنون ( 30 ) قل تربصوا فإنى معكم من المتربصين ( 31 ) أم تأمرهم أحلمهم بهذا أم هم قوم طاغون( 32 ) أم يقولون تقوله بل لا يؤمنون ( 33 ) فليأتوا بحديث مثله إن كانوا صدقين (
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآيات أم خلقوا من غير شىء أم هم الخلقون ( 35 ) أم خلقوا السموت والارض بل لا يوقنون ( 36 ) أم عندهم خزائن ربك أم هم المصيطرون ( 37 ) أم لهم سلم يستمعون فيه فليأت مستمعهم بسلطن مبين ( 38 ) أم له البنت ولكم البنون ( 39 )أم تسئلهم أجرا فهم من مغرم مثقلو
    • 📄

      الآيات وإن يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم ( 44 )فذرهم حتى يلقوا يومهم الذى فيه يصعقون ( 45 ) يوم لا يغنى عنهم كيدهم شيئا ولا هم ينصرون ( 46 ) وإن للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن أكثرهم لا يعلمون ( 47 )واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا وسبح بحمد
  • ▶

    سورة النجم
    • 📄

      محتوى السورة
    • 📄

      الآيات والنجم إذا هوى ( 1 ) ما ضل صاحبكم وما غوى ( 2 ) وما ينطق عن الهوى ( 3 ) إن هو إلا وحى يوحى ( 4 )
    • 📄

      الآيات علمه شديد القوى ( 5 ) ذو مرة فاستوى ( 6 ) وهو بالافق الاعلى ( 7 ) ثم دنا فتدلى ( 8 ) فكان قاب قوسين أو أدنى ( 9 )فأوحى إلى عبده ما أوحى ( 10 ) ما كذب الفؤاد ما رأى ( 11 )أفتمرونه على ما يرى ( 12 )
    • ▶

      الايات ولقد رءاه نزلة أخرى ( 13 ) عند سدرة المنتهى ( 14 ) عندها جنة المأوى ( 15 ) إذ يغشى السدرة ما يغشى ( 16 ) ما زاغ البصر وما طغى ( 17 ) لقد رأى من ءايت ربه الكبرى( 18 )
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ ما هو الهدف من المعراج؟
        • 📄

          4 ـ المعراج في الروايات الإسلامية:
        • 📄

          5 ـ جانب من إيحاءات الله وكلماته لرسوله في ليلة المعراج:
    • ▶

      الايات أفرءيتم اللت والعزى ( 19 ) ومنوة الثالثة الاخرى ( 20 ) ألكم الذكر وله الانثى ( 21 ) تلك إذا قسمة ضيزى ( 22 ) إن هى إلا أسماء سميتموها أنتم وءاباؤكم ما أنزل الله بها من سلطن إن يتبعون إلا الظن وما تهوى الانفس ولقد جاءهم من ربهم الهدى ( 23 )
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ أسماء دون مسميات
        • 📄

          3 ـ الدافع النفسي لعبادة الأصنام
    • 📄

      الايات أم للإنسن. ما تمنى ( 24 ) فلله الاخرة والاولى ( 25 ) وكم من ملك فى السموت لا تغنى شفعتهم شيئا إلا من بعد أن يأذن الله لمن يشاء ويرضى ( 26 )
    • ▶

      الايات إن الذين لا يؤمنون بالاخرة ليسمون الملئكة تسمية الانثى( 27 ) وما لهم به من علم إن يتبعون إلا الظن وإن الظن لا يغنى من الحق شيئا ( 28 ) فأعرض عن من تولى عن ذكرنا ولم يرد إلا الحيوة الدنيا ( 29 ) ذلك مبلغهم من العلم إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيل
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
        • 📄

          2 ـ ما هي كبائر الإثم
    • ▶

      الآيتان ولله ما فى السموت وما فى الارض ليجزى الذين أسئوا بما عملوا ويجزى الذين أحسنوا بالحسنى ( 31 ) الذين يجتنبون كبئر الإثم والفوحش إلا اللمم إن ربك وسع المغفرة هو أعلم بكم إذ أنشأكم من الارض وإذ أنتم أجنة فى بطون أمهتكم فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بم
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          3 ـ تزكية النفس:
    • ▶

      الايات أفرءيت الذى تولى ( 33 ) وأعطى قليلا وأكدى ( 34 ) أعنده علم الغيب فهو يرى ( 35 ) أم لم ينبأ بما فى صحف موسى ( 36 )وإبرهيم الذى وفى ( 37 ) ألا تزر وازرة وزر أخرى ( 38 ) وأن ليس للإنسن إلا ما سعى ( 39 ) وأن سعيه سوف يرى ( 40 ) ثم يجزيه الجزاء الا
      • 📄

        التفسير
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ سوء الإستفادة من مفاد الآية:
        • 📄

          3 ـ الجواب على سؤالين
        • 📄

          4 ـ صحف إبراهيم وموسى
        • 📄

          5 ـ المسؤولية عن الأعمال في كتب السابقين
    • ▶

      الايات وأن إلى ربك المنتهى ( 42 ) وأنه هو أضحك وأبكى ( 43 )وأنه هو أمات وأحيا ( 44 ) وأنه خلق الزوجين الذكر والأنثى( 45 ) من نطفة إذا تمنى ( 46 ) وأن عليه النشأة الاخرى( 47 ) وأنه هو أغنى وأقنى ( 48 ) وأنه هو رب الشعرى( 49 )
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ عجائب نجم الشعرى:
        • 📄

          3 ـ حديث عميق المحتوى عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) :
    • 📄

      الايات وأنه أهلك عادا الاولى ( 50 ) وثمودا فمآ أبقى ( 51 ) وقوم نوح من قبل إنهم كانوا هم أظلم وأطغى ( 52 ) والمؤتفكة أهوى ( 53 )فغشها ما غشى ( 54 ) فبأى ءالاء ربك تتمارى ( 55 )
    • 📄

      الآيات هذا نذير من النذر الاولى ( 56 ) أزفت الازفة ( 57 ) ليس لها من دون الله كاشفة ( 58 ) أفمن هذا الحديث تعجبون ( 59 )وتضحكون ولا تبكون ( 60 ) وأنتم سمدون ( 61 ) فاسجدوا لله واعبدوا ( 62 )
  • ▶

    سورة القمر
    • ▶

      الآيات اقتربت الساعة وانشق القمر ( 1 ) وإن يروا ءاية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر ( 2 ) وكذبوا واتبعوا أهوآءهم وكل أمر مستقر ( 3 )
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ مسألة شق القمر والعلم الحديث:
        • 📄

          3 ـ شق القمر تاريخيا:
        • 📄

          4 ـ تأريخ وقوع هذه المعجزة:
    • 📄

      الآيات ولقد جآءهم من الانباء ما فيه مزدجر ( 4 ) حكمة بلغة فما تغن النذر ( 5 ) فتول عنهم يوم يدع الداع إلى شىء نكر ( 6 ) خشعا أبصرهم يخرجون من الاجداث كأنهم جراد منتشر ( 7 )مهطعين إلى الداع يقول الكفرون هذا يوم عسر ( 8 )
    • 📄

      الآيات كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر( 9 ) فدعا ربه أنى مغلوب فانتصر ( 10 ) ففتحنآ أبوب السمآء بمآء منهمر ( 11 ) وفجرنا الارض عيونا فالتقى المآء على أمر قد قدر( 12 ) وحملنه على ذات ألوح ودسر ( 13 ) تجرى بأعيننا جزاء لمن كان كفر (
    • ▶

      الآيات كذبت عاد فكيف كان عذابى ونذر ( 18 ) إنآ أرسلنا عليهم ريحا صرصرا فى يوم نحس مستمر ( 19 ) تنزع الناس كأنهم أعجاز نخل منقعر ( 20 ) فكيف كان عذابى ونذر ( 21 ) ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر ( 22 )
      • 📄

        بحث سعد الأيام ونحسها:
    • 📄

      الآيات كذبت ثمود بالنذر ( 23 ) فقالوا أبشرا منا وحدا نتبعه إنا إذا لفى ضلل وسعر ( 24 ) أءلقى الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب أشر( 25 ) سيعلمون غدا من الكذاب الاشر ( 26 ) إنا مرسلوا الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ( 27 ) ونبئهم أن الماء قسمة بينهم كل ش
    • 📄

      الآيات كذبت قوم لوط بالنذر ( 33 ) إنآ أرسلنا عليهم حاصبا إلا ءال لوط نجينهم بسحر ( 34 ) نعمة من عندنا كذلك نجزى من شكر( 35 ) ولقد أنذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ( 36 ) ولقد رودوه عن ضيفه فطمسنآ أعينهم فذوقوا عذابى ونذر ( 37 )ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر
    • ▶

      الآيات ولقد جآء ءال فرعون النذر ( 41 ) كذبوا بآيتنا كلها فأخذنهم أخذ عزيز مقتدر ( 42 ) أكفاركم خير من أولئكم أم لكم برآءة فى الزبر ( 43 ) أم يقولون نحن جميع منتصر ( 44 )سيهزم الجمع ويولون الدبر ( 45 ) بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر( 46 )
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • ▶

      الآيات إن المجرمين فى ضلل وسعر ( 47 ) يوم يسحبون فى النار على وجوههم ذوقوا مس سقر ( 48 ) إنا كل شىء خلقنه بقدر ( 49 )ومآ أمرنآ إلا وحدة كلمح بالبصر ( 50 ) ولقد أهلكنآ أشياعكم فهل من مدكر ( 51 ) وكل شىء فعلوه فى الزبر ( 52 ) وكل صغير وكبير مستطر ( 53
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ التقدير الإلهي وإرادة الإنسان
        • 📄

          3 ـ الأمر الإلهي كلمة واحدة
        • 📄

          4 ـ بداية ونهاية سورة القمر
  • ▶

    سورة الرحمن
    • ▶

      الآيات الرحمن ( 1 ) علم القرءان ( 2 ) خلق الإنسن ( 3 ) علمه البيان( 4 ) الشمس والقمر بحسبان ( 5 ) والنجم والشجر يسجدان ( 6 )
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • 📄

      الآيات والسماء رفعها ووضع الميزان ( 7 ) ألا تطغوا فى الميزان ( 8 )وأقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان ( 9 ) والارض وضعها للانام ( 10 ) فيها فكهة والنخل ذات الاكمام ( 11 )والحب ذو العصف والريحان ( 12 ) فبأى ءالاء ربكما تكذبان( 13 )
    • 📄

      الآيات خلق الإنسن من صلصل كالفخار ( 14 ) وخلق الجآن من مارج من نار ( 15 ) فبأى ءالآء ربكما تكذبان ( 16 ) رب المشرقين ورب المغربين ( 17 ) فبأى ءالآء ربكما تكذبان ( 18 )
    • ▶

      الآيات مرج البحرين يلتقيان ( 19 ) بينهما برزخ لا يبغيان ( 20 ) فبأى ءالآء ربكما تكذبان ( 21 ) يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان ( 22 )فبأى ءالآء ربكما تكذبان ( 23 ) وله الجوار المنشئات فى البحر كالاعلم( 24 ) فبأى ءالآء ربكما تكذبان ( 25 )
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ الأنهار البحرية العظيمة والكلف استيرين
        • 📄

          3 ـ تفسير من أعماق الآيات
    • ▶

      الآيات كل من عليها فان ( 26 ) ويبقى وجه ربك ذو الجلل والإكرام( 27 ) فبأى ءالآء ربكما تكذبان ( 28 ) يسئله من فى السموت والارض كل يوم هو فى شأن ( 29 ) فبأى ءالآء ربكما تكذبان( 30 )
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          3 ـ الحركة الجوهرية
    • 📄

      الآيات سنفرغ لكم أيه الثقلان ( 31 ) فبأى ءالآء ربكما تكذبان ( 32 )يمعشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السموت والارض فانفذوا لا تنفذون إلا بسلطن ( 33 )فبأى ءالآء ربكما تكذبان ( 34 ) يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران( 35 ) فبأى ءالآ
    • 📄

      الآيات فإذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان ( 37 ) فبأى ءالآء ربكما تكذبان ( 38 ) فيومئذ لا يسئل عن ذنبه إنس ولا جان( 39 ) فبأى ءالآء ربكما تكذبان ( 40 ) يعرف المجرمون بسيمهم فيؤخذ بالنوصى والاقدام ( 41 ) فبأى ءالآء ربكما تكذبان ( 42 ) هذه جهنم التى
    • 📄

      الآيات ولمن خاف مقام ربه جنتان ( 46 ) فبأى ءالآء ربكما تكذبان ( 47 )ذواتآ أفنان ( 48 ) فبأى ءالآء ربكما تكذبان ( 49 ) فيهما عينان تجريان ( 50 ) فبأى ءالآء ربكما تكذبان ( 51 ) فيهما من كل فكهة زوجان ( 52 ) فبأى ءالآء ربكما تكذبان ( 53 ) متكئين على فرش
    • ▶

      الآيات فيهن قصرت الطرف لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان ( 56 )فبأى ءالآء ربكما تكذبان ( 57 ) كأنهن الياقوت والمرجان ( 58 )فبأى ءالآء ربكما تكذبان ( 59 ) هل جزاء الإحسن إلا الإحسن( 60 ) فبأى ءالآء ربكما تكذبان ( 61 )
      • 📄

        بحث جزاء الإحسان:
    • ▶

      الآيات ومن دونهما جنتان ( 62 ) فبأى ءالآء ربكما تكذبان ( 63 )مدهامتان( 64 ) فبأى ءالإء ربكما تكذبان ( 65 ) فيهما عينان نضاختان ( 66 ) فبأى ءالآء ربكما تكذبان ( 67 ) فيهما فكهة ونخل ورمان ( 68 ) فبأى ءالآء ربكما تكذبان ( 69 )
      • 📄

        بحث قيمة الفاكهة:
    • ▶

      الآيات فيهن خيرت حسان ( 70 ) فبأى ءالآء ربكما تكذبان ( 71 )حور مقصورت فى الخيام ( 72 ) فبأى ءالآء ربكما تكذبان ( 73 )لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جآن ( 74 ) فبأى ءالآء ربكما تكذبان( 75 ) متكئين على رفرف خضر وعبقرى حسان ( 76 )فبأى ءالآء ربكما تكذبان ( 77 )
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
  • ▶

    سورة الواقعة
    • 📄

      الآيات على سرر موضونة ( 15 ) متكئين عليها متقبلين ( 16 ) يطوف عليهم ولدن مخلدون ( 17 ) بأكواب وأباريق وكأس من معين( 18 ) لا يصدعون عنها ولا ينزفون ( 19 ) وفكهة مما يتخيرون( 20 ) ولحم طير مما يشتهون ( 21 ) وحور عين ( 22 )كأمثل اللؤلؤ المكنون ( 23 ) جز
    • 📄

      الآيات وأصحب اليمين ما أصحب اليمين ( 27 ) فى سدر مخضود ( 28 )وطلح منضود ( 29 ) وظل ممدود ( 30 ) ومآء مسكوب ( 31 )وفكهة كثيرة ( 32 ) لا مقطوعة ولا ممنوعة ( 33 ) وفرش مرفوعة( 34 ) إنآ أنشأنهن إنشآء ( 35 ) فجعلنهن أبكارا ( 36 )عربا أترابا ( 37 ) لاصحب ا
    • 📄

      الآيات وأصحب الشمال ما أصحب الشمال ( 41 ) فى سموم وحميم ( 42 )وظل من يحموم ( 43 ) لا بارد ولا كريم ( 44 ) إنهم كانوا قبل ذلك مترفين ( 45 ) وكانوا يصرون على الحنث العظيم ( 46 )وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظما أءنا لمبعوثون ( 47 )أو ءاباؤنا الا
    • 📄

      الآيات ثم إنكم أيها الضآلون المكذبون ( 51 ) لاكلون من شجر من زقوم( 52 ) فمالئون منها البطون ( 53 ) فشربون عليه من الحميم( 54 ) فشربون شرب الهيم ( 55 ) هذا نزلهم يوم الدين ( 56 )
    • ▶

      الآيات نحن خلقنكم فلولا تصدقون ( 57 ) أفرءيتم ما تمنون ( 58 )ءأنتم تخلقونه أم نحن الخلقون ( 59 ) نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين ( 60 ) على أن نبدل أمثلكم وننشئكم فى ما لا تعلمون( 61 ) ولقد علمتم النشأة الاولى فلولا تذكرون ( 62 )
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • 📄

      الآيات أفرءيتم ما تحرثون ( 63 ) ءأنتم تزرعونه أم نحن الزرعون ( 64 )لو نشاء لجعلنه حطما فظلتم تفكهون ( 65 ) إنا لمغرمون ( 66 )بل نحن محرومون ( 67 )
    • 📄

      الآيات أفرءيتم المآء الذى تشربون ( 78 ) ءأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون ( 69 ) لو نشآء جعلنه أجاجا فلولا تشكرون ( 70 )أفرءيتم النار التى تورون ( 71 ) ءأنتم أنشأتم شجرتهآ أم نحن المنشئون ( 72 )نحن جعلنها تذكرة ومتعا للمقوين ( 73 )فسبح باسم ربك
    • 📄

      الآيات فلا أقسم بموقع النجوم ( 75 ) وإنه لقسم لو تعلمون عظيم ( 76 )إنه لقرءان كريم ( 77 ) فى كتب مكنون ( 78 ) لا يمسه إلا المطهرون( 79 ) تنزيل من رب العلمين ( 80 ) أفبهذا الحديث أنتم مدهنون ( 81 ) وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون( 82 )
    • 📄

      الآيات فلولا إذا بلغت الحلقوم ( 83 ) وأنتم حينئذ تنظرون ( 84 ) ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون ( 85 ) فلولا إن كنتم غير مدينين ( 86 ) ترجعونهآ إن كنتم صدقين ( 87 )
    • 📄

      الآيات فأمآ إن كان من المقربين ( 88 ) فروح وريحان وجنت نعيم ( 89 )وأمآ إن كان من أصحب اليمين ( 90 ) فسلم لك من أصحب اليمين( 91 ) وأمآ إن كان من المكذبين الضالين ( 92 ) فنزل من حميم ( 93 ) وتصلية جحيم ( 94 ) إن هذا لهو حق اليقين ( 95 )فسبح باسم ربك ال
• ▶

  المجلد الثامن عشر
  • ▶

    سورة الحديد
    • ▶

      الآيات سبح لله ما فى السموت والارض وهو العزيز الحكيم (1) له ملك السموت والارض يحى ويميت وهو على كل شىء قدير (2) هو الاول والاخر والظهر والباطن وهو بكل شىء عليم (3)
      • 📄

        بحث جمع الأضداد في صفات الله
    • 📄

      الآيات هو الذى خلق السموت والارض فى ستة أيام ثم استوى على العرش يعلم ما يلج فى الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم أين ما كنتم والله بما تعملون بصير(4) له ملك السموت والارض وإلى الله ترجع الامور (5) يولج اليل فى النهار ويولج
    • ▶

      الآيات ءامنوا بالله ورسوله وأنفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين ءامنوا منكم وأنفقوا لهم أجر كبير (7) وما لكم لا تؤمنون بالله والرسول يدعوكم لتؤمنوا بربكم وقد أخذ ميثقكم إن كنتم مؤمنين (8) هو الذى ينزل على عبده ءايت بينت ليخرجكم من الظلمت إلى النور و
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ شروط الإنفاق في سبيل الله!
        • 📄

          3 ـ السابقون في الإيمان والجهاد والإنفاق
    • 📄

      الآيات يوم ترى المؤمنين والمؤمنت يسعى نورهم بين أيديهم وبأيمنهم بشريكم اليوم جنت تجرى من تحتها الانهر خلدين فيها ذلك هو الفوز العظيم (12) يوم يقول المنفقون والمنفقت للذين ءامنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور ل
    • ▶

      الآيات ألم يأن للذين ءامنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين أوتوا الكتب من قبل فطال عليهم الامد فقست قلوبهم وكثير منهم فسقون (16) اعلموا أن الله يحى الارض بعد موتها قد بينا لكم الايت لعلكم تعقلون(17) إن المصدقين والمصدقت وأ
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآيتان والذين ءامنوا بالله ورسله أولئك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم أجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا بئايتنا أولئك أصحب الجحيم (19) اعلموا أنما الحيوة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر فى الامول والاولد كمثل غيث أعجب الكفار نباته ثم يهي
    • 📄

      الآيات سابقوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض أعدت للذين ءامنوا بالله ورسله ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم (21) ما أصاب من مصيبة فى الارض ولا فى أنفسكم إلا فى كتب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله يسير (22) لكيلا تأسو
    • 📄

      الآيات لقد أرسلنا رسلنا بالبينت وأنزلنا معهم الكتب والميزان ليقوم الناس بالقسط وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنفع للناس وليعلم الله من ينصره ورسله بالغيب إن الله قوى عزيز (25)
    • ▶

      الآيتان ولقد أرسلنا نوحا وإبرهيم وجعلنا فى ذريتهما النبوة والكتب فمنهم مهتد وكثير منهم فسقون (26) ثم قفينا على ءاثرهم برسلنا وقفينا بعيسى ابن مريم وءاتينه الإنجيل وجعلنا فى قلوب الذين اتبعوه رأفة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبنها عليهم إلا ابتغاء رضو
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ المصدر التأريخي للرهبانية
        • 📄

          3 ـ المفاسد الأخلاقية والإجتماعية الناشئة من الرهبانية
        • 📄

          4 ـ إنجيل أم أناجيل!
    • ▶

      الآيتان يأيها الذين ءامنوا اتقوا الله وءامنوا برسوله يؤتكم كفلين من رحمته ويجعل لكم نورا تمشون به ويغفر لكم والله غفور رحيم (29) لئلا يعلم أهل الكتب ألا يقدرون على شىء من فضل الله وأن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم (29)
      • 📄

        التفسير
      • 📄

        بحث التقوى والوعي
      • 📄

        سبب النزول
  • ▶

    سورة المجادلة
    • ▶

      الآيات قد سمع الله قول التى تجدلك فى زوجها وتشتكى إلى الله والله يسمع تحاوركما إن الله سميع بصير (1) الذين يظهرون منكم من نسائهم ما هن أمهتهم إن أمهتهم إلا الئى ولدنهم وإنهم ليقولون منكرا من القول وزورا وإن الله لعفو غفور(2) والذين يظهرون من نسائهم ث
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآيات إن الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد أنزلنا ءايت بينت وللكفرين عذاب مهين (5)يوم يبعثهم الله جميعا فينبئهم بما عملوا أحصه الله ونسوه والله على كل شىء شهيد (6) ألم تر أن الله يعلم ما فى السموت وما فى الارض ما يكون من نجوى
      • 📄

        بحث حضور الله سبحانه في كل نجوى
    • ▶

      الآيات ألم تر إلى الذين نهوا عن النجوى ثم يعودون لما نهوا عنه ويتنجون بالإثم والعدون ومعصيت الرسول وإذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون فى أنفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبئس المصير (8) يأيها الذين ءامنوا إذا تنجيتم فلا تت
      • 📄

        التفسير
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ كيف تكون التحية الإلهية؟
    • ▶

      الآيات يأيها الذين ءامنوا إذا قيل لكم تفسحوا فى المجلس فافسحوا يفسح الله لكم وإذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين ءامنوا منكم والذين أوتوا العلم درجت والله بما تعملون خبير(11)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآيتان يأيها الذين ءامنوا إذا نجيتم الرسول فقدموا بين يدى نجواكم صدقة ذلك خير لكم وأطهر فإن لم تجدوا فإن الله غفور رحيم (12) ءأشفقتم أن تقدموا بين يدى نجواكم صدقت فإذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فأقيموا الصلوة وءاتوا الزكوة وأطيعوا الله ورسوله والله خ
      • 📄

        التفسير
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ فلسفة تشريع ونسخ حكم الصدقة
        • 📄

          3 ـ هل الإلتزام بالصدقة فضيلة؟
        • 📄

          4 ـ مدة الحكم ومقدار الصدقة:
    • ▶

      الآيات ألم تر إلى الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون على الكذب وهم يعلمون (14) أعد الله لهم عذابا شديدا إنهم ساء ما كانوا يعملون (15) اتخذوا أيمنهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين (16) لن تغنى عنهم أمولهم ولا أولدهم من
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآيات إن الذين يحادون الله ورسوله أولئك فى الاذلين (20) كتب الله لاغلبن أنا ورسلى إن الله قوى عزيز (21) لا تجدوا قوما يؤمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا ءاباءهم أو أبناءهم أو إخونهم أو عشيرتهم أولئك كتب فى قلوبهم الإيمن وأ
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
  • ▶

    سورة الحشر
    • ▶

      الآيات سبح لله ما فى السموت وما فى الارض وهو العزيز الحكيم(1) هو الذى أخرج الذين كفروا من أهل الكتب من ديرهم لاول الحشر ما ظننتم أن يخرجوا وظنوا أنهم مانعتهم حصونهم من الله فأتهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف فى قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بأيديهم وأيدى
      • 📄

        سبب النزول
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآيتان وما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله على من يشاء والله على كل شىء قدير (6) ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذى القربى واليتمى والمسكين وابن السبيل كى لا يكون دولة بين الاغنياء منكم
      • 📄

        التفسير
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ جواب على سؤال:
        • 📄

          3 ـ القصة المؤلمة لـ (فدك)
    • ▶

      الآيات للفقراء المهجرين الذين أخرجوا من ديرهم وأمولهم يبتغون فضلا من الله ورضونا وينصرون الله ورسوله أولئك هم الصدقون (8) والذين تبوءو الدار والإيمن من قبلهم يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون فى صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة
      • 📄

        بحث الصحابة في ميزان القرآن والتاريخ
    • ▶

      الآيات ألم تر إلى الذين نافقوا يقولون لإخونهم الذين كفروا من أهل الكتب لئن أخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم أحدا أبدا وإن قوتلتم لننصرنكم والله يشهد إنهم لكذبون(11) لئن أخرجوا لا يخرجون معهم ولئن قوتلوا لا ينصرونهم ولئن نصروهم ليولن الادبر ثم لا ينصر
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآيات كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال أمرهم ولهم عذاب أليم (15) كمثل الشيطن إذ قال للإنسن اكفر فلما كفر قال إنى برىء منك إنى أخاف الله رب العلمين (16) فكان عقبتهما أنهما فى النار خلدين فيها وذلك جزؤا الظلمين(17) يأيها الذين ءامنوا اتقوا الله ول
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ قصة العابد (برصيصا)
        • 📄

          3 ـ ما ينبغي عمله
    • ▶

      الآيات لو أنزلنا هذا القرءان على جبل لرأيته خشعا متصدعا من خشية الله وتلك الامثل نضربها للناس لعلهم يتفكرون (21)هو الله الذى لا إله إلا هو علم الغيب والشهدة هو الرحمن الرحيم (22) هو الله الذى لا إله إلا هو الملك القدوس السلم المؤمن المهيمن العزيز الج
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظتان
  • ▶

    سورة الممتحنة
    • ▶

      الآيات يأيها الذين ءامنوا لا تتخذوا عدوى وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول وإياكم أن تؤمنوا بالله ربكم إن كنتم خرجتم جهدا فى سبيلى وابتغاء مرضاتى تسرون إليهم بالمودة وأنا أعلم بما أخفيتم وما أعلنتم ومن يفعله
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآيات قد كانت لكم أسوة حسنة فى إبرهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برءؤا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العدوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده إلا قول إبرهيم لابيه لاستغفرن لك وما أملك لك من الله من شىء ربنا عليك توكل
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ الله غني عن الجميع
        • 📄

          3 ـ الأصل في العلاقات الرسالية: (الحب في الله والبغض في الله).
    • 📄

      الآيات عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم (7) لا ينهكم الله عن الذين لم يقتلوكم فى الدين ولم يخرجوكم من ديركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين (8) إنما ينهكم الله عن الذين قتلوكم فى الدين وأخرجوك
    • ▶

      الآيتان يأيها الذين ءامنوا إذا جاءكم المؤمنت مهجرت فامتحنوهن الله أعلم بإيمنهن فإن علمتموهن مؤمنت فلا ترجعوهن إلى الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وءاتوهم ما أنفقوا ولا جناح عليكم أن تنكحوهن إذا ءاتيتموهن أجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر وسئلوا ما
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآيات يأيها النبى إذا جاءك المؤمنت يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن أولدهن ولا يأتين ببهتن يفترينه بين أيديهن وأرجلهن ولا يعصينك فى معروف فبايعهن واستغفر لهن الله إن الله غفور رحيم (12)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ قصة بيعة (هند) زوجة أبي سفيان
        • 📄

          3 ـ الطاعة بالمعروف
    • 📄

      الآيات يأيها الذين ءامنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من أصحب القبور (13)
  • ▶

    سورة الصف
    • ▶

      الآيات سبح لله ما فى السموت وما فى الارض وهو العزيز الحكيم(1) يأيها الذين ءامنوا لم تقولون ما لا تفعلون (2)كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون (3) إن الله يحب الذين يقتلون فى سبيله صفا كأنهم بنين مرصوص (4)
      • ▶

        سبب النزول
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآيتان وإذ قال موسى لقومه يقوم لم تؤذوننى وقد تعلمون أنى رسول الله إليكم فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم والله لا يهدى القوم الفسقين (5) وإذ قال عيسى ابن مريم يبنى إسرءيل إنى رسول الله إليكم مصدقا لما بين يدى من التورية ومبشرا برسول يأتى من بعدى اسمه أح
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ بشارة العهدين وتعبير (فارقليطا):
        • 📄

          3 - هل أن اسم رسول الإسلام كان ( أحمد )
  • ▶

    سورة الجمعة
    • 📄

      الآيات يسبح لله ما في السماوات وما في الأرض الملك القدوس العزيز الحكيم ( 1 ) هو الذي بعث في الأمين رسولا منهم يتلوا عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتب والحكمة وإن كانوا من قبل لفى ضلل مبين ( 2 ) وآخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم ( 3 ) ذلك ف
    • 📄

      الآيات مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا بئس مثل القوم الذين كذبوا بآيات الله والله لا يهدى القوم الظالمين ( 5 ) قل يا أيها الذين هادوا إن زعمتم أنكم أولياء لله من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين ( 6 ) ولا يتمنونه أب
    • ▶

      الآيات يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون ( 9 ) فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون ( 10 ) وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إل
      • 📄

        التفسير
      • 📄

        بحوث
  • ▶

    سورة المنافقون
    • 📄

      محتوى السورة
    • 📄

      الآيات إذا جاءك المنفقون قالوا نشهد إنك لرسول الله والله يعلم إنك لرسوله والله يشهد إن المنفقين لكاذبون ( 1 ) اتخذوا أيمنهم جنة فصدوا عن سبيل الله إنهم ساء ما كانوا يعملون ( 2 ) ذلك بأنهم آمنوا ثم كفروا فطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون ( 3 ) * وإذا رأيت
    • ▶

      الآيات وإذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رؤوسهم ورأيتهم يصدون وهم مستكبرون ( 5 ) سواء عليهم أستغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم إن الله لا يهدى القوم الفسقين ( 6 ) هم الذين يقولون لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا ولله خ
      • 📄

        التفسير
      • 📄

        بحوث
    • 📄

      الآيات يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولدكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فأولئك هم الخاسرون ( 9 ) وأنفقوا من ما رزقناكم من قبل أن يأتي أحدكم الموت فيقول رب لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق وأكن من الصالحين ( 10 ) ولن يؤخر الله نفسا إذا جاء أجلها
  • ▶

    سورة التغابن
    • 📄

      محتوى السورة
    • 📄

      الآيات يسبح لله ما في السماوات وما في الأرض له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير ( 1 ) هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مؤمن والله بما تعملون بصير ( 2 ) خلق السماوات والأرض بالحق وصوركم فأحسن صوركم وإليه المصير ( 3 ) يعلم ما في السماوات والأرض ويعلم م
    • 📄

      الآيات زعم الذين كفروا أن لن يبعثوا قل بلى وربى لتبعثن ثم لتنبؤن بما عملتم وذلك على الله يسير ( 7 ) فآمنوا بالله ورسوله والنور الذي أنزلنا والله بما تعملون خبير ( 8 ) يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يؤمن بالله ويعمل صلحا يكفر عنه سيئاته ويد
    • 📄

      الآيات ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله ومن يؤمن بالله يهد قلبه والله بكل شئ عليم ( 11 ) وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول فإن توليتم فإنما على رسولنا البلغ المبين ( 12 ) الله لا إله إلا هو وعلى الله فليتوكل المؤمنون ( 13 )
    • ▶

      الآيات يا أيها الذين آمنوا إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فاحذروهم وإن تعفوا وتصفحوا وتغفروا فإن الله غفور رحيم ( 14 ) إنما أموالكم وأولادكم فتنة والله عنده أجر عظيم ( 15 ) فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا وأطيعوا وأنفقوا خيرا لأنفسكم ومن يوق شح نفسه
      • 📄

        التفسير
  • ▶

    سورة الطلاق
    • 📄

      محتوى السورة
    • 📄

      الآية يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وأحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدرى لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا ( 1 )
    • 📄

      الآيات فإذا بلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو فارقوهن بمعروف وأشهدوا ذوي عدل منكم وأقيموا الشهدة لله ذلكم يوعظ به من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ومن يتق الله يجعل له مخرجا ( 2 ) ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بلغ أمره قد جعل ا
    • ▶

      الآيات واللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن ارتبتم فعدتهن ثلثة أشهر واللائي لم يحضن وأولت الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا ( 4 ) ذلك أمر الله أنزله إليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له أجرا ( 5 ) أسكنوهن من حيث سكنت
      • 📄

        التفسير
      • 📄

        بحوث
    • 📄

      الآيات وكأين من قرية عتت عن أمر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا ( 8 ) فذاقت وبال أمرها وكان عقبة أمرها خسرا ( 9 ) أعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا أولي الألباب الذين آمنوا قد أنزل الله إليكم ذكرا ( 10 ) رسولا يتلوا عليكم آ
    • 📄

      الآية الله الذي خلق سبع سموت ومن الأرض مثلهن يتنزل الامر بينهن لتعلموا أن الله على كل شئ قدير وأن الله قد أحاط بكل شئ علما ( 12 )
  • ▶

    سورة التحريم
    • 📄

      محتوى السورة
    • ▶

      الآيات يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغى مرضات أزوجك والله غفور رحيم ( 1 ) قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم والله مولكم وهو العليم الحكيم ( 2 ) وإذ أسر النبي إلى بعض أزوجه حديثا فلما نبأت به وأظهره الله عليه عرف بعضه وأعرض عن بعض فلما نبأها به ق
      • 📄

        التفسير
      • 📄

        بحوث
    • 📄

      الآيات يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون ( 6 ) يا أيها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم إنما تجزون ما كنتم تعملون ( 7 ) يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توب
    • 📄

      الآيات يا أيها النبي جهد الكفار والمنفقين وأغلظ عليهم ومأويهم جهنم وبئس المصير ( 9 ) ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأت نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين ( 10 ) وضرب الله
  • ▶

    سورة الملك
    • 📄

      الآيات تبرك الذي بيده الملك وهو على كل شئ قدير ( 1 ) الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا وهو العزيز الغفور ( 2 ) الذي خلق سبع سموت طباقا ما ترى في خلق الرحمن من تفوت فارجع البصر هل ترى من فطور ( 3 ) ثم ارجع البصر كرتين ينقلب إليك البصر خاسئ
    • 📄

      الآيات وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبئس المصير ( 6 ) إذا ألقوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور ( 7 ) تكاد تميز من الغيظ كلما ألقى فيها فوج سألهم خزنتها ألم يأتكم نذير ( 8 ) قالوا بلى قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شئ إن أنتم إلا في ضلل كبير
    • 📄

      الآيات إن الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة وأجر كبير ( 12 ) وأسروا قولكم أو اجهروا به إنه عليم بذات الصدور ( 13 ) ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير ( 14 )
    • 📄

      الآيات هو الذي جعل لكم الأرض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه وإليه النشور ( 15 ) أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض فإذا هي تمور ( 16 ) أم أمنتم من في السماء أن يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير ( 17 ) ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير
    • 📄

      الآيات أو لم يروا إلى الطير فوقهم صفت ويقبضن ما يمسكهن إلا الرحمن إنه بكل شئ بصير ( 19 ) أمن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن إن الكافرون إلا في غرور ( 20 ) أمن هذا الذي يرزقكم إن أمسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور ( 21 )
    • 📄

      الآيات أفمن يمشى مكبا على وجهه أهدى أمن يمشى سويا على صرط مستقيم ( 22 ) قل هو الذي أنشأكم وجعل لكم السمع والأبصر والأفئدة قليلا ما تشكرون ( 23 ) قل هو الذي ذرأكم في الأرض وإليه تحشرون ( 24 ) ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين ( 25 ) قل إنما العلم ع
    • 📄

      الآيات قل أرءيتم إن أهلكني الله ومن معي أو رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب أليم ( 28 ) قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلل مبين ( 29 ) قل أرءيتم إن أصبح ماؤكم غورا فمن يأتيكم بماء معين ( 30 )
  • ▶

    سورة القلم
    • 📄

      محتوى السورة
    • 📄

      الآيات ن والقلم وما يسطرون ( 1 ) ما أنت بنعمة ربك بمجنون ( 2 ) وإن لك لاجرا غير ممنون ( 3 ) وإنك لعلى خلق عظيم ( 4 ) فستبصر ويبصرون ( 5 ) بأييكم المفتون ( 6 ) إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين ( 7 )
    • 📄

      الآيات فلا تطع المكذبين ( 8 ) ودوا لو تدهن فيدهنون ( 9 ) ولا تطع كل حلاف مهين ( 10 ) هماز مشاء بنميم ( 11 ) مناع للخير معتد أثيم ( 12 ) عتل بعد ذلك زنيم ( 13 ) أن كان ذا مال وبنين ( 14 ) إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين ( 15 ) سنسمه على الخرطو
    • 📄

      الآيات إنا بلونهم كما بلونا أصحب الجنة إذ أقسموا ليصرمنها مصبحين ( 17 ) ولا يستثنون ( 18 ) فطاف عليها طائف من ربك وهم نائمون ( 19 ) فأصبحت كالصريم ( 20 ) فتنادوا مصبحين ( 21 ) أن اغدوا على حرثكم إن كنتم صارمين ( 22 ) فانطلقوا وهم يتخفتون ( 23 ) أن لا
    • 📄

      الآيات فلما رأوها قالوا إنا لضالون ( 26 ) بل نحن محرومون ( 27 ) قال أوسطهم ألم أقل لكم لولا تسبحون ( 28 ) قالوا سبحن ربنا إنا كنا ظالمين ( 29 ) فأقبل بعضهم على بعض يتلومون ( 30 ) قالوا يا ويلنا إنا كنا طاغين ( 31 ) عسى ربنا أن يبدلنا خيرا منها إنا إل
    • 📄

      الآيات إن للمتقين عند ربهم جنت النعيم ( 34 ) أفنجعل المسلمين كالمجرمين ( 35 ) ما لكم كيف تحكمون ( 36 ) أم لكم كتب فيه تدرسون ( 37 ) إن لكم فيه لما تخيرون ( 38 ) أم لكم أيمن علينا بلغة إلى يوم القيمة إن لكم لما تحكمون ( 39 ) سلهم أيهم بذلك زعيم ( 40 )
    • 📄

      الآيات يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون ( 42 ) خشعة أبصرهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون إلى السجود وهم سلمون ( 43 ) فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون ( 44 ) وأملى لهم إن كيدي متين ( 45 )
    • 📄

      الآيات أم تسألهم أجرا فهم من مغرم مثقلون ( 46 ) أم عندهم الغيب فهم يكتبون ( 47 ) فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت إذ نادى وهو مكظوم ( 48 ) لولا أن تدركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم ( 49 ) فاجتباه ربه فجعله من الصالحين ( 50 )
    • 📄

      الآيتان
  • ▶

    سورة الحاقة
    • 📄

      الآيات الحاقة ( 1 ) ما الحاقة ( 2 ) وما أدراك ما الحاقة ( 3 ) كذبت ثمود وعاد بالقارعة ( 4 ) فأما ثمود فأهلكوا بالطاغية ( 5 ) وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر عاتية ( 6 ) سخرها عليهم سبع ليال وثمنية أيام حسوما فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية ( 7
    • 📄

      الآيات وجاء فرعون ومن قبله والمؤتفكات بالخاطئة ( 9 ) فعصوا رسول ربهم فأخذهم أخذة رابية ( 10 ) إنا لما طغا الماء حملناكم في الجارية ( 11 ) لنجعلها لكم تذكرة وتعيها أذن وعية ( 12 )
    • 📄

      الآيات فإذا نفخ في الصور نفخة وحدة ( 13 ) وحملت الأرض والجبال فدكتا دكة وحدة ( 14 ) فيومئذ وقعت الواقعة ( 15 ) وانشقت السماء فهي يومئذ واهية ( 16 ) والملك على أرجائها ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمنية ( 17 )
    • 📄

      الآيات يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية ( 18 ) فأما من أوتى كتبه بيمينه فيقول هاؤم اقرءوا كتابيه ( 19 ) إني ظننت أنى ملق حسابيه ( 20 ) فهو في عيشة راضية ( 21 ) في جنة عالية ( 22 ) قطوفها دانية ( 23 ) كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية ( 2
    • 📄

      الآيات وأما من أوتى كتبه بشماله فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه ( 25 ) ولم أدر ما حسابيه ( 26 ) يليتها كانت القاضية ( 27 ) ما أغنى عنى ماليه ( 28 ) هلك عنى سلطانيه ( 29 )
    • 📄

      الآيات خذوه فغلوه ( 30 ) ثم الجحيم صلوه ( 31 ) ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه ( 32 ) إنه كان لا يؤمن بالله العظيم ( 33 ) ولا يحض على طعام المسكين ( 34 ) فليس له اليوم ههنا حميم ( 35 ) ولا طعام إلا من غسلين ( 36 ) لا يأكله إلا الخاطئون ( 37 )
    • 📄

      الآيات فلا أقسم بما تبصرون ( 38 ) وما لا تبصرون ( 39 ) إنه لقول رسول كريم ( 40 ) وما هو بقول شاعر قليلا ما تؤمنون ( 41 ) ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون ( 42 ) تنزيل من رب العلمين ( 43 )
    • 📄

      الآيات ولو تقول علينا بعض الأقاويل ( 44 ) لأخذنا منه باليمين ( 45 ) ثم لقطعنا منه الوتين ( 46 ) فما منكم من أحد عنه حاجزين ( 47 ) وإنه لتذكرة للمتقين ( 48 ) وإنا لنعلم أن منكم مكذبين ( 49 ) وإنه لحسرة على الكافرين ( 50 ) وإنه لحق اليقين ( 51 ) فسبح ب
• ▶

  المجلد التاسع عشر
  • ▶

    سورة المعارج
    • ▶

      الآيات سأل سآئل بعذاب واقع(1) للكفرين ليس له دافع (2)من الله ذى المعارج(3)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • 📄

      الآيات تعرج الملئكة والروح إليه فى يوم كان مقداره خمسين ألف سنة(4) فاصبر صبرا جميلا (5) إنهم يرونه بعيدا(6)ونراه قريبا(7)
    • 📄

      الآيات يوم تكون السمآء كالمهل(8) وتكون الجبال كالعهن(9) ولا يسئل حميم حميما(10) يبصرونهم يود المجرم لو يفتدى من عذاب يومئذ ببنيه(11) وصحبته وأخيه (12)وفصيلته التى تؤيه(13) ومن فى الأرض جميعا ثم ينجيه (14)كلا إنها لظى(15) نزاعة للشوى(16) تدعوا من أدبر
    • 📄

      الآيات إن الإنسن خلق هلوعا(19) إذا مسه الشر جزوعا (20)وإذا مسه الخير منوعا (21) إلا المصلين(22) الذين هم على صلاتهم دآئمون(23) والذين فى أمولهم حق معلوم (24)للسآئل والمحروم(25) والذين يصدقون بيوم الدين (26)والذين هم من عذاب ربهم مشفقون(27) إن عذاب رب
    • 📄

      الآيات والذين هم لفروجهم حفظون(29) إلا على أزوجهم أو ما ملكت أيمنهم فإنهم غير ملومين(30) فمن ابتغى ورآء ذلك فألئك هم العادون(31) والذين هم لامنتهم وعهدهم رعون (32) والذين هم بشهدتهم قآئمون(33) والذين هم على صلاتهم يحافظون(34) أولئك فى جنت مكرمون(35)
    • ▶

      الآيات فمال الذين كفروا قبلك مهطعين(36) عن اليمين وعن الشمال عزين(37) أيطمع كل امرىء منهم أن يدخل جنة نعيم (38) كلا إنا خلقنهم مما يعلمون(39) فلا أقسم برب المشرق والمغرب إنا لقدرون(40) على أن نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين (41)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • 📄

      الآيات فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلقوا يومهم الذى يوعدون(42) يوم يخرجون من الاجداث سراعا كأنهم إلى نصب يوفضون(43) خشعة أبصرهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذى كانوا يوعدون(44)
  • ▶

    سورة نوح
    • ▶

      الآيات إنآ أرسلنا نوحا إلى قومه أن أنذر قومك من قبل أن يأتيهم عذاب أليم(1) قال يقوم إنى لكم نذير مبين(2) أن اعبدوا الله واتقوه وأطيعون(3) يغفر لكم من ذنوبكم ويؤخركم إلى أجل مسمى إن أجل الله إذا جآء لا يؤخر لو كنتم تعلمون(4)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • ▶

      الآيات قال رب إنى دعوت قومى ليلا ونهارا(5) فلم يزدهم دعآءى إلا فرارا(6) وإنى كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا أصبعهم فى ءاذانهم واستغشوا ثيابهم وأصروا واستكبروا استكبارا(7) ثم إنى دعوتهم جهارا(8) ثم إنى أعلنت لهم وأسررت لهم إسرارا(9)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظتان
    • ▶

      الآيات فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا(10) يرسل السمآء عليكم مدرارا(11) ويمددكم بأمول وبنين ويجعل لكم جنت ويجعل لكم أنهرا(12) ما لكم لا ترجون لله وقارا(13) وقد خلقكم أطوارا(14)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • 📄

      الآيات ألم تروا كيف خلق الله سبع سموت طباقا(15) وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا(16) والله أنبتكم من الأرض نباتا(17) ثم يعيدكم فيها ويخرجكم إخراجا(18) والله جعل لكم الأرض بساطا(19) لتسلكوا منها سبلا فجاجا(20)
    • 📄

      الآيات قال نوح رب إنهم عصونى واتبعوا من لم يزده ماله وولده إلا خسارا(21) ومكروا مكرا كبارا(22) وقالوا لا تذرن ءالهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا(23) وقد أضلوا كثيرا ولا تزد الظلمين إلا ضللا (24) مما خطئتهم أغرقوا فأدخلوا نارا فلم يجد
    • ▶

      الآيات وقال نوح رب لاتذر على الأرض من الكفرين ديارا(26) إنك إن تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا إلا فاجرا كفارا(27) رب اغفر لى ولولدى ولمن دخل بيتى مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات ولا تزد الظلمين إلا تبارا(28)
      • 📄

        بحث نوح (عليه السلام) أول أنبياء اولي العزم
  • ▶

    سورة الجن
    • ▶

      الآيات قل أوحى إلى أنه استمع نفر من الجن فقالوا إنا سمعنا قرءانا عجبا(1) يهدى إلى الرشد فأمنا به ولن نشرك بربنا أحدا(2) وأنه تعلى جد ربنا ما اتخذ صحبة ولا ولدا (3)وأنه كان يقول سفيهنا على الله شططا(4) وأنا ظننآ أن لن تقول الإنس والجن على الله كذبا(5)
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآيات وأنهم ظنوا كما ظننتم أن لن يبعث الله أحدا(7) وأنا لمسنا السماء فوجدنها ملئت حرسا شديدا وشهبا (8) وأنا كنا نقعد منها مقعد للسمع فمن يستمع الأن يجد له شهابا رصدا(9) وأنا لا ندرى أشر أريد بمن فى الأرض أم أراد بهم ربهم رشدا(10)
    • 📄

      الآيات وأنا منا الصلحون ومنا دون ذلك كنا طرآئق قددا (11)وأنا ظننآ أن لن نعجز الله فى الأرض ولن نعجزه هربا (12)وأنا لما سمعنا الهدى ءامنا به فمن يؤمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا(13) وأنا منآ المسلمون ومنآ القسطون فمن أسلم فأولئك تحروا رشدا(14) وأما ال
    • ▶

      الآيات وألو استقموا على الطريقة لاسقينهم مآء غدقا (16)لنفتنهم فيه ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا(17) وأن المسجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا (18)وأنه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا(19)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • 📄

      الآيات قل إنما أدعوا ربى ولا أشرك به أحدا(20) قل إنى لا أملك لكم ضرا ولا رشدا(21) قل إنى لن يجيرنى من الله أحد ولن أجد من دونه ملتحدا(22) إلا بلغا من الله ورسلته ومن يعص الله ورسوله فإن له نار جهنم خلدين فيها أبدا (23)حتى إذا رأوا ما يوعدون فسيعلمون
    • ▶

      الآيات قل إن أدرى أقريب ما توعدون أم يجعل له ربى أمدا(25) علم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا(26) إلا من ارتضى من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا(27) ليعلم أن قد أبلغوا رسلت ربهم وأحاط بما لديهم وأحصى كل شيء عددا(28)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ الطريق الآخر لإثبات علم الغيب للأئمة (عليهم السلام)
        • 📄

          3 ـ تحقيق حول خلق الجن
  • ▶

    سورة المزمل
    • 📄

      فضيلة السورة
    • ▶

      الآيات يأيها المزمل(1) قم اليل إلا قليلا(2) نصفه أو انقص منه قليلا(3) أو زد عليه ورتل القرءان ترتيلا(4) إنا سنلقى عليك قولا ثقيلا(5)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـمعنى الترتيل
        • 📄

          3 ـ فضيلة صلاة الليل
    • 📄

      الآيات إن ناشئة اليل هى أشد وطأ وأقوم قيلا(6) إن لك فى النهار سبحا طويلا(7) واذكر اسم ربك وتبتل إليه تبتيلا (8)رب المشرق والمغرب لا إله إلا هو فاتخذه وكيلا (9)واصبر على ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا(10)
    • ▶

      الآيات وذرنى والمكذبين أولى النعمة ومهلهم قليلا(11) إن لدينآ أنكالا وجحيما(12) وطعاما ذا غصة وعذابا أليما(13) يوم ترجف الأرض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا(14) إنآ أرسلنآ إليكم رسولا شهدا عليكم كمآ أرسلنآ إلى فرعون رسولا(15) فعصى فرعون الرسول فأخذن
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • ▶

      الآية إن ربك يعلم أنك تقوم أدنى من ثلثى اليل ونصفه وثلثه وطآئفة من الذين معك والله يقدر اليل والنهار علم أن لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القرءان علم أن سيكون منكم مرضى وءاخرون يضربون فى الارض يبتغون من فضل الله وءاخرون يقتلون فى سبيل الله ف
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
  • ▶

    سورة المدثر
    • 📄

      فضيلة السورة
    • 📄

      الآيات يأيها المدثر(1) قم فأنذر(2) وربك فكبر(3) وثيابك فطهر(4) والرجز فاهجر(5) ولا تمنن تستكثر(6) ولربك فاصبر(7) فإذا نقر فى الناقور(8) فذلك يومئذ يوم عسير (9)على الكفرين غير يسير(10)
    • ▶

      الآيات ذرنى ومن خلقت وحيدا(11) وجعلت له مالا ممدودا (12)وبنين شهودا(13) ومهدت له تمهيدا(14) ثم يطمع أن أزيد (15)كلا إنه كان لايتنا عنيدا(16) سأرهقه صعودا(17)
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآيات إنه فكر وقدر(18) فقتل كيف قدر(19) ثم قتل كيف قدر(20) ثم نظر(21) ثم عبس وبسر(22) ثم أدبر واستكبر (23)فقال إن هذآ إلا سحر يؤثر(24) إن هذآ إلا قول البشر(25)
    • ▶

      الآيات سأصليه سقر(26) ومآ أدراك ما سقر(27) لا تبقى ولا تذر(28) لواحة للبشر(29) عليها تسعة عشر(30)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • ▶

      الآية وما جعلنآ أصحب النار إلا ملئكة وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أتوا الكتب ويزداد الذين امنوا إيمنا ولا يرتاب الذين أتوا الكتب والمؤمنون وليقول الذين فى قلوبهم مرض والكفرون ماذآ أراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشآء ويهدى
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • ▶

      الآيات كلا والقمر(32) واليل إذ أدبر(33) والصبح إذآ أسفر(34) إنها لاحدى الكبر(35) نذيرا للبشر(36) لمن شآء منكم أن يتقدم أو يتأخر(37)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • 📄

      الآيات كل نفس بما كسبت رهينة(38) إلا أصحب اليمين(39) فى جنت يتسآءلون(40) عن المجرمين(41) ما سلككم فى سقر(42) قالوا لم نك من المصلين(43) ولم نك نطعم المسكين(44) وكنا نخوض مع الخآئضين(45) وكنا نكذب بيوم الدين(46) حتى أتنا اليقين(47) فما تنفعهم شفعة الش
    • 📄

      الآيات فما لهم عن التذكرة معرضين(49) كأنهم حمر مستنفرة (50)فرت من قسورة(51) بل يريد كل امرىء منهم أن يؤتى صحفا منشرة(52) كلا بل لا يخافون الاءخرة(53) كلا إنه تذكرة(54) فمن شاء ذكره(55) وما يذكرون إلا أن يشآء الله هو أهل التقوى وأهل المغفرة(56)
  • ▶

    سورة القيامة
    • 📄

      فضيلة السورة
    • ▶

      الآيات لا أقسم بيوم القيمة(1) ولا أقسم بالنفس اللوامة (2)أيحسب الانسن ألن نجمع عظامه(3) بلى قدرين على أن نسوى بنانه(4) بل يريد الانسن ليفجر أمامه(5) يسئل أيان يوم القيمة(6)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيات فإذا برق البصر(7) وخسف القمر(8) وجمع الشمس والقمر(9) يقول الإنسن يومئذ أين المفر(10) كلا لا وزر(11) إلى ربك يومئذ المستقر(12) ينبؤا الإنسن يومئذ بما قدم وأخر(13) بل الإنسن على نفسه بصيرة(14) ولو ألقى معاذيره(15)
    • 📄

      الآيات لا تحرك به لسانك لتعجل به(16) إن علينا جمعه وقرءانه (17)فإذا قرأنه فاتبع قرءانه(18) ثم إن علينا بيانه(19)
    • 📄

      الآيات كلا بل تحبون العاجلة(20) وتذرون الاخرة(21) وجوه يومئذ ناضرة(22) إلى ربها ناظرة(23) ووجوه يومئذ باسرة(24) تظن أن يفعل بها فاقرة(25)
    • ▶

      الآيات كلا إذا بلغت التراقى(26) وقيل من راق(27) وظن أنه الفراق(28) والتفت الساق بالساق(29) إلى ربك يومئذ المساق(30)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • ▶

      الآيات فلا صدق ولا صلى(31) ولكن كذب وتولى(32) ثم ذهب إلى أهله يتمطى(33) أولى لك فأولى(34) ثم أولى لك فأولى(35) أيحسب الانسن أن يترك سدى(36) ألم يك نطفة من منى يمنى(37) ثم كان علقة فخلق فسوى (38)فجعل منه الزوجين الذكر والانثى(39) أليس ذلك بقدر على أن
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظتان
  • ▶

    سورة الإنسان
    • 📄

      فضيلة السورة
    • ▶

      الآيات هل أتى على الإنسن حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا(1) إنا خلقنا الإنسن من نطفة أمشاج نبتليه فجعلنه سميعا بصيرا(2) إنا هدينه السبيل إما شاكرا وإما كفورا(3) إنآ أعتدنا للكفرين سلسلا وأغللا وسعيرا(4)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • ▶

      الآيات إن الابرار يشربون من كأس كان مزاجها كافورا(5) عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا(6) يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا(7) ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا(8) إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزآء ولا شكورا(9) إنا نخاف
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآيات وجزهم بما صبروا جنة وحريرا(12) متكئين فيها على الارآئك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا(13) ودانية عليهم ظللها وذللت قطوفها تذليلا(14) ويطاف عليهم بانية من فضة وأكواب كانت قواريرا(15) قوارير من فضة قدروها تقديرا(16) ويسقون فيها كأسا كان مزاجها زن
    • 📄

      الآيات إنا نحن نزلنا عليك القرءان تنزيلا(23) فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم ءاثما أوكفورا(24) واذكر اسم ربك بكرة وأصيلا(25) ومن اليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا(26)
    • 📄

      الآيات إن هؤلاء يحبون العاجلة ويذرون ورآءهم يوما ثقيلا(27) نحن خلقنهم وشددنآ أسرهم وإذا شئنا بدلنآ أمثلهم تبديلا(28) إن هذه تذكرة فمن شآء اتخذ إلى ربه سبيلا(29) وما تشآءون إلا أن يشآء الله إن الله كان عليما حكيما(30) يدخل من يشآء فى رحمته والظلمين أع
  • ▶

    سورة المرسلات
    • 📄

      فضيلة السورة
    • ▶

      الآيات والمرسلت عرفا(1) فالعصفت عصفا(2) والنشرت نشرا(3) فالفرقت فرقا(4) فالملقيت ذكرا(5) عذرا أو نذرا(6) إنما توعدون لوقع(7) فإذا النجوم طمست (8)وإذا السماء فرجت(9) وإذا الجبال نسفت(10) وإذا الرسل أقتت(11) لاي يوم أجلت(12) ليوم الفصل(13) ومآ أدرك ما
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيات ألم نهلك الاولين(16) ثم نتبعهم الاخرين(17) كذلك نفعل بالمجرمين(18) ويل يومئذ للمكذبين(19) ألم نخلقكم من مآء مهين(20) فجعلنه فى قرار مكين(21) إلى قدر معلوم (22)فقدرنا فنعم القدرون(23) ويل يومئذ للمكذبين(24) ألم نجعل الارض كفاتا(25) أحيآء وأموتا
    • 📄

      الآيات انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون(29) انطلقوا إلى ظل ذى ثلث شعب(30) لا ظليل ولا يغنى من اللهب(31) إنها ترمى بشرر كالقصر(32) كأنه جملت صفر(33) ويل يومئذ للمكذبين(34) هذا يوم لا ينطقون(35) ولا يؤذن لهم فيعتذرون(36) ويل يومئذ للمكذبين(37) هذا يوم الف
    • ▶

      الآيات إن المتقين فى ظلل وعيون(41) و فواكه مما يشتهون (42)كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون(43) إنا كذلك نجزى المحسنين(44) ويل يومئذ للمكذبين(45) كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون(46) ويل يومئذ للمكذبين(47) وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون(48) ويل يومئذ ل
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
  • ▶

    سورة النبإ
    • ▶

      الآيات عم يتسآءلون(1) عن النبإ العظيم(2) الذى هم فيه مختلفون(3) كلا سيعلمون (4) ثم كلا سيعلمون(5)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ سر التأكيد على المعاد:
    • ▶

      الآيات ألم نجعل الارض مهدا(6) والجبال أوتادا (7)وخلقنكم أزوجا(8) وجعلنا نومكم سباتا(9) وجعلنا اليل لباسا(10) وجعلنا النهار معاشا(11) وبنينا فوقكم سبعا شدادا(12) وجعلنا سراجا وهاجا(13) وأنزلنا من المعصرت مآء ثجاجا(14) لنخرج به حبا ونباتا(15) وجنت ألفا
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • 📄

      الآيات إن يوم الفصل كان ميقتا(17) يوم ينفخ فى الصور فتأتون أفواجا(18) وفتحت السماء فكانت أبوابا(19) وسيرت الجبال فكانت سرابا(20)
    • 📄

      الآيات إن جهنم كانت مرصادا(21) للطغين مأبا(22) لبثين فيهآ أحقابا(23) لايذوقون فيها بردا ولا شرابا(24) إلا حميما وغساقا(25) جزآء وفاقا(26) إنهم كانوا لا يرجون حسابا (27)وكذبوا بأيتنا كذابا(28) وكل شىء أحصينه كتبا (29)فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذابا(30)
    • ▶

      الآيات إن للمتقين مفازا(31) حدآئق وأعنبا(32) وكواعب أترابا(33) وكأسا دهاقا(34) لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا (35)جزآء من ربك عطآء حسابا(36) رب السموات والأرض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا(37)
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ أشربة الجنة!
    • ▶

      الآيات يوم يقوم الروح والملئكة صفا لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صوابا(38) ذلك اليوم الحق فمن شآء اتخذ إلى ربه مآبا(39) إنآ أنذرنكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يليتنى كنت ترابا(40)
      • 📄

        بحث النظرة الصائبة لمسألة «الجبر والإختيار»!!
  • ▶

    سورة النازعات
    • 📄

      فضيلة السورة
    • ▶

      الآيات والنزعت غرقا(1) والنشطت نشطا (2)والسبحت سبحا(3) فالسبقت سبقا(4) فالمدبرت أمرا(5)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظتان
    • 📄

      الآيات يوم ترجف الراجفة(6) تتبعها الرادفة(7) قلوب يومئذ واجفة(8) أبصرها خشعة(9) يقولون أءنا لمردودون فى الحافرة(10) أءذا كنا عظما نخرة(11) قالوا تلك إذا كرة خاسرة(12) فإنما هى زجرة واحدة(13) فإذا بالساهرة(14)
    • ▶

      الآيات هل أتك حديث موسى(15) إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى(16) اذهب إلى فرعون إنه طغى(17) فقل هل لك إلى أن تزكى(18) وأهديك إلى ربك فتخشى(19) فأراه الأية الكبرى(20) فكذب وعصى(21) ثم أدبر يسعى(22) فحشر فنادى(23) فقال أنا ربكم الأعلى(24) فأخذه الله نكال
      • 📄

        بحث بلاغة القرآن:
    • ▶

      الآيات ءأنتم أشد خلقا أم السمآء بنها(27) رفع سمكها فسواها(28) وأغطش ليلها وأخرج ضحها(29) والارض بعد ذلك دحها(30) أخرج منها مآءها ومرعها(31) والجبال أرسها(32) متعا لكم ولاءنعمكم(33)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • 📄

      الآيات فإذا جآءت الطامة الكبرى(34) يوم يتذكر الانسن ما سعى(35) وبرزت الجحيم لمن يرى(36) فأما من طغى (37)وءاثر الحيوة الدنيا(38) فإن الجحيم هى المأوى(39) وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى(40) فإن الجنة هى المأوى(41)
    • 📄

      الآيات يسئلونك عن الساعة أيان مرسها(42) فيم أنت من ذكراها(43) إلى ربك منتههآ(44) إنمآ أنت منذر من يخشها(45) كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحها(46)
  • ▶

    سورة عبس
    • 📄

      فضيلة السورة
    • ▶

      الآيات عبس وتولى(1) أن جآءه الأعمى(2) وما يدريك لعله يزكى(3) أو يذكر فتنفعه الذكرى(4) أما من استغنى (5)فأنت له تصدى(6) وما عليك ألا يزكى(7) وأما من جآءك يسعى(8) وهو يخشى(9) فأنت عنه تلهى(10)
      • 📄

        التفسير
    • 📄

      الآيات كلا إنها تذكرة(11) فمن شآء ذكره(12) فى صحف مكرمة(13) مرفوعة مطهرة(14)بأيدى سفرة(15) كرام بررة(16) قتل الانسن مآ أكفره(17) من أى شىء خلقه (18)من نطفة خلقه فقدره(19) ثم السبيل يسره(20) ثم أماته فأقبره(21) ثم إذا شآء أنشره(22) كلا لما يقض مآ أمره
    • ▶

      الآيات فلينظر الانسن إلى طعامه(24) أنا صببنا المآء صبا(25) ثم شققنا الارض شقا(26) فأنبتنا فيها حبا(26) وعنبا وقضبا (28)وزيتونا ونخلا(29) وحدآئق غلبا(30) وفكهة وأبا(31) متعا لكم ولانعمكم(32)
      • 📄

        بحث الغذاء النافع:
    • ▶

      الآيات فإذا جآءت الصآخة(33) يوم يفر المرء من أخيه(34) وأمه وأبيه(35) وصحبته وبنيه(36) لكل امرىء منهم يومئذ شأن يغنيه(37) وجوه يومئذ مسفرة(38) ضاحكة مستبشرة (39)ووجوه يومئذ عليها غبرة(40) ترهقها قترة(41) أولئك هم الكفرة الفجرة(42)
      • 📄

        بحث اسس البناء الذاتي:
  • ▶

    سورة التكوير
    • 📄

      فضيلة السورة
    • ▶

      الآيات إذا الشمس كورت(1) وإذا النجوم انكدرت(2) وإذا الجبال سيرت(3) وإذا العشار عطلت(4) وإذا الوحوش حشرت(5) وإذا البحار سجرت(6) وإذا النفوس زوجت(7) وإذا الموءدة سئلت(8) بأى ذنب قتلت(9)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآيات وإذا الصحف نشرت(10) وإذا السمآء كشطت(11) وإذا الجحيم سعرت(12) وإذا الجنة ازلفت(13) علمت نفس مآ أحضرت(14)
      • 📄

        بحثان
    • ▶

      الآيات فلا أقسم بألخنس(15) الجوار الكنس(16) واليل إذا عسعس(17) والصبح إذا تنفس(18) إنه لقول رسول كريم (19)ذى قوة عند ذى العرش مكين(20) مطاع ثم أمين(21) وما صاحبكم بمجنون(22) ولقد رءاه بألافق المبين(23) وما هو على الغيب بضنين(24) وما هو بقول شيطن رجيم
      • 📄

        بحث مؤهلات الرسول:
    • 📄

      الآيات فأين تذهبون(26) إن هو إلا ذكر للعلمين(27) لمن شآء منكم أن يستقيم(28) وما تشآءون إلا أن يشآء الله رب العلمين(29)
  • ▶

    سورة الإنفطار
    • 📄

      فضيلة السورة
    • ▶

      الآيات إذا السماء انفطرت(1) وإذا الكواكب انتثرت(2) وإذا البحار فجرت(3) وإذا القبور بعثرت(4) علمت نفس ما قدمت وأخرت(5)
      • 📄

        بحث ما يخلفه الإنسان بعد موته:
    • ▶

      الآيات يأيها الإنسن ما غرك بربك الكريم(6) الذى خلقك فسواك فعدلك(7) فى أى صورة مآ شآء ركبك(8) كلا بل تكذبون بالدين(9) وإن عليكم لحفظين(10) كراما كتبين(11) يعلمون ما تفعلون(12)
      • 📄

        بحث كتبة صحائف الأعمال
    • 📄

      الآيات إن الابرار لفى نعيم(13) وإن الفجار لفى جحيم (14)يصلونها يوم اللدين(15) وما هم عنها بغآئبين(16) ومآ أدراك ما يوم الدين(17) ثم مآ أدراك ما يوم الدين(18) يوم لا تملك نفس لنفس شيئا والامر يومئذ لله(19)
• ▶

  المجلد العشرون
  • ▶

    سورة المطففين
    • 📄

      محتوى السورة
    • 📄

      فضيلة السورة
    • ▶

      الآيات ويل للمطففين(1) الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون(2) وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون(3) ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون(4) ليوم عظيم(5) يوم يقوم الناس لرب العلمين(6)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • ▶

      الآيات كلا إن كتب الفجار لفى سجين(7) وما أدراك ما سجين(8) كتب مرقوم(9) ويل يومئذ للمكذبين(10)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظتان
    • 📄

      الآيات الذين يكذبون بيوم الدين(11) وما يكذب به إلا كل معتد أثيم(12) إذا تتلى عليه ءايتنا قال أسطير الأولين(13)كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون(14) كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون(15) ثم إنهم لصالوا الجحيم(16) ثم يقال هذا الذى كنتم به تكذبون(17)
    • ▶

      الآيات كلا إن كتب الأبرار لفى عليين(18) ومآ أدراك ما عليون(19) كتب مرقوم(20) يشهده المقربون(21) إن الأبرار لفى نعيم(22) على الأرآئك ينظرون(23) تعرف فى وجوههم نضرة النعيم(24) يسقون من رحيق مختوم(25)ختمه مسك وفى ذلك فليتنافس المتنفسون(26) ومزاجه من تسن
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ خمور الجنة
    • ▶

      الآيات إن الذين أجرموا كانوا من الذين ءامنوا يضحكون(29)وإذا مروا بهم يتغامزون(30) وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين(31) وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضآلون(32) ومآ أرسلوا عليهم حفظين(33) فاليوم الذين ءامنوا من الكفار يضحكون(34) على الأرائك ينظرون(35)
      • 📄

        التفسير
      • 📄

        بحث الإستهزاء.. سلاح بائس
  • ▶

    سورة الإنشقاق
    • 📄

      محتوى السورة
    • ▶

      الآيات إذا السمآء انشقت(1) وأذنت لربها وحقت(2) وإذا الأرض مدت(3) وألقت ما فيها وتخلت(4) وأذنت لربها وحقت(5) يأيها الإنسن إنك كادح إلى ربك كدحا فملقيه(6) فأما من أوتى كتبه بيمينه(7) فسوف يحاسب حسابا يسيرا(8) وينقلب إلى أهله مسرورا(9)
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ الدنيا دار بلاء
    • 📄

      الآيات وأما من أوتى كتبه ورآء ظهره(10) فسوف يدعوا ثبورا(11) ويصلى سعيرا(12) إنه كان فى أهله مسرورا(13) إنه ظن أن لن يحور(14) بلى إن ربه كان به بصيرا(15)
    • ▶

      الآيات فلا أقسم بالشفق(16) واليل وما وسق(17) والقمر إذا اتسق(18) لتركبن طبقا عن طبق(19) فما لهم لا يؤمنون(20)وإذا قرىء عليهم القرءان لا يسجدون(21) بل الذين كفروا يكذبون(22) والله أعلم بما يوعون(23) فبشرهم بعذاب أليم(24) إلا الذين ءامنوا وعملوا الصلحت
      • 📄

        بحث وقد استنبط العلامة الطبرسي، في كتابه مجمع البيان، من الآيات الأخيرة للسورة ما يلي:
  • ▶

    سورة البروج
    • 📄

      محتوى السورة
    • 📄

      فضيلة السورة
    • ▶

      الآيات والسمآء ذات البروج(1) واليوم الموعود(2) وشاهد ومشهود(3) قتل أصحب الأخدود(4) النار ذات الوقود(5) إذ هم عليها قعود(6) وهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود(7) وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد(8) الذى له ملك السموت والأرض والله على كل
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ الإيمان الثابت
    • 📄

      الآيات إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنت ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق(10) إن الذين ءامنوا وعملوا الصلحت لهم جنت تجرى من تحتها الأنهر ذلك الفوز الكبير(11) إن بطش ربك لشديد(12) إنه هو يبدىء ويعيد(13) وهو الغفور الودود(14) ذو العرش المجيد
    • 📄

      الآيات هل أتك حديث الجنود(17) فرعون وثمود(18) بل الذين كفروا فى تكذيب(19) والله من ورآئهم محيط(20) بل هو قرءان مجيد(21) فى لوح محفوظ(22)
  • ▶

    سورة الطارق
    • 📄

      محتوى السورة
    • 📄

      الآيات والسمآء والطارق (1) ومآ أدراك ما الطارق (2) النجم الثاقب (3) إن كل نفس لما عليها حافظ (4) فلينظر الإنسن مم خلق (5) خلق من مآء دآفق (6) يخرج من بين الصلب والترآئب (7) إنه على رجعه لقادر (8) يوم تبلى السرآئر(9)فما له من قوة ولا ناصر (10)
    • 📄

      الآيات والسمآء ذات الرجع(11) والأرض ذات الصدع(12) إنه لقول فصل(13) وما هو بالهزل(14) إنهم يكيدون كيدا(15)وأكيد كيدا(16) فمهل الكفرين أمهلهم رويدا(17)
  • ▶

    سورة الأعلى
    • 📄

      فضيلة السورة
    • ▶

      الآيات سبح اسم ربك الأعلى(1) الذى خلق فسوى (2) والذى قدر فهدى(3) والذى أخرج المرعى (4) فجعله غثآء أحوى(5)
      • 📄

        بحث مسألة التقدير والهداية العامة للموجودات
    • 📄

      الآيات سنقرئك فلا تنسى(6) إلا ما شآء الله إنه يعلم الجهر وما يخفى(7) ونيسرك لليسرى(8) فذكر إن نفعت الذكرى(9)سيذكر من يخشى(10) ويتجنبها الأشقى (11) الذى يصلى النار الكبرى(12) ثم لا يموت فيها ولا يحيى(13)
    • ▶

      الآيات قد أفلح من تزكى(14) وذكر اسم ربه فصلى(15) بل تؤثرون الحيوة الدنيا(16) والأخرة خير وأبقى(17) إن هذا لفى الصحف الاولى(18) صحف إبرهيم وموسى(19)
      • 📄

        بحث شرح الحديث الشريف: «حب الدنيا رأس كل خطيئة»
  • ▶

    سورة الغاشية
    • 📄

      فضيلة السورة
    • 📄

      الآيات هل أتك حديث الغشية(1) وجوه يومئذ خشعة(2)عاملة ناصبة(3) تصلى نارا حامية(4) تسقى من عين ءانية(5) ليس لهم طعام إلا من ضريع(6) لا يسمن ولا يغنى من جوع(7)
    • 📄

      الآيات وجوه يومئذ ناعمة(8) لسعيها راضية(9) فى جنة عالية(10) لا تسمع فيها لغية(11) فيها عين جارية(12) فيها سرر مرفوعة(13) وأكواب موضوعة(14) ونمارق مصفوفة(15) وزرابى مبثوثة(16)
    • 📄

      الآيات أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت(17) وإلى السمآء كيف رفعت(18) وإلى الجبال كيف نصبت(19) وإلى الأرض كيف سطحت(20) فذكر إنمآ أنت مذكر(21) لست عليهم بمصيطر(22)إلا من تولى وكفر (23) فيعذبه الله العذاب الأكبر (24) إن إلينآ إيابهم(25) ثم إن علينا حسابهم
  • ▶

    سورة الفجر
    • 📄

      محتوى السورة
    • 📄

      الآيات والفجر(1) وليال عشر(2) والشفع والوتر(3) واليل إذا يسر(4) هل فى ذلك قسم لذى حجر(5)
    • 📄

      الآيات ألم تر كيف فعل ربك بعاد(6) إرم ذات العماد(7) التى لم يخلق مثلها فى البلد(8) وثمود الذين جابوا الصخر بالواد(9) وفرعون ذى الأوتاد(10) الذين طغوا فى البلد(11)فأكثروا فيها الفساد(12) فصب عليهم ربك سوط عذاب(13)إن ربك لبالمرصاد(14)
    • 📄

      الآيات فأما الإنسن إذا ما ابتله ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربى أكرمن(15) وأمآ إذا مآ ابتله فقدر عليه رزقه فيقول ربى أهنن(16) كلا بل لا تكرمون اليتيم(17) ولا تحضون على طعام المسكين(18) وتأكلون التراث أكلا لما(19) وتحبون المال حبا جما(20)
    • 📄

      الآيات كلا إذا دكت الأرض دكا دكا(21) وجآء ربك والملك صفا صفا(22) وجاىء يومئذ بجهنم يومئذ يتذكر الإنسن وأنى له الذكرى(23) يقول يليتنى قدمت لحياتى(24) فيومئذ لا يعذب عذابه أحد(25) ولا يوثق وثاقه أحد(26)
    • 📄

      الآيات يأيتها النفس المطمئنة(27) ارجعى إلى ربك راضية مرضية(28) فادخلى فى عبدى(29) وادخلى جنتى(30)
  • ▶

    سورة البلد
    • 📄

      محتوى السورة
    • 📄

      الآيات لا أقسم بهذا البلد(1) وأنت حل بهذا البلد(2) ووالد وما ولد(3) لقد خلقنا الإنسن فى كبد(4) أيحسب أن لن يقدر عليه أحد(5) يقول أهلكت مالا لبدا(6) أيحسب أن لم يره أحد(7)
    • ▶

      الآيات ألم نجعل له عينين(8) ولسانا وشفتين(9) وهدينه النجدين(10)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ عجائب اللسان
        • 📄

          3 ـ هداية النجدين
    • ▶

      الآيات فلا اقتحم العقبة(11) ومآ أدراك مآ العقبة(12) فك رقبة(13)أو إطعم فى يوم ذى مسغبة(14) يتيما ذا مقربة(15) أو مسكينا ذا متربة(16) ثم كان من الذين ءامنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة(17) أولئك أصحب الميمنة(18)والذين كفروا بآيتنا هم أصحب المشئمة(
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
  • ▶

    سورة الشمس
    • 📄

      فضيلة السورة
    • ▶

      الآيات والشمس وضحها(1) والقمر إذا تلها(2) والنهار إذا جلها(3) واليل إذا يغشها(4) والسمآء وما بنها(5)والارض وما طحها(6) ونفس وما سواها(7) فألهمها فجورها وتقواها(8) قد أفلح من زكها(9) وقد خاب من دسها(10)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظات
    • ▶

      الآيات كذبت ثمود بطغواهآ(11) إذ انبعث أشقها(12) فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقيها(13) فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها(14) ولا يخاف عقبها(15)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ أشقى الأولين وأشقى الآخرين
        • 📄

          3 ـ أهمية تهذيب النفس
  • ▶

    سورة الليل
    • 📄

      محتوى السورة
    • ▶

      الآيات واليل إذا يغشى(1) والنهار إذا تجلى(2) وما خلق الذكر والأنثى(3) إن سعيكم لشتى(4) فأمآ من أعطى واتقى(5)وصدق بالحسنى(6) فسنيسره لليسرى(7) وأمآ من بخل واستغنى(8) وكذب بالحسنى(9) فسنيسره للعسرى(10) وما يغنى عنه ماله إذا تردى(11)
      • 📄

        التفسير
    • ▶

      الآيات إن علينا للهدى(12) وإن لنا للأخرة والأولى(13)فأنذرتكم نارا تلظى(14) لا يصلهآ إلا الاشقى(15) الذى كذب وتولى(16) وسيجنبها الأتقى(17) الذى يؤتى ماله يتزكى(18) وما لاحد عنده من نعمة تجزى(19) إلا ابتغآء وجه ربه الأعلى(20) ولسوف يرضى(21)
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ فضيلة الإنفاق في سبيل الله
  • ▶

    سورة الضحى
    • 📄

      محتوى السورة
    • ▶

      الآيات والضحى(1) واليل اذا سجى(2) ما ودعك ربك وما قلى(3) وللاخرة خير لك من الأولى(4) ولسوف يعطيك ربك فترضى(5)
      • 📄

        التفسير
      • 📄

        بحث فلسفة انقطاع الوحي:
    • ▶

      الآيات ألم يجدك يتيما فأوى(6) ووجدك ضآلا فهدى(7)ووجدك عآئلا فأغنى(8) فأما اليتيم فلا تقهر(9) وأما السائل فلا تنهر(10) وأما بنعمة ربك فحدث(11)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ الإهتمام بالأيتام
        • 📄

          3 ـ التحدث بالنعم
  • ▶

    سورة الشرح
    • 📄

      محتوى السورة
    • 📄

      فضيلة السورة
    • ▶

      الآيات ألم نشرح لك صدرك(1) ووضعنا عنك وزرك(2) الذى أنقض ظهرك(3) ورفعنا لك ذكرك(4) فإن مع العسر يسرا(5) إن مع العسر يسرا(6) فإذا فرغت فانصب(7)وإلى ربك فارغب(8)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظتان
  • ▶

    سورة التين
    • 📄

      محتوى السورة وفضيلتها
    • 📄

      الآيات والتين والزيتون(1) وطور سينين (2) وهذا البلد الامين(3) لقد خلقنا الانسان فى أحسن تقويم(4) ثم رددناه أسفل سفلين(5) إلا الذين ءامنوا وعملوا الصلحات فلهم أجر غير ممنون(6) فما يكذبك بعد بالدين(7) أليس الله بأحكم الحكمين(8)
  • ▶

    سورة العلق
    • 📄

      فضيلة السورة
    • ▶

      الآيات اقرأ باسم ربك الذى خلق (1) خلق الانسن من علق(2)اقرأ وربك الاكرم(3) الذى علم بالقلم(4) علم الانسن ما لم يعلم(5)
      • 📄

        التفسير
      • ▶

        بحثان
        • 📄

          2 ـ باسم الله في كل حال
    • ▶

      الآيات كلا إن الانسن ليطغى(6) أن رءاه استغنى(7) إن إلى ربك الرجعى(8) أرءيت الذى ينهى(9) عبدا إذا صلى(10)أرءيت إن كان على الهدى(11) أو أمر بالتقوى(12) أرءيت إن كذب وتولى(13) ألم يعلم بأن الله يرى(14)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
    • ▶

      الآيات كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية(15) ناصية كذبة خاطئة(16) فليدع ناديه(17) سندع الزبانية(18) كلا لا تطعه واسجد واقترب(19)
      • ▶

        التفسير
        • 📄

          ملاحظة
  • ▶

    سورة القدر
    • 📄

      محتوى السورة
    • ▶

      الآيات إنآ أنزلنه فى ليلة القدر(1) ومآ أدراك ما ليلة القدر(2)ليلة القدر خير من ألف شهر(3) تنزل الملئكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر(4) سلم هى حتى مطلع الفجر(5)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ أية ليلة هي ليلة القدر؟
        • 📄

          3 ـ لماذا خفيت ليلة القدر؟
        • 📄

          5 ـ ليلة القدر خير من ألف شهر
        • 📄

          6 ـ لماذا نزل القرآن في ليلة القدر؟
  • ▶

    سورة البينة
    • 📄

      محتوى السورة
    • 📄

      فضيلة السورة
    • 📄

      الآيات لم يكن الذين كفروا من أهل الكتب والمشركين منفكين حتى تأتيهم البينة(1) رسول من الله يتلوا صحفا مطهرة(2)فيها كتب قيمة(3) وما تفرق الذين أوتوا الكتب إلا من بعد ما جآءتهم البينة(4) ومآ أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفآء ويقيموا الصلوة وي
    • ▶

      الآيات إن الذين كفروا من أهل الكتب والمشركين فى نار جهنم خلدين فيهآ أولئك هم شر البرية(6) إن الذين ءامنوا وعملوا الصلحت أولئك هم خير البرية(7) جزآؤهم عند ربهم جنت عدن تجرى من تحتها الانهر خلدين فيهآ أبدا رضى الله عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشى ربه(8)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ ضرورة إخلاص النية في العبادة
  • ▶

    سورة الزلزلة
    • 📄

      محتوى السورة
    • ▶

      الآيات إذا زلزلت الأرض زلزالها(1) وأخرجت الأرض أثقالها(2) وقال الأنسن ما لها(3) يومئذ تحدث أخبارها(4) بأن ربك أوحى لها(5) يومئذ يصدر الناس أشتاتا ليروا أعملهم(6) فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره(7)ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره(8)
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ جواب على سؤال
        • 📄

          3 ـ الآية الجامعة
  • ▶

    سورة العاديات
    • 📄

      محتوى السورة
    • 📄

      فضيلة السورة
    • ▶

      الآيات والعديت ضبحا(1) فالموريت قدحا(2) فالمغيرت صبحا(3) فأثرن به نقعا(4) فوسطن به جمعا(5) إن الإنسن لربه لكنود(6) وإنه على ذلك لشهيد(7)وإنه لحب الخير لشديد(8) أفلا يعلم إذا بعثر ما فى القبور(9) وحصل ما فى الصدور(10) إن ربهم بهم يومئذ لخبير(11)
      • 📄

        التفسير
  • ▶

    سورة القارعة
    • 📄

      فضيلة السورة
    • ▶

      الآيات القارعة(1) ما القارعة(2) ومآ أرراك ما القارعة(3)يوم يكون الناس كالفراش المبثوث(4) وتكون الجبال كالعهن المنفوش(5) فأما من ثقلت موزينه(6) فهو فى عيشة راضية(7) وأما من خفت موزينه(8) فأمه هاوية(9) ومآ أدراك ما هيه(10) نار حامية(11)
      • 📄

        بحث سبب ثقل ميزان الأعمال:
  • ▶

    سورة التكاثر
    • 📄

      محتوى السورة
    • ▶

      الآيات ألهكم التكاثر (1) حتى زرتم المقابر(2) كلا سوف تعلمون(3) ثم كلا سوف تعلمون(4) كلا لو تعلمون علم اليقين(5) لترون الجحيم(6) ثم لترونها عين اليقين(7) ثم لتسئلن يومئذ عن النعيم(8)
      • 📄

        التفسير
      • ▶

        بحوث
        • 📄

          2 ـ اليقين ومراحله
        • 📄

          4 ـ أي نعيم يسأل عنه يوم القيامة؟
  • ▶

    سورة العصر
    • 📄

      محتوى السورة
    • 📄

      الآيات والعصر(1) إن الانسن لفى خسر(2) إلا الذين اءمنوا وعملوا الصلحت وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر(3)